第二章 翠鳥驚龍駕，天子納諫言
煙籠鳳闕，香藹龍樓。光搖丹扆動，雲拂翠華流。
唐皇李世民這日退朝，隨同近臣嬪妃正在芙蓉園中賞花飲酒，見萬木俱綻花，嶙石生靈芝，眾臣以為天降祥瑞，紛紛恭賀，龍顏大悅。
忽有一隻翠鳥，落於柳樹枝頭，口吐人言：「枯枝生花不可久，石上靈芝難長留。瑞兆似鏡花，祥吉如幻月。唐朝的皇帝，你大禍臨頭，還喜自矜矜，可悲，可悲~」
這隻翠鳥，自然是鍾陵所化。
皇宮中的祥兆，自然也是出自他的神通。
如果涇河龍王不死，李世民未必會魂游地府，再重新還陽，舉行水陸法會。
不過，考慮到西行的特殊性，鍾陵決定先下手打亂一定的布局。
畢竟，沒有唐太宗游地府，引不出水陸法會和觀音降臨，授予三藏袈裟，其後取經。
所以假設龍王真的沒死，李世民恐怕也會因為其他的原因受到鬼魂襲擾，驚動脈氣，不日而崩。
由此，鍾陵決定先下手為強，先行干預，唐朝素奉道教為國教，李世民更是尊老聃為祖，道法神仙，天然會更親近一層。
得益於因果不沾的異數之身，這皇城之內，人道龍氣對鍾陵基本沒有壓製作用。
否則，尋常的仙人鬼祟，豈不是能隨意玩弄皇朝之所？
而且這皇城之內也不簡單，大唐立國，結束隋末亂世，本就是因人道氣運所鍾，遂以立國平定亂世，凌煙閣中的臣子們，多是仙神化身，或身兼天庭陰司的一些要職，本就非凡。
尋常仙神難近，妖邪難當。
若非大教算計，以龍王的業鬼之魂，又如何近得了皇宮？驚擾人間的帝王？
所以鍾陵假設，倘若龍王未死，是不是會有李元吉李建成的陰魂上來索命。
當然，就算完全按旨布雨，涇河龍王還是可能上剮龍台走一遭。
畢竟這是西遊的引子，這等大事上，他就算完整的做好，也可能因為一句出門先抬的左腳不合禮數，然後被魏徵給砍了。
這個預案也是要做的。
是以，鍾陵先化鳥，展現祥瑞神通，再以模稜兩可的車軲轆話先行對這人間皇帝進行攻心。
在一切實際發生之前，他能做的無非是埋種子。
這等大事上，儘管身後有祖師，但行動起來，還是得徐徐圖之才行。
一旦挑動，佛門與天庭自然不會善罷甘休。
乃至世界線的修正之力，西遊劇本或許仍舊會運轉。
還好，自己萬般因果不加身。
還好，變化之術，尤其是化身之術，這二十年裡已經被鍾陵修得出神入化。
無論是涇河龍王所見的青年道人，還是現在這隻翠鳥，都是借物代形之術的分身顯化。
鍾陵的真身何在，如今連菩提祖師都占算不出。
但有一點可明確，化身所顯之地，方圓五千里都有可能。
這樣一來，哪怕那些大能當面，也只會覺得異數根源在道人身上，在鳥身上，哪怕他們惱羞成怒，鍾陵自身也無非損失一件分身罷了。
所以，此策幾近鍾陵所思的萬全之法了，果然開始奏效。
那一旁的帶刀侍衛聞聽此言，立刻拔刀大喝：「哪來的妖怪，在此處妖言惑眾，來人，隨我斬妖除魔！」
倒是觀音婢卻在旁勸阻道：「宅家，祥鳥諫言，不妨聽一聽。」
李世民也確有此意，便讓侍衛收刀，問向翠鳥：「你是何方的神鳥？朕安定天下，平定突厥，如今四海昇平，又何禍之有？悲從何來？」
「唐朝的皇帝，功罪難相抵，福禍相交偎。」翠鳥又道，「你勤於政務，脈氣已虧。脈氣虧，則人運退，人運退，則鬼神禍擾亂堂堂。人間的富貴你已享盡，福已盡至，禍亦不遠矣。」
李世民不以為然，大笑道：「朕精於武藝，又無舊疾，你這神鳥，既降祥瑞，何故又極盡挖苦？」
「非也，非也。」翠鳥搖頭，蹦上了另一根枝幹上說道，「陛下豐功偉績，氣運所鍾，是故上天譴我來為陛下示警，以趨吉避凶。」
「如何趨吉？又如何避凶？吉在何處？凶自何來？」
「吉在陛下生死關，破關延壽廿二年。」翠鳥又說，「理順脈象，奉道清齋，可保國祚綿久，海晏河清。」
李世民又問：「那兇險之處，又自何來？」
「還是方才所言，脈氣虧，人運退，鬼神禍擾。」翠鳥說道，「趨避之法，乃伐我腳下此木，造一木劍，劍長三尺三寸，劍身正面以雲篆刻書三洞無上玄元鍾圓通陵真人，背刻七星，可得聖真垂佑，鬼神不擾，時常祭煉，更有玄見。」
