第32章 秘術和聖術
在回到羅沃德莊園之後，布勞頓打發走了米開羅，第一時間將自己關進了書房。
他打量著那張薄薄的卡片，哪怕彎折也不會有痕跡，更不會折斷。如果放在他過去的世界，這種以精神直接接入網絡是妥妥的黑科技，與之相比，所謂的VR什麼的弱爆了。
而在這個世界，神靈的恩賜就能解釋一切。
雖然對宗教不太敏感，但七神他當然熟悉。就像生活在中世紀的歐洲，信不信另說，不會有人不知道上帝耶和華一樣。
不同的是，耶和華並不存在，而他現在才知道，這個世界的七神竟然都是真實存在的！
一個以世界所有生命的精神海為基礎構建的精神網，除了神靈之外，布勞頓想不出還有誰能夠創造這樣的神跡。
萬巧之神提豐的偉力近在咫尺。
布勞頓不太能準確的描述自己的心情，有幾分忌憚，但更多的是驚喜。
將注意力凝聚在卡片上，他再一次登陸了秘網。其實熟悉後會發現這真的很簡單。
首先出現的依然是要求身份註冊的選項，據克勞斯所言，如果是正規在萬巧教會買的秘網卡，這一步是無法跳過的。只有特製的卡片才可以。
這當然不是跳過了神靈的規則。
秘網是神造物堅不可摧，但進出秘網的權限是萬巧教會本身在維護，與神靈無關。
是人就會有破綻。不僅僅是力量的破綻，更大的破綻是內心的貪慾。
退出登陸界面，選擇匿名登陸，布勞頓回到了屬於自己的秘網私人空間。每一張秘網卡，都會有一個相對應的私人空間。
可以選擇邀請他人，開放共享。在非邀請的情況下別人無法進入。
此刻房間空空蕩蕩，裡面只有兩本虛擬的書籍，正是他從教授那裡購買的。
過去遭遇的神秘事件不算，布勞頓知道，這是他第一次真正的主動開始接觸這個世界的非凡。
他首先打開的是《魔物與怨靈詳解》，在裡面翻找了一下，果然找到了關於霜狼的介紹。
那是一種常見的魔物，棲息地在德森郡東側的遺忘之森，曾經被蠻族作為驅使戰鬥的工具而飼養。
霜狼原本是不會屈從於人類的，而蠻族卻用某種特殊的方法，狩獵霜狼之王后將狼王的秘寶用特殊手段加工，讓霜狼們誤以為是狼王而臣服。
這種手段隨著蠻族被徹底根絕而失傳了。森林中的霜狼又有了自己的狼王。
霜狼屬於普通的下級魔物，不算難對付，唯一的難點是霜狼總是群聚出現。
少則三五頭，多則十幾、二十頭，需要人們合作應對。
不過因為霜狼的狼牙、狼骨和皮毛都是不錯的超凡材料，最珍貴的是狼血，新鮮的狼血若是保存得當，一升可以賣20鎊，價比黃金。
所以在獵人和獵物之間，它們一般處於被獵殺的地位。
而霜狼之王，雖然是在霜狼群中誕生，但那是完全不同的另一種生物。
是跳過一整個大境界的上級魔物。已經不是靠人數就能彌補。需要通過王國考核的正階騎士以上的強大超凡者才能應付。
騎士考核非常嚴格，整個王國的正階騎士一共也只有三百多名，可見錄取的困難。
布勞頓不知道正階騎士究竟是有多強，書中也沒有言明——這似乎是寫書人默認大家都知道的常識，而布勞頓缺乏的就是常識。
看完霜狼的介紹後，書中類似的魔物還有近百種，另外還有一些關於怨靈的介紹。
至於詭異，書中沒有提及任何一種詭異。不過倒是提到了一些關於詭異的定義。
詭異不是怪物，也不是鬼魂。
因為怪物是生物，而鬼魂是曾經有生命的東西留下的怨念。
但詭異不同，它現在不是生命，過去也沒有以生命的形式存在過。
詭異就是詭異。
如果要類比的話，詭異更接近神靈。同樣是某種權柄。
神靈是掌握法則之後點燃神火獲得權柄。而詭異，它是法則破碎的一部分。
類似於自然現象，卻是世界在萬年、十萬年的運行中逐漸出現的錯誤，積累的錯誤而誕生的現象。
