第十一章 傳道
三星洞內傳心經，
方寸山中證道果。
道音入耳如夢醒，
今日方知我是我。
「世卿，你既入太平道，需得知道本門道理，我這就代軒轅和老君，將本門的太平經傳授於你。」
權世卿正襟危坐靜等開課，劉常德從抽屜里將手寫版太平經拿了兩本出來，遞給權世卿一本，自己留了一本。
給人上課就得一人一本書啊。不然的話，現場又沒有黑板和粉筆，光憑嘴說，教學效果太差。
就是有黑板，劉常德也不愛用，板書寫著太慢太累。
「將太平經打到第一頁目錄。」
「是，先生。」
「太平經共五章：第一章，總綱；第二章，天地自然；第三章，自然之理；第四章，軒轅治世；第五章，太平道戒律。」
「是的，先生。」
「咱們先看總綱：」
「天行有常，不為堯存，不為桀亡。順之則昌，逆之則亡。」
「說的是，混沌初開，宇宙星辰，天地自然，陰陽交匯，孕生萬物，滋養生人。」
「天地自然之理，是為道。」
「人生而有知，乃萬物之靈，可以得道。」
「人得道，順應自然之理，可以致太平，享安樂，人世昌盛。」
「人不識我道，違背自然之理，不得天地自然眷顧，乃自取滅亡也。」
「是的，先生。」
「第二章，講天地自然為何，宇宙星辰，世間萬物。」
「第三章，講天地自然之理，世間萬物從哪裡來，往哪裡去。」
「第四章，軒轅得道，老君述之，本章講軒轅治世之事。」
「第五章，戒律，乃是我等太平道人立身處世之理。」
「世卿，這太平經你可拿去抄寫一份，原來的尚需還我。」
「是，先生。」
「世卿，你切記，太平經是我太平道的無上功法，你學習時切記保密，不可私自傳授他人，更不得許他人抄寫經書。」
「學生謹記。」
「還有，科舉考試時不可闡述我太平經的道理。」
「不知這是為何？請老師明示，」
權世卿有學習天賦的，不懂的就會問，這是做學問的道理，就怕懵懵懂懂不懂裝懂的。
「世卿，如今皇家用的乃是儒學道理，你科舉也是考試的儒學道理。」
「我太平道乃是講黃老之事，與儒學不同，已不治世千年。」
「倘若你科舉闡述我黃老之道，如何能高中啊？」
「是，先生。」
「待異日你蟾宮折桂，高中狀元，點了翰林，可向皇帝上書，薦我太平道可取之處，以光大宗門。」
「謹記先生教誨。」
「先生，我看你抽屜尚有本書，論矛盾是何道理，也是本門經文嗎？」
權世卿眼尖，看見了書桌抽屜里的另一本手寫書的封面。
「哦，我道內尚有內門功法，論矛盾，論實踐，論階級，論資本，不通太平經之人不能學習，不然很容易走火入魔。」
唯物主義思想夾雜在太平經第三章和第四章里，沒有單獨成冊。
經常穿越搞造反的朋友都知道，思想體系是服務於統治秩序的理論工具。
儒道思想體系誕生於春秋封建社會初期，是為封建社會制度提供理論支持的。
穿越者搞起義方向的理論體系，最多套一層黃老的名字，理論是萬萬不可套用的。
利用別人的理論，六經注我，然後打贏論戰，那不是穿越者能做到的，
馬導才能做到。
就好比西方構建殖民有功論，種族壓迫有理論，言必稱羅馬，就是這個意思。
劉常德沒有將這幾本書給權世卿，
「世卿，不是道人我敝帚自珍，不肯示人，乃是這些經文與儒學不符，你倘若學了，必定影響科舉。」
「你果真想學，待取了功名也不為遲晚。」
「是，先生。」
既然劉常德如此說了，權世卿也不再糾結內門功法，先鑽研起太平經來。
這是一個良好的學習習慣，趁在老師跟前的機會，他先大致看一番教材太平經，不懂的地方直接當面提問，省得回家以後自學時作難。
一個人認真學，一個人認真教，不知不覺時間過得飛快，這一個白天就要過去了。
劉常德看著窗外的日頭已經偏西，就催權世卿回家：
「世卿，天色不早了，你回家去吧，還要按時做晚飯呢。」
太平經給權世卿打開了新世界的大門，他學習正入迷呢，
