第560章 交流
珈藍的精神力層次，早已穩穩立足於高級巔峰，其凝練與敏銳的程度，甚至已經到了大法師初階的境界。因此，當鐵氈部落那位名叫老八的年輕巫師，隨著其同伴踏入長弓部落聚居區邊緣的那一刻起，珈藍就已經感知到了。
那是一種區別於部落戰士氣血之力的、相對內斂但帶著獨特「灼熱」與「鋒銳」特質的精神波動，強度大致是初級高階，距離中級尚有距離。
在珈藍浩瀚如深海的精神感知中，這點波動微弱得可以忽略不計。他甚至沒有特意去「看」一眼，所有關於這位訪客的信息，其精神力強度、大概屬性傾向、甚至同行幾人的氣血旺盛程度，就如同背景噪音般自然呈現在他的感知圖景里，旋即被過濾、忽略。
他此刻絕大部分的注意力，都沉浸在瑪拉提供的那些部落巫術捲軸與筆記之中。這些法術，在追求極致破壞力與能量掌控效率的珈藍看來，大多顯得有些「笨拙」和「低效」。一個需要複雜手勢、特定媒介和冗長吟唱才能喚起的控制法術，其控制效果或許還不如他瞬發的一個「荊棘纏繞」。
但它們的「思路」卻常常讓他感到新穎，甚至有所啟發。
比如一種名為「血蚊追蹤」的小把戲，並非直接的精神鎖定或元素標記，而是提取追蹤目標極微量的氣息（甚至可以是數日前的殘留），注入到經過特殊巫術處理的活體蚊蟲體內。
這蚊蟲便會受到冥冥中同類氣息的吸引，以近乎本能的方式飛向目標最後出現或停留過的區域，無視大多數常規的反追蹤屏障。珈藍思考著，若是將這種對「生命信息素」或「氣息殘響」的利用原理，與自己掌握的法術結合，是否能開發出更隱蔽、更難防範的追蹤手段？
再比如一種「朽木替身術」，並非製造幻影或瞬移，而是提前選定一截蘊含生機的朽木，刻畫符文，與自身建立短暫連接。在受到攻擊的瞬間，可以將部分傷害與負面狀態（尤其是詛咒、毒素類）通過這種連接轉移到朽木上，讓朽木迅速衰敗、粉碎，達到替身效果。
這其中的「傷害轉移」與「媒介承載」思路，讓珈藍大感興趣，這可是保命的絕佳手段啊，雖然施法材料需要上萬年以上且還保留濃郁生機的古木，別人或許終其一生都尋不到，但他可是有小綠瓶這個逆天寶貝在身，只需要多花費一些時間，應該不難得到。
就在他沉浸於這些「有趣」的巫術原理拆解與聯想時，山下部落聚居區中央的空地上，氣氛正從熱烈轉向微妙的緊繃。
……
鐵氈部落的老八並非獨行。巫師，大多數其實和法師並沒有兩樣，其肉身在危機四伏的雨林中確實顯得脆弱。因此，陪同他前來的，還有四名鐵氈部落年輕一代中頗為出色的戰職者，都是二十到三十歲之間的壯年漢子，渾身肌肉虬結，眼神銳利，帶著明顯的剽悍氣息。
這並非正式的外交拜訪，只是年輕一代以「交易新品、交流技藝」為名的走動。因此，長弓部落這邊，首領和幾位長老並未親自出面，由部落里幾位同樣年輕的、有頭臉的戰士和瑪拉那兩位尚是學徒的弟子負責接待。
交易的過程很簡單，幾柄精心鍛造、泛著啞光黑澤的黑鐵短刃換走了長弓部落一批上好的療傷草藥和鞣製皮革。之後便是例行的酒宴，在空地上升起篝火，烤上大塊的獸肉，搬出用野果和穀物釀造的、口感粗糲卻足夠烈性的酒水。
酒過三巡，氣氛熱烈起來。按照雨林部落年輕人交往的不成文規矩，接下來便是助興的比試。既是展示勇武，也是暗中較勁。
