第93章 玄元混極
「你不知道？！」
唐洛瞥見月兔那訝異的面容，自己心中也有些尷尬。
天見尤憐，他是真箇不知道還有所謂的『至上一品』的概念。
倒不是他有多麼怠惰，他可是從能開始修行，能心神兩分開始，他就一直修行，沒事就將自己的主要算力用於推演功法，能用來修行的時間，他是一點兒也沒有耽擱啊。
但奈何，絕對時間實在太短。
他攏共穿越至此方世界，也不到一年，修行時長更是不足半年。
他當然是個天才，天才中的天才，但天才的時間，也是不夠用的啊。
破境入先天后，《玄天彌羅書》，《連山易》的先天部分都浮現於他腦海，他開始研讀此二法，而陣法之道更是深邃萬分，他還要分部分精力去修習陣法，這三者便占據了他絕大部分的心力。
還有小半，他在翻閱天月派的藏書，加強自己對於這個世界基礎的認知，對風俗習慣，神鬼誌異等的了解。
修行方面，他一直覺得，有《玄天彌羅書》，有《連山易》，他鑽研此二者便可，還看其他的東西，不是捨本逐末嘛。
抱著這樣的心態，他便沒有閱覽這方面的典籍，眼下月兔子側，便顯得他的知識面上有些許匱乏。
月兔又瞥了瞥唐洛，見他似乎真箇不知，雖心有訝異，但也為他解釋起來。
「所謂『至上一品』，便是道基品秩的劃分，一到九品，一品至高，九品最低。
之所以稱之為『至上一品』，便是因為一品道基極度難成，明月宮歷經萬載不墜，一品道基者亦只有一位，號稱『完美無缺，至極至上』，又稱之為『至上一品』。
而道基之上，紫府之境亦有此劃分，乃是根據紫府大小，底蘊，完整程度等的綜合評判，甚至於，金丹亦是有此說法，唯有元神之後，便再無品秩之分。」
「明月宮這麼多年只出過一位『至上一品』？」唐洛有些訝異的看向月兔。
明月宮的強大，唐洛已然屢次聽月兔提起。
據它所說，明月宮巔峰時期，整個北落四國，昶國，包括凶蛟域以及南邊另有號『昇』之國，都是明月宮治下領土。
並且在那時，這些地方並未被妖獸，山脈所分隔開來，且明月宮建立有『空間法陣』，確保各地交通無虞，可以說，那時明月宮治下，人口要比這些國家加起來還要多上數倍。
如此強盛的宗派，居然只有一位『至上一品』？
月兔點了點頭，看向唐洛的眼神中有些許複雜：「你莫要以為『至上一品』是誰家白菜，想摘就摘的。
那代表著在先天之境，已是『完美無缺，至極至上』，這才能成就，這是極難極難，極難極難的。
且那人你也見過，便是那明月宮六位祖師中的最後一位，修《感天應地成仙法》那一尊。」
月兔一連說了四個『極難』，可見那是真箇很難，月兔愈說，看向唐洛的眼神愈是怪異。
唐洛能成就『完美無缺，至極至上』這月兔能理解，哪個時代都有天之驕子，都有超乎常人理解之輩，哪怕出身寒微，卻也仍舊能闖出一片天地，仍舊能凝聚『至上一品』，這並不罕有。
但問題是，唐洛明顯已經超越了這個界限，這是最大的古怪之處。
極限之所以叫做極限，圓滿之所以叫做圓滿，就是因為已經『進無可進』『升無可升』，才會被稱之為圓滿。
若將先天境比做一個水桶，那所謂的『無漏真身』『圓融罡氣』『不垢魂靈』就是從肉身，真氣，魂魄三個不同的方面將水桶填滿。
這個水桶所有人都一樣，至多是根據個人不同的體質，修法，導致鑄成水桶的材質不同，例如『明月無缺』『煌日無漏』，都是達成『無漏真身』的方法，兩種『無漏真身』決計不同，但是它們不過是材質不同，大小是相同的。
這種極限只有突破境界，鑄就道基之後才能夠改變，道基代表著嶄新的極限，是以原來所有的積累鑄就了一個更大的水桶，再次進行填充。
但問題是，唐洛的桶明明沒有換，他卻已經有了更大的桶才能裝下的東西。
月兔的小短手托著下頜，使勁兒的晃著腦袋，是怎麼想也想不明白。
