第521章 血芯鍾
其中有六株是從青木山弄來的，其餘的則是從御獸宗和聚寶閣處弄來的。
當然吳家原有的那株碧波靈柳沒有拿過來，畢竟它已經是吳家三階陣法的核心了，為了保持青木山的防禦不能輕動。
但家族還是將大部分底蘊都搬遷過來了，例如藏經閣和祠堂，還有那口青銅鐘。
吳天明也是才知道，原來這口鐘名喚血芯鍾，用的是中古時期一個很特殊的煉製方法，血煉。
不同於魔道的血祭需要大部分的人類血液，這血煉的法門要求的是不同修士的一滴精血就足夠了。
講究的是不同修士的數量，而不是大量無用的堆積。
而在經過這麼多年吳家族人和外姓族人的血煉之下，這口鐘也是已經達到了最初的目的，那就是煉製一件屬於吳家自己的法寶。
不過這個血芯鐘有一個特殊性那就是只能夠由具有吳家血脈的人才能使用，而且還不能是一點，最起碼也要是一半這樣。
當然這種血煉出的法寶除了這個缺點之外其法寶威力也是在同階之中是墊底的，屬於取巧的。
但不管怎麼樣，威力再低也是四階法寶，吳家當時最大的底牌就是一旦有金丹真人攻擊吳家，那就引爆這件法寶。
四階法寶的自爆，其威力可想而知，當然這也是最後的辦法，好在至今沒有用過。
至於為何不多血煉幾件，那就要和法寶的載體說了，這血煉用到的靈材是血靈獄鍊石，十分的稀少和特殊，似乎還和血魔真君有關係，吳家也是偶然獲得的，至今都沒有得過更多的。
現在青木山有的東西不多了，不過終究是有四條三階靈脈，擴展一下還是能提供不少資源的。
而且吳家現在最大的底牌已經不再是原先的底蘊，而是太上長老。
就和靈隱寺一樣，只要修為最高的金丹真人還在，那就不用畏懼。
而且除了靈田以外，吳天明利用自己地師的能力，也是開拓了一些青瑞山附近的幾處靈脈。
因為此前青瑞山的地脈被污染，因此在污染附近的百里內，都沒有什麼人類占領，只有一些妖獸，現在被吳家盡數清繳，而且儘可能的擴大吳家的直屬領地。
而東牟郡原本的修仙勢力基本上是望風而歸，見到吳家的旗幟是納頭就拜，但這些都只是歸順的，而不是吳家自己本家有的，但是這一來東牟郡也不能就對原本本地的勢力下手啊。
畢竟這說出去也不好聽，靈隱寺當初是因為接手了魔教焚炎宗的勢力範圍，因此對於本地並沒有過多擠壓。
而東牟郡的情況有些不一樣，雖然經歷了地龍之災，但是東牟郡的七成地盤依舊是在正道修士的手裡，只有三成是在妖族手裡。
吳家已經在這五年內將能收攏的地盤都收下了，只有一些是故意留下的。
不能把妖獸盡數殺死，否則散修一旦沒了出路就可能會鋌而走險了。
應該說目前吳家自己打下的東牟郡直屬地盤只有一成，從這方面來看，吳家的搬遷是吃虧的。
雖然四階靈脈很是難得，但現在吳家要做的就是儘可能的增加自己的地盤。
多說一下，東牟郡的糜家紫府在吳家來了以後就親自跑了過來，宣布效忠。
吳家也有意千金買馬骨，因此對糜家還是不錯的。
當然這也和糜家願意割讓自己的領地以及份額有關係，就如同當初悟禪羅漢突破後，吳家自己割讓坊市一樣，現在輪到吳家享受這個待遇了。
而王家和徐家則是慢了糜家一步，但也是有獻上。
算是三家獻上的，吳家現在在東牟郡直屬的地盤也有三成了，也能勉強接受了。
