第82章 超脫天地之法；洪荒文字的思量
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第二個選擇，便是保留功德，暫時不證道。
無論是追求三屍合一，還是圖謀混元大羅金仙，都可留待後續發展。
三屍合一證道，與第一個選擇的差別不大，只是成聖之後，戰力更強一些，卻不會有質的飛躍。
混元大羅金仙，則完全不同，那是超脫天道和洪荒的另一條路。
揚眉本身就是混沌魔神餘黨，在開天大劫之中，被盤古打殘，被迫流入洪荒重修。
想要超脫，就得還清，借洪荒這塊寶地重修的因果；
因此，揚眉幫助鴻鈞，贏得了天道代言人的位置。
或許，一起被忽悠圍攻羅睺的陰陽老祖和乾坤老祖，都抱有這一目的；
只不過，陰陽老祖和乾坤老祖都隕落在羅睺的弒神槍下，徹底沒了後續。
鴻鈞合道之後，代表的就是洪荒天道，鴻鈞欠下的因果，都是由天道鴻鈞去幫忙還債的。
給西方大興貸款的功德，也是天道降下。
揚眉參與魔道之戰，支持的鴻鈞獲勝，才有了現在的天道鴻鈞；
促成天道顯現有功，所以因果相抵，與洪荒兩不相欠。
對於洪荒本土的生靈來說；
天地孕育，在修行之中，又從洪荒世界獲取了各種機緣，修為每一步的突破，都與世界密切相關。
如果證道成聖，是成為世界的管理者、守護者，依舊為洪荒做貢獻，倒是無妨；
可若證道混元，投身混沌，便不再屬於洪荒。
越是強大的修士，在修行中，從洪荒得到的機緣就越多；
若是這些人不付出代價，就能輕易的脫離洪荒；
那麼無論底蘊多麼厚實的世界，也遲早會被只知道索取，而不回饋天地的修士給吸乾。
所謂，突破混元大羅金仙，需要衝破天道枷鎖的說法，便是基於此番因果。
至於衝破天道枷鎖，並非以武力強行破開。
畢竟，混元大羅金仙在實力上，也就對標聖人，想要鎮壓天道，還是遠遠不夠的。
更何況，在尚未成功突破之前，不過是一介混元金仙而已。
洪荒天道，尤其是合道之後的天道鴻鈞；
要是能被一個混元金仙隨便干翻，那只能說明，鴻鈞和天道，實在是太沒有牌面了。
所謂的突破天道枷鎖，並非硬撼，而是償清因果。
唯有積攢功德，有功於天地，償還與天地之間的因果羈絆，方可真正實現超脫洪荒。
此刻，天池靈光籠罩，瑞彩輝映九天。
北冥衣袂飄搖，氣息平穩，心神卻極為清明。
他完成了復興北方的大任，成功贏得了選擇的資格。
這些功德，順則立地成聖，逆則助力破境。
北冥略微調息，吐納之間，天地靈氣隨之涌動。
他將元神中，躍動不安的鴻蒙紫氣壓下，眉宇之間神光收斂。
如今洪荒尚未真正進入聖人時代，又何必急於一時？
聖人的強弱，與成聖的先後順序，並無必然關係。
既然有著毀滅魔神的機緣，自然要去試一試。
如果是完成北方復興之前，北冥去嘗試煉化毀滅魔神真靈，只會有兩個結果。
要麼是成功，獲取毀滅魔神的大道印記，掌握毀滅法則；
要麼是失敗，無數元會的修行，為了毀滅魔神做了嫁衣，讓他奪舍重生，並脫離天地三才陣的壓制。
現在不同了，有了如此雄厚的功德加持；
若是成功煉化毀滅魔神真靈，走混沌魔神求大道的道途；
便能像當初的揚眉一樣，至少突破混元大羅金仙，算是暢通無阻；
就算失敗，亦能憑藉功德護住自身；
再借天地三才陣之威，徹底抹滅毀滅魔神真靈，使其如同陰陽老祖與乾坤老祖一般，徹底消散於世。
作為身負大功德的修士，在洪荒之中，安全是絕對有保障的；
尤其是當下，天道威嚴已顯，別說只餘一道真靈的毀滅魔神，便是參與量劫，也不必再擔心輕易殞落。
這一點，在原本的鯤鵬身上，就有體現，創立妖文，成為妖師，獲得了大量功德。