而另一側，唐洛卻沒有理會有些迷茫的月兔，他要嘗試『鑄就道基』了。
事實上，早在他成就『赤明心』的時刻，他便能夠順勢鑄就道基，但彼時時態緊急，他又不知鑄就道基要多久，若是貿然鑄就，怕耽擱時間，便沒有選擇鑄就道基。
而後續則是瑣事纏身，沒有什麼時間，加之身旁有多了月兔這般的老古董，俗話說得好，家有一老，如有一寶，他準備尋一個空檔，讓月兔幫他掌掌眼，之後再突破，免得他突破時有什麼疏漏之處。
眼下月兔既然說無疏漏之處，他便可放心破境。
唐洛閉上雙眸，玄天彌羅書開始流轉周身四肢百骸，筋骨發出噼里叭啦的一陣脆響，他此刻，正在放開對肉身的束縛。
他的肉體太過強大，這種強大體現在方方面面，單單是肉體的密度，便要超越尋常人百倍，他這一副看起來同常人無異的軀殼，少說有萬斤之重，平素如常，是因為他同天地有著感應，天地自發的將這些重量給分攤。
此刻，放開的氣血如同山洪奔涌，發出轟隆的響聲，宛如實質的氣血讓他身側的空氣都開始變得粘滯，窒息。
而這僅僅是第一步，接下來，是放開『真氣』束縛，隨著功法流轉，收束的放鬆，源源不斷的玄天彌羅罡煞之氣從丹田內湧出，充斥著整個房間，甚至那青金石所鑄的牆壁都被這股無形的『真氣』所擠兌開，隱隱有碎裂坍塌之象。
月兔放下它托著腦袋的小短手，訝異的看著眼前一切，微微抬眸，牆壁便整個被剝離分開，留以足夠的空間讓唐洛的真氣存在。
而唐洛卻恍若無覺，繼續解放著體內力量，接下來要解放的，是魂靈。
其實唐洛並不知道他的魂靈為何如此強大，他的體魄的強大是因為他摘取了四層道果【周天無漏神煞身】，真氣的強大是因為他熔煉十天干之煞，練就了完美的玄天彌羅真煞。
但魂靈呢？
當唐洛開始解放魂靈之力的時候，感受著魂靈所傳來的訊息時，方才知曉答案。
【陣師】【陣法學徒】【祭禮】【道徒】幾乎所有的道果都或多或少都對於他的魂靈有著穩固，提升之能，而這些提升之能堆疊起來，鑄就了他現在如此強大的魂靈。
是以，月兔才會那麼的驚訝，因為在這些道果的力量堆積之下，唐洛帶魂靈強度甚至遠遠超出了道基之境的極限。
而最後一步，是將所有的力量都融為一體。
在先天真罡之境，純粹的肉體，純粹的魂靈之力，純粹的真氣，都已經達到了純粹的修行的極限，於是，『道基』應運而生。
它是修者肉體，魂靈，真氣的共同結合，但又不僅僅是如此，它還是一座橋樑，溝通天地，馭使天地的橋樑。
也因此，道基之境，最大的標誌，便是馭天地之力以升空，也即為『飛天』。
在此之前，修者僅僅只能通過吃食來補充體內力量，但在道基之後，便可通過道基汲取天地之力，也是俗世中人所說之『辟穀』。
並未不食，只不過，餐風飲露。
唐洛鑄就道基的過程極緩慢，他的一切都太強大，無論是他的肉體，亦或者真氣，魂靈。
強大，意味著排斥的強度也大，需要的時間便更久。
魂靈以馭真氣，真氣同肉體交融，這個過程並非一帆風順，但他的赤明道心足以駕馭一切，在唐洛的意志之下，這些力量緩慢卻堅定的交融著。
良久，終於，交融幾近完成，一座無光無華的黯淡基座，顯露於唐洛眼前。
此刻，距離鑄就道基，只差最後一步。
『基座』只是『基座』，需以心力澆築，才能成就『道基』。
『道基』之『道』，是為唐洛之心意，是唐洛需要如何運用此基座，如何同天地溝通之法。
而這方面，唐洛經驗豐富，無論是『占卜』亦或者是『布陣』，事實上都是某種程度的溝通天地，他很熟稔，遑論，還有『赤明心』指路，引領全局。
很快，隨著心力灌注，道基逐漸流露光華。
不久，道基便如玄晶玉柱，靜靜屹立于丹田正中。
其色純質白，柱面華紋流轉，仿佛萬物於此，包羅萬象，而一經真元拂過，又萬籟歸寂，無聲無息。
而在道基鑄就的瞬間，唐洛也知曉了它的名號，是謂————「玄元混極」。