而且三家也是同意每年會上貢給吳家各種靈物和靈石，當然吳家也要給飛羽門上貢。
因為吳家沒有紫極靈丹賜下，因此三家的上貢就肯定比較少，每年也就萬枚靈石了。
而現在不少人已經開始往青瑞山趕了，就是要參加太上長老的金丹大典。
為此大典也是張燈結彩，各種裝扮。整個慶典的裝飾主題，巧妙地融入了「復甦」、「新生」、「朝霞」的元素。
彩旗以青（山）、金（朝霞）、紅（喜慶）為主色，旗上的族徽比起以前，在柳葉上多了一些金色的紋路。
而各處懸掛的燈籠和紗幔，也是大量採用暖金色和橙紅色，夜幕降臨後，整座山仿佛沐浴在溫暖的霞光之中。
負責引導的弟子，除了家族服飾，肩部或袖口都別著一枚小小的、由金色絲線繡成的「霞光」或「節氣符文」標記。
慶典的迎賓靈禽，特意挑選了羽翼帶金紅色澤的「金翎雀」，在山間飛舞時如同跳動的火星。
而趕來參加這場大典的勢力也很多，除了東牟郡之外，一些瓊靈郡的築基勢力也是千里迢迢的趕了過來。
當然能過來的大部分都是在吳家勢力範圍內的，雖然吳家地盤小了，但終究還是掌握著一片地區，依舊能收到不少的供奉。
要知道東牟郡這邊現在需要的靈石要以海量計，先期的投入例如開墾靈田或是開店都需要很多靈石，都是靠著吳家原先的底子和出售瓊靈郡產業所獲得的靈石撐著。
現在勉強算是走上正軌，但還有很大的缺口，畢竟太上長老成為金丹真人以後，這修煉所需的丹藥也是一個麻煩。
聚寶閣雖然願意出售四階丹藥，但是一來價格昂貴，而且還有要求，必須要幫聚寶閣做事才能購買。
而太上長老現在的修為還不夠穩定，戰力並不足以完成一些困難的委託，因此在聚寶閣這邊是有些難以獲得丹藥了。
而御獸宗也不允許吳天明這不到金丹的弟子換取四階修煉丹藥，因此太上長老的修煉速度再往後很長一段時間內是肯定會變慢的。
而他老人家也似乎已經做好了這個準備，他私下裡曾和吳天明以及吳國窯說「我這輩子能夠金丹就已經是僥天之幸了，不敢在奢求過多，以後吳家的未來就在你們兩人的身上了。」
吳天明和吳國窯也清楚太上長老的意思，他是要放棄道途，不再會購買修煉丹藥以浪費家族資源了。
兩人雖然有些難過，但也表示理解，其實太上長老在兩人之中更加看好吳天明，因為他拜入了御獸宗。
可以說在修煉資源的獲取方面肯定比吳國窯更簡單一些。
因此對於兩人他其實也是做了一些區分，那就是吳國窯延展吳家的寬度，而吳天明則是增加吳家的高度。
也就是一個守成，而一個進取。
所以在一些資源方面，其實是稍微有些偏向吳天明的，除了他本人以外，也和他的四位紫府道侶以及妹妹吳天晴有關係。
吳天明一家六人都是各有所長，除了修為在技藝方面也有所展示，殷殷靈植，小田靈農，清瞳和天晴煉丹，詠雲雖然技藝不好，但是鬥法卻是家族紫府中的第一人。
紫府中期後詠雲和吳國窯打過一次，雖然兩邊都有留手，但是紫府四層的詠雲卻是和五層的吳國窯打了平手，甚至稍占上風。
吳天明就更不用說了，不但是三階陣法師，還是瓊靈郡唯一的三階地師。
哦，現在應該換名頭了，是東牟郡唯一的三階地師，這地方也沒有地師。
應該說梁國可能有地師的也就是在飛羽門所在的齊郡有出現，還是飛羽門自己的門人。
