第672章 洞天之門

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  「洞……洞天之門!是洞天之門!」 這一次,連高空白濁龍背上的芸火真君都忍不住失聲。 整個觀禮區域徹底沸騰了!

  「天佑我御獸宗!竟然是洞天之門異象!」

  「古籍記載,唯有資質逆天、道基深厚,得到天地深度眷顧者,凝嬰時方有可能引動此異象!這意味著峰文真君擁有衝擊化神境的潛質啊!」

  所有御獸宗弟子,無論來自哪一峰,此刻都與有榮焉,臉上充滿了激動與狂熱。

  一位擁有化神之資的元嬰真君誕生,對整個宗門而言,都是影響深遠的大事!

  朝霞師姐緊緊抓住渡台師兄的手臂,激動得說不出話。耐安師弟張大了嘴巴,半晌才喃喃道:「師傅……師傅這也太猛了!」

  上一個有洞天之門的御獸宗修士還是御龍大真君,加上他的修行一路高歌猛進,沒有磕絆,這也是為何修仙界眾人都認為他能突破化神的原因。

  雖然不是每一個有「洞天之門」的元嬰修士都能成功突破化神,但目前修仙界出現過的化神,九成都是有「洞天之門」的。

  可見成功率確實是更高。

  而「洞天之門」其實是關係到了元嬰修士的界域,有了「洞天之門」可以幫助修士儘早領悟洞天演化的奧秘,最明顯的就是可以幫助修士修煉到元嬰後期。

  這和元嬰修士的修煉有關。

  因為到了元嬰境界,就是要對大道的感悟,那大道的感悟在哪裡體系?

  那就是界域。

  界域是元嬰修士才擁有的,但並不是所有元嬰修士都能有,界域的衍化要花費大量的靈物。

  而界域一開,對沒有界域的修士簡直就是碾壓。

  想要修煉到元嬰中期,那就一定要有屬於自己的界域,而想要修煉到元嬰後期,那就是要求對大道感悟到一定程度,讓自身的界域演化到一定程度才可以。

  這也是為何會稱呼元嬰後期修士為大真君,因為他們的大道和界域都已經強大到了一定程度。

  當漫天甘霖停歇,浩蕩的天地異象緩緩消散,峰頂那扇引人遐想的「洞天之門」也隱沒於虛空之中,宣告著峰文真君正式踏入元嬰之境。

  他並未立刻出關,而是繼續留在閉關洞府之內,鞏固這來之不易的境界,熟悉體內磅礴如海的元嬰法力,以及那與天地更加緊密的聯繫。

  觀禮的各方修士帶著滿滿的收穫與震撼陸續散去,但關於峰文真君渡劫時的種種驚人表現,以及那罕見的「天地陣圖」與「洞天之門」異象,已然成為御獸宗上下熱議許久的話題,激勵著無數弟子奮發修行。

  而天龍峰弟子更是驕傲,畢竟現在自家已經有了兩位有著化神之姿的長老,大膽一些的已經開始喊出「天龍峰乃御獸宗第一峰」的口號了。

  吳天明、朝霞、渡台、耐安等幾位親傳弟子則依舊留在天龍峰,一邊消化著觀摩天劫與聆聽大道之音的感悟,一邊耐心等待師尊出關召見。

  月余之後,一道溫和卻帶著不容置疑威嚴的傳音,同時在幾人心中響起:「來為師洞府。」

  幾人精神一振,立刻整理衣冠,懷著恭敬與期待的心情,再次來到那座熟悉的洞府前。此刻的洞府,看似與以往無異,但仔細感知,便能發現其與整個天龍峰的地脈聯繫更加緊密、渾然一體,仿佛洞府本身已成了山體靈脈的一個重要節點。

  「恭賀師尊凝嬰功成,大道可期!」 幾人齊聲行禮,語氣中充滿了由衷的喜悅與敬意。 峰文真君臉上露出一絲溫和的笑意,虛抬右手:「都起來吧,坐下說話。」

  待弟子們各自在蒲團上落座,他才緩緩開口,聲音平和,卻直指大道:「此次凝嬰,於為師而言,不僅是法力神魂的蛻變,更是對自身之『道』的一次深刻洗禮與升華。今日喚你等前來,便是想與你們分說這『丹論』由金丹至元嬰的蛻變之秘。」

  他目光掃過眾人,見弟子們皆凝神靜聽,便繼續道:「你等皆知,金丹期需凝聚『丹論』,此乃第一境『立論』,是明確自身大道之基,決定未來方向。譬如為師之『大地脈輪,承天載地』,便是立下以大地為根基,溝通天地之脈絡的基石。此境重在『明晰』與『堅定』。」

  「然而」他話鋒一轉,氣息愈發深邃「金丹破,元嬰生,方是真正觸及大道玄奧的開始。元嬰,可視為『丹論』的初步具象化。至此,便需踏入第二境『衍論』之境!」

  「何謂『衍論』?」

  峰文真君伸出一指,指尖並無靈光,卻仿佛有山川起伏、地脈奔流的虛影幻生滅「便是在『立論』的堅實根基上,深入挖掘,拓展其邊界,思考其內在的無窮變化與更深層的道則。


  例如為師,立論於『大地之道』,則需衍論:地脈之動與靜,如何平衡?承載萬物之『厚德』,其極限何在?

  如何由『承載』衍生出『造化』之力?

  天地陣圖與洞天之門異象,便是天地對為師『衍論』方向的某種認可與指引。」

  他先是看向渡台:「渡台,你的丹論乃『弈天局,鎖八方』,走的是對弈布局,封天鎖地的路子。

  此論極佳。然元嬰之後,你需思考的是,你的『局』,是困敵之牢籠,還是護佑之屏障?

  『鎖』之極致,是絕對的禁錮,還是為了維持某種更宏大的秩序與平衡?你的丹論,當為此『局』之魂,而非僅是執棋之手。」

  渡台師兄聞言,身軀微震,陷入深思。

  峰文真君又看向朝霞:「朝霞,你以『四時輪轉,節氣為陣』立論,借天地時序之力布陣,立意高遠。

  然時序之力,不僅有春生夏長,亦有秋收冬藏,更有不測之風雲變幻。你的『衍論』,當思考如何讓你的陣法不僅僅跟隨節氣,更能一定程度上『引導』甚至『小範圍逆轉』時序流轉?你的丹論,或可成為溝通時序法則的橋樑。」

  朝霞美眸中閃過明悟的光芒,仿佛看到了更廣闊的前路。

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