長弓部落這邊派出的三名戰士，都是上次部落大賽獲得好名次後，用豐富資源培養起來的佼佼者，其中兩人甚至隱約摸到了高級戰士的門檻。他們使用的武器更精良，接受的訓練也更系統。
第一場是弓箭比試。百步之外，懸掛三串大小不一的骨鈴。長弓部落的獵手沉穩開弓，連珠三箭，箭矢破空之聲幾乎連成一線，叮叮叮三聲脆響，三串骨鈴應聲而落，箭矢深深釘入後面的木靶，尾羽猶自顫動。鐵氈部落的戰士臂力驚人，用的弓也更硬，但準頭稍遜，只射落兩串，第三箭擦著骨鈴邊緣飛過。
第二場是近身搏殺。鐵氈部落的戰士打法兇猛，勢大力沉，每一擊都帶著呼嘯的風聲。長弓部落的戰士則以靈巧和耐力見長，步伐靈活，不斷遊走消耗，尋找破綻。最終在交手近五十回合後，長弓戰士覷准對方一個發力過猛的間隙，揉身突進，木製刀背巧妙地點在對方肋下要害，贏得勝利。
第三場，長弓部落這邊派出的戰士實力稍弱，首領事先也有過暗示，要給遠道而來的客人留些顏面。雙方打得有來有往，看似激烈，但明眼人都能看出長弓戰士有所保留，最後賣了個破綻，被鐵氈戰士一記重劈逼退數步，主動認輸。
三場比試，兩負一勝。鐵氈部落那邊，幾名年輕戰士的臉色都有些不太好看，悶頭灌著酒。唯獨坐在主位附近的老八，臉上依舊掛著溫和的笑容，仿佛對勝負毫不在意。他看起來約莫二十五六歲，面容普通，但眼神沉穩，穿著合身的麻布衣袍，手指關節粗大，似乎並不像一般巫師那樣完全不鍛鍊身體。
那名唯一取勝的鐵氈部落漢子，是個臉上帶疤的壯碩青年，似乎覺得贏了最後一場頗為長臉，又灌下一大口酒，抹了抹嘴，借著酒意大聲道：「咱們這些糙漢子，打來打去也就是力氣和架勢，看得多了也沒意思！要我說，還是巫師大人們的手段好看！那法術，要麼絢爛得像晚霞，要麼詭秘得讓人心裡發毛，那才叫本事！」
那是一種區別於部落戰士氣血之力的、相對內斂但帶著獨特「灼熱」與「鋒銳」特質的精神波動，強度大致是初級高階，距離中級尚有距離。
在珈藍浩瀚如深海的精神感知中，這點波動微弱得可以忽略不計。他甚至沒有特意去「看」一眼，所有關於這位訪客的信息，其精神力強度、大概屬性傾向、甚至同行幾人的氣血旺盛程度，就如同背景噪音般自然呈現在他的感知圖景里，旋即被過濾、忽略。
他此刻絕大部分的注意力，都沉浸在瑪拉提供的那些部落巫術捲軸與筆記之中。這些法術，在追求極致破壞力與能量掌控效率的珈藍看來，大多顯得有些「笨拙」和「低效」。一個需要複雜手勢、特定媒介和冗長吟唱才能喚起的控制法術，其控制效果或許還不如他瞬發的一個「荊棘纏繞」。
但它們的「思路」卻常常讓他感到新穎，甚至有所啟發。
比如一種名為「血蚊追蹤」的小把戲，並非直接的精神鎖定或元素標記，而是提取追蹤目標極微量的氣息（甚至可以是數日前的殘留），注入到經過特殊巫術處理的活體蚊蟲體內。
這蚊蟲便會受到冥冥中同類氣息的吸引，以近乎本能的方式飛向目標最後出現或停留過的區域，無視大多數常規的反追蹤屏障。珈藍思考著，若是將這種對「生命信息素」或「氣息殘響」的利用原理，與自己掌握的法術結合，是否能開發出更隱蔽、更難防範的追蹤手段？
再比如一種「朽木替身術」，並非製造幻影或瞬移，而是提前選定一截蘊含生機的朽木，刻畫符文，與自身建立短暫連接。在受到攻擊的瞬間，可以將部分傷害與負面狀態（尤其是詛咒、毒素類）通過這種連接轉移到朽木上，讓朽木迅速衰敗、粉碎，達到替身效果。
