第456章 文成公主與松贊干布
秦時蘇道：「據說在這座外表雪白名為雪域的宮殿下面藏著一座雪監獄，而這座雪監獄曾是施行剝皮、挖眼、割耳酷刑的人間煉獄。
相傳，有些農奴少女自幼被割去舌頭、刺聾雙耳，甚至被剝下人皮製成達瑪如鼓，也就是他們口中的一種法器。」
聽到這裡的嬴陰嫚驚道：「用少女人皮製鼓？他們怎麼會如此殘忍的對待一名少女？」
秦時蘇道：「因為農奴主認為，這般女子一生不曾聽聞污言穢語、不曾說出惡語，以她們的人皮製作法器，法力才最為強大。
在解放前的舊西藏，農奴的生命毫無保障，人身完全由農奴主掌控。
農奴與牲畜無異，許多農奴終生棲身牛棚，連一張床都無權擁有，身上僅有幾縷破舊布條蔽體，一套衣物常年不換，一穿便是十幾年。
即便終日拼命勞作，超過七成勞動成果都會以賦稅、地租等名目上交農奴主，剩餘物資根本不足以維持生存。
民主改革之前，占西藏總人口不足 5% 的官家、貴族與寺院上層僧侶等三大領主，掌控西藏幾乎全部耕地、牧場與牲畜，農奴占總人口九成以上，自身沒有人身自由，所以這些農奴便被隨意買賣、贈送、抵債、交換。」
秦時蘇說到這裡，蘇明蘭補充道：「不僅如此，這些貴族、官家所收的稅也是高得嚇人。
農奴主依靠烏拉差役與高利貸層層盤剝，巧立名目設立兩百多種賦稅：自降生起就要繳納人頭稅，前往寺廟要交寺廟稅，入獄服刑還要繳納牢獄稅，就連死後，還有收屍稅，壓榨手段無所不用其極。
農奴終年衣食難繼，只能向領主借貸糧食與財物。
高利貸甚至衍生出駭人聽聞的子孫債，利息高到令人絕望。
除此之外，農奴主還藉助律法鞏固特權，法罷將民眾分為三六九等，發展到以法律形式確立等級壓迫。
農奴主擁有設立私牢的權力，對農奴肆意施行挖眼、斷手、剁足、抽筋等酷刑，萬千農奴深陷無邊苦難之中，可以說解放前的舊西藏，是近代人權遭受嚴重踐踏的地區之一。」
天幕下的古人們聽到這裡，盡皆內心發寒而唏噓感慨。
秦始皇時期
扶蘇聽到這裡，也是面色發白，憤怒道：「這個西藏到底是什麼地方，竟然不足二十之一的貴族掌控全部耕地、牲畜等資源，九成以上的農奴被當畜生一般的買賣、殘害？」
李斯便在一旁道了句：「太子殿下，以前的六國貴族也是如此，蓄養私奴，魚肉鄉野。他們所定的律法也是只對平民，而包庇貴族的。
所以，陛下橫掃六國，定天下法度，設郡縣、統一律令，目的便是終結列國貴族割據、肆意奴役百姓的亂象。
大秦律法雖嚴苛，但絕不允許貴族憑空把持生殺大權，官吏黔首皆同罪。」
扶蘇點頭道：「蘇已明白父皇所行的制度對天下百姓，甚至對後世萬千子民所帶來的益處了。」
嬴政聽到秦時蘇的話後，眼底也翻湧出了極致的憤怒：「先弄清這西藏之地究竟坐落何方？縱然不在大秦疆域之內，這般殘害萬民的惡制，也絕不能任由其長久存續。」
貞觀年間的李世民在聽到唐代松贊干布迎娶文成公主之時，便有些訝異起來。
「玄齡，朕記得去歲有使臣自西陲歸來，言說雪域高原之上，出了一位雄主，名喚松贊干布。
