第213章 黃昏劍
布羅克赫斯特家族是聖心劍的侍劍家族，很多人都知道。無論是蠻族還是凱文神父幾人，之前都以為布勞頓手中握著的是聖心劍。
哪怕聖心劍本應在西奧多手中，也只認為是兄長將劍交給了弟弟。
沒有人會考慮，這會是七劍中的另一柄。
七劍是至高的聖物，是這個世界存在的基石，萬法的根源。也是七神教會真正的根基。
劍與教會同名，應該說是教會的名字正是來自於七劍。
「可是……為什麼？」
蠻族的霜凍尊主尚且不理解布勞頓使用的是什麼，它沒有接觸過這個聖術，所以當背後的一對冰翼突然消失，它只是有些驚訝。
但凱文是了解的。
黃昏特調組的其他人也都了解。
這個聖術他們在平時的任務中使用過不止一次，可以說是最常用的聖術之一。效果是消除目標身上的所有法術效果，無論是正面增益還是負面詛咒。
可以用作干擾敵人，抹除對方施展的聖術，也可以為己方清除負面狀態，相當實用的技能。
而且只有二環，這意味著施術的起點很低，初學者也很容易掌握。
這是黃昏一系的聖術。
可是布勞頓沒有使用黃昏聖油，也沒有呼喚『谷主』之名，直接『破棄詠唱』成功施展，這隻意味著一件事——哪怕再不可思議，那也必然是事實：
他手中的不是聖心劍，是同為七劍之一的黃昏劍！
聖心劍是萬巧神留下的劍，而黃昏劍，那是谷主所執掌的劍！
萬巧神離開了，但谷主沒有，祂就在夢境中的那片金色鬱金香的山谷中，所以能夠得到這把劍必然是谷主的旨意。
『谷主』這個稱呼原本就有些奇怪，因為誰都知道，七神中代表『黃昏』的是毀滅之主奧莉維亞。雖然過去沒有教會，也沒有聖術傳下。但黃昏的公主絕不是『谷主』這樣一個年輕男性的形象。
不過神靈本就不是人類。
七神之中除了萬巧神提豐是因為不朽的功勳在神國紀元以人類之身成就神位，其餘的六位聖座都是生而神聖，早在創世紀元就登臨神座。
祂們本就沒有固定的屬於人類的形象，包括名字，也是因為典籍中人類的傳唱。
如晨曦劍之主，光明神艾拉是最初之光，『艾拉』這個名字就是聖巴爾德語中『光』這個詞的音譯。
寒武劍主冥王塞提，『塞提』意為生命。
萬星劍主時空神凱撒，『凱撒』意為群星。
琥珀劍主帕拉蒂，『帕拉蒂』意為幸運。
翡翠劍主安東，『安東』意為熾熱。
神本無名，也不需要名字，就如祂們不需要信仰。是人類需要寄託信仰，所以在出現語言和文字之後纂以神名去禮讚。
破滅之主以怎樣的形象出現都不是人類可以置喙的。
但是黃昏劍會突然出現，還是太出人意料了。
布勞頓閣下不是劍聖。這是顯而易見的，若是真的得到了黃昏劍的認可，區區一個主教級的敵人根本不值一提。
即便是蠻族所信仰的寒冰之神親臨，在執掌七劍的劍聖面前也只有敗亡一途，就如29年前一樣。
所以布勞頓也是侍劍者，就和他的哥哥一樣？
兄長是聖心劍的侍劍者，而弟弟是黃昏劍的侍劍者。布羅克赫斯特家族在知情人看來簡直匪夷所思。
凱文神父的心思只在一念之間，來不及多想，用『落日餘燼』剝奪了敵人飛行能力的布勞頓沒有一刻耽擱，以最快的速度飛奔向敵人。
「寒冰的主宰，冬的主人……」
「落日的絕章，奏響黃昏聖者之歌！」
相比起需要念誦神名、禮讚和念出完整咒語的蠻族護法，捨棄了前兩者只需要念出聖術對應名稱的布勞頓輕易搶過了節奏。
哪怕對方修為再高，聖術施展再熟練，也快不過破棄詠唱。
布勞頓原本的修為只能使用二環聖術，而憑依了這具軀體之後已經可以使用五環。
不知是否是因為敵人是蠻族，也是這具身體教會的神父生前的敵人，他此刻的戰鬥，也是這位聖職者生前捨命的戰鬥。布勞頓沒有感覺到絲毫的遲滯。
這個身體完全配合著他，就像原本是他自己的身體一樣。
五環聖術·落日絕境幾乎是瞬發。
霜凍尊主不得不中斷念到一半的禱詞，落日絕境的威力它之前就見識過，出自凱文神父之手。
而此刻布勞頓使用的聖術，這具身體的修為和凱文相當，而手持的更是黃昏劍，威力更是誇張。
聖術所波及之處，一切都瞬間消失，無論是風雪、冰層還是空氣。