「呀，多謝先生提醒，不然險些忘了大事。」
他收拾書本，小心揣進懷中，起身給劉常德作揖告辭，確實著急回家做飯。
劉常德將權世卿送到門口，兩人又行禮道別。
眼看權世卿跑動的人影越來越快，劉常德忍不住提醒，
「世卿，慢一些，小心腳下！」
「知道了。。。」
直到尊貴的第四名太平道人的人影消失在山路拐彎處，劉常德方轉身回家。
劉常德心裡美，心裡高興，忍不住得意，嗨呀，不意發展權世卿入道如此簡單，三言兩語搞定，我以前真是想太多了！
瞅時候不早了，劉常德開始做晚飯。他也不是干吃飯不幹活的，地里的活，觀里的活都干。今天兩個徒弟去種麥子，他看家，就得他做飯。
劉常德邊做飯邊考慮今天權世卿入道的事，等他給菜里放鹽的時候，終於下定決心：
「我的工作方式還是要更靈活一點，就像權守志做精鹽那樣。」
當初劉常德製取精鹽時，就地取材，工作方式比較靈活。
粗鹽提純製取精鹽工藝的原理是：氯化鈉在水中的溶解度隨溫度變化不大，而主要雜質硫酸鈉和硫酸鎂的溶解度隨溫度變化大。
具體操作步驟是：
1.就是將粗鹽溶解，過濾溶液中的可見雜質；
2.控制溫度在28-40℃，部分氯化鈉析出結晶，結晶氯化鈉脫水，獲得精鹽；
3.部分氯化鈉和硫酸鈉、硫酸鎂構成母液，母液降溫至20℃以下，可獲得硫酸鈉和硫酸鎂結晶（低價值廢料），剩餘母液繼續套用至步驟1。
提純精鹽的關鍵是顯示溫度的溫度計！
劉常德當時是怎麼做的呢？
他按照以前的化工工作經驗來。
他搞化工的時候，
常壓設備卡扣壞了，倉庫沒有備件，直接用雙頭螺栓改一個；
工藝改造缺常壓法蘭，倉庫沒有備件，直接找一個盲板改造成法蘭；
等等等等，劉常德自認為工作方式很靈活的。
面對粗鹽提純結晶溫度問題，劉常德不等不靠，找他二姐夫借了一點銅，自製了一個銅溫度計。
銅管溫度計還挺好用，
就是每次使用溫度計，需要重新燒制蒸餾水，
還得清洗擦拭一應設備，有那麼一點點麻煩。
招賢里的私鹽販子權守志得知精鹽成功的消息以後，特意來黃龍山太平觀觀摩劉常德的操作。
見權守志來了，劉常德有意打臉以報嘲笑之仇，所以工藝操作就沒有瞞權守志。
「銅管做什麼用的？」
「精確顯示氯化鈉，就是精鹽結晶溫度的裝備。」
溶解結晶這個現象，權守志知道，溫度是什麼意思，他不明白。
古人知道寒熱溫差，《齊民要術》卷八「作豉法」中有這樣的說法，製作豆豉，要布置暖和、太陽曬不著的屋子，溫度保持人體腋下溫度為最佳，即「大率常欲令溫如人腋下為佳」。
但是古人沒有溫度這個概念，帶「度」字的詞表示度量，都是現代科學的詞彙。
「溫度是什麼？」
「溫度？度？高度明白嗎？高度表示具體有多高，溫度顯示具體有多熱，多冷。」
權守志聽明白了，他還上手摸了摸結晶用的瓦盆。
「你的手能顯示溫度？別開玩笑了。」
「哼，那也沒有你的溫度計那麼麻煩。」
劉常德不想跟他說話，鄙視他的科學素養。
第二天，權守志帶著兄弟五人和他們的老婆來了，連鬧矛盾的大嫂——權世卿的老娘也來了，一共11個人來觀摩劉常德的先進工藝。
劉常德控制溫度結晶製取精鹽時，11個人挨個上手去摸瓦盆。
他家的老五，就是劉常德的姐夫，說：
「這個溫度，我能記住。」
劉常德一臉不可思議：
「你能記住溫度？」
他不好意思的笑了笑：
「差不多，還得回去試一試。」
於是劉常德的精鹽製取大業停止了。
因為權守志本就壟斷招賢里附近地區的粗鹽銷售，現在精鹽也給他壟斷了。
不過權守志每月以粗鹽價格賣一擔精鹽給劉常德，以感謝劉常德對於母液回收套用的建議。
權守志甚至將硫酸鈉和硫酸鎂重新摻到粗鹽里賣。
「這能賣錢嗎？」
「會吃死人嗎？」
「短期不能。」
「那不就結了，這個至少比牆角的土硝好吃。」
那個銅溫度計自然也給他二姐拿回去了，「你都不做鹽了，銅管我拿回去好賣錢。」