在七神庇護世人的紀元中，創世的神靈、眾神之主伊米爾可以修改世界邏輯運行所出現的錯誤，輕易就能將之修正。
哪怕伊米爾不出手，七神也能用根源的權柄通過徹底抹除的方法解決這些錯誤。
但是在七神離開之後，這個世界再也沒有人可以取代這份工作。
所以那之後詭異只會越來越多，不會消失。
作為超凡者之間公開的秘密是，若七神永遠離開不再回來，這個世界註定在不久的將來就會迎來末日。
因為世界壞了，卻無人修補。
也許數百年，最長千年之內，世界的末日就會降臨。
它不是突然降臨的，而是世界不斷崩潰，無止境的向著深淵落去。
七神的教會，眾多的公國和王國，能做的只有儘量延緩這個過程，誰也無法阻擋它的發生。
眾神之主在混沌中創造世界，世界必然也將歸於混沌。
這可真是絕望的未來啊。
布勞頓合上了書本。雖然千年後的事還不需要他們這代人擔心，可是知道世界在未來必將毀滅，幸福、希望這種東西都像泡沫一樣脆弱，人類和大地上的眾生都不會有未來。
這實在讓人壓抑。
布勞頓有些後悔看這本書了，甚至寧願讓教會給他來一發遺忘術。難怪教會不願讓普通人知道世界的真相。
但他又想到，遺忘術對他不起作用。
這個該死的世界。
克勞斯說到沒錯，只要知道了世界的真相，沒有人會想要坐以待斃，至少要掌握一些力量在自己手中。
布勞頓又打開了那本《秘術入門》
沒有作者，也沒有目錄、引言，一本純乾貨的資料書。
雖然數名籠統的是秘術入門，實則裡面有兩部分，分別記載了秘術和聖術兩種超凡的手段。
前者是修煉自身，用特殊的修煉方法突破人類的肉體和精神的極限，不斷地錘鍊自己。當然這需要用到的是聖膏輔助，否則只會是筋骨斷裂、肌肉溶解的下場，聖膏能夠保護身體不受到傷害。
布勞頓記得自己上輩子也經常做體育鍛鍊，鍛鍊當然是可以讓人變得更強壯，但人體存在極限的閾值。
就像奧運百米飛人冠軍，再努力也不可能跑進九秒以內。但是聖膏的存在可以讓閾值消失，只要鍛鍊，就不會有上升的極限。
九秒、八秒，甚至突破音速。
過去布勞頓聽說過騎士，他的哥哥也是一位騎士，他還以為騎士只是某種榮耀的頭銜，就和男爵、子爵一樣。
直到現在他才明白，所謂的騎士都是力量突破人類極限的強者。那並不是單純的稱號，而是實力的證明。所以他們擁有和魔物戰鬥的力量。
至於聖術則是另一個體系，多是教會人員使用。
聖術來自於信仰，對神靈的信仰。但其實神靈已經消失了數百年，所以這份信仰實則指向的是眾神之主用規則鑄造的七劍。
那些劍現在都供奉在各自的教會祭壇之中。
通過祈禱，配合聖油，可以借用到聖劍的力量。
向著萬巧之神祈禱，響應的便是聖心劍，可以借用一部分精神力物質化的法則。一至五環的聖術，更高的是神術，可以分為主教級、樞機級和最高的使徒級。
秘術和聖術都可以通向超凡，各有利弊，甚至同時學習也並不衝突。
不過人的精力是有限的，若是兩者都不願放下，最後的結果只能是都不精通。專精一道，輔修另一道才是更合適的選擇。
所以有人成了騎士，有人成了神父。
意識到這一點，布勞頓也明白自己需要做出選擇了。
其實按照他的本意，布勞頓很想成為騎士。
不斷鍛鍊身體突破極限，這個過程是有癮的。過去在健身房減脂練肌的時候他就體驗過，身體一點點變得強壯會讓人慾罷不能。而這個世界有了聖膏的幫助，這個過程一定會更舒爽。
力量可以開山劈石，奔跑可以風馳電掣，簡直是童年幻想。
