第五章 東宮詭錄驚鴻影 臨海仙蹤謁秘閣 （3）
工作極其艱難，簡牘脆朽，帛卷粘連，字跡漫漶。
但成果震撼人心——這裡保存的，絕大多數竟是關於劉朝的原始記錄！
涉及律法、稅賦、官職、邊事、天象，乃至一些宮廷起居注的殘片。
其豐富與原始程度，遠超田、姜兩朝史館所能見。
這填補了巨大的空白，但關於劉朝起源，依然籠罩在迷霧中。
直至一日，一位老博士從一堆幾乎化為碎屑的帛卷殘片中，憑藉超凡的耐心與學識，拼湊出了一段相對完整的文字。那並非官方正史，更像私人撰寫的野史筆記，文風古拙，帶著傳奇色彩。
帛書被極其小心地捧到姜星子面前。
藉助還是王雲水特製的柔光石，他屏息閱讀那由博士謄譯、但仍儘量保持古風的文字：
帝諱劉，名鶴成，世居雲貿之邦。
時雙河紀年四百九十有七載，北疆告急，海外仙賊猖獗，劫殺安運使，邊塞震動。
帝天資雄武，膺力絕倫，兼通古符秘咒之術。
聞變，遂親提虎旅，躬履甲冑，北出寒塞，轉戰冰原海澨。
戰中指畫天罡，咒引雷火，符焰橫空，親手斬仙賊二十九員，皆梟首傳檄。
由是萬里悚然，華夷震服，海外群盜，咸以名諱相戒。
然天機幽昧，劫數難逃。
仙賊之主震怒，自東海淵域馭使覆天之法，傾界而下。
雲貿都城，首罹其難；煌煌巨邑，頃刻崩摧，烈焰焚空，生靈塗炭。
雙河為之悲號，改道逆行，天地失色，日月無光。
帝率餘部血戰突圍，符籙盡燃，親衛殆盡，九死而得東進。
既至銚州，帝收合流離，撫恤瘡痍，自稱王而建制，整軍修法，誓清妖氛，以雪國恥。
乃遣使海洲，與諸義士合盟，共舉伐仙之幟。
黃坡之戰，實劉氏伐仙之先河也。
是役也，仙修驅飛舟以蔽空，役天地之威，符咒傾瀉如雨。
凡軍以血肉之軀迎擊，死傷枕藉，屍骸塞川。
帝之舊部、宗族，咸歿於陣，其妻與子，亦相繼斷絕。
帝見之，目眥盡裂，悲憤莫遏。
乃親率敢死之士突入敵陣核心，啟禁咒，以焚壽元為代價，引煞焰覆地。
須臾之間，手誅金丹期修士三人，築基期者九十八眾，敵陣遂潰。
然凡軍百不存一，黃坡山河，盡為赤土。
帝既重創，氣血將竭。
是夜，猶命史官記戰死姓名，錄功過於冊，戒左右勿隱。
因嘆曰：
「彼輩所求長生，不過竊天地以私己；吾等凡軀雖若朝露，然護土衛道之志，可映日月而貫春秋。此殆真長生歟？」
明日，帝崩於軍中。
帝歿，葬於塔州西阜。
陵闕從儉，不設神道，封土西向，遙對故國墟煙。
至今風雨晦冥之際，土人猶言：若聞鐵馬咒吟，悲風繞冢，孤魂長望雲貿。
姜星子繼續讀著，
帝崩，嗣子英淇繼其志。
時天下崩析，雙河舊制已隳。
英淇性沉毅，通機巧。
嘗與貿洲之守備陳舟共研，創「附靈之膠」。
此物設伏於野，可誘修士近探，觸之則修為驟泄，如秋蟬陷淖，頃刻盡失其力。
所泄靈元可儲於特製「承元匣」中，轉附劍弩，
凡卒持之，可抗築基修士。
此法雖險，然開「以彼之道，反制彼身」之先例，士卒稍振。
惜乎雲貿之陷，非獨一邦之殤。
天下符法傳承之本根，匠作精密之樞機，多萃於此都。
城毀之日，古籍焚，工坊坍，巧匠歿，如斷天下脊骨。
自此，諸邦抗仙之力日削，仙尊索貢益苛。
初每十年一貢，漸至五載，又至三載。
