第606章 愛好者自製和我李景霖有什麼關係呢
第606章 愛好者自製和我李景霖有什麼關係呢？
「你小子不要搞哦！」
大老闆笑容尬住了。
再次看向李景霖的目光，頓時變的很奇怪。
要知道，大老闆年輕的時候也是敢闖禍的，更是鷹派中的鷹派。
但此時，聽李景霖這麼說，總還是感覺自己太保守了。
「沒搞，深思熟慮的結果。」
李景霖微微一笑。
是誰總想著去破壞B＆R呢？
做人，要分得清主要矛盾與次要矛盾。
小日子之前那蠢蠢欲動，只能算是次要矛盾。
真正的主要矛盾，在大洋彼岸。
不盯著它盯著誰呢？
「很清晰，很有對比，對當下環境其實是有利的。」
李景霖很認真的解釋了起來。
「說來說去其實也就那麼點事，我從不認為某鷹願意老老實實的認了，而不是搞點小動作，與其等他們先挑事兒，不如咱們先動手，抓住有利時機，擴大化！」
「有利是有利嘖！你別說！」
大老闆仔細想了想。
臉色平穩下來，還真是認認真真的點點頭。
保守？
保守能當上小老闆，但當不了大老闆。
至於這玩意算不上挑釁
實話實說的搞個文藝作品，算哪門子挑釁？
之所以臉色微變，純粹是因為霖哥太愛搞事情，讓大老闆下意識的便慎重考慮了起來。
當然，這麼一考慮後，大老闆真心覺得
確實可以碰那麼一手！
「不過，這和以前不太一樣。」
「我懂的。」
李景霖突然呲牙笑了出來。
這笑容，讓大老闆總覺得，像是那個「一肚子壞水」的表情包。
「民間大神愛好者做的紀錄片，跟我李景霖有什麼關係呢？」
李景霖雙手一攤。
一本正經的說起了霖哥自己都不太相信的話語。
「咱們十四億人呢，有幾個愛好記錄歷史真相的好人湊一起拍個紀錄片，也不是啥稀奇的事兒，正視歷史，得要從歷史中學到教訓啊！」
「好好好，你這樣就很好。」
大老闆終於是放下心來，嘿嘿一笑。
擔心的就是李景霖太出風頭，容易被圍起來圈踢。
但也不太好說這事兒讓李景霖完全不露面。
畢竟也算是人家的主意。
遇到事兒肯定也不怕，幫肯定是能幫，也一定幫，但如果能不被圈踢，有更好的選項，自然不會選擇成本更大的。
而李景霖所說的「感恩節火雞與它們心愛的頭皮」這些故事，實在是太適合不過了！
華夏持續兩千年的絲綢之路，完全能與其形成一個強烈的對比。
即，在對待不同的文化，文明時。
其態度，思維，處理方式如何。
是零和博弈的掠奪。
還是正和博弈的共贏？
這對比不能說清晰，只能說太過炸裂。
這基於「實事求是」的「踩一捧一」，實在是太完美了。
只能說。
鷹醬給機會啊。
「那好，你去研究一下，組織組織，把框架構建完畢以後，先給我看看。」
「是。」
在確定了接下來的目標後。
李景霖便趕回上滬。
開始研究起關於感恩節與頭皮的故事。
這芥末眼藥一旦搞定，可不只是噁心噁心人家那麼簡單，在整個文化藝術圈子，對其本位的打擊是相當嚴重的。
還是那句話，現代社會，哪怕上升到國際上。
一旦你實力足夠了，那對方是不得不開始講「理」的。
動搖其「理」，可比其他什麼都可怕。
曾經，在很久以前。
有一首教西方小孩學習數數字的歌曲。
原本只是單純的數數。
但到了1870年左右的鷹醬，開始有吟遊詩人將其改編成了有情節的歌曲。
比方說.
一個，兩個，三個，indians。
或者.
一個，兩個，三個，小尼哥.
以各式各樣的死法去押韻，以此作為娛樂。
儘管被cue到的人或許不覺得有趣，但畢竟那時候.也不會問你有沒有趣。
於是。
當年海盜的後代們，來到新大陸，面對著拿出了美食的當地淳樸百姓們舉起了屠刀，一個一個數頭皮，樂呵呵的吃著火只因，在感恩節中，感謝主賜予了食物。
和indians相比，尼哥們顯然是幸運的。
隔離，滅文化，絕育.