方寸山中證道果。
道音入耳如夢醒，
今日方知我是我。
「世卿，你既入太平道，需得知道本門道理，我這就代軒轅和老君，將本門的太平經傳授於你。」
權世卿正襟危坐靜等開課，劉常德從抽屜里將手寫版太平經拿了兩本出來，遞給權世卿一本，自己留了一本。
給人上課就得一人一本書啊。不然的話，現場又沒有黑板和粉筆，光憑嘴說，教學效果太差。
就是有黑板，劉常德也不愛用，板書寫著太慢太累。
「將太平經打到第一頁目錄。」
「是，先生。」
「太平經共五章：第一章，總綱；第二章，天地自然；第三章，自然之理；第四章，軒轅治世；第五章，太平道戒律。」
「是的，先生。」
「咱們先看總綱：」
「天行有常，不為堯存，不為桀亡。順之則昌，逆之則亡。」
「說的是，混沌初開，宇宙星辰，天地自然，陰陽交匯，孕生萬物，滋養生人。」
「天地自然之理，是為道。」
「人生而有知，乃萬物之靈，可以得道。」
「人得道，順應自然之理，可以致太平，享安樂，人世昌盛。」
「人不識我道，違背自然之理，不得天地自然眷顧，乃自取滅亡也。」
「是的，先生。」
「第二章，講天地自然為何，宇宙星辰，世間萬物。」
「第三章，講天地自然之理，世間萬物從哪裡來，往哪裡去。」
「第四章，軒轅得道，老君述之，本章講軒轅治世之事。」
「第五章，戒律，乃是我等太平道人立身處世之理。」
「世卿，這太平經你可拿去抄寫一份，原來的尚需還我。」
「是，先生。」
「世卿，你切記，太平經是我太平道的無上功法，你學習時切記保密，不可私自傳授他人，更不得許他人抄寫經書。」
「學生謹記。」
「還有，科舉考試時不可闡述我太平經的道理。」
「不知這是為何？請老師明示，」
權世卿有學習天賦的，不懂的就會問，這是做學問的道理，就怕懵懵懂懂不懂裝懂的。
「世卿，如今皇家用的乃是儒學道理，你科舉也是考試的儒學道理。」
「我太平道乃是講黃老之事，與儒學不同，已不治世千年。」
「倘若你科舉闡述我黃老之道，如何能高中啊？」
「是，先生。」
「待異日你蟾宮折桂，高中狀元，點了翰林，可向皇帝上書，薦我太平道可取之處，以光大宗門。」
「謹記先生教誨。」
「先生，我看你抽屜尚有本書，論矛盾是何道理，也是本門經文嗎？」
權世卿眼尖，看見了書桌抽屜里的另一本手寫書的封面。
「哦，我道內尚有內門功法，論矛盾，論實踐，論階級，論資本，不通太平經之人不能學習，不然很容易走火入魔。」
唯物主義思想夾雜在太平經第三章和第四章里，沒有單獨成冊。
經常穿越搞造反的朋友都知道，思想體系是服務於統治秩序的理論工具。
儒道思想體系誕生於春秋封建社會初期，是為封建社會制度提供理論支持的。
穿越者搞起義方向的理論體系，最多套一層黃老的名字，理論是萬萬不可套用的。
利用別人的理論，六經注我，然後打贏論戰，那不是穿越者能做到的，
馬導才能做到。
就好比西方構建殖民有功論，種族壓迫有理論，言必稱羅馬，就是這個意思。
劉常德沒有將這幾本書給權世卿，
「世卿，不是道人我敝帚自珍，不肯示人，乃是這些經文與儒學不符，你倘若學了，必定影響科舉。」
「你果真想學，待取了功名也不為遲晚。」
「是，先生。」
既然劉常德如此說了，權世卿也不再糾結內門功法，先鑽研起太平經來。
這是一個良好的學習習慣，趁在老師跟前的機會，他先大致看一番教材太平經，不懂的地方直接當面提問，省得回家以後自學時作難。
一個人認真學，一個人認真教，不知不覺時間過得飛快，這一個白天就要過去了。
劉常德看著窗外的日頭已經偏西，就催權世卿回家：
「世卿，天色不早了，你回家去吧，還要按時做晚飯呢。」
太平經給權世卿打開了新世界的大門，他學習正入迷呢，
「呀，多謝先生提醒，不然險些忘了大事。」
