第23章 戰前
且不說曉月禪師如何安撫龍飛，又如何與智通、法元等一干妖邪商議那註定徒勞的破敵之策。
且說虞孝跟著智通，來到慈雲寺後院一片頗為僻靜的禪房院落。
此處顯然是為招待貴客所備，環境清幽，與寺前殿的喧囂雜亂判若兩地。
虞孝向鍾先生簡單稟告了一聲，便自行選了一間最為靠里的靜室，推門而入，反手將門閂上。
他此舉自有深意。
其一，明日便是正邪鬥劍之期，大戰在即，他昨日剛剛修成元神，又悟得少清神光，自身力量發生了翻天覆地的變化，尚未好好體悟、適應這全新的境界與力量，急需靜心凝神，熟悉掌控，以便在明日的戰鬥中發揮出全部實力。
其二，他那柄本命飛劍，前夜在追擊齊金蟬時，被追雲叟白谷逸強行搓碎一道分化劍光，連帶本體也靈性受損，光華黯淡，亟需以崑崙秘法溫養祭煉，恢復其鋒芒與靈性，否則明日鬥劍，兵器上便要吃虧。
室內陳設簡單，僅一雲床，一蒲團，一几案。
虞孝拂去雲床上並不存在的灰塵，盤膝坐下，闔目凝神，雙手自然結子午訣，輕輕置于丹田氣海之處。
他調整呼吸，使之符合某種玄妙的韻律，一呼一吸，綿長深遠。
初時，氣息尚淺，如同春日溪流破開薄冰，潺潺涓涓，清澈而富有生機。
漸漸地，呼吸變得深沉浩大，恍若海潮起落，蘊藏著無窮力量。
隨著他呼吸的深入，靜室內的空氣似乎受到了無形力量的牽引，開始微微翻湧、流動。
更奇異的是，在他周身三尺之內的虛空中，竟有點點清瑩瑩、如同夏夜螢火蟲般的光華，自虛無中浮現，繚繞飛舞，將昏暗的靜室映照得一片朦朧青碧。
「歸元守一，萬象同寂，神與氣合，道法自然……」
虞孝心中默誦少清仙法中的根本要訣，靈台逐漸摒棄所有雜念，進入一片空明澄澈之境。
體內那經過元神淬鍊、愈發精純磅礴的少清真氣，如同被喚醒的太古游龍，沿著早已貫通的周身經脈，歡快地奔騰流轉，運行周天，最終百川歸海，浩浩蕩蕩地匯入眉心深處的紫府識海，滋養著那新生的、略顯虛幻的元神。
而那三寸高下的元神小人，此刻也仿佛擁有了獨立的生命，盤坐於紫府虛空，隨著虞孝本體的呼吸，一同進行著玄妙的吐納。
每一次吐納，都在將虞孝體內原本的真氣，逐步轉化為更高層級的法力。
這是一個潛移默化、提升生命本質的過程。
不知不覺間，窗外天色由明轉暗，再由暗轉深。
正在雲床上閉目潛修的虞孝，徐徐睜開了雙眼。
就在他睜眼的剎那，靜室之中仿佛划過了一道無形的閃電，眸中神光湛然，雖一閃即逝，卻將那斗室照得驟然一亮，旋即恢復原狀。
他緩緩吐出一口綿長的濁氣，氣息如箭，射出尺許方散。
隨即抬起右手，攤開手掌，心念微動。
霎時間，一片清蒙蒙、溫潤如玉、卻又蘊含著難以言喻韌性與生機的光華，自他掌心勞宮穴自然浮現。
這光華如同活水般流淌蔓延，溫柔而又堅定地將他的整隻手掌包裹在內，肌膚紋理在清光映照下纖毫畢現，手掌仿佛化作了一件青玉雕琢的藝術品。
這正是他苦修二十載少清仙法，歷經磨難，直至昨夜方才水到渠成、凝練而出的護身神光——少清神光！
藉此調息感悟之機，虞孝心中也不由對比起此界修道者常用的飛劍與護體神光之優劣。
蜀山劍仙極少直接以飛劍的本體形態對敵搏殺，多是運用玄功，將辛苦祭煉的飛劍化作為一道無堅不摧、變幻莫測的劍光，用以攻敵、飛行乃至護身。
