第90章 后土論造化

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  第90章 后土論造化

  那兩名值守的巫族大漢,身形魁梧,筋肉虬結,神情肅穆,煞氣隱隱。

  待聽得「崑崙山青蓮」五字,銅鈴般的眼睛驟然一亮,兇悍之氣瞬間被一種純粹的興奮與熱情所取代!

  「青蓮上仙?!可是那位曾與刑天大巫切磋、得后土祖巫讚賞的青蓮上仙?!」

  左側那名守衛激動地跨前一步,聲音洪亮,帶著難以置信的驚喜。

  青蓮當初在巫族部落與刑天那場驚天動地的切磋,之後又與眾多巫族戰士酣暢淋漓地打成一片、一同狩獵的事跡,早已在好武重情的巫族之中口耳相傳,成為了美談。

  尤其在他們這些底層戰士眼中,這位法力高強、肉身強悍、且對他們平等相待的玄門高徒,早已被視為了「自己人」,甚至帶著幾分崇拜。

  「正是貧道。」青蓮含笑點頭,語氣溫和。

  「真是上仙!」兩名守衛頓時咧開大嘴,笑容淳樸而熱情,先前的戒備姿態蕩然無存。

  其中一名守衛對同伴快速說道,聲音里滿是急切與榮耀:「磐石,你在此好生陪上仙說說話,莫要怠慢了!我立刻去稟報后土祖巫!」

  說罷,不等回應,轉身便以巫族特有的、踏得大地咚咚作響的步伐,如同離弦之箭般,飛快地向部落深處奔去,仿佛要去傳遞一個天大的好消息。

  留下的那名叫做磐石的守衛,搓著一雙蒲扇般的大手,既興奮又有些不好意思地看著青蓮,黝黑的臉上竟能看出一絲靦腆,憨聲笑道:「青蓮上仙,您、您別見怪,俺們兄弟都是粗人,不懂您玄門那些繁文縟節。

  早就聽夸父大巫和兄弟們說起您,說您神通廣大,戰技高超,還、還特別夠意思!請俺們喝酒,吃烤獸肉!

  俺們早就想見見您了!上次您和刑天大巫過招,那動靜,隔著老遠都覺得嚇人!

  俺那天正好輪值,沒趕上親眼瞧見,回去聽他們比劃描述,真是可惜了了!」

  他話語質樸,卻充滿了真誠的欽佩與親近之意,眼神火熱,仿佛看著一位傳說中的人物活生生站在眼前。

  青蓮感受到這份毫不作偽的熱情,心中微暖,笑道:「磐石兄弟過獎了。刑天大巫確乃戰神之姿,貧道亦是僥倖未敗。巫族兒郎勇武豪邁,性情真摯,貧道亦是敬佩不已。」

  磐石聞言更是高興,仿佛被誇的是自己一般,胸膛都不自覺地挺高了些,話匣子徹底打開,開始興奮地追問:「上仙,您上次和刑天大巫最後那一下,聽說天地都變色了?還有後來您跟黑虎他們去北山狩獵,真的獨自引開了那頭妖牛?他們都說您那身法,比風之祖巫手下的斥候還快————」

  言語間充滿了對強者的嚮往和對那些精彩故事的無限好奇。青蓮也微笑著,簡略應答了幾句,氣氛融洽和諧。

  沒過多久,那名通報的守衛便氣喘吁吁地跑了回來,臉上帶著興奮的紅光,遠遠就喊:「上仙!上仙!后土祖巫有請!快隨我來!」聲音震得空氣都嗡嗡作響。

  青蓮對磐石點頭示意,便跟著那名守衛向部落核心區域走去。

  一路行來,穿過由巨大石料和不知名獸骨搭建的粗獷房屋和帳篷,遇到不少巫族族人。

  聽聞是青蓮到來,紛紛投來好奇、友善的目光,許多正在打磨兵器或處理獵物的戰士停下手中的活計,咧嘴笑著點頭致意。

  甚至有些年輕的巫族戰士遠遠地便興奮地揮手打招呼,高聲喊著「青蓮上仙」,可見青蓮在巫族中的好感度之高,絕非虛言。

  穿過層層居住區域,來到部落最中心一處相對開闊的廣場。

  地面以巨大的石板鋪就,上面銘刻著古老而神秘的圖騰紋路,充滿了蒼茫的氣息。

  后土祖巫並未居於華麗的宮殿,只是隨意地坐在一截巨大的、被打磨得光滑溫潤的樹樁之上,周身氣息與腳下大地緊密相連,沉靜、厚重、而又充滿包容萬物的慈悲之意,仿佛她便是這片大地的化身。

  「青蓮小友,別來無恙。」后土見到青蓮,臉上露出溫和的笑容,如同大地母親般寬厚,令人不自覺的心安。

  「晚輩青蓮,拜見后土祖巫。冒昧來訪,打擾祖巫清修了。」青蓮上前幾步,恭敬行禮,態度誠摯。

  「何來打擾之說。你能來,我很高興。」

  后土擺手示意青蓮無需多禮,目光柔和地掃過青蓮,眼中閃過一絲不易察覺的訝異。


  「小友修為精進之神速,著實令人驚嘆。氣息圓融,道韻天成,離那准聖修為恐怕不遠矣。」她的話語帶著真誠的讚許。

  「祖巫謬讚。晚輩僥倖略有寸進。」

  青蓮謙遜一句,隨即直抒來意。

  「晚輩此次前來,實有一事請教。晚輩所修,乃造化之道。久聞祖巫執掌大地,厚德載物,孕育萬物生靈,於生」之造化必有獨到見解,故特來請教,望祖巫不吝賜教。」

  后土聞言,微微頷首,神色變得認真而肅穆起來。

  她沉吟片刻,緩緩開口,聲音低沉而充滿磁性,仿佛帶著大地的律動,每一個字都沉甸甸地砸入人心:「造化之道——玄門所言造化,多指無中生有,點化生靈,玄妙高渺,近乎於創」。然於我巫族而言,生於斯,長於斯,造化更近乎孕育」與承載」,乃是根基。」

  她伸出手指,輕輕點向地面,那廣場上的圖騰似乎微微亮起:「大地,便是這洪荒世界最偉大、最基礎的造化之母。

  她並非憑空創造,而是以其博大胸懷,承載山川河流,容納萬類霜天競自由。

  草木汲取地力而生長,走獸依託大地而繁衍,便是爾等修士,亦需靈脈之地以供修行。此乃厚德載物」之造化,無聲無息,卻無時無刻不在進行。」

  「再者,是孕育」。」后土繼續道。

  目光深邃,仿佛看到了大地深處,「我巫族兒郎,生於斯,長於斯,一身氣血神通皆源自大地祖脈和父神。我等堅信,萬物生靈,其最本源之生機,皆由大地和父神孕育而出,最終亦將歸於大地,血肉魂魄反哺,滋養新一輪的生發。

  此乃輪迴,亦是造化。

  非是憑空造物,而是於沉寂中蘊養生機,於毀滅中等待新生。此中真意,更近乎慈」與悲」,是對一切生於大地之物的守護與滋養,是一種母性的力量。」

  后土的闡述,與鎮元子地仙之祖的「承載」有相似之處。

  但更加質樸,更加貼近血脈本源,帶著一種源自生存和信仰的堅定力量,與老子的清靜無為、元始的秩序法理、通天的截取鋒芒截然不同,是一種更原始、

  更厚重的認知。

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