第五十九章 佛主聽經，真人賜名
如來慈眉善目，笑眯眯地反問道：「哦？真人何故有此問？」
「小神修行不易，兩位佛主名滿三千界，聲揚大羅天。」陵真人法身拱手稽禮，「不然東來佛祖未降罪，卻觸怒了世尊，反而也是不美啊。」
如來佛祖大笑：「好，好，好，汝且講罷~我釋門最是講慈悲，又豈會因言獲罪？倒是真人慧根具足，明性圓覺。你可知借皇朝氣運修行，其勢盛則如日中天，其勢頹，眾生共業牽纏之下，那也如火中之炭，終化灰灰。不若功行圓滿時，斬卻業力，也大不了就捨去一些修為法力。屆時可入我靈山，我許你一個大職正果，如何？」
鍾陵當然不會信如來的空頭支票，但既然如來都說這話了，他不免又要多想一番。
他對自己的優勢是十分明白的，縱使世尊在側，彌勒在前，那遍觀諸界的法眼也看不透他自己，聆聽眾生萬念的他心通，也不會在自己身上生效。
加之這具法身修為不高，在眾目睽睽及眾生感念的傳聞之中，擊退了連觀世音菩薩都忌憚的鎖骨觀音。
那麼，從兩位佛祖的視角來看，這隻有兩個可能。
要麼有什麼逆天的寶貝，要麼又是哪個大佬門下的弟子，趁西行之計想來分取一杯羹。
這兩種可能，有時候往往又是同一種可能。
三界的大佬們是有數的，西行大計，從大局上講是定下來，大部分大佬是沒有異議的。
但並非所有人都滿意，有部分隱世不出的大能想藉此謀劃一些什麼，也不是不可能的事情。
再者，三洞無上玄元的尊號無人降罪，又結合陵真人交好了真武帝君的情形，則是北極紫微一系，再向上溯源，兩位佛主大概是認為自己洞悉了一切的。
陵真人最可能的背景，恐怕就是那位號稱眾星之母的先天斗姆元君了。
其名聲不顯，常隱於塵世點化世人。究竟有多高的道行，很難說。
但明面上的勢力是擺著的，紫微大帝，勾陳大帝，天庭六御有兩御是祂的兒子，紫微垣內的北斗七星左輔右弼，也是其子。
十一個孩子，兩位是天庭的六御之一，九個是中天的大星官。
九曜二十八宿，皆與其有極深的關聯。
這一門九帝，掌星辰輪轉、萬象生殺、神鬼考召。
這樣的權柄，這麼一位不世出的大能，在昔年西行定計時，幾乎沒出面。
現在若是有所微詞，也是正常的。
尤其在親見陵真人法身以後，兩位佛祖並不覺得自己這一拜是多心了，這護國真人的背景，想來也是深不可測的。
只有如來，還稍有疑惑，那股若有若無的功法運轉氣息，為何會與孫悟空同出一源？
但這也僅僅是猜疑，並不能確定。
因果不染，萬塵不沾的異數，又豈能如此輕易被看穿？
便是域外天魔，都不及鍾陵這先天不染因果的凡軀。
是以兩位佛主在親見鍾陵的這具陵真人法身以後，大體的方略其實是將西行之計扳回正軌，賣上那眾星之母一個面子。
無論從情理上講，還是利益上講，西行大計，佛法東傳。道佛衝突最嚴重的就屬紫微一系，斗姆有所不滿也很正常，而定計之時，元君又因事沒有到場。
那時北斗九皇勘校劫運失誤受罰，盡皆轉世輪迴，斗姆那時忙於在人間度化他們，便錯過了這樁大事。
種種巧合下來，就造成了兩位佛主對此事的誤會。
但兩位佛主也並非沒有判斷正確的地方，鎖骨觀音一案，確實系自導自演。
只不過主使者是方寸山三星洞的鐘陵，而非斗姆元君一脈。
鍾陵自是沒有想那麼多的，聽得佛主的話後，他回禮道：「多謝佛主慈悲，小神自有計較，若有一日功行證覺，也未必不會尋上靈山，求個正果。既然兩位佛主相請，皆不論罪，那貧道就講所聽到的經文複述出來罷。」
他說完這句話，又朝向四方上空望了一眼。
兩位佛主大手一揮，日夜遊神，功曹伽藍等頓時不見，周遭的城隍土地，以及一系列陰差精靈們也如蒙大赦，紛紛告退。
陵真人請兩位佛主到廟裡入座，便將那彌勒六部經的內容全部複述。
畢竟這部經文就是他自己編的，自然複述得完完整整。