飛劍雖是修道人性命交修之物，心血相連，威力隨祭煉年月與功力深厚而增長，但歸根結底，終究不離外物之屬。
故而，無論將一口飛劍祭煉得如何神妙通靈，威力無窮，待得修道者功行圓滿，渡過天劫，欲要飛升那更高層次的靈空仙界之時，皆因本質所限，無法將其攜之同去。
屆時，要麼忍痛以自身法力將其毀去，免得留遺人間，徒惹爭端。
要麼便將其封存於洞府之中，靜待後世有緣之人得來，再續前緣。
正因有此限制，大多數修道之人，在辛苦修出元神，能夠初步凝練出與自身道法根源相應的「護體神光」後。
便不再於祭煉飛劍一途上耗費過多光陰與心血，轉而潛心修煉這源於自身道基的護體神光。
待得神光修煉至大成境界，其威力、妙用皆遠超自身所煉的飛劍。
此時的修道者往往會選擇捨棄飛劍，或單憑神光應敵護身，瀟灑如意，或另尋本質更佳、威力更大的前古奇珍級飛劍重新祭煉，作為輔助。
這護體神光，與修者所持的根本道法息息相關，可謂道行之外在顯化。
虞孝所修的少清神光，正是崑崙派鎮教寶典少清仙法一脈獨有的玄光，中正平和，卻又蘊含無限生機與破邪之力。
若修習的是峨眉派鎮山法典九天玄經，則能顯化出煌煌正大、威力無儔的太清神光。
若入佛門，依據各人所修佛法不同，則可顯現三寶神光、旃檀佛光、離合神光等種種佛門妙光。
即便是在旁門左道之中，亦有驚才絕艷之高人不依仗外物，煉就獨門神光。
如青海派藏靈子的先天離合神光，玄妙莫測；金鐘島主葉繽的冰魄神光，冰封萬物。
大荒二老之一枯竹老人的乙木神光，生機無盡，皆名動一方，令人不敢小覷。
神光初成之際，或許在純粹的鋒銳與攻擊距離上，不如一口祭煉多年的上好飛劍來得凌厲直接。
然飛劍之威力，受其材質、煉製手法以及主人祭煉程度所限，終有其威力上限，難以超越材質本身的桎梏。
而護體神光則不然，它乃是修道者元神力量之延伸，而元神之強弱，又是修道者自身道行修為之直接體現。
故而，護體神光可隨著修道之人道行的不斷精進、對天地法則感悟的持續加深而不斷提升、蛻變，理論上成長無有窮盡！
有道力高深、幾近天仙位業者，神光一旦放出，便可籠罩周身千萬丈範圍，攻防一體，妙用無窮，其威力之大，並不弱於此界最為頂級的紫郢、青索這等前古天府奇珍！
若論護身神光與飛劍之別，可謂涇渭分明：
護體神光起點極高，非修成元神，明心見性者不可觸及，無法修煉。
飛劍起點較低，只需煉出真氣，便可著手收集材料，煉製飛劍，入門相對容易。
神光修煉艱難異常，進展緩慢，需水滴石穿之功，然一旦有成，則成長無界，威力隨道行增長而永無上限。
飛劍易入門徑，初期威力提升顯著，卻受限於材質、煉製法等諸多因素，威力終有上限，難以突破。
而最為關鍵者，莫過於護體神光乃自身道果一部分，可隨修者一同飛升靈空仙界，而飛劍卻註定只能永留人間，空餘遺恨。
虞孝的少清神光初成，尚且微弱，僅能包覆元神，或者如現在這般覆蓋一隻手掌，遠未達到可以完全捨棄飛劍，單憑神光便能應對一切敵人的地步。
那需要將神光修煉至遍護周身，乃至外放傷敵的極高境界。
