第66章 未正蜃景
生日宴結束沒兩天，李泰上疏編撰《括地誌》，李承乾知道李泰是有些急了，不過這和他關係不大。
李泰的上疏，李世民給駁回去了。
時間臨近六月，李承乾肉眼可見的焦慮起來，日食就在眼前，可海市蜃樓的異象，會不會發生在長安，若是發生在長安，具體發生在長安哪個地方，他還是推算不出來。
太史局
李淳風看到眼前坐著的人，就覺頭大的厲害。
「六月一日未正，高陽原會有蜃景出現。」
「當真？」
李淳風認真點頭：「當真！」
日食與海市蜃樓交匯，如此難得的時機就在眼前，前世貞觀十二年，長安可沒有日食發生，這是上天給他回去的機會，他一定要把握住。
六月一日不是休沐的日子，高陽原在長安城外，要出城必須過父親那一關。
李承乾從太史局回去，心事重重，他該怎麼說服父親，允許他出城呢？
玄武門之後，父親加強了對東宮的管理，得不到父親點頭，他連東宮都出不去，何況是去高陽原。
與此同時的甘露殿，李淳風戰戰兢兢的拜見皇帝。
「六月一日未正的蜃景，你告訴太子了？」
李淳風面色惶恐，輕輕點頭：「依照聖人的吩咐嗎，若是太子問，就告訴太子殿下具體的時間。」
「太子表現如何？」
李淳風仔細回憶太子的表現，回答皇帝：「太子十分興奮，那種迫不及待的興奮。」
「你下去，後面的事情，你就不要參與了。」
李淳風離開之後，李世民在大殿坐了不久，就等來了李承乾請安。
李承乾禮畢之後，坐下閒扯了一堆，始終不知道該怎麼說。
太極殿的朝會，其他時間是否舉行，看皇帝勤政與否，但初一十五是必須舉行的，六月初一不參加朝會，他可以窩在東宮裡，但要出門去高陽原，還是太困難了。
李世民看出了承乾支支吾吾的模樣，卻沒有點破，順著承乾話瞎扯。
「聖人，六月一日未正，高陽原上有蜃景，臣想帶著象兒出去看。」
李世民並不著急回答，中指有一下沒一下的敲擊案面，目光幽幽看向殿外的方向：「蜃景到底有什麼，讓你那樣痴迷？」
「看古書上的記載，蜃景可以看到仙境，臣很是好奇，想帶著象兒去長長見識。」
「你想出去，就告訴我實話。我聽不到你的實話，你就不用出去。」
這群古人的腦子，真不知道怎麼長的，李承乾只覺得滿心的疲憊，似乎理解了李治為何登基之後，不顧父親的臉面，迎娶武則天。是政治聯盟的必然，是情感的驅使，也是有報復父親的意思了。
李治的執政手段看，李治並不是一個軟弱的人，到那五年的太子生涯，史書對李治的記載是仁弱，寫給東宮三師的書信，是開篇惶恐，結尾惶恐再拜，到底壓抑了李治多少的真性情，才換回來那一句「耶耶憶奴欲死」。
「六月一日未正，一定要出去嗎？半月前，李淳風上疏，六月一日會有日食，怕不是什麼出行的好日子。」
李承乾直接發起情感攻勢；「阿耶，您放縱兒一次，行嗎？」
為了能快些回家，李承乾也是拼了，實在沒法子，沒有父親點頭，他根本出不了長安城，準確的說還沒衝出東宮，就先給關起來了，更別提帶著李象去高陽原。
「好，沖你這一句阿耶，我准了。」
李世民嘴角掠過一絲意味深長的笑，承乾為了出門，也是拼了，他也想知道，高陽原的蜃景，到底藏著什麼秘密。
——————插播一個話題——————
劉洎死的真不冤枉，他是真的看不上李治，在人家東宮三師三少，左右庶子，左右衛率滿員的情況下，他還上疏這樣貶辱李治。