唐洛瞥見月兔那訝異的面容，自己心中也有些尷尬。
天見尤憐，他是真箇不知道還有所謂的『至上一品』的概念。
倒不是他有多麼怠惰，他可是從能開始修行，能心神兩分開始，他就一直修行，沒事就將自己的主要算力用於推演功法，能用來修行的時間，他是一點兒也沒有耽擱啊。
但奈何，絕對時間實在太短。
他攏共穿越至此方世界，也不到一年，修行時長更是不足半年。
他當然是個天才，天才中的天才，但天才的時間，也是不夠用的啊。
破境入先天后，《玄天彌羅書》，《連山易》的先天部分都浮現於他腦海，他開始研讀此二法，而陣法之道更是深邃萬分，他還要分部分精力去修習陣法，這三者便占據了他絕大部分的心力。
還有小半，他在翻閱天月派的藏書，加強自己對於這個世界基礎的認知，對風俗習慣，神鬼誌異等的了解。
修行方面，他一直覺得，有《玄天彌羅書》，有《連山易》，他鑽研此二者便可，還看其他的東西，不是捨本逐末嘛。
抱著這樣的心態，他便沒有閱覽這方面的典籍，眼下月兔子側，便顯得他的知識面上有些許匱乏。
月兔又瞥了瞥唐洛，見他似乎真箇不知，雖心有訝異，但也為他解釋起來。
「所謂『至上一品』，便是道基品秩的劃分，一到九品，一品至高，九品最低。
之所以稱之為『至上一品』，便是因為一品道基極度難成，明月宮歷經萬載不墜，一品道基者亦只有一位，號稱『完美無缺，至極至上』，又稱之為『至上一品』。
而道基之上，紫府之境亦有此劃分，乃是根據紫府大小，底蘊，完整程度等的綜合評判，甚至於，金丹亦是有此說法，唯有元神之後，便再無品秩之分。」
「明月宮這麼多年只出過一位『至上一品』？」唐洛有些訝異的看向月兔。
明月宮的強大，唐洛已然屢次聽月兔提起。
據它所說，明月宮巔峰時期，整個北落四國，昶國，包括凶蛟域以及南邊另有號『昇』之國，都是明月宮治下領土。
並且在那時，這些地方並未被妖獸，山脈所分隔開來，且明月宮建立有『空間法陣』，確保各地交通無虞，可以說，那時明月宮治下，人口要比這些國家加起來還要多上數倍。
如此強盛的宗派，居然只有一位『至上一品』？
月兔點了點頭，看向唐洛的眼神中有些許複雜：「你莫要以為『至上一品』是誰家白菜，想摘就摘的。
那代表著在先天之境，已是『完美無缺，至極至上』，這才能成就，這是極難極難，極難極難的。
且那人你也見過，便是那明月宮六位祖師中的最後一位，修《感天應地成仙法》那一尊。」
月兔一連說了四個『極難』，可見那是真箇很難，月兔愈說，看向唐洛的眼神愈是怪異。
唐洛能成就『完美無缺，至極至上』這月兔能理解，哪個時代都有天之驕子，都有超乎常人理解之輩，哪怕出身寒微，卻也仍舊能闖出一片天地，仍舊能凝聚『至上一品』，這並不罕有。
但問題是，唐洛明顯已經超越了這個界限，這是最大的古怪之處。
極限之所以叫做極限，圓滿之所以叫做圓滿，就是因為已經『進無可進』『升無可升』，才會被稱之為圓滿。
若將先天境比做一個水桶，那所謂的『無漏真身』『圓融罡氣』『不垢魂靈』就是從肉身，真氣，魂魄三個不同的方面將水桶填滿。
這個水桶所有人都一樣，至多是根據個人不同的體質，修法，導致鑄成水桶的材質不同，例如『明月無缺』『煌日無漏』，都是達成『無漏真身』的方法，兩種『無漏真身』決計不同，但是它們不過是材質不同，大小是相同的。
這種極限只有突破境界，鑄就道基之後才能夠改變，道基代表著嶄新的極限，是以原來所有的積累鑄就了一個更大的水桶，再次進行填充。
但問題是，唐洛的桶明明沒有換，他卻已經有了更大的桶才能裝下的東西。
月兔的小短手托著下頜，使勁兒的晃著腦袋，是怎麼想也想不明白。
而另一側，唐洛卻沒有理會有些迷茫的月兔，他要嘗試『鑄就道基』了。