難道這秦郎君所說的文成公主與松贊干布和親之事，便是在朕當政之時？」
房玄齡也很意外：「陛下，臣以為，應該就是此人。去歲，臣也聽那位吐蕃使臣提及過他們的贊普松贊干布。
聽聞他憑一己之力平定高原各部，結束長久紛爭，在雪域之中威望極盛。
只是高原道路險遠，重重雪山阻隔，我大唐對吐蕃內情所知甚少，尚不知其國力深淺、民心向背。」
李世民道：「能整合散亂諸部，一統雪域，絕非尋常人物。不過，朕怎麼會讓朕大唐的公主去和親？」
劉徹、朱元璋、朱棣等也在想，這個西藏到底什麼地方，在不在大漢/大明版圖之內，如此滅絕人性的地方，不如趁早滅了它。
現代
嬴陰嫚也正好問了句：「哥，這西藏在秦朝時，應該是屬於哪個地方？」
秦時蘇道：「在秦朝，它應該屬於羌地。」
霍去病也問了句：「那在漢朝呢？」
秦時蘇道：「也應該屬於西羌，其實在唐之前，這個地方都還沒有形成統一的政權，貞觀元年時，松贊干布繼位，此時雅隆部落只是高原眾多勢力之一，後來經過多年征戰，在貞觀八年時，松贊干布基本統一雪域，正式形成了統一的吐蕃政權。」
「吐蕃？貞觀八年，那就是唐太宗李世民的時代？」嬴陰嫚道，「那文成公主與松贊干布和親之事，是李世民定下的？」
秦時蘇點頭：「是。」
「唐朝在那個時候這般強大，為什麼還要用一個公主與吐蕃和親呢？」
李世民也極為不解的認真聽起了下文。
秦時蘇道：「其實這件事情還得從貞觀十二年說起，松贊干布聽聞吐谷渾、突厥都迎娶大唐公主，遣使求親，被唐太宗拒絕。
吐蕃誤以為是吐谷渾從中挑撥，發兵擊破吐谷渾，隨後進軍大唐邊境松州，攻打松州城池。
李世民派遣侯君集為主帥，統領五萬大軍馳援松州。
這一戰，吐蕃圍攻松州十餘日不能攻克，唐軍先鋒牛進達抓住時機，趁夜突襲吐蕃軍營，斬殺千餘人，吐蕃軍隊連連受挫敗退。
之後，松贊干布見識到唐軍戰力，主動撤軍，並遣使入長安謝罪，再次鄭重請求和親。
李世民應允了此事，在貞觀十五年時，促成了文成公主入藏。」
嬴陰嫚更不解了：「打贏了，為什麼還要送文成公主入藏呢？」
秦時蘇解釋道：「因為吐蕃天然的地理壁壘，吐蕃居於青藏高原，海拔險峻，中原士兵長途深入極易產生高原不適，糧草轉運要翻越無數雪山峽谷，耗費錢糧、民力難以估量。
就算唐軍能夠打贏，也很難長期駐軍統治雪域。
強行大舉遠征，對剛剛休養生息的大唐會十分不利。
另外，貞觀年間的大唐首要目標是鞏固河西、經略西域，防範北方突厥殘餘勢力，與此同時，天下歷經隋末大亂，百姓渴望安定。
太宗不願在西南開闢持久戰線，分散國力，能用和平方式安定西疆，是太宗所認為的最優選擇。」
「青藏高原？海拔險峻？」霍去病與嬴陰嫚對此都不太理解。
蘇明蘭便笑道：「普通人很難適應那裡的環境，因為海拔高度高，那裡空氣稀薄，會導致人缺氧而呼吸不暢，嚴重者還會嘔吐以及頭暈目眩等。
什麼時候，我們再去西藏也玩玩，就知道了，若是真有高原反應，那便不去那麼高的地方了。」
天幕下