可是思考了片刻，布勞頓還是決定先試著學習聖術。因為他的夢境之中就封印著一尊邪神，那簡直就是一顆隨時會爆炸的核彈。
如果能夠向七劍祈禱，借用聖劍的力量，或許可以讓那封印鎮壓的更堅固一些。因為聖術之中就包含一些封印術。
比如向萬巧神祈禱的三環聖術「思維剝奪」和「精神麻痹」，都有一部分封印的效果。
而且相比起聖膏，聖油的製作更方便一些。
《秘術入門》之中記載了三種聖油的製作配方，分別對應的是萬巧神、古神和火神。
聖心聖油——輔助材料：大量薄荷和蒸餾酒，適量藍山花，微量迷迭香;主材料：適量月見草花瓣、藍玉粉末。
材料都不少見，沒什麼稀奇的東西，其中比較珍貴的也就藍玉，那是一種寶石。不過價值高的都是完整的大塊的藍玉，邊角料並不稀奇，既然是製作成粉末，當然沒必要用完整的。
讓布勞頓感覺有些麻煩的是其中的量詞，大量、適量、少量？都沒有明確的標準。
他只能慶幸自己上輩子不是德國人，否則拿著量杯和天平秤只能一頭霧水。作為華國人，天生就對少量、適量這種說法比較適應。
《秘術入門》的後面，也記載了向古神帕拉蒂祈禱的琥珀聖油，和向火神安東祈禱的翡翠聖油，他也都看了看，同樣都是常見的材料。
布勞頓決定將每一種都做一些。
反正都信了，不妨多信一些。華國人麼，看見道觀拜三清，看見廟宇拜佛祖，碰巧參觀教堂，向著十字架上的基督拱拱手也是基本操作。誰有用就向誰祈禱。
《秘術入門》中記載了各教會的聖術，不過當然都是半公開的低階聖術。
一共三十多個，大部分是一環的，也有部分二環和極少的三環。
再高就沒有了。更高的聖術都是教會嚴格管控的，不可能流傳在外。
一至三環的聖術是低階聖術，四至五環是高階，至於神術是規則的力量，是論外的。
高階聖術都被各大教會所管控，想要學習更多，恐怕只能選擇加入教會。
布勞頓暫時沒有這樣的念頭。
他打量著那張薄薄的卡片，哪怕彎折也不會有痕跡，更不會折斷。如果放在他過去的世界，這種以精神直接接入網絡是妥妥的黑科技，與之相比，所謂的VR什麼的弱爆了。
而在這個世界，神靈的恩賜就能解釋一切。
雖然對宗教不太敏感，但七神他當然熟悉。就像生活在中世紀的歐洲，信不信另說，不會有人不知道上帝耶和華一樣。
不同的是，耶和華並不存在，而他現在才知道，這個世界的七神竟然都是真實存在的！
一個以世界所有生命的精神海為基礎構建的精神網，除了神靈之外，布勞頓想不出還有誰能夠創造這樣的神跡。
萬巧之神提豐的偉力近在咫尺。
布勞頓不太能準確的描述自己的心情，有幾分忌憚，但更多的是驚喜。
將注意力凝聚在卡片上，他再一次登陸了秘網。其實熟悉後會發現這真的很簡單。
首先出現的依然是要求身份註冊的選項，據克勞斯所言，如果是正規在萬巧教會買的秘網卡，這一步是無法跳過的。只有特製的卡片才可以。
這當然不是跳過了神靈的規則。
秘網是神造物堅不可摧，但進出秘網的權限是萬巧教會本身在維護，與神靈無關。
是人就會有破綻。不僅僅是力量的破綻，更大的破綻是內心的貪慾。
退出登陸界面，選擇匿名登陸，布勞頓回到了屬於自己的秘網私人空間。每一張秘網卡，都會有一個相對應的私人空間。
可以選擇邀請他人，開放共享。在非邀請的情況下別人無法進入。
此刻房間空空蕩蕩，裡面只有兩本虛擬的書籍，正是他從教授那裡購買的。
過去遭遇的神秘事件不算，布勞頓知道，這是他第一次真正的主動開始接觸這個世界的非凡。
他首先打開的是《魔物與怨靈詳解》，在裡面翻找了一下，果然找到了關於霜狼的介紹。