黃昏聖術也可稱為破滅聖術，將一切從根源毀滅，化作虛無。
萬巧神一系的聖心聖術在神術之前很少有直接造成傷害，而黃昏聖術完全相反。從一環到五環，幾乎每一個聖術都以破滅為目的。
主教級之上的神術布勞頓還沒解鎖，但很可能同樣如此。
在七神之中，恐怕再沒有哪一尊聖座的聖術比黃昏聖術的攻擊力更恐怖。
祂純粹以毀滅為目的。世間萬物有生就有死，有創造就有毀滅。
毀滅之主奧莉維亞所象徵的就是一切的終末。
生命的終末，天地萬物的終末，乃至時空宇宙的終末。
聖術擦過霜凍尊主的身體，擦走了它身前一大塊作為護盾的堅冰，甚至撕開了它胳膊的一整塊皮膚。
這是它第一次受傷，雖然之前它也以自己的血液獻祭神靈，但兩者的意義決然不同。
「以神之名裁決，罪當誅滅！」
布勞頓一擊建功毫不耽誤。
他知道面對這樣層次的敵人自己沒有絲毫鬆懈的餘地。黃昏聖術的突襲只是讓對方沒有餘地回擊。他每次都搶在對方念咒時以破棄詠唱先一步打斷。
不過那畢竟不是神術，無法奠定勝局。
他唯一能夠取勝的方法，依然只有將手中的黃昏劍刺入對方的身體。
死亡一指按理說是即死聖術，可是在領悟了神術之後，主教級的生命已經超脫人類之上，有了部分神靈的特性，未跨入神術領域的即死聖術很難對這樣的生命產生影響。
所以霜凍尊主只是因為數次被打斷而怒氣沖沖，它已然離奇憤怒。
「布勞頓·布羅克赫斯特，你該死。」它做出了判決，並且為之前輕視了任務目標而像神靈懺悔，「你該不會以為神術的力量僅此而已吧？」
這布勞頓無法回答，因為他以前也沒有見過神術，更沒有親身經歷過。
但事實確實如此。
未涉及神性的生命幾乎不可能經受神術。它的威力本該更大的多。
區別只是霜凍尊主是否願意付出代價。在這之前，它承認自己輕視了這個號稱只是普通人的布羅克赫斯特家族的次子。同時也是輕視了主交給它的任務。
想要真正施展神術，一點血液作為獻祭給主的祭品可不夠。
它不再猶豫，將手中的冰刃狠狠刺入自己的腹腔之中。能取悅主的血祭需要更重要的器官，如此才能施展出真正的力量。
哪怕聖心劍本應在西奧多手中，也只認為是兄長將劍交給了弟弟。
沒有人會考慮，這會是七劍中的另一柄。
七劍是至高的聖物，是這個世界存在的基石，萬法的根源。也是七神教會真正的根基。
劍與教會同名，應該說是教會的名字正是來自於七劍。
「可是……為什麼？」
蠻族的霜凍尊主尚且不理解布勞頓使用的是什麼，它沒有接觸過這個聖術，所以當背後的一對冰翼突然消失，它只是有些驚訝。
但凱文是了解的。
黃昏特調組的其他人也都了解。
這個聖術他們在平時的任務中使用過不止一次，可以說是最常用的聖術之一。效果是消除目標身上的所有法術效果，無論是正面增益還是負面詛咒。
可以用作干擾敵人，抹除對方施展的聖術，也可以為己方清除負面狀態，相當實用的技能。
而且只有二環，這意味著施術的起點很低，初學者也很容易掌握。
這是黃昏一系的聖術。
可是布勞頓沒有使用黃昏聖油，也沒有呼喚『谷主』之名，直接『破棄詠唱』成功施展，這隻意味著一件事——哪怕再不可思議，那也必然是事實：
他手中的不是聖心劍，是同為七劍之一的黃昏劍！
聖心劍是萬巧神留下的劍，而黃昏劍，那是谷主所執掌的劍！
萬巧神離開了，但谷主沒有，祂就在夢境中的那片金色鬱金香的山谷中，所以能夠得到這把劍必然是谷主的旨意。
『谷主』這個稱呼原本就有些奇怪，因為誰都知道，七神中代表『黃昏』的是毀滅之主奧莉維亞。雖然過去沒有教會，也沒有聖術傳下。但黃昏的公主絕不是『谷主』這樣一個年輕男性的形象。
不過神靈本就不是人類。
七神之中除了萬巧神提豐是因為不朽的功勳在神國紀元以人類之身成就神位，其餘的六位聖座都是生而神聖，早在創世紀元就登臨神座。
祂們本就沒有固定的屬於人類的形象，包括名字，也是因為典籍中人類的傳唱。
如晨曦劍之主，光明神艾拉是最初之光，『艾拉』這個名字就是聖巴爾德語中『光』這個詞的音譯。