出門在外，身份是自己給的。
二十年修成太乙金仙，已是神速。
但若想道行實力更進一步，非水磨功夫及奇遇不可。
金仙是果位，並不代表絕對的實力。法寶，道行，法術，神通都是對戰的影響因素。
這劍身上的名號，就是鍾陵自己給自己造的一個。
借人道皇氣供養，用以錘鍊修行，也算是為自己多拓展一絲底牌。
更有氣運護體，行動起來也更便捷。
只要李世民照做，屆時感應分化一絲神念在劍里，隨之修行日久，他也能如天庭的那些天尊一般，身化萬千，尋聲赴感。
待到那時，恐怕才真真算是在這因果嚴密的神魔世界，站穩些許跟腳。
當然，他也有所顧慮，如果與此世關聯越深，自身不沾因果的異數，會不會有朝一日融入此世，被人算透，看透。
但至少目前，還沒有這樣的跡象，趁機提升硬實力才是真的。
此行入宮，一舉兩得。
唐王李世民有自己庇佑，未必需要再魂游地府，哪怕就算神遊還陽，有自己在側，水陸法會也是可能被攪擾成佛道之辯的。
祖師只是給了三個事情的框架，成不成皆可。
鍾陵考慮的卻很多了。
唐皇的心裡已經埋下了更加崇道的種子，那場引出觀音菩薩，西行啟幕的水陸大會，恐怕多半會辦不下去了。
這一切，可以說幾乎都在六丁六甲，日夜遊神的眼皮子底下完成，他們毫無所覺。
觀音此時恐怕也在長安，但鍾陵這絲變數，就如一顆落水都翻不起漣漪的石頭，不近距離親眼見到接觸，即便所見所聞，如今有了修為傍身的鐘陵，也未必能讓人看得出他有一絲異數變數的異常，僅靠法眼推算，那些神佛巨佬更是根本就無從得知有這麼一個人，做了些什麼事。
這就是外域異數融入此方天地的恐怖之處，不講道理。
此間事了，翠鳥離飛，芙蓉園裡花枯芝朽，李世民確實也令人伐木造劍了。
長安城外，十里亭。
鍾陵一副青年道人打扮，沏了一壺好茶，自飲自酌。
算算時間，那龍王應該快要接旨了吧？
······
唐皇李世民這日退朝，隨同近臣嬪妃正在芙蓉園中賞花飲酒，見萬木俱綻花，嶙石生靈芝，眾臣以為天降祥瑞，紛紛恭賀，龍顏大悅。
忽有一隻翠鳥，落於柳樹枝頭，口吐人言：「枯枝生花不可久，石上靈芝難長留。瑞兆似鏡花，祥吉如幻月。唐朝的皇帝，你大禍臨頭，還喜自矜矜，可悲，可悲~」
這隻翠鳥，自然是鍾陵所化。
皇宮中的祥兆，自然也是出自他的神通。
如果涇河龍王不死，李世民未必會魂游地府，再重新還陽，舉行水陸法會。
不過，考慮到西行的特殊性，鍾陵決定先下手打亂一定的布局。
畢竟，沒有唐太宗游地府，引不出水陸法會和觀音降臨，授予三藏袈裟，其後取經。
所以假設龍王真的沒死，李世民恐怕也會因為其他的原因受到鬼魂襲擾，驚動脈氣，不日而崩。
由此，鍾陵決定先下手為強，先行干預，唐朝素奉道教為國教，李世民更是尊老聃為祖，道法神仙，天然會更親近一層。
得益於因果不沾的異數之身，這皇城之內，人道龍氣對鍾陵基本沒有壓製作用。
否則，尋常的仙人鬼祟，豈不是能隨意玩弄皇朝之所？
而且這皇城之內也不簡單，大唐立國，結束隋末亂世，本就是因人道氣運所鍾，遂以立國平定亂世，凌煙閣中的臣子們，多是仙神化身，或身兼天庭陰司的一些要職，本就非凡。
尋常仙神難近，妖邪難當。
若非大教算計，以龍王的業鬼之魂，又如何近得了皇宮？驚擾人間的帝王？
所以鍾陵假設，倘若龍王未死，是不是會有李元吉李建成的陰魂上來索命。
當然，就算完全按旨布雨，涇河龍王還是可能上剮龍台走一遭。
畢竟這是西遊的引子，這等大事上，他就算完整的做好，也可能因為一句出門先抬的左腳不合禮數，然後被魏徵給砍了。
這個預案也是要做的。
是以，鍾陵先化鳥，展現祥瑞神通，再以模稜兩可的車軲轆話先行對這人間皇帝進行攻心。
在一切實際發生之前，他能做的無非是埋種子。
這等大事上，儘管身後有祖師，但行動起來，還是得徐徐圖之才行。
一旦挑動，佛門與天庭自然不會善罷甘休。