那是一種常見的魔物，棲息地在德森郡東側的遺忘之森，曾經被蠻族作為驅使戰鬥的工具而飼養。
霜狼原本是不會屈從於人類的，而蠻族卻用某種特殊的方法，狩獵霜狼之王后將狼王的秘寶用特殊手段加工，讓霜狼們誤以為是狼王而臣服。
這種手段隨著蠻族被徹底根絕而失傳了。森林中的霜狼又有了自己的狼王。
霜狼屬於普通的下級魔物，不算難對付，唯一的難點是霜狼總是群聚出現。
少則三五頭，多則十幾、二十頭，需要人們合作應對。
不過因為霜狼的狼牙、狼骨和皮毛都是不錯的超凡材料，最珍貴的是狼血，新鮮的狼血若是保存得當，一升可以賣20鎊，價比黃金。
所以在獵人和獵物之間，它們一般處於被獵殺的地位。
而霜狼之王，雖然是在霜狼群中誕生，但那是完全不同的另一種生物。
是跳過一整個大境界的上級魔物。已經不是靠人數就能彌補。需要通過王國考核的正階騎士以上的強大超凡者才能應付。
騎士考核非常嚴格，整個王國的正階騎士一共也只有三百多名，可見錄取的困難。
布勞頓不知道正階騎士究竟是有多強，書中也沒有言明——這似乎是寫書人默認大家都知道的常識，而布勞頓缺乏的就是常識。
看完霜狼的介紹後，書中類似的魔物還有近百種，另外還有一些關於怨靈的介紹。
至於詭異，書中沒有提及任何一種詭異。不過倒是提到了一些關於詭異的定義。
詭異不是怪物，也不是鬼魂。
因為怪物是生物，而鬼魂是曾經有生命的東西留下的怨念。
但詭異不同，它現在不是生命，過去也沒有以生命的形式存在過。
詭異就是詭異。
如果要類比的話，詭異更接近神靈。同樣是某種權柄。
神靈是掌握法則之後點燃神火獲得權柄。而詭異，它是法則破碎的一部分。
類似於自然現象，卻是世界在萬年、十萬年的運行中逐漸出現的錯誤，積累的錯誤而誕生的現象。
在七神庇護世人的紀元中，創世的神靈、眾神之主伊米爾可以修改世界邏輯運行所出現的錯誤，輕易就能將之修正。
哪怕伊米爾不出手，七神也能用根源的權柄通過徹底抹除的方法解決這些錯誤。
但是在七神離開之後，這個世界再也沒有人可以取代這份工作。
所以那之後詭異只會越來越多，不會消失。
作為超凡者之間公開的秘密是，若七神永遠離開不再回來，這個世界註定在不久的將來就會迎來末日。
因為世界壞了，卻無人修補。
也許數百年，最長千年之內，世界的末日就會降臨。
它不是突然降臨的，而是世界不斷崩潰，無止境的向著深淵落去。
七神的教會，眾多的公國和王國，能做的只有儘量延緩這個過程，誰也無法阻擋它的發生。
眾神之主在混沌中創造世界，世界必然也將歸於混沌。
這可真是絕望的未來啊。
布勞頓合上了書本。雖然千年後的事還不需要他們這代人擔心，可是知道世界在未來必將毀滅，幸福、希望這種東西都像泡沫一樣脆弱，人類和大地上的眾生都不會有未來。
這實在讓人壓抑。
布勞頓有些後悔看這本書了，甚至寧願讓教會給他來一發遺忘術。難怪教會不願讓普通人知道世界的真相。
但他又想到，遺忘術對他不起作用。
這個該死的世界。
克勞斯說到沒錯，只要知道了世界的真相，沒有人會想要坐以待斃，至少要掌握一些力量在自己手中。
布勞頓又打開了那本《秘術入門》
沒有作者，也沒有目錄、引言，一本純乾貨的資料書。
雖然數名籠統的是秘術入門，實則裡面有兩部分，分別記載了秘術和聖術兩種超凡的手段。
前者是修煉自身，用特殊的修煉方法突破人類的肉體和精神的極限，不斷地錘鍊自己。當然這需要用到的是聖膏輔助，否則只會是筋骨斷裂、肌肉溶解的下場，聖膏能夠保護身體不受到傷害。