故而，虞孝只是將少清神光包裹於手掌之上，仔細體悟其中流轉的生機與力量，熟悉其操控法門，稍微修煉了片刻，便心念一動，將那清蒙蒙的光華收斂入體。
隨後，他珍而重之地取出了那柄光華依舊有些黯淡的本命飛劍，橫置於雙膝之上。
雙手虛抱，掐動崑崙派秘傳的煉劍法訣，開始以自身精純的法力溫養祭煉，修復其受損的靈性。
只見虞孝屏息凝神，抱元守一，周身氣機漸漸與冥冥中的大道韻律相合，進入一種玄之又玄的狀態。
倏忽間，兩道精純至極、青瑩瑩的氤氳之氣，自他鼻竅之中裊裊逸出。
初時細若遊絲，若有若無，繼而如同擁有了靈性般，在空中靈動舒展，蜿蜒游弋，宛若兩條碧玉雕琢而成的細小靈蛇。
這兩道青氣仿佛受到無形指引，翩然纏繞上膝頭那柄形式古雅的飛劍。
它們環著劍身盤旋飛舞，動作輕柔曼妙，本該有環佩交鳴之聲，此刻卻寂然無聞，唯有如同春日晨霧潤澤碧荷般的細微氣息流轉。
青氣周流不息，每繞著劍身盤旋一周，其本身便會散去微不可察的一縷精華，而與之相應的，那飛劍原本略顯黯淡的劍身光華，便隨之瑩潤、明亮一分。
凜冽的劍氣含而不發，隱於劍身之內，卻帶給室一種無形的壓力，仿佛春冰初凝，寒意內蘊。
又似秋夜深潭映照明月，清輝自生，澄澈而深邃。
劍身之上，原本有些紊亂的光紋逐漸變得流暢而有規律，恍若也在跟隨著虞孝的呼吸一同吐納，與虞孝體內澎湃的法力遙相呼應，共同構成了一番玄妙無比的循環。
直至那兩道自鼻竅逸出的青氣，消耗得僅剩最後微不可察的一絲，虞孝這才緩緩收功，將那殘餘的一絲青氣由鼻孔徐徐收回體內。
而此刻，橫置於他膝頭的那柄飛劍，已然模樣大變！
但見劍身奇亮如電，青光瑩瑩，流轉不定，仿佛一泓秋水被注入了生命，鋒銳之氣透劍而出，在靜室中瀰漫開來。
一眼望去，便知絕非凡鐵，足以讓世間絕大多數苦苦尋求一口好劍的修道人為之瘋狂！
然而，虞孝看著這柄已然恢復甚至更勝從前靈性的飛劍，清俊的臉上卻沒有流露出太多欣喜之色，反而微微蹙起了眉頭。
這柄飛劍，雖是鍾先生親手煉製而成，品質上乘，在尋常飛劍中已屬佼佼者。
但當初鍾先生賜下此劍，本意是給虞孝築基之後練手之用，並非作為他性命交修之寶。
在虞孝修成元神之前，此劍倒也堪用，能將他一身本領發揮出七八成。
可如今，虞孝已然元神初成，更悟得少清神光，自身法力、神識、對天地規則的感應，皆發生了質的飛躍。
這柄飛劍，便如同小馬拉大車，漸漸顯得有些「力不從心」，無法完全承載和發揮出他此刻的全部實力了。
尤其是在面對紫郢、青索、無形劍這等最頂級的飛劍時，材質和本質上的差距，將會成為致命的短板。
「看來，等此番慈雲寺事了，風波稍定，我也該儘早去尋一柄真正合用的上好飛劍了！」
虞孝一邊反手將膝頭飛劍收起，青光一閃沒入袖中，一邊在腦海中飛速回憶、篩選著此界那些有名有姓的頂級飛劍。
「長眉真人留下的紫郢、青索雙劍，乃是天府奇珍，威力無疑冠絕此界。但此等神物，無不凶厲非常，靈性桀驁，自有其擇主標準。我雖修成元神，但若無莫大機緣與峨眉認可，就算無人出手阻止，恐怕也難以收服這對通靈神劍，強行收取，反受其害。」