而且吳天明還經常通過在御獸宗的關係弄來一些家族缺少的資源。
當然吳家原有的那株碧波靈柳沒有拿過來，畢竟它已經是吳家三階陣法的核心了，為了保持青木山的防禦不能輕動。
但家族還是將大部分底蘊都搬遷過來了，例如藏經閣和祠堂，還有那口青銅鐘。
吳天明也是才知道，原來這口鐘名喚血芯鍾，用的是中古時期一個很特殊的煉製方法，血煉。
不同於魔道的血祭需要大部分的人類血液，這血煉的法門要求的是不同修士的一滴精血就足夠了。
講究的是不同修士的數量，而不是大量無用的堆積。
而在經過這麼多年吳家族人和外姓族人的血煉之下，這口鐘也是已經達到了最初的目的，那就是煉製一件屬於吳家自己的法寶。
不過這個血芯鐘有一個特殊性那就是只能夠由具有吳家血脈的人才能使用，而且還不能是一點，最起碼也要是一半這樣。
當然這種血煉出的法寶除了這個缺點之外其法寶威力也是在同階之中是墊底的，屬於取巧的。
但不管怎麼樣，威力再低也是四階法寶，吳家當時最大的底牌就是一旦有金丹真人攻擊吳家，那就引爆這件法寶。
四階法寶的自爆，其威力可想而知，當然這也是最後的辦法，好在至今沒有用過。
至於為何不多血煉幾件，那就要和法寶的載體說了，這血煉用到的靈材是血靈獄鍊石，十分的稀少和特殊，似乎還和血魔真君有關係，吳家也是偶然獲得的，至今都沒有得過更多的。
現在青木山有的東西不多了，不過終究是有四條三階靈脈，擴展一下還是能提供不少資源的。
而且吳家現在最大的底牌已經不再是原先的底蘊，而是太上長老。
就和靈隱寺一樣，只要修為最高的金丹真人還在，那就不用畏懼。
而且除了靈田以外，吳天明利用自己地師的能力，也是開拓了一些青瑞山附近的幾處靈脈。
因為此前青瑞山的地脈被污染，因此在污染附近的百里內，都沒有什麼人類占領，只有一些妖獸，現在被吳家盡數清繳，而且儘可能的擴大吳家的直屬領地。
而東牟郡原本的修仙勢力基本上是望風而歸，見到吳家的旗幟是納頭就拜，但這些都只是歸順的，而不是吳家自己本家有的，但是這一來東牟郡也不能就對原本本地的勢力下手啊。
畢竟這說出去也不好聽，靈隱寺當初是因為接手了魔教焚炎宗的勢力範圍，因此對於本地並沒有過多擠壓。
而東牟郡的情況有些不一樣，雖然經歷了地龍之災，但是東牟郡的七成地盤依舊是在正道修士的手裡，只有三成是在妖族手裡。
吳家已經在這五年內將能收攏的地盤都收下了，只有一些是故意留下的。
不能把妖獸盡數殺死，否則散修一旦沒了出路就可能會鋌而走險了。
應該說目前吳家自己打下的東牟郡直屬地盤只有一成，從這方面來看，吳家的搬遷是吃虧的。
雖然四階靈脈很是難得，但現在吳家要做的就是儘可能的增加自己的地盤。
多說一下，東牟郡的糜家紫府在吳家來了以後就親自跑了過來，宣布效忠。
吳家也有意千金買馬骨，因此對糜家還是不錯的。
當然這也和糜家願意割讓自己的領地以及份額有關係，就如同當初悟禪羅漢突破後，吳家自己割讓坊市一樣，現在輪到吳家享受這個待遇了。
而王家和徐家則是慢了糜家一步，但也是有獻上。
算是三家獻上的，吳家現在在東牟郡直屬的地盤也有三成了，也能勉強接受了。
而且三家也是同意每年會上貢給吳家各種靈物和靈石，當然吳家也要給飛羽門上貢。