布勞頓記得自己上輩子也經常做體育鍛鍊，鍛鍊當然是可以讓人變得更強壯，但人體存在極限的閾值。
就像奧運百米飛人冠軍，再努力也不可能跑進九秒以內。但是聖膏的存在可以讓閾值消失，只要鍛鍊，就不會有上升的極限。
九秒、八秒，甚至突破音速。
過去布勞頓聽說過騎士，他的哥哥也是一位騎士，他還以為騎士只是某種榮耀的頭銜，就和男爵、子爵一樣。
直到現在他才明白，所謂的騎士都是力量突破人類極限的強者。那並不是單純的稱號，而是實力的證明。所以他們擁有和魔物戰鬥的力量。
至於聖術則是另一個體系，多是教會人員使用。
聖術來自於信仰，對神靈的信仰。但其實神靈已經消失了數百年，所以這份信仰實則指向的是眾神之主用規則鑄造的七劍。
那些劍現在都供奉在各自的教會祭壇之中。
通過祈禱，配合聖油，可以借用到聖劍的力量。
向著萬巧之神祈禱，響應的便是聖心劍，可以借用一部分精神力物質化的法則。一至五環的聖術，更高的是神術，可以分為主教級、樞機級和最高的使徒級。
秘術和聖術都可以通向超凡，各有利弊，甚至同時學習也並不衝突。
不過人的精力是有限的，若是兩者都不願放下，最後的結果只能是都不精通。專精一道，輔修另一道才是更合適的選擇。
所以有人成了騎士，有人成了神父。
意識到這一點，布勞頓也明白自己需要做出選擇了。
其實按照他的本意，布勞頓很想成為騎士。
不斷鍛鍊身體突破極限，這個過程是有癮的。過去在健身房減脂練肌的時候他就體驗過，身體一點點變得強壯會讓人慾罷不能。而這個世界有了聖膏的幫助，這個過程一定會更舒爽。
力量可以開山劈石，奔跑可以風馳電掣，簡直是童年幻想。
可是思考了片刻，布勞頓還是決定先試著學習聖術。因為他的夢境之中就封印著一尊邪神，那簡直就是一顆隨時會爆炸的核彈。
如果能夠向七劍祈禱，借用聖劍的力量，或許可以讓那封印鎮壓的更堅固一些。因為聖術之中就包含一些封印術。
比如向萬巧神祈禱的三環聖術「思維剝奪」和「精神麻痹」，都有一部分封印的效果。
而且相比起聖膏，聖油的製作更方便一些。
《秘術入門》之中記載了三種聖油的製作配方，分別對應的是萬巧神、古神和火神。
聖心聖油——輔助材料：大量薄荷和蒸餾酒，適量藍山花，微量迷迭香;主材料：適量月見草花瓣、藍玉粉末。
材料都不少見，沒什麼稀奇的東西，其中比較珍貴的也就藍玉，那是一種寶石。不過價值高的都是完整的大塊的藍玉，邊角料並不稀奇，既然是製作成粉末，當然沒必要用完整的。
讓布勞頓感覺有些麻煩的是其中的量詞，大量、適量、少量？都沒有明確的標準。
他只能慶幸自己上輩子不是德國人，否則拿著量杯和天平秤只能一頭霧水。作為華國人，天生就對少量、適量這種說法比較適應。
《秘術入門》的後面，也記載了向古神帕拉蒂祈禱的琥珀聖油，和向火神安東祈禱的翡翠聖油，他也都看了看，同樣都是常見的材料。
布勞頓決定將每一種都做一些。
反正都信了，不妨多信一些。華國人麼，看見道觀拜三清，看見廟宇拜佛祖，碰巧參觀教堂，向著十字架上的基督拱拱手也是基本操作。誰有用就向誰祈禱。
《秘術入門》中記載了各教會的聖術，不過當然都是半公開的低階聖術。
一共三十多個，大部分是一環的，也有部分二環和極少的三環。
再高就沒有了。更高的聖術都是教會嚴格管控的，不可能流傳在外。
一至三環的聖術是低階聖術，四至五環是高階，至於神術是規則的力量，是論外的。
高階聖術都被各大教會所管控，想要學習更多，恐怕只能選擇加入教會。
布勞頓暫時沒有這樣的念頭。