「至於那柄藏於大雪山深處的南明離火劍，亦是前古真仙所留，純陽至寶。此時雖被一個叫米明娘的旁門女修偶然得去，但以此女修為，對付她不過反掌之事。麻煩在於包裹此劍的那一丸西方神泥，堅韌無比，需用佛門至寶或天一貞水方能化開。去紫雲宮求取天一貞水，或是憑藉我初成的少清神光慢慢磨開，都非易事，且耗時良久。而最令人忌憚的，是那雪山之下，似乎還鎮壓著一隻上古凶戾老魅，若取劍時一個不慎，將其放出，禍亂蒼生，這滔天因果業力，我可承受不起……是否要在此時就去圖謀此劍，還需仔細權衡，從長計議。」
「此界其他有名的飛劍，如天殘子所煉的聚螢、鑄雪雙劍，威力雖也不俗，但比之紫青雙劍、南明離火劍這等天府奇珍、前古異寶，本質便差了一籌，不足以作為依仗，對抗未來的強敵。」
「白陽真人遺留在嵩山的白陽仙劍，雖也是好劍，但也無法與紫郢青索抗衡，不甚堪用。」
「漢末仙人張免所煉的三陽一氣劍，分合由心，妙用不少，用來對付尋常旁門左道、妖邪之輩，自是綽綽有餘。可若將來要對上手持紫郢、青索的峨眉精英弟子，恐怕便顯得力有未逮，稍顯不足了！」
虞孝將此界稍有名氣的飛劍在腦中細細過了一遍，不禁有些氣餒地發現，眼下他能有機會取到的，看不太上。
而他能看得上、足以作為依仗的，要麼取之風險太大，因果太重，要麼根本無從下手，或者時機未至。
「唉……」
他不由喟然長嘆一聲，自語道：「如此看來，難道最終還是要靠我自己，去搜集天材地寶，親手煉製一柄完全契合自身道法的本命飛劍不成？」
然而，這個念頭剛起，他便有些絕望。
此界修道文明源遠流長，從上古至今，已延續了數千年之久。
那些最適合用來煉製頂級飛劍的極品材料，如太乙元精、西方真金、精金等物，歷經各代高人搜尋採集，早已變得極為罕見稀有。
光是收集齊全煉製一柄上好飛劍所需的諸般靈材，便是一個耗時良久、希望渺茫的大難題。
「我記得……前世的記憶中，那商風子，其居住的洞穴中，似乎還殘留著一點的太乙元精，此物乃是煉製飛劍的極品輔料，能極大提升飛劍的靈性與韌性。只是……光有太乙元精還不夠，還需大量的西方真金或同等級的金行精英作為劍體主材才行。」
「嗯……對了！那五台派的萬妙仙姑許飛娘，為了煉製那柄惡名昭彰的百靈斬仙劍，多年來四處搜尋，定然收集了不少珍貴的煉器靈材，其中說不得便有我所需的西方真金，或是其他頂級的金行精華。或許……可以取了朱洪手中的太乙五煙羅，與她嘗試交換？此寶對五台派意義非凡，對她應有些吸引力……」
虞孝思慮再三，對明晚鬥劍之後的行止，在心中做了一個初步的規劃。
當務之急，是安然度過明日的慈雲寺大戰，之後便可著手謀劃煉劍之事。
見窗外夜色尚濃，離天明還有一段時間，虞孝便不再多想，再度澄神定慮，眼觀鼻，鼻觀心，心守靈台，運轉起少清仙法，引導體內法力做周天循環，鞏固著新生的元神與初成的少清神光。
就在他心神沉浸於物我兩忘的玄妙境界之中，周身清輝隱隱，與虛空點點螢光交融之際。
「咚咚咚！」
一陣略顯急促的敲門聲，突兀地打破了靜室的安寧，也將虞孝從深沉的定境中喚醒。
門外傳來了余恭那帶著幾分興奮與急切的聲音：