乃至世界線的修正之力，西遊劇本或許仍舊會運轉。
還好，自己萬般因果不加身。
還好，變化之術，尤其是化身之術，這二十年裡已經被鍾陵修得出神入化。
無論是涇河龍王所見的青年道人，還是現在這隻翠鳥，都是借物代形之術的分身顯化。
鍾陵的真身何在，如今連菩提祖師都占算不出。
但有一點可明確，化身所顯之地，方圓五千里都有可能。
這樣一來，哪怕那些大能當面，也只會覺得異數根源在道人身上，在鳥身上，哪怕他們惱羞成怒，鍾陵自身也無非損失一件分身罷了。
所以，此策幾近鍾陵所思的萬全之法了，果然開始奏效。
那一旁的帶刀侍衛聞聽此言，立刻拔刀大喝：「哪來的妖怪，在此處妖言惑眾，來人，隨我斬妖除魔！」
倒是觀音婢卻在旁勸阻道：「宅家，祥鳥諫言，不妨聽一聽。」
李世民也確有此意，便讓侍衛收刀，問向翠鳥：「你是何方的神鳥？朕安定天下，平定突厥，如今四海昇平，又何禍之有？悲從何來？」
「唐朝的皇帝，功罪難相抵，福禍相交偎。」翠鳥又道，「你勤於政務，脈氣已虧。脈氣虧，則人運退，人運退，則鬼神禍擾亂堂堂。人間的富貴你已享盡，福已盡至，禍亦不遠矣。」
李世民不以為然，大笑道：「朕精於武藝，又無舊疾，你這神鳥，既降祥瑞，何故又極盡挖苦？」
「非也，非也。」翠鳥搖頭，蹦上了另一根枝幹上說道，「陛下豐功偉績，氣運所鍾，是故上天譴我來為陛下示警，以趨吉避凶。」
「如何趨吉？又如何避凶？吉在何處？凶自何來？」
「吉在陛下生死關，破關延壽廿二年。」翠鳥又說，「理順脈象，奉道清齋，可保國祚綿久，海晏河清。」
李世民又問：「那兇險之處，又自何來？」
「還是方才所言，脈氣虧，人運退，鬼神禍擾。」翠鳥說道，「趨避之法，乃伐我腳下此木，造一木劍，劍長三尺三寸，劍身正面以雲篆刻書三洞無上玄元鍾圓通陵真人，背刻七星，可得聖真垂佑，鬼神不擾，時常祭煉，更有玄見。」
出門在外，身份是自己給的。
二十年修成太乙金仙，已是神速。
但若想道行實力更進一步，非水磨功夫及奇遇不可。
金仙是果位，並不代表絕對的實力。法寶，道行，法術，神通都是對戰的影響因素。
這劍身上的名號，就是鍾陵自己給自己造的一個。
借人道皇氣供養，用以錘鍊修行，也算是為自己多拓展一絲底牌。
更有氣運護體，行動起來也更便捷。
只要李世民照做，屆時感應分化一絲神念在劍里，隨之修行日久，他也能如天庭的那些天尊一般，身化萬千，尋聲赴感。
待到那時，恐怕才真真算是在這因果嚴密的神魔世界，站穩些許跟腳。
當然，他也有所顧慮，如果與此世關聯越深，自身不沾因果的異數，會不會有朝一日融入此世，被人算透，看透。
但至少目前，還沒有這樣的跡象，趁機提升硬實力才是真的。
此行入宮，一舉兩得。
唐王李世民有自己庇佑，未必需要再魂游地府，哪怕就算神遊還陽，有自己在側，水陸法會也是可能被攪擾成佛道之辯的。
祖師只是給了三個事情的框架，成不成皆可。
鍾陵考慮的卻很多了。
唐皇的心裡已經埋下了更加崇道的種子，那場引出觀音菩薩，西行啟幕的水陸大會，恐怕多半會辦不下去了。
這一切，可以說幾乎都在六丁六甲，日夜遊神的眼皮子底下完成，他們毫無所覺。
觀音此時恐怕也在長安，但鍾陵這絲變數，就如一顆落水都翻不起漣漪的石頭，不近距離親眼見到接觸，即便所見所聞，如今有了修為傍身的鐘陵，也未必能讓人看得出他有一絲異數變數的異常，僅靠法眼推算，那些神佛巨佬更是根本就無從得知有這麼一個人，做了些什麼事。
這就是外域異數融入此方天地的恐怖之處，不講道理。
此間事了，翠鳥離飛，芙蓉園裡花枯芝朽，李世民確實也令人伐木造劍了。
長安城外，十里亭。
鍾陵一副青年道人打扮，沏了一壺好茶，自飲自酌。
算算時間，那龍王應該快要接旨了吧？
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