寒武劍主冥王塞提，『塞提』意為生命。
萬星劍主時空神凱撒，『凱撒』意為群星。
琥珀劍主帕拉蒂，『帕拉蒂』意為幸運。
翡翠劍主安東，『安東』意為熾熱。
神本無名，也不需要名字，就如祂們不需要信仰。是人類需要寄託信仰，所以在出現語言和文字之後纂以神名去禮讚。
破滅之主以怎樣的形象出現都不是人類可以置喙的。
但是黃昏劍會突然出現，還是太出人意料了。
布勞頓閣下不是劍聖。這是顯而易見的，若是真的得到了黃昏劍的認可，區區一個主教級的敵人根本不值一提。
即便是蠻族所信仰的寒冰之神親臨，在執掌七劍的劍聖面前也只有敗亡一途，就如29年前一樣。
所以布勞頓也是侍劍者，就和他的哥哥一樣？
兄長是聖心劍的侍劍者，而弟弟是黃昏劍的侍劍者。布羅克赫斯特家族在知情人看來簡直匪夷所思。
凱文神父的心思只在一念之間，來不及多想，用『落日餘燼』剝奪了敵人飛行能力的布勞頓沒有一刻耽擱，以最快的速度飛奔向敵人。
「寒冰的主宰，冬的主人……」
「落日的絕章，奏響黃昏聖者之歌！」
相比起需要念誦神名、禮讚和念出完整咒語的蠻族護法，捨棄了前兩者只需要念出聖術對應名稱的布勞頓輕易搶過了節奏。
哪怕對方修為再高，聖術施展再熟練，也快不過破棄詠唱。
布勞頓原本的修為只能使用二環聖術，而憑依了這具軀體之後已經可以使用五環。
不知是否是因為敵人是蠻族，也是這具身體教會的神父生前的敵人，他此刻的戰鬥，也是這位聖職者生前捨命的戰鬥。布勞頓沒有感覺到絲毫的遲滯。
這個身體完全配合著他，就像原本是他自己的身體一樣。
五環聖術·落日絕境幾乎是瞬發。
霜凍尊主不得不中斷念到一半的禱詞，落日絕境的威力它之前就見識過，出自凱文神父之手。
而此刻布勞頓使用的聖術，這具身體的修為和凱文相當，而手持的更是黃昏劍，威力更是誇張。
聖術所波及之處，一切都瞬間消失，無論是風雪、冰層還是空氣。
黃昏聖術也可稱為破滅聖術，將一切從根源毀滅，化作虛無。
萬巧神一系的聖心聖術在神術之前很少有直接造成傷害，而黃昏聖術完全相反。從一環到五環，幾乎每一個聖術都以破滅為目的。
主教級之上的神術布勞頓還沒解鎖，但很可能同樣如此。
在七神之中，恐怕再沒有哪一尊聖座的聖術比黃昏聖術的攻擊力更恐怖。
祂純粹以毀滅為目的。世間萬物有生就有死，有創造就有毀滅。
毀滅之主奧莉維亞所象徵的就是一切的終末。
生命的終末，天地萬物的終末，乃至時空宇宙的終末。
聖術擦過霜凍尊主的身體，擦走了它身前一大塊作為護盾的堅冰，甚至撕開了它胳膊的一整塊皮膚。
這是它第一次受傷，雖然之前它也以自己的血液獻祭神靈，但兩者的意義決然不同。
「以神之名裁決，罪當誅滅！」
布勞頓一擊建功毫不耽誤。
他知道面對這樣層次的敵人自己沒有絲毫鬆懈的餘地。黃昏聖術的突襲只是讓對方沒有餘地回擊。他每次都搶在對方念咒時以破棄詠唱先一步打斷。
不過那畢竟不是神術，無法奠定勝局。
他唯一能夠取勝的方法，依然只有將手中的黃昏劍刺入對方的身體。
死亡一指按理說是即死聖術，可是在領悟了神術之後，主教級的生命已經超脫人類之上，有了部分神靈的特性，未跨入神術領域的即死聖術很難對這樣的生命產生影響。
所以霜凍尊主只是因為數次被打斷而怒氣沖沖，它已然離奇憤怒。
「布勞頓·布羅克赫斯特，你該死。」它做出了判決，並且為之前輕視了任務目標而像神靈懺悔，「你該不會以為神術的力量僅此而已吧？」
這布勞頓無法回答，因為他以前也沒有見過神術，更沒有親身經歷過。
但事實確實如此。
未涉及神性的生命幾乎不可能經受神術。它的威力本該更大的多。
區別只是霜凍尊主是否願意付出代價。在這之前，它承認自己輕視了這個號稱只是普通人的布羅克赫斯特家族的次子。同時也是輕視了主交給它的任務。
想要真正施展神術，一點血液作為獻祭給主的祭品可不夠。
它不再猶豫，將手中的冰刃狠狠刺入自己的腹腔之中。能取悅主的血祭需要更重要的器官，如此才能施展出真正的力量。