李世民聽到這裡，眼中一亮，他之所以遲遲不敢對吐蕃用兵不就是這個原因嗎？
也不知後世有什麼辦法可以解決？
相傳，有些農奴少女自幼被割去舌頭、刺聾雙耳，甚至被剝下人皮製成達瑪如鼓，也就是他們口中的一種法器。」
聽到這裡的嬴陰嫚驚道：「用少女人皮製鼓？他們怎麼會如此殘忍的對待一名少女？」
秦時蘇道：「因為農奴主認為，這般女子一生不曾聽聞污言穢語、不曾說出惡語，以她們的人皮製作法器，法力才最為強大。
在解放前的舊西藏，農奴的生命毫無保障，人身完全由農奴主掌控。
農奴與牲畜無異，許多農奴終生棲身牛棚，連一張床都無權擁有，身上僅有幾縷破舊布條蔽體，一套衣物常年不換，一穿便是十幾年。
即便終日拼命勞作，超過七成勞動成果都會以賦稅、地租等名目上交農奴主，剩餘物資根本不足以維持生存。
民主改革之前，占西藏總人口不足 5% 的官家、貴族與寺院上層僧侶等三大領主，掌控西藏幾乎全部耕地、牧場與牲畜，農奴占總人口九成以上，自身沒有人身自由，所以這些農奴便被隨意買賣、贈送、抵債、交換。」
秦時蘇說到這裡，蘇明蘭補充道：「不僅如此，這些貴族、官家所收的稅也是高得嚇人。
農奴主依靠烏拉差役與高利貸層層盤剝，巧立名目設立兩百多種賦稅：自降生起就要繳納人頭稅，前往寺廟要交寺廟稅，入獄服刑還要繳納牢獄稅，就連死後，還有收屍稅，壓榨手段無所不用其極。
農奴終年衣食難繼，只能向領主借貸糧食與財物。
高利貸甚至衍生出駭人聽聞的子孫債，利息高到令人絕望。
除此之外，農奴主還藉助律法鞏固特權，法罷將民眾分為三六九等，發展到以法律形式確立等級壓迫。
農奴主擁有設立私牢的權力，對農奴肆意施行挖眼、斷手、剁足、抽筋等酷刑，萬千農奴深陷無邊苦難之中，可以說解放前的舊西藏，是近代人權遭受嚴重踐踏的地區之一。」
天幕下的古人們聽到這裡，盡皆內心發寒而唏噓感慨。
秦始皇時期
扶蘇聽到這裡，也是面色發白，憤怒道：「這個西藏到底是什麼地方，竟然不足二十之一的貴族掌控全部耕地、牲畜等資源，九成以上的農奴被當畜生一般的買賣、殘害？」
李斯便在一旁道了句：「太子殿下，以前的六國貴族也是如此，蓄養私奴，魚肉鄉野。他們所定的律法也是只對平民，而包庇貴族的。
所以，陛下橫掃六國，定天下法度，設郡縣、統一律令，目的便是終結列國貴族割據、肆意奴役百姓的亂象。
大秦律法雖嚴苛，但絕不允許貴族憑空把持生殺大權，官吏黔首皆同罪。」
扶蘇點頭道：「蘇已明白父皇所行的制度對天下百姓，甚至對後世萬千子民所帶來的益處了。」
嬴政聽到秦時蘇的話後，眼底也翻湧出了極致的憤怒：「先弄清這西藏之地究竟坐落何方？縱然不在大秦疆域之內，這般殘害萬民的惡制，也絕不能任由其長久存續。」
貞觀年間的李世民在聽到唐代松贊干布迎娶文成公主之時，便有些訝異起來。
「玄齡，朕記得去歲有使臣自西陲歸來，言說雪域高原之上，出了一位雄主，名喚松贊干布。
難道這秦郎君所說的文成公主與松贊干布和親之事，便是在朕當政之時？」