這其中的「傷害轉移」與「媒介承載」思路，讓珈藍大感興趣，這可是保命的絕佳手段啊，雖然施法材料需要上萬年以上且還保留濃郁生機的古木，別人或許終其一生都尋不到，但他可是有小綠瓶這個逆天寶貝在身，只需要多花費一些時間，應該不難得到。
就在他沉浸於這些「有趣」的巫術原理拆解與聯想時，山下部落聚居區中央的空地上，氣氛正從熱烈轉向微妙的緊繃。
……
鐵氈部落的老八並非獨行。巫師，大多數其實和法師並沒有兩樣，其肉身在危機四伏的雨林中確實顯得脆弱。因此，陪同他前來的，還有四名鐵氈部落年輕一代中頗為出色的戰職者，都是二十到三十歲之間的壯年漢子，渾身肌肉虬結，眼神銳利，帶著明顯的剽悍氣息。
這並非正式的外交拜訪，只是年輕一代以「交易新品、交流技藝」為名的走動。因此，長弓部落這邊，首領和幾位長老並未親自出面，由部落里幾位同樣年輕的、有頭臉的戰士和瑪拉那兩位尚是學徒的弟子負責接待。
交易的過程很簡單，幾柄精心鍛造、泛著啞光黑澤的黑鐵短刃換走了長弓部落一批上好的療傷草藥和鞣製皮革。之後便是例行的酒宴，在空地上升起篝火，烤上大塊的獸肉，搬出用野果和穀物釀造的、口感粗糲卻足夠烈性的酒水。
酒過三巡，氣氛熱烈起來。按照雨林部落年輕人交往的不成文規矩，接下來便是助興的比試。既是展示勇武，也是暗中較勁。
長弓部落這邊派出的三名戰士，都是上次部落大賽獲得好名次後，用豐富資源培養起來的佼佼者，其中兩人甚至隱約摸到了高級戰士的門檻。他們使用的武器更精良，接受的訓練也更系統。
第一場是弓箭比試。百步之外，懸掛三串大小不一的骨鈴。長弓部落的獵手沉穩開弓，連珠三箭，箭矢破空之聲幾乎連成一線，叮叮叮三聲脆響，三串骨鈴應聲而落，箭矢深深釘入後面的木靶，尾羽猶自顫動。鐵氈部落的戰士臂力驚人，用的弓也更硬，但準頭稍遜，只射落兩串，第三箭擦著骨鈴邊緣飛過。
第二場是近身搏殺。鐵氈部落的戰士打法兇猛，勢大力沉，每一擊都帶著呼嘯的風聲。長弓部落的戰士則以靈巧和耐力見長，步伐靈活，不斷遊走消耗，尋找破綻。最終在交手近五十回合後，長弓戰士覷准對方一個發力過猛的間隙，揉身突進，木製刀背巧妙地點在對方肋下要害，贏得勝利。
第三場，長弓部落這邊派出的戰士實力稍弱，首領事先也有過暗示，要給遠道而來的客人留些顏面。雙方打得有來有往，看似激烈，但明眼人都能看出長弓戰士有所保留，最後賣了個破綻，被鐵氈戰士一記重劈逼退數步，主動認輸。
三場比試，兩負一勝。鐵氈部落那邊，幾名年輕戰士的臉色都有些不太好看，悶頭灌著酒。唯獨坐在主位附近的老八，臉上依舊掛著溫和的笑容，仿佛對勝負毫不在意。他看起來約莫二十五六歲，面容普通，但眼神沉穩，穿著合身的麻布衣袍，手指關節粗大，似乎並不像一般巫師那樣完全不鍛鍊身體。
那名唯一取勝的鐵氈部落漢子，是個臉上帶疤的壯碩青年，似乎覺得贏了最後一場頗為長臉，又灌下一大口酒，抹了抹嘴，借著酒意大聲道：「咱們這些糙漢子，打來打去也就是力氣和架勢，看得多了也沒意思！要我說，還是巫師大人們的手段好看！那法術，要麼絢爛得像晚霞，要麼詭秘得讓人心裡發毛，那才叫本事！」