「大師兄！快醒醒！曉月禪師派人來請我們所有人，立刻前往前殿大殿，說是要商量明日鬥劍的部署！」
且說虞孝跟著智通，來到慈雲寺後院一片頗為僻靜的禪房院落。
此處顯然是為招待貴客所備，環境清幽，與寺前殿的喧囂雜亂判若兩地。
虞孝向鍾先生簡單稟告了一聲，便自行選了一間最為靠里的靜室，推門而入，反手將門閂上。
他此舉自有深意。
其一，明日便是正邪鬥劍之期，大戰在即，他昨日剛剛修成元神，又悟得少清神光，自身力量發生了翻天覆地的變化，尚未好好體悟、適應這全新的境界與力量，急需靜心凝神，熟悉掌控，以便在明日的戰鬥中發揮出全部實力。
其二，他那柄本命飛劍，前夜在追擊齊金蟬時，被追雲叟白谷逸強行搓碎一道分化劍光，連帶本體也靈性受損，光華黯淡，亟需以崑崙秘法溫養祭煉，恢復其鋒芒與靈性，否則明日鬥劍，兵器上便要吃虧。
室內陳設簡單，僅一雲床，一蒲團，一几案。
虞孝拂去雲床上並不存在的灰塵，盤膝坐下，闔目凝神，雙手自然結子午訣，輕輕置于丹田氣海之處。
他調整呼吸，使之符合某種玄妙的韻律，一呼一吸，綿長深遠。
初時，氣息尚淺，如同春日溪流破開薄冰，潺潺涓涓，清澈而富有生機。
漸漸地，呼吸變得深沉浩大，恍若海潮起落，蘊藏著無窮力量。
隨著他呼吸的深入，靜室內的空氣似乎受到了無形力量的牽引，開始微微翻湧、流動。
更奇異的是，在他周身三尺之內的虛空中，竟有點點清瑩瑩、如同夏夜螢火蟲般的光華，自虛無中浮現，繚繞飛舞，將昏暗的靜室映照得一片朦朧青碧。
「歸元守一，萬象同寂，神與氣合，道法自然……」
虞孝心中默誦少清仙法中的根本要訣，靈台逐漸摒棄所有雜念，進入一片空明澄澈之境。
體內那經過元神淬鍊、愈發精純磅礴的少清真氣，如同被喚醒的太古游龍，沿著早已貫通的周身經脈，歡快地奔騰流轉，運行周天，最終百川歸海，浩浩蕩蕩地匯入眉心深處的紫府識海，滋養著那新生的、略顯虛幻的元神。
而那三寸高下的元神小人，此刻也仿佛擁有了獨立的生命，盤坐於紫府虛空，隨著虞孝本體的呼吸，一同進行著玄妙的吐納。
每一次吐納，都在將虞孝體內原本的真氣，逐步轉化為更高層級的法力。
這是一個潛移默化、提升生命本質的過程。
不知不覺間，窗外天色由明轉暗，再由暗轉深。
正在雲床上閉目潛修的虞孝，徐徐睜開了雙眼。
就在他睜眼的剎那，靜室之中仿佛划過了一道無形的閃電，眸中神光湛然，雖一閃即逝，卻將那斗室照得驟然一亮，旋即恢復原狀。
他緩緩吐出一口綿長的濁氣，氣息如箭，射出尺許方散。
隨即抬起右手，攤開手掌，心念微動。
霎時間，一片清蒙蒙、溫潤如玉、卻又蘊含著難以言喻韌性與生機的光華，自他掌心勞宮穴自然浮現。
這光華如同活水般流淌蔓延，溫柔而又堅定地將他的整隻手掌包裹在內，肌膚紋理在清光映照下纖毫畢現，手掌仿佛化作了一件青玉雕琢的藝術品。
這正是他苦修二十載少清仙法，歷經磨難，直至昨夜方才水到渠成、凝練而出的護身神光——少清神光！
藉此調息感悟之機，虞孝心中也不由對比起此界修道者常用的飛劍與護體神光之優劣。
蜀山劍仙極少直接以飛劍的本體形態對敵搏殺，多是運用玄功，將辛苦祭煉的飛劍化作為一道無堅不摧、變幻莫測的劍光，用以攻敵、飛行乃至護身。
