上架感言

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  如題!

  這是本人第一次寫書,能上架頗為感慨!

  我不喜歡道德這個詞,總覺得它帶著些居高臨下的審判意味。

  我喜歡用社會共識這個詞,因為顯得更理性一點。

  在我的框架下,好人與壞人不是道德或法律問題,應該是選擇問題。

  每個人都會在他當前生存環境中,做出最有利於自己的選擇,這是千古不變的人性。

  因此有人偷搶拐騙,有人種地餬口。

  而任由人性的蔓延,人便不能為人,只能是動物。

  人類群體逐漸形成共識,必須禁止一些行為,形成一種秩序。

  這種秩序經過幾千幾萬年的發展,便是道德與法律。

  所謂壞人,往往只是那些偏離社會共識,做出了影響社會群體穩定的選擇。

  而西門慶是個很有意思的人,他是壞人嗎?

  我覺得算不上,甚至底線比起當時的人更高。

  當初武大捉姦時,他第一時間是跑到床底下,這說明他對當時的禮法與輿論心存敬畏。

  反而是潘金蓮毫無敬畏,直接讓西門慶動手打人。

  另外則是他把女人當人看,甚至頗為的心軟和義氣,對待女人能撒嬌賣萌求饒,能把發跡之前的暗門娼妓卓丟兒納為小妾,對潘金蓮諸多無理取鬧撒潑打滾也都異常忍讓。

  這種態度讓他在那個時代頗為另類,而且他從沒有暴起殺人的想法,武大之死他更多是被動捲入。

  而西門慶在外的行為處事,完全遵守當時社會規則的邏輯,深度鑽研並利用當時的政策與司法規則,力求在合規的框架下達成目的。

  敬畏秩序,融入秩序,運用秩序,這或許就是強人的標配。

  這在我看來,西門慶在當時算不得什麼臉譜化的惡徒。

  我的主觀意識讓我的創作不可避免地缺少了幾分快意恩仇的爽利,這讓本書流失了大量追求傳統爽感的讀者,收藏日報經常還有負數。

  不過並沒有導致我失去了創作熱情,能憑藉這個不那麼主流的故事走到三十萬字上架,對我而言,已是莫大成就。

  《金瓶梅》小說是基於明代中期社會整編的,蘭陵笑笑生很有意思的給西門慶創造了一個完全沒有宗親的純商人背景,這在古代那是相當前衛。

  西門慶除了繼承的生藥鋪(家底約1-2千兩),他完全單打獨鬥,只用了八年左右的時間,在三十三歲暴斃前,創造了超十萬兩白銀的根基(臨死時能收回來的本金),以前文的購買力計算方式,十萬兩相當於如今的3億元上下,總資產翻了一兩百倍。

  當然這離不開大航海時代,白銀的瘋狂湧入,形成了西門慶的創富神話。

  更有意思的是,他資本如此雄厚,手中幾乎沒有那個時代最看重的土地,他沒有選擇當地主,將資本固化。

  相反西門慶可手頭的活錢卻時常捉襟見肘,有兄弟臨時借錢,他只能拿出當天的回款才有得借。

  基本他的資金都用在了官場賄賂和商業周轉,這種讓資本永不眠的意識頗為先進,或是商人的本能?

  我本意是研究金瓶梅的情色,結果在這個過程中,反而忘記了情色,產生了強烈的表達欲望,便有了一個想法:如果一個現代資本家處於西門慶的處境,是否能在商業和資本上有更多的可能性?

  這就是創作本書的原因。

  另外初次寫書,經常在原著情節和商業上的編排有諸多糾結,正在努力進步。

  最後感謝各位讀者的投票、追讀和陪伴!

  求首訂!

  西門慶拜謝!

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