兩位佛主並未皺眉，相反聆聽得極其認真。
對於有歧義，有疑惑的地方，也不免打斷探討，問詢鍾陵是否理解其義，又或者那鎖骨觀音，是否對此有詳解注視。
即便不入大乘正統，但昔日玄奘說經，都有異象，說明此經義理，是有大道受此方天地認可的。
而此番陵真人法身，面向兩位佛主說經。
畢竟是有人道龍氣所鍾，得人間天子敕封的護國正神，說起這受天地認可的經義，也是舌燦蓮花，天增祥雲，地涌甘泉。
護國廟前的青石板上，綻開一朵純金打造的金蓮，湧泉不止。
有過路的香客好奇去嘗了一口，頓覺百病潛消，身心大暢，吸引往來遊人不止，護國真人廟前又是盛況空前。
而廟內的金身供桌上，凡人看不透的一處空間裡，陵真人法身正對著兩位大佛說經，腦後竟隱隱有功德彩光。
六部經文不短，也不長。
中途兩位佛主問詢時，鍾陵也以我猜，我聽那菩薩說過的口吻，講經義不明的文字，解釋給兩位佛主聽。
以佛主的智慧，自然能明悟其間的妙理。
兩尊大佛聽完後皆撫掌讚嘆，尤其以彌勒佛主最為高興，大嘆道：「妙理，妙理，卻不知哪路神仙，竟送我佛門如此一樁大機緣，善，善，善~」
在鍾陵說經之時，兩位佛主便以神通將此文字記錄成冊。
如來佛主也拈指含笑，點頭說道：「可惜天地本不全，此經傳世，也不宜盡全數，刪去些罷，納入我佛三藏妙乘，也是極好。」
彌勒也點頭同意。
只見兩尊大佛指尖光華輕閃，那經文便少了大半。
彌勒六部經，頓時少了兩冊的內容。
彌勒又說：「如此妙經，非我所創，冠吾之名，甚愧，甚愧，不若更名如何？」
如來點頭：「此間妙理，重踐悟，使眾生性善自足，啟民智，不若叫大乘智樂經如何？」
「不妥，不妥。」彌勒搖頭，「此經既然是護國真人所授，不若讓真人賜名如何？」
鍾陵被這兩尊大佛的操作驚得目瞪口呆。
這倆和尚頭子想搞什麼？
······
「小神修行不易，兩位佛主名滿三千界，聲揚大羅天。」陵真人法身拱手稽禮，「不然東來佛祖未降罪，卻觸怒了世尊，反而也是不美啊。」
如來佛祖大笑：「好，好，好，汝且講罷~我釋門最是講慈悲，又豈會因言獲罪？倒是真人慧根具足，明性圓覺。你可知借皇朝氣運修行，其勢盛則如日中天，其勢頹，眾生共業牽纏之下，那也如火中之炭，終化灰灰。不若功行圓滿時，斬卻業力，也大不了就捨去一些修為法力。屆時可入我靈山，我許你一個大職正果，如何？」
鍾陵當然不會信如來的空頭支票，但既然如來都說這話了，他不免又要多想一番。
他對自己的優勢是十分明白的，縱使世尊在側，彌勒在前，那遍觀諸界的法眼也看不透他自己，聆聽眾生萬念的他心通，也不會在自己身上生效。
加之這具法身修為不高，在眾目睽睽及眾生感念的傳聞之中，擊退了連觀世音菩薩都忌憚的鎖骨觀音。
那麼，從兩位佛祖的視角來看，這隻有兩個可能。
要麼有什麼逆天的寶貝，要麼又是哪個大佬門下的弟子，趁西行之計想來分取一杯羹。
這兩種可能，有時候往往又是同一種可能。
三界的大佬們是有數的，西行大計，從大局上講是定下來，大部分大佬是沒有異議的。
但並非所有人都滿意，有部分隱世不出的大能想藉此謀劃一些什麼，也不是不可能的事情。
再者，三洞無上玄元的尊號無人降罪，又結合陵真人交好了真武帝君的情形，則是北極紫微一系，再向上溯源，兩位佛主大概是認為自己洞悉了一切的。
陵真人最可能的背景，恐怕就是那位號稱眾星之母的先天斗姆元君了。
其名聲不顯，常隱於塵世點化世人。究竟有多高的道行，很難說。
但明面上的勢力是擺著的，紫微大帝，勾陳大帝，天庭六御有兩御是祂的兒子，紫微垣內的北斗七星左輔右弼，也是其子。
十一個孩子，兩位是天庭的六御之一，九個是中天的大星官。
九曜二十八宿，皆與其有極深的關聯。