因為吳家沒有紫極靈丹賜下，因此三家的上貢就肯定比較少，每年也就萬枚靈石了。
而現在不少人已經開始往青瑞山趕了，就是要參加太上長老的金丹大典。
為此大典也是張燈結彩，各種裝扮。整個慶典的裝飾主題，巧妙地融入了「復甦」、「新生」、「朝霞」的元素。
彩旗以青（山）、金（朝霞）、紅（喜慶）為主色，旗上的族徽比起以前，在柳葉上多了一些金色的紋路。
而各處懸掛的燈籠和紗幔，也是大量採用暖金色和橙紅色，夜幕降臨後，整座山仿佛沐浴在溫暖的霞光之中。
負責引導的弟子，除了家族服飾，肩部或袖口都別著一枚小小的、由金色絲線繡成的「霞光」或「節氣符文」標記。
慶典的迎賓靈禽，特意挑選了羽翼帶金紅色澤的「金翎雀」，在山間飛舞時如同跳動的火星。
而趕來參加這場大典的勢力也很多，除了東牟郡之外，一些瓊靈郡的築基勢力也是千里迢迢的趕了過來。
當然能過來的大部分都是在吳家勢力範圍內的，雖然吳家地盤小了，但終究還是掌握著一片地區，依舊能收到不少的供奉。
要知道東牟郡這邊現在需要的靈石要以海量計，先期的投入例如開墾靈田或是開店都需要很多靈石，都是靠著吳家原先的底子和出售瓊靈郡產業所獲得的靈石撐著。
現在勉強算是走上正軌，但還有很大的缺口，畢竟太上長老成為金丹真人以後，這修煉所需的丹藥也是一個麻煩。
聚寶閣雖然願意出售四階丹藥，但是一來價格昂貴，而且還有要求，必須要幫聚寶閣做事才能購買。
而太上長老現在的修為還不夠穩定，戰力並不足以完成一些困難的委託，因此在聚寶閣這邊是有些難以獲得丹藥了。
而御獸宗也不允許吳天明這不到金丹的弟子換取四階修煉丹藥，因此太上長老的修煉速度再往後很長一段時間內是肯定會變慢的。
而他老人家也似乎已經做好了這個準備，他私下裡曾和吳天明以及吳國窯說「我這輩子能夠金丹就已經是僥天之幸了，不敢在奢求過多，以後吳家的未來就在你們兩人的身上了。」
吳天明和吳國窯也清楚太上長老的意思，他是要放棄道途，不再會購買修煉丹藥以浪費家族資源了。
兩人雖然有些難過，但也表示理解，其實太上長老在兩人之中更加看好吳天明，因為他拜入了御獸宗。
可以說在修煉資源的獲取方面肯定比吳國窯更簡單一些。
因此對於兩人他其實也是做了一些區分，那就是吳國窯延展吳家的寬度，而吳天明則是增加吳家的高度。
也就是一個守成，而一個進取。
所以在一些資源方面，其實是稍微有些偏向吳天明的，除了他本人以外，也和他的四位紫府道侶以及妹妹吳天晴有關係。
吳天明一家六人都是各有所長，除了修為在技藝方面也有所展示，殷殷靈植，小田靈農，清瞳和天晴煉丹，詠雲雖然技藝不好，但是鬥法卻是家族紫府中的第一人。
紫府中期後詠雲和吳國窯打過一次，雖然兩邊都有留手，但是紫府四層的詠雲卻是和五層的吳國窯打了平手，甚至稍占上風。
吳天明就更不用說了，不但是三階陣法師，還是瓊靈郡唯一的三階地師。
哦，現在應該換名頭了，是東牟郡唯一的三階地師，這地方也沒有地師。
應該說梁國可能有地師的也就是在飛羽門所在的齊郡有出現，還是飛羽門自己的門人。
而且吳天明還經常通過在御獸宗的關係弄來一些家族缺少的資源。