任何能想到的方式，全被人家經歷了一遍，甚至乾淨到現如今已經再沒有幾個正經的indians了。
取而代之的是「裔」。
也正是隨著時代的發展，這黑暗童謠開始被「和諧」了。
於是，indians的倒是還在，尼哥的卻因ZZZQ而無了。
取而代之的。
是一首黑暗童謠，叫《十個小兵人》。
大概意思講的就是。
吃飯噎死一個，十個剩下九個，
八個七個六個
最後一個小兵人感覺孤獨，也自殺啦！！
甚至因為這個黑暗童謠，有作者於1939年創作出了著名的懸疑作品《無人生還》，開創了懸疑小說中的經典——暴風雪山莊模式。
影響力極大。
幾乎就是在設想的一瞬間，李景霖就已經安排好了背景音樂。
是的。
沒有什麼比這麼一個兒歌更加具有衝擊力了。
至於這一整個框架呢？
看著每一集的章節名，就完全能看的出，李景霖是懂什麼叫做「代入感」的。
【遠方來客】【感恩節的禮物】【滅族之恨】【故土難遷】
然後用【我族長存】來進行收尾。
至於簡介？
更是直戳心眼子。
【無數代的indians在這片廣袤富饒的大陸繁衍生息，直到「天堂的使者」哥倫布到達以後，只是短短的一代人，indians便幾乎滅絕於這片生養他們的土地之上。】
旋即，便開始找起各方面的人才，以及組織人才們收集資料。
搖人的速度很快。
並且，完全沒有什麼波瀾。
李景霖的人脈相當廣，只需要找幾個熟人教授打個電話問一問，相互介紹一下，就能被介紹一大批相關的專家學者。
最讓李景霖自己都感覺有些意外的是.
這群人中，甚至還有兩個老外。
其中，有一個還是鷹醬人。
更何況，這個鷹醬人，還是裴老傾力推薦的學者。
都不用說別的。
僅僅是一句「文化的主導應該交由文明手中，而不是虛偽的騙子」，就足以讓李景霖重視起來。
果不其然。
在看了這位鷹醬人的具體履歷後，李景霖頗感意外。
(本章完)
「你小子不要搞哦！」
大老闆笑容尬住了。
再次看向李景霖的目光，頓時變的很奇怪。
要知道，大老闆年輕的時候也是敢闖禍的，更是鷹派中的鷹派。
但此時，聽李景霖這麼說，總還是感覺自己太保守了。
「沒搞，深思熟慮的結果。」
李景霖微微一笑。
是誰總想著去破壞B＆R呢？
做人，要分得清主要矛盾與次要矛盾。
小日子之前那蠢蠢欲動，只能算是次要矛盾。
真正的主要矛盾，在大洋彼岸。
不盯著它盯著誰呢？
「很清晰，很有對比，對當下環境其實是有利的。」
李景霖很認真的解釋了起來。
「說來說去其實也就那麼點事，我從不認為某鷹願意老老實實的認了，而不是搞點小動作，與其等他們先挑事兒，不如咱們先動手，抓住有利時機，擴大化！」
「有利是有利嘖！你別說！」
大老闆仔細想了想。
臉色平穩下來，還真是認認真真的點點頭。
保守？
保守能當上小老闆，但當不了大老闆。
至於這玩意算不上挑釁
實話實說的搞個文藝作品，算哪門子挑釁？
之所以臉色微變，純粹是因為霖哥太愛搞事情，讓大老闆下意識的便慎重考慮了起來。
當然，這麼一考慮後，大老闆真心覺得
確實可以碰那麼一手！
「不過，這和以前不太一樣。」
「我懂的。」
李景霖突然呲牙笑了出來。
這笑容，讓大老闆總覺得，像是那個「一肚子壞水」的表情包。
「民間大神愛好者做的紀錄片，跟我李景霖有什麼關係呢？」
李景霖雙手一攤。
一本正經的說起了霖哥自己都不太相信的話語。
「咱們十四億人呢，有幾個愛好記錄歷史真相的好人湊一起拍個紀錄片，也不是啥稀奇的事兒，正視歷史，得要從歷史中學到教訓啊！」
「好好好，你這樣就很好。」
大老闆終於是放下心來，嘿嘿一笑。
擔心的就是李景霖太出風頭，容易被圍起來圈踢。
但也不太好說這事兒讓李景霖完全不露面。