飛劍雖是修道人性命交修之物，心血相連，威力隨祭煉年月與功力深厚而增長，但歸根結底，終究不離外物之屬。
故而，無論將一口飛劍祭煉得如何神妙通靈，威力無窮，待得修道者功行圓滿，渡過天劫，欲要飛升那更高層次的靈空仙界之時，皆因本質所限，無法將其攜之同去。
屆時，要麼忍痛以自身法力將其毀去，免得留遺人間，徒惹爭端。
要麼便將其封存於洞府之中，靜待後世有緣之人得來，再續前緣。
正因有此限制，大多數修道之人，在辛苦修出元神，能夠初步凝練出與自身道法根源相應的「護體神光」後。
便不再於祭煉飛劍一途上耗費過多光陰與心血，轉而潛心修煉這源於自身道基的護體神光。
待得神光修煉至大成境界，其威力、妙用皆遠超自身所煉的飛劍。
此時的修道者往往會選擇捨棄飛劍，或單憑神光應敵護身，瀟灑如意，或另尋本質更佳、威力更大的前古奇珍級飛劍重新祭煉，作為輔助。
這護體神光，與修者所持的根本道法息息相關，可謂道行之外在顯化。
虞孝所修的少清神光，正是崑崙派鎮教寶典少清仙法一脈獨有的玄光，中正平和，卻又蘊含無限生機與破邪之力。
若修習的是峨眉派鎮山法典九天玄經，則能顯化出煌煌正大、威力無儔的太清神光。
若入佛門，依據各人所修佛法不同，則可顯現三寶神光、旃檀佛光、離合神光等種種佛門妙光。
即便是在旁門左道之中，亦有驚才絕艷之高人不依仗外物，煉就獨門神光。
如青海派藏靈子的先天離合神光，玄妙莫測；金鐘島主葉繽的冰魄神光，冰封萬物。
大荒二老之一枯竹老人的乙木神光，生機無盡，皆名動一方，令人不敢小覷。
神光初成之際，或許在純粹的鋒銳與攻擊距離上，不如一口祭煉多年的上好飛劍來得凌厲直接。
然飛劍之威力，受其材質、煉製手法以及主人祭煉程度所限，終有其威力上限，難以超越材質本身的桎梏。
而護體神光則不然，它乃是修道者元神力量之延伸，而元神之強弱，又是修道者自身道行修為之直接體現。
故而，護體神光可隨著修道之人道行的不斷精進、對天地法則感悟的持續加深而不斷提升、蛻變，理論上成長無有窮盡！
有道力高深、幾近天仙位業者，神光一旦放出，便可籠罩周身千萬丈範圍，攻防一體，妙用無窮，其威力之大，並不弱於此界最為頂級的紫郢、青索這等前古天府奇珍！
若論護身神光與飛劍之別，可謂涇渭分明：
護體神光起點極高，非修成元神，明心見性者不可觸及，無法修煉。
飛劍起點較低，只需煉出真氣，便可著手收集材料，煉製飛劍，入門相對容易。
神光修煉艱難異常，進展緩慢，需水滴石穿之功，然一旦有成，則成長無界，威力隨道行增長而永無上限。
飛劍易入門徑，初期威力提升顯著，卻受限於材質、煉製法等諸多因素，威力終有上限，難以突破。
而最為關鍵者，莫過於護體神光乃自身道果一部分，可隨修者一同飛升靈空仙界，而飛劍卻註定只能永留人間，空餘遺恨。
虞孝的少清神光初成，尚且微弱，僅能包覆元神，或者如現在這般覆蓋一隻手掌，遠未達到可以完全捨棄飛劍，單憑神光便能應對一切敵人的地步。
那需要將神光修煉至遍護周身，乃至外放傷敵的極高境界。