及至我朝，內海驟成，天塹永固，貢使乃歲發二度，如鼎烹緩火，天下疲矣。
雙河七百又三年，災異不絕。舊都雲貿故地，雙河之水漫溢侵浸，膏腴化為大澤，墟址半沒。
這部分帛書記載了劉鶴成之後的歷史。
他的兒子劉英淇繼承了父親的遺志。
當時，劉鶴成所屬的「雙河國」實際上已經崩潰解體了，但史官在記錄這段歷史時，仍然沿用「雙河」這個年號來紀年，是為了表示不忘記母國的根源。
劉英淇性格沉穩剛毅，精通機械和符法原理。
他曾與來自貿洲的陳舟合作，發明了一種叫作「附靈之膠」的機關。
姜星子推測這裡即雲貿之邦的都城區域，如同大齊自稱「泠洲」一樣，是以都城代指國家，
這附靈之膠可以設置陷阱，吸引修士前來探查，一旦修士碰到，其修為就會被迅速抽乾，就像知了被粘住一樣。
被抽出的靈力可以儲存到特製的「承元匣」里，再轉移到普通的刀劍弩箭上。普通士兵使用這種武器，能與修士抗衡。
這個方法雖然兇險，但十分有用。
然而，雲貿之地的陷落，不僅僅是這一個國家的災難。
當時天下抵抗仙尊的符法知識精華、最精密的工匠技藝，大多都集中在這座都城。
城市毀滅時，古籍被焚毀，工坊坍塌，頂尖工匠死亡，相當於天下的脊樑被斬斷了。
從此以後，各地反抗仙尊的力量日益削弱，而仙尊索要貢品卻越來越苛刻。最初是每十年進貢一次，後來變成五年一次，又變成三年一次。到了柴朝時期，內海突然形成，天塹永固，貢使就變成了一年兩次，如同慢火烹煮大鼎，天下各國被拖得疲憊不堪。
時間到了雙河紀年七百零三年，災異不斷。
雲貿古都的遺址，因雙河河水泛濫淹沒，肥沃土地變成了大沼澤，廢墟一半泡在水裡。
但成果震撼人心——這裡保存的，絕大多數竟是關於劉朝的原始記錄！
涉及律法、稅賦、官職、邊事、天象，乃至一些宮廷起居注的殘片。
其豐富與原始程度，遠超田、姜兩朝史館所能見。
這填補了巨大的空白，但關於劉朝起源，依然籠罩在迷霧中。
直至一日，一位老博士從一堆幾乎化為碎屑的帛卷殘片中，憑藉超凡的耐心與學識，拼湊出了一段相對完整的文字。那並非官方正史，更像私人撰寫的野史筆記，文風古拙，帶著傳奇色彩。
帛書被極其小心地捧到姜星子面前。
藉助還是王雲水特製的柔光石，他屏息閱讀那由博士謄譯、但仍儘量保持古風的文字：
帝諱劉，名鶴成，世居雲貿之邦。
時雙河紀年四百九十有七載，北疆告急，海外仙賊猖獗，劫殺安運使，邊塞震動。
帝天資雄武，膺力絕倫，兼通古符秘咒之術。
聞變，遂親提虎旅，躬履甲冑，北出寒塞，轉戰冰原海澨。
戰中指畫天罡，咒引雷火，符焰橫空，親手斬仙賊二十九員，皆梟首傳檄。
由是萬里悚然，華夷震服，海外群盜，咸以名諱相戒。
然天機幽昧，劫數難逃。
仙賊之主震怒，自東海淵域馭使覆天之法，傾界而下。
雲貿都城，首罹其難；煌煌巨邑，頃刻崩摧，烈焰焚空，生靈塗炭。
雙河為之悲號，改道逆行，天地失色，日月無光。
帝率餘部血戰突圍，符籙盡燃，親衛殆盡，九死而得東進。
既至銚州，帝收合流離，撫恤瘡痍，自稱王而建制，整軍修法，誓清妖氛，以雪國恥。
乃遣使海洲，與諸義士合盟，共舉伐仙之幟。
黃坡之戰，實劉氏伐仙之先河也。