這一門九帝，掌星辰輪轉、萬象生殺、神鬼考召。
這樣的權柄，這麼一位不世出的大能，在昔年西行定計時，幾乎沒出面。
現在若是有所微詞，也是正常的。
尤其在親見陵真人法身以後，兩位佛祖並不覺得自己這一拜是多心了，這護國真人的背景，想來也是深不可測的。
只有如來，還稍有疑惑，那股若有若無的功法運轉氣息，為何會與孫悟空同出一源？
但這也僅僅是猜疑，並不能確定。
因果不染，萬塵不沾的異數，又豈能如此輕易被看穿？
便是域外天魔，都不及鍾陵這先天不染因果的凡軀。
是以兩位佛主在親見鍾陵的這具陵真人法身以後，大體的方略其實是將西行之計扳回正軌，賣上那眾星之母一個面子。
無論從情理上講，還是利益上講，西行大計，佛法東傳。道佛衝突最嚴重的就屬紫微一系，斗姆有所不滿也很正常，而定計之時，元君又因事沒有到場。
那時北斗九皇勘校劫運失誤受罰，盡皆轉世輪迴，斗姆那時忙於在人間度化他們，便錯過了這樁大事。
種種巧合下來，就造成了兩位佛主對此事的誤會。
但兩位佛主也並非沒有判斷正確的地方，鎖骨觀音一案，確實系自導自演。
只不過主使者是方寸山三星洞的鐘陵，而非斗姆元君一脈。
鍾陵自是沒有想那麼多的，聽得佛主的話後，他回禮道：「多謝佛主慈悲，小神自有計較，若有一日功行證覺，也未必不會尋上靈山，求個正果。既然兩位佛主相請，皆不論罪，那貧道就講所聽到的經文複述出來罷。」
他說完這句話，又朝向四方上空望了一眼。
兩位佛主大手一揮，日夜遊神，功曹伽藍等頓時不見，周遭的城隍土地，以及一系列陰差精靈們也如蒙大赦，紛紛告退。
陵真人請兩位佛主到廟裡入座，便將那彌勒六部經的內容全部複述。
畢竟這部經文就是他自己編的，自然複述得完完整整。
兩位佛主並未皺眉，相反聆聽得極其認真。
對於有歧義，有疑惑的地方，也不免打斷探討，問詢鍾陵是否理解其義，又或者那鎖骨觀音，是否對此有詳解注視。
即便不入大乘正統，但昔日玄奘說經，都有異象，說明此經義理，是有大道受此方天地認可的。
而此番陵真人法身，面向兩位佛主說經。
畢竟是有人道龍氣所鍾，得人間天子敕封的護國正神，說起這受天地認可的經義，也是舌燦蓮花，天增祥雲，地涌甘泉。
護國廟前的青石板上，綻開一朵純金打造的金蓮，湧泉不止。
有過路的香客好奇去嘗了一口，頓覺百病潛消，身心大暢，吸引往來遊人不止，護國真人廟前又是盛況空前。
而廟內的金身供桌上，凡人看不透的一處空間裡，陵真人法身正對著兩位大佛說經，腦後竟隱隱有功德彩光。
六部經文不短，也不長。
中途兩位佛主問詢時，鍾陵也以我猜，我聽那菩薩說過的口吻，講經義不明的文字，解釋給兩位佛主聽。
以佛主的智慧，自然能明悟其間的妙理。
兩尊大佛聽完後皆撫掌讚嘆，尤其以彌勒佛主最為高興，大嘆道：「妙理，妙理，卻不知哪路神仙，竟送我佛門如此一樁大機緣，善，善，善~」
在鍾陵說經之時，兩位佛主便以神通將此文字記錄成冊。
如來佛主也拈指含笑，點頭說道：「可惜天地本不全，此經傳世，也不宜盡全數，刪去些罷，納入我佛三藏妙乘，也是極好。」
彌勒也點頭同意。
只見兩尊大佛指尖光華輕閃，那經文便少了大半。
彌勒六部經，頓時少了兩冊的內容。
彌勒又說：「如此妙經，非我所創，冠吾之名，甚愧，甚愧，不若更名如何？」
如來點頭：「此間妙理，重踐悟，使眾生性善自足，啟民智，不若叫大乘智樂經如何？」
「不妥，不妥。」彌勒搖頭，「此經既然是護國真人所授，不若讓真人賜名如何？」
鍾陵被這兩尊大佛的操作驚得目瞪口呆。
這倆和尚頭子想搞什麼？
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