故而，虞孝只是將少清神光包裹於手掌之上，仔細體悟其中流轉的生機與力量，熟悉其操控法門，稍微修煉了片刻，便心念一動，將那清蒙蒙的光華收斂入體。
隨後，他珍而重之地取出了那柄光華依舊有些黯淡的本命飛劍，橫置於雙膝之上。
雙手虛抱，掐動崑崙派秘傳的煉劍法訣，開始以自身精純的法力溫養祭煉，修復其受損的靈性。
只見虞孝屏息凝神，抱元守一，周身氣機漸漸與冥冥中的大道韻律相合，進入一種玄之又玄的狀態。
倏忽間，兩道精純至極、青瑩瑩的氤氳之氣，自他鼻竅之中裊裊逸出。
初時細若遊絲，若有若無，繼而如同擁有了靈性般，在空中靈動舒展，蜿蜒游弋，宛若兩條碧玉雕琢而成的細小靈蛇。
這兩道青氣仿佛受到無形指引，翩然纏繞上膝頭那柄形式古雅的飛劍。
它們環著劍身盤旋飛舞，動作輕柔曼妙，本該有環佩交鳴之聲，此刻卻寂然無聞，唯有如同春日晨霧潤澤碧荷般的細微氣息流轉。
青氣周流不息，每繞著劍身盤旋一周，其本身便會散去微不可察的一縷精華，而與之相應的，那飛劍原本略顯黯淡的劍身光華，便隨之瑩潤、明亮一分。
凜冽的劍氣含而不發，隱於劍身之內，卻帶給室一種無形的壓力，仿佛春冰初凝，寒意內蘊。
又似秋夜深潭映照明月，清輝自生，澄澈而深邃。
劍身之上，原本有些紊亂的光紋逐漸變得流暢而有規律，恍若也在跟隨著虞孝的呼吸一同吐納，與虞孝體內澎湃的法力遙相呼應，共同構成了一番玄妙無比的循環。
直至那兩道自鼻竅逸出的青氣，消耗得僅剩最後微不可察的一絲，虞孝這才緩緩收功，將那殘餘的一絲青氣由鼻孔徐徐收回體內。
而此刻，橫置於他膝頭的那柄飛劍，已然模樣大變！
但見劍身奇亮如電，青光瑩瑩，流轉不定，仿佛一泓秋水被注入了生命，鋒銳之氣透劍而出，在靜室中瀰漫開來。
一眼望去，便知絕非凡鐵，足以讓世間絕大多數苦苦尋求一口好劍的修道人為之瘋狂！
然而，虞孝看著這柄已然恢復甚至更勝從前靈性的飛劍，清俊的臉上卻沒有流露出太多欣喜之色，反而微微蹙起了眉頭。
這柄飛劍，雖是鍾先生親手煉製而成，品質上乘，在尋常飛劍中已屬佼佼者。
但當初鍾先生賜下此劍，本意是給虞孝築基之後練手之用，並非作為他性命交修之寶。
在虞孝修成元神之前，此劍倒也堪用，能將他一身本領發揮出七八成。
可如今，虞孝已然元神初成，更悟得少清神光，自身法力、神識、對天地規則的感應，皆發生了質的飛躍。
這柄飛劍，便如同小馬拉大車，漸漸顯得有些「力不從心」，無法完全承載和發揮出他此刻的全部實力了。
尤其是在面對紫郢、青索、無形劍這等最頂級的飛劍時，材質和本質上的差距，將會成為致命的短板。
「看來，等此番慈雲寺事了，風波稍定，我也該儘早去尋一柄真正合用的上好飛劍了！」
虞孝一邊反手將膝頭飛劍收起，青光一閃沒入袖中，一邊在腦海中飛速回憶、篩選著此界那些有名有姓的頂級飛劍。
「長眉真人留下的紫郢、青索雙劍，乃是天府奇珍，威力無疑冠絕此界。但此等神物，無不凶厲非常，靈性桀驁，自有其擇主標準。我雖修成元神，但若無莫大機緣與峨眉認可，就算無人出手阻止，恐怕也難以收服這對通靈神劍，強行收取，反受其害。」