是役也，仙修驅飛舟以蔽空，役天地之威，符咒傾瀉如雨。
凡軍以血肉之軀迎擊，死傷枕藉，屍骸塞川。
帝之舊部、宗族，咸歿於陣，其妻與子，亦相繼斷絕。
帝見之，目眥盡裂，悲憤莫遏。
乃親率敢死之士突入敵陣核心，啟禁咒，以焚壽元為代價，引煞焰覆地。
須臾之間，手誅金丹期修士三人，築基期者九十八眾，敵陣遂潰。
然凡軍百不存一，黃坡山河，盡為赤土。
帝既重創，氣血將竭。
是夜，猶命史官記戰死姓名，錄功過於冊，戒左右勿隱。
因嘆曰：
「彼輩所求長生，不過竊天地以私己；吾等凡軀雖若朝露，然護土衛道之志，可映日月而貫春秋。此殆真長生歟？」
明日，帝崩於軍中。
帝歿，葬於塔州西阜。
陵闕從儉，不設神道，封土西向，遙對故國墟煙。
至今風雨晦冥之際，土人猶言：若聞鐵馬咒吟，悲風繞冢，孤魂長望雲貿。
姜星子繼續讀著，
帝崩，嗣子英淇繼其志。
時天下崩析，雙河舊制已隳。
英淇性沉毅，通機巧。
嘗與貿洲之守備陳舟共研，創「附靈之膠」。
此物設伏於野，可誘修士近探，觸之則修為驟泄，如秋蟬陷淖，頃刻盡失其力。
所泄靈元可儲於特製「承元匣」中，轉附劍弩，
凡卒持之，可抗築基修士。
此法雖險，然開「以彼之道，反制彼身」之先例，士卒稍振。
惜乎雲貿之陷，非獨一邦之殤。
天下符法傳承之本根，匠作精密之樞機，多萃於此都。
城毀之日，古籍焚，工坊坍，巧匠歿，如斷天下脊骨。
自此，諸邦抗仙之力日削，仙尊索貢益苛。
初每十年一貢，漸至五載，又至三載。
及至我朝，內海驟成，天塹永固，貢使乃歲發二度，如鼎烹緩火，天下疲矣。
雙河七百又三年，災異不絕。舊都雲貿故地，雙河之水漫溢侵浸，膏腴化為大澤，墟址半沒。
這部分帛書記載了劉鶴成之後的歷史。
他的兒子劉英淇繼承了父親的遺志。
當時，劉鶴成所屬的「雙河國」實際上已經崩潰解體了，但史官在記錄這段歷史時，仍然沿用「雙河」這個年號來紀年，是為了表示不忘記母國的根源。
劉英淇性格沉穩剛毅，精通機械和符法原理。
他曾與來自貿洲的陳舟合作，發明了一種叫作「附靈之膠」的機關。
姜星子推測這裡即雲貿之邦的都城區域，如同大齊自稱「泠洲」一樣，是以都城代指國家，
這附靈之膠可以設置陷阱，吸引修士前來探查，一旦修士碰到，其修為就會被迅速抽乾，就像知了被粘住一樣。
被抽出的靈力可以儲存到特製的「承元匣」里，再轉移到普通的刀劍弩箭上。普通士兵使用這種武器，能與修士抗衡。
這個方法雖然兇險，但十分有用。
然而，雲貿之地的陷落，不僅僅是這一個國家的災難。
當時天下抵抗仙尊的符法知識精華、最精密的工匠技藝，大多都集中在這座都城。
城市毀滅時，古籍被焚毀，工坊坍塌，頂尖工匠死亡，相當於天下的脊樑被斬斷了。
從此以後，各地反抗仙尊的力量日益削弱，而仙尊索要貢品卻越來越苛刻。最初是每十年進貢一次，後來變成五年一次，又變成三年一次。到了柴朝時期，內海突然形成，天塹永固，貢使就變成了一年兩次，如同慢火烹煮大鼎，天下各國被拖得疲憊不堪。
時間到了雙河紀年七百零三年，災異不斷。
雲貿古都的遺址，因雙河河水泛濫淹沒，肥沃土地變成了大沼澤，廢墟一半泡在水裡。