妖師鯤鵬，雖然沒有成功封皇，但他在妖族的實際地位，絕對能與妖皇平齊。
妖族的每一項計劃，都有鯤鵬的參與，按道理來說，他已經身陷量劫；
就算是有女媧這個聖人罩著，伏羲還是被打得只剩一道真靈；
而毫無背景的鯤鵬，卻能成為巫妖量劫中，成為兩族高層中，全身而退的倖存者。
造就這一結局的緣由，只能歸功於創立妖文的功德。
妖族囊括洪荒萬族，妖文也由此成為萬族的通行文字；
其影響之廣，功德之厚，足以護得鯤鵬周全。
創立文字，獲取功德，這一項機緣，北冥自然不會輕易放過。
只是，文字的出現，需要考量時機。
簡單來說，就是洪荒萬族，為什麼要使用你創立的文字？
各族其實都有獨立的書寫符號。
洪荒所缺乏的，從來不是文字本身，而是一種統一的文字。
原本鯤鵬被迫加入妖族，成為了妖族中的高層，然後創立了妖文，才能在整個妖族推行。
由於妖族已經是一個統一的整體了，所以妖文才能沒有遭遇阻礙，得以順暢傳播。
後來，人族的倉頡造字，也是如此。
人族與妖族勢不兩立，斷然不會採用妖文。
對他們而言，對文字有著極為迫切的需求。
倉頡身為人族，創立人文文字之後，自然能夠名正言順的推行開來。
若只是隨便一位大能，獨自創造文字，去給誰用？
恐怕根本無人買帳。
何況此時，帝俊已完成了對洪荒萬族的整合，妖族成為真正的一體。
結果，妖族整體，淪落到去使用一個外人創立的文字？
作為妖帝的帝俊，恐怕絕不會坐視不理。
即便有大能成功創字，只要不被稱為「妖文」；
帝俊便完全可以立即效仿，堂而皇之的以妖帝之名，推行自己版本的妖文。
屆時，那位大能所創之文，根基不穩，無人使用，必然直接崩塌。
除非，他願意加入妖族，接受帝俊冊封妖師的職位，將文字與妖族氣運捆綁，方能得到保障。
畢竟，只有具備實際用途、能夠廣泛傳播的文字，才能獲得天道認可，降下無量功德。
第二個選擇，便是保留功德，暫時不證道。
無論是追求三屍合一，還是圖謀混元大羅金仙，都可留待後續發展。
三屍合一證道，與第一個選擇的差別不大，只是成聖之後，戰力更強一些，卻不會有質的飛躍。
混元大羅金仙，則完全不同，那是超脫天道和洪荒的另一條路。
揚眉本身就是混沌魔神餘黨，在開天大劫之中，被盤古打殘，被迫流入洪荒重修。
想要超脫，就得還清，借洪荒這塊寶地重修的因果；
因此，揚眉幫助鴻鈞，贏得了天道代言人的位置。
或許，一起被忽悠圍攻羅睺的陰陽老祖和乾坤老祖，都抱有這一目的；
只不過，陰陽老祖和乾坤老祖都隕落在羅睺的弒神槍下，徹底沒了後續。
鴻鈞合道之後，代表的就是洪荒天道，鴻鈞欠下的因果，都是由天道鴻鈞去幫忙還債的。
給西方大興貸款的功德，也是天道降下。
揚眉參與魔道之戰，支持的鴻鈞獲勝，才有了現在的天道鴻鈞；
促成天道顯現有功，所以因果相抵，與洪荒兩不相欠。
對於洪荒本土的生靈來說；
天地孕育，在修行之中，又從洪荒世界獲取了各種機緣，修為每一步的突破，都與世界密切相關。
如果證道成聖，是成為世界的管理者、守護者，依舊為洪荒做貢獻，倒是無妨；
可若證道混元，投身混沌，便不再屬於洪荒。
越是強大的修士，在修行中，從洪荒得到的機緣就越多；
若是這些人不付出代價，就能輕易的脫離洪荒；
那麼無論底蘊多麼厚實的世界，也遲早會被只知道索取，而不回饋天地的修士給吸乾。
所謂，突破混元大羅金仙，需要衝破天道枷鎖的說法，便是基於此番因果。
至於衝破天道枷鎖，並非以武力強行破開。
畢竟，混元大羅金仙在實力上，也就對標聖人，想要鎮壓天道，還是遠遠不夠的。