畢竟也算是人家的主意。
遇到事兒肯定也不怕，幫肯定是能幫，也一定幫，但如果能不被圈踢，有更好的選項，自然不會選擇成本更大的。
而李景霖所說的「感恩節火雞與它們心愛的頭皮」這些故事，實在是太適合不過了！
華夏持續兩千年的絲綢之路，完全能與其形成一個強烈的對比。
即，在對待不同的文化，文明時。
其態度，思維，處理方式如何。
是零和博弈的掠奪。
還是正和博弈的共贏？
這對比不能說清晰，只能說太過炸裂。
這基於「實事求是」的「踩一捧一」，實在是太完美了。
只能說。
鷹醬給機會啊。
「那好，你去研究一下，組織組織，把框架構建完畢以後，先給我看看。」
「是。」
在確定了接下來的目標後。
李景霖便趕回上滬。
開始研究起關於感恩節與頭皮的故事。
這芥末眼藥一旦搞定，可不只是噁心噁心人家那麼簡單，在整個文化藝術圈子，對其本位的打擊是相當嚴重的。
還是那句話，現代社會，哪怕上升到國際上。
一旦你實力足夠了，那對方是不得不開始講「理」的。
動搖其「理」，可比其他什麼都可怕。
曾經，在很久以前。
有一首教西方小孩學習數數字的歌曲。
原本只是單純的數數。
但到了1870年左右的鷹醬，開始有吟遊詩人將其改編成了有情節的歌曲。
比方說.
一個，兩個，三個，indians。
或者.
一個，兩個，三個，小尼哥.
以各式各樣的死法去押韻，以此作為娛樂。
儘管被cue到的人或許不覺得有趣，但畢竟那時候.也不會問你有沒有趣。
於是。
當年海盜的後代們，來到新大陸，面對著拿出了美食的當地淳樸百姓們舉起了屠刀，一個一個數頭皮，樂呵呵的吃著火只因，在感恩節中，感謝主賜予了食物。
和indians相比，尼哥們顯然是幸運的。
隔離，滅文化，絕育.
任何能想到的方式，全被人家經歷了一遍，甚至乾淨到現如今已經再沒有幾個正經的indians了。
取而代之的是「裔」。
也正是隨著時代的發展，這黑暗童謠開始被「和諧」了。
於是，indians的倒是還在，尼哥的卻因ZZZQ而無了。
取而代之的。
是一首黑暗童謠，叫《十個小兵人》。
大概意思講的就是。
吃飯噎死一個，十個剩下九個，
八個七個六個
最後一個小兵人感覺孤獨，也自殺啦！！
甚至因為這個黑暗童謠，有作者於1939年創作出了著名的懸疑作品《無人生還》，開創了懸疑小說中的經典——暴風雪山莊模式。
影響力極大。
幾乎就是在設想的一瞬間，李景霖就已經安排好了背景音樂。
是的。
沒有什麼比這麼一個兒歌更加具有衝擊力了。
至於這一整個框架呢？
看著每一集的章節名，就完全能看的出，李景霖是懂什麼叫做「代入感」的。
【遠方來客】【感恩節的禮物】【滅族之恨】【故土難遷】
然後用【我族長存】來進行收尾。
至於簡介？
更是直戳心眼子。
【無數代的indians在這片廣袤富饒的大陸繁衍生息，直到「天堂的使者」哥倫布到達以後，只是短短的一代人，indians便幾乎滅絕於這片生養他們的土地之上。】
旋即，便開始找起各方面的人才，以及組織人才們收集資料。
搖人的速度很快。
並且，完全沒有什麼波瀾。
李景霖的人脈相當廣，只需要找幾個熟人教授打個電話問一問，相互介紹一下，就能被介紹一大批相關的專家學者。
最讓李景霖自己都感覺有些意外的是.
這群人中，甚至還有兩個老外。
其中，有一個還是鷹醬人。
更何況，這個鷹醬人，還是裴老傾力推薦的學者。
都不用說別的。
僅僅是一句「文化的主導應該交由文明手中，而不是虛偽的騙子」，就足以讓李景霖重視起來。
果不其然。
在看了這位鷹醬人的具體履歷後，李景霖頗感意外。
(本章完)