房玄齡也很意外：「陛下，臣以為，應該就是此人。去歲，臣也聽那位吐蕃使臣提及過他們的贊普松贊干布。
聽聞他憑一己之力平定高原各部，結束長久紛爭，在雪域之中威望極盛。
只是高原道路險遠，重重雪山阻隔，我大唐對吐蕃內情所知甚少，尚不知其國力深淺、民心向背。」
李世民道：「能整合散亂諸部，一統雪域，絕非尋常人物。不過，朕怎麼會讓朕大唐的公主去和親？」
劉徹、朱元璋、朱棣等也在想，這個西藏到底什麼地方，在不在大漢/大明版圖之內，如此滅絕人性的地方，不如趁早滅了它。
現代
嬴陰嫚也正好問了句：「哥，這西藏在秦朝時，應該是屬於哪個地方？」
秦時蘇道：「在秦朝，它應該屬於羌地。」
霍去病也問了句：「那在漢朝呢？」
秦時蘇道：「也應該屬於西羌，其實在唐之前，這個地方都還沒有形成統一的政權，貞觀元年時，松贊干布繼位，此時雅隆部落只是高原眾多勢力之一，後來經過多年征戰，在貞觀八年時，松贊干布基本統一雪域，正式形成了統一的吐蕃政權。」
「吐蕃？貞觀八年，那就是唐太宗李世民的時代？」嬴陰嫚道，「那文成公主與松贊干布和親之事，是李世民定下的？」
秦時蘇點頭：「是。」
「唐朝在那個時候這般強大，為什麼還要用一個公主與吐蕃和親呢？」
李世民也極為不解的認真聽起了下文。
秦時蘇道：「其實這件事情還得從貞觀十二年說起，松贊干布聽聞吐谷渾、突厥都迎娶大唐公主，遣使求親，被唐太宗拒絕。
吐蕃誤以為是吐谷渾從中挑撥，發兵擊破吐谷渾，隨後進軍大唐邊境松州，攻打松州城池。
李世民派遣侯君集為主帥，統領五萬大軍馳援松州。
這一戰，吐蕃圍攻松州十餘日不能攻克，唐軍先鋒牛進達抓住時機，趁夜突襲吐蕃軍營，斬殺千餘人，吐蕃軍隊連連受挫敗退。
之後，松贊干布見識到唐軍戰力，主動撤軍，並遣使入長安謝罪，再次鄭重請求和親。
李世民應允了此事，在貞觀十五年時，促成了文成公主入藏。」
嬴陰嫚更不解了：「打贏了，為什麼還要送文成公主入藏呢？」
秦時蘇解釋道：「因為吐蕃天然的地理壁壘，吐蕃居於青藏高原，海拔險峻，中原士兵長途深入極易產生高原不適，糧草轉運要翻越無數雪山峽谷，耗費錢糧、民力難以估量。
就算唐軍能夠打贏，也很難長期駐軍統治雪域。
強行大舉遠征，對剛剛休養生息的大唐會十分不利。
另外，貞觀年間的大唐首要目標是鞏固河西、經略西域，防範北方突厥殘餘勢力，與此同時，天下歷經隋末大亂，百姓渴望安定。
太宗不願在西南開闢持久戰線，分散國力，能用和平方式安定西疆，是太宗所認為的最優選擇。」
「青藏高原？海拔險峻？」霍去病與嬴陰嫚對此都不太理解。
蘇明蘭便笑道：「普通人很難適應那裡的環境，因為海拔高度高，那裡空氣稀薄，會導致人缺氧而呼吸不暢，嚴重者還會嘔吐以及頭暈目眩等。
什麼時候，我們再去西藏也玩玩，就知道了，若是真有高原反應，那便不去那麼高的地方了。」
天幕下
李世民聽到這裡，眼中一亮，他之所以遲遲不敢對吐蕃用兵不就是這個原因嗎？
也不知後世有什麼辦法可以解決？