他收拾書本，小心揣進懷中，起身給劉常德作揖告辭，確實著急回家做飯。
劉常德將權世卿送到門口，兩人又行禮道別。
眼看權世卿跑動的人影越來越快，劉常德忍不住提醒，
「世卿，慢一些，小心腳下！」
「知道了。。。」
直到尊貴的第四名太平道人的人影消失在山路拐彎處，劉常德方轉身回家。
劉常德心裡美，心裡高興，忍不住得意，嗨呀，不意發展權世卿入道如此簡單，三言兩語搞定，我以前真是想太多了！
瞅時候不早了，劉常德開始做晚飯。他也不是干吃飯不幹活的，地里的活，觀里的活都干。今天兩個徒弟去種麥子，他看家，就得他做飯。
劉常德邊做飯邊考慮今天權世卿入道的事，等他給菜里放鹽的時候，終於下定決心：
「我的工作方式還是要更靈活一點，就像權守志做精鹽那樣。」
當初劉常德製取精鹽時，就地取材，工作方式比較靈活。
粗鹽提純製取精鹽工藝的原理是：氯化鈉在水中的溶解度隨溫度變化不大，而主要雜質硫酸鈉和硫酸鎂的溶解度隨溫度變化大。
具體操作步驟是：
1.就是將粗鹽溶解，過濾溶液中的可見雜質；
2.控制溫度在28-40℃，部分氯化鈉析出結晶，結晶氯化鈉脫水，獲得精鹽；
3.部分氯化鈉和硫酸鈉、硫酸鎂構成母液，母液降溫至20℃以下，可獲得硫酸鈉和硫酸鎂結晶（低價值廢料），剩餘母液繼續套用至步驟1。
提純精鹽的關鍵是顯示溫度的溫度計！
劉常德當時是怎麼做的呢？
他按照以前的化工工作經驗來。
他搞化工的時候，
常壓設備卡扣壞了，倉庫沒有備件，直接用雙頭螺栓改一個；
工藝改造缺常壓法蘭，倉庫沒有備件，直接找一個盲板改造成法蘭；
等等等等，劉常德自認為工作方式很靈活的。
面對粗鹽提純結晶溫度問題，劉常德不等不靠，找他二姐夫借了一點銅，自製了一個銅溫度計。
銅管溫度計還挺好用，
就是每次使用溫度計，需要重新燒制蒸餾水，
還得清洗擦拭一應設備，有那麼一點點麻煩。
招賢里的私鹽販子權守志得知精鹽成功的消息以後，特意來黃龍山太平觀觀摩劉常德的操作。
見權守志來了，劉常德有意打臉以報嘲笑之仇，所以工藝操作就沒有瞞權守志。
「銅管做什麼用的？」
「精確顯示氯化鈉，就是精鹽結晶溫度的裝備。」
溶解結晶這個現象，權守志知道，溫度是什麼意思，他不明白。
古人知道寒熱溫差，《齊民要術》卷八「作豉法」中有這樣的說法，製作豆豉，要布置暖和、太陽曬不著的屋子，溫度保持人體腋下溫度為最佳，即「大率常欲令溫如人腋下為佳」。
但是古人沒有溫度這個概念，帶「度」字的詞表示度量，都是現代科學的詞彙。
「溫度是什麼？」
「溫度？度？高度明白嗎？高度表示具體有多高，溫度顯示具體有多熱，多冷。」
權守志聽明白了，他還上手摸了摸結晶用的瓦盆。
「你的手能顯示溫度？別開玩笑了。」
「哼，那也沒有你的溫度計那麼麻煩。」
劉常德不想跟他說話，鄙視他的科學素養。
第二天，權守志帶著兄弟五人和他們的老婆來了，連鬧矛盾的大嫂——權世卿的老娘也來了，一共11個人來觀摩劉常德的先進工藝。
劉常德控制溫度結晶製取精鹽時，11個人挨個上手去摸瓦盆。
他家的老五，就是劉常德的姐夫，說：
「這個溫度，我能記住。」
劉常德一臉不可思議：
「你能記住溫度？」
他不好意思的笑了笑：
「差不多，還得回去試一試。」
於是劉常德的精鹽製取大業停止了。
因為權守志本就壟斷招賢里附近地區的粗鹽銷售，現在精鹽也給他壟斷了。
不過權守志每月以粗鹽價格賣一擔精鹽給劉常德，以感謝劉常德對於母液回收套用的建議。
權守志甚至將硫酸鈉和硫酸鎂重新摻到粗鹽里賣。
「這能賣錢嗎？」
「會吃死人嗎？」
「短期不能。」
「那不就結了，這個至少比牆角的土硝好吃。」
那個銅溫度計自然也給他二姐拿回去了，「你都不做鹽了，銅管我拿回去好賣錢。」