事實上，早在他成就『赤明心』的時刻，他便能夠順勢鑄就道基，但彼時時態緊急，他又不知鑄就道基要多久，若是貿然鑄就，怕耽擱時間，便沒有選擇鑄就道基。
而後續則是瑣事纏身，沒有什麼時間，加之身旁有多了月兔這般的老古董，俗話說得好，家有一老，如有一寶，他準備尋一個空檔，讓月兔幫他掌掌眼，之後再突破，免得他突破時有什麼疏漏之處。
眼下月兔既然說無疏漏之處，他便可放心破境。
唐洛閉上雙眸，玄天彌羅書開始流轉周身四肢百骸，筋骨發出噼里叭啦的一陣脆響，他此刻，正在放開對肉身的束縛。
他的肉體太過強大，這種強大體現在方方面面，單單是肉體的密度，便要超越尋常人百倍，他這一副看起來同常人無異的軀殼，少說有萬斤之重，平素如常，是因為他同天地有著感應，天地自發的將這些重量給分攤。
此刻，放開的氣血如同山洪奔涌，發出轟隆的響聲，宛如實質的氣血讓他身側的空氣都開始變得粘滯，窒息。
而這僅僅是第一步，接下來，是放開『真氣』束縛，隨著功法流轉，收束的放鬆，源源不斷的玄天彌羅罡煞之氣從丹田內湧出，充斥著整個房間，甚至那青金石所鑄的牆壁都被這股無形的『真氣』所擠兌開，隱隱有碎裂坍塌之象。
月兔放下它托著腦袋的小短手，訝異的看著眼前一切，微微抬眸，牆壁便整個被剝離分開，留以足夠的空間讓唐洛的真氣存在。
而唐洛卻恍若無覺，繼續解放著體內力量，接下來要解放的，是魂靈。
其實唐洛並不知道他的魂靈為何如此強大，他的體魄的強大是因為他摘取了四層道果【周天無漏神煞身】，真氣的強大是因為他熔煉十天干之煞，練就了完美的玄天彌羅真煞。
但魂靈呢？
當唐洛開始解放魂靈之力的時候，感受著魂靈所傳來的訊息時，方才知曉答案。
【陣師】【陣法學徒】【祭禮】【道徒】幾乎所有的道果都或多或少都對於他的魂靈有著穩固，提升之能，而這些提升之能堆疊起來，鑄就了他現在如此強大的魂靈。
是以，月兔才會那麼的驚訝，因為在這些道果的力量堆積之下，唐洛帶魂靈強度甚至遠遠超出了道基之境的極限。
而最後一步，是將所有的力量都融為一體。
在先天真罡之境，純粹的肉體，純粹的魂靈之力，純粹的真氣，都已經達到了純粹的修行的極限，於是，『道基』應運而生。
它是修者肉體，魂靈，真氣的共同結合，但又不僅僅是如此，它還是一座橋樑，溝通天地，馭使天地的橋樑。
也因此，道基之境，最大的標誌，便是馭天地之力以升空，也即為『飛天』。
在此之前，修者僅僅只能通過吃食來補充體內力量，但在道基之後，便可通過道基汲取天地之力，也是俗世中人所說之『辟穀』。
並未不食，只不過，餐風飲露。
唐洛鑄就道基的過程極緩慢，他的一切都太強大，無論是他的肉體，亦或者真氣，魂靈。
強大，意味著排斥的強度也大，需要的時間便更久。
魂靈以馭真氣，真氣同肉體交融，這個過程並非一帆風順，但他的赤明道心足以駕馭一切，在唐洛的意志之下，這些力量緩慢卻堅定的交融著。
良久，終於，交融幾近完成，一座無光無華的黯淡基座，顯露於唐洛眼前。
此刻，距離鑄就道基，只差最後一步。
『基座』只是『基座』，需以心力澆築，才能成就『道基』。
『道基』之『道』，是為唐洛之心意，是唐洛需要如何運用此基座，如何同天地溝通之法。
而這方面，唐洛經驗豐富，無論是『占卜』亦或者是『布陣』，事實上都是某種程度的溝通天地，他很熟稔，遑論，還有『赤明心』指路，引領全局。
很快，隨著心力灌注，道基逐漸流露光華。
不久，道基便如玄晶玉柱，靜靜屹立于丹田正中。
其色純質白，柱面華紋流轉，仿佛萬物於此，包羅萬象，而一經真元拂過，又萬籟歸寂，無聲無息。
而在道基鑄就的瞬間，唐洛也知曉了它的名號，是謂————「玄元混極」。