「至於那柄藏於大雪山深處的南明離火劍，亦是前古真仙所留，純陽至寶。此時雖被一個叫米明娘的旁門女修偶然得去，但以此女修為，對付她不過反掌之事。麻煩在於包裹此劍的那一丸西方神泥，堅韌無比，需用佛門至寶或天一貞水方能化開。去紫雲宮求取天一貞水，或是憑藉我初成的少清神光慢慢磨開，都非易事，且耗時良久。而最令人忌憚的，是那雪山之下，似乎還鎮壓著一隻上古凶戾老魅，若取劍時一個不慎，將其放出，禍亂蒼生，這滔天因果業力，我可承受不起……是否要在此時就去圖謀此劍，還需仔細權衡，從長計議。」
「此界其他有名的飛劍，如天殘子所煉的聚螢、鑄雪雙劍，威力雖也不俗，但比之紫青雙劍、南明離火劍這等天府奇珍、前古異寶，本質便差了一籌，不足以作為依仗，對抗未來的強敵。」
「白陽真人遺留在嵩山的白陽仙劍，雖也是好劍，但也無法與紫郢青索抗衡，不甚堪用。」
「漢末仙人張免所煉的三陽一氣劍，分合由心，妙用不少，用來對付尋常旁門左道、妖邪之輩，自是綽綽有餘。可若將來要對上手持紫郢、青索的峨眉精英弟子，恐怕便顯得力有未逮，稍顯不足了！」
虞孝將此界稍有名氣的飛劍在腦中細細過了一遍，不禁有些氣餒地發現，眼下他能有機會取到的，看不太上。
而他能看得上、足以作為依仗的，要麼取之風險太大，因果太重，要麼根本無從下手，或者時機未至。
「唉……」
他不由喟然長嘆一聲，自語道：「如此看來，難道最終還是要靠我自己，去搜集天材地寶，親手煉製一柄完全契合自身道法的本命飛劍不成？」
然而，這個念頭剛起，他便有些絕望。
此界修道文明源遠流長，從上古至今，已延續了數千年之久。
那些最適合用來煉製頂級飛劍的極品材料，如太乙元精、西方真金、精金等物，歷經各代高人搜尋採集，早已變得極為罕見稀有。
光是收集齊全煉製一柄上好飛劍所需的諸般靈材，便是一個耗時良久、希望渺茫的大難題。
「我記得……前世的記憶中，那商風子，其居住的洞穴中，似乎還殘留著一點的太乙元精，此物乃是煉製飛劍的極品輔料，能極大提升飛劍的靈性與韌性。只是……光有太乙元精還不夠，還需大量的西方真金或同等級的金行精英作為劍體主材才行。」
「嗯……對了！那五台派的萬妙仙姑許飛娘，為了煉製那柄惡名昭彰的百靈斬仙劍，多年來四處搜尋，定然收集了不少珍貴的煉器靈材，其中說不得便有我所需的西方真金，或是其他頂級的金行精華。或許……可以取了朱洪手中的太乙五煙羅，與她嘗試交換？此寶對五台派意義非凡，對她應有些吸引力……」
虞孝思慮再三，對明晚鬥劍之後的行止，在心中做了一個初步的規劃。
當務之急，是安然度過明日的慈雲寺大戰，之後便可著手謀劃煉劍之事。
見窗外夜色尚濃，離天明還有一段時間，虞孝便不再多想，再度澄神定慮，眼觀鼻，鼻觀心，心守靈台，運轉起少清仙法，引導體內法力做周天循環，鞏固著新生的元神與初成的少清神光。
就在他心神沉浸於物我兩忘的玄妙境界之中，周身清輝隱隱，與虛空點點螢光交融之際。
「咚咚咚！」
一陣略顯急促的敲門聲，突兀地打破了靜室的安寧，也將虞孝從深沉的定境中喚醒。
門外傳來了余恭那帶著幾分興奮與急切的聲音：
「大師兄！快醒醒！曉月禪師派人來請我們所有人，立刻前往前殿大殿，說是要商量明日鬥劍的部署！」