更何況，在尚未成功突破之前，不過是一介混元金仙而已。
洪荒天道，尤其是合道之後的天道鴻鈞；
要是能被一個混元金仙隨便干翻，那只能說明，鴻鈞和天道，實在是太沒有牌面了。
所謂的突破天道枷鎖，並非硬撼，而是償清因果。
唯有積攢功德，有功於天地，償還與天地之間的因果羈絆，方可真正實現超脫洪荒。
此刻，天池靈光籠罩，瑞彩輝映九天。
北冥衣袂飄搖，氣息平穩，心神卻極為清明。
他完成了復興北方的大任，成功贏得了選擇的資格。
這些功德，順則立地成聖，逆則助力破境。
北冥略微調息，吐納之間，天地靈氣隨之涌動。
他將元神中，躍動不安的鴻蒙紫氣壓下，眉宇之間神光收斂。
如今洪荒尚未真正進入聖人時代，又何必急於一時？
聖人的強弱，與成聖的先後順序，並無必然關係。
既然有著毀滅魔神的機緣，自然要去試一試。
如果是完成北方復興之前，北冥去嘗試煉化毀滅魔神真靈，只會有兩個結果。
要麼是成功，獲取毀滅魔神的大道印記，掌握毀滅法則；
要麼是失敗，無數元會的修行，為了毀滅魔神做了嫁衣，讓他奪舍重生，並脫離天地三才陣的壓制。
現在不同了，有了如此雄厚的功德加持；
若是成功煉化毀滅魔神真靈，走混沌魔神求大道的道途；
便能像當初的揚眉一樣，至少突破混元大羅金仙，算是暢通無阻；
就算失敗，亦能憑藉功德護住自身；
再借天地三才陣之威，徹底抹滅毀滅魔神真靈，使其如同陰陽老祖與乾坤老祖一般，徹底消散於世。
作為身負大功德的修士，在洪荒之中，安全是絕對有保障的；
尤其是當下，天道威嚴已顯，別說只餘一道真靈的毀滅魔神，便是參與量劫，也不必再擔心輕易殞落。
這一點，在原本的鯤鵬身上，就有體現，創立妖文，成為妖師，獲得了大量功德。
妖師鯤鵬，雖然沒有成功封皇，但他在妖族的實際地位，絕對能與妖皇平齊。
妖族的每一項計劃，都有鯤鵬的參與，按道理來說，他已經身陷量劫；
就算是有女媧這個聖人罩著，伏羲還是被打得只剩一道真靈；
而毫無背景的鯤鵬，卻能成為巫妖量劫中，成為兩族高層中，全身而退的倖存者。
造就這一結局的緣由，只能歸功於創立妖文的功德。
妖族囊括洪荒萬族，妖文也由此成為萬族的通行文字；
其影響之廣，功德之厚，足以護得鯤鵬周全。
創立文字，獲取功德，這一項機緣，北冥自然不會輕易放過。
只是，文字的出現，需要考量時機。
簡單來說，就是洪荒萬族，為什麼要使用你創立的文字？
各族其實都有獨立的書寫符號。
洪荒所缺乏的，從來不是文字本身，而是一種統一的文字。
原本鯤鵬被迫加入妖族，成為了妖族中的高層，然後創立了妖文，才能在整個妖族推行。
由於妖族已經是一個統一的整體了，所以妖文才能沒有遭遇阻礙，得以順暢傳播。
後來，人族的倉頡造字，也是如此。
人族與妖族勢不兩立，斷然不會採用妖文。
對他們而言，對文字有著極為迫切的需求。
倉頡身為人族，創立人文文字之後，自然能夠名正言順的推行開來。
若只是隨便一位大能，獨自創造文字，去給誰用？
恐怕根本無人買帳。
何況此時，帝俊已完成了對洪荒萬族的整合，妖族成為真正的一體。
結果，妖族整體，淪落到去使用一個外人創立的文字？
作為妖帝的帝俊，恐怕絕不會坐視不理。
即便有大能成功創字，只要不被稱為「妖文」；
帝俊便完全可以立即效仿，堂而皇之的以妖帝之名，推行自己版本的妖文。
屆時，那位大能所創之文，根基不穩，無人使用，必然直接崩塌。
除非，他願意加入妖族，接受帝俊冊封妖師的職位，將文字與妖族氣運捆綁，方能得到保障。
畢竟，只有具備實際用途、能夠廣泛傳播的文字，才能獲得天道認可，降下無量功德。