生在深宮之中，長於婦人之手，也是劉洎罵李治的。《唐會要》把這一段兒，歸給了李承乾，但《貞觀政要》記載這段兒是劉洎說李治，兩篇記載我都看了，《貞觀政要》可信度更高。
劉洎還說李治：優遊棄日，不習圖書；悠然靜處，不尋篇翰。原文比較長，這裡是歸納，劉洎的這篇文章，就是吹一通李世民彩虹屁，再踩一波李治。
包括搜尋賢良，以輔東宮，讓岑文本和馬周跟太子討論，這也是李治的戲份，就發生在劉洎上疏之後，李世民的反應，就是認可了劉洎對李治的評價。
百度百科上，這一段兒給了李承乾。有興趣的去查《貞觀政要》的第四篇，論敬師傅，有記載的。
《貞觀政要》記載的一段：貞觀十七年。太宗謂司徒長孫無忌、司空房玄齡曰：三師以德道人者也。若師體卑，太子無所取則。
於是出現了下面這一幕：於是詔令撰太子接三師儀注，太子出殿門迎，先拜三師，三師答拜，每門讓三師，三師坐，太子乃坐。與三師書，前名「惶恐」，後名「惶恐再拜」。
這段兒文字翻譯過來；太子迎接師傅要走出殿門，先禮拜三師，然後三師答拜，每逢進門的時候要讓師傅走在前面。等到三師坐下後，太子才能坐下。寫給三師的書信，開頭要先寫「惶恐」二字，最後再寫上「惶恐再拜」四字。
從上面這段兒記載可以看出，李治的太子生活，也不像營銷號說得那樣，帝王愛子什麼委屈都沒受過。吸取前一任太子的教訓，老父親說啥就是啥，做小伏低，戰戰兢兢。
李治在太子之位上，已經完全按照老父親說得去做了，結果李世民又來了一句吳王恪類己，是個人都要炸了，得虧他只做了五年太子，多做幾年他精神估計也得崩。
所以，也能夠理解為啥李治在李世民孝期未滿的情況下，跟武則天睡一起了，還生出個娃，最後更是破天荒封后武則天。他倆有政治結合的必要，有幾分情義，也絕對有李治的報復心。
李泰的上疏，李世民給駁回去了。
時間臨近六月，李承乾肉眼可見的焦慮起來，日食就在眼前，可海市蜃樓的異象，會不會發生在長安，若是發生在長安，具體發生在長安哪個地方，他還是推算不出來。
太史局
李淳風看到眼前坐著的人，就覺頭大的厲害。
「六月一日未正，高陽原會有蜃景出現。」
「當真？」
李淳風認真點頭：「當真！」
日食與海市蜃樓交匯，如此難得的時機就在眼前，前世貞觀十二年，長安可沒有日食發生，這是上天給他回去的機會，他一定要把握住。
六月一日不是休沐的日子，高陽原在長安城外，要出城必須過父親那一關。
李承乾從太史局回去，心事重重，他該怎麼說服父親，允許他出城呢？
玄武門之後，父親加強了對東宮的管理，得不到父親點頭，他連東宮都出不去，何況是去高陽原。
與此同時的甘露殿，李淳風戰戰兢兢的拜見皇帝。
「六月一日未正的蜃景，你告訴太子了？」
李淳風面色惶恐，輕輕點頭：「依照聖人的吩咐嗎，若是太子問，就告訴太子殿下具體的時間。」
「太子表現如何？」
李淳風仔細回憶太子的表現，回答皇帝：「太子十分興奮，那種迫不及待的興奮。」
「你下去，後面的事情，你就不要參與了。」
李淳風離開之後，李世民在大殿坐了不久，就等來了李承乾請安。
李承乾禮畢之後，坐下閒扯了一堆，始終不知道該怎麼說。
太極殿的朝會，其他時間是否舉行，看皇帝勤政與否，但初一十五是必須舉行的，六月初一不參加朝會，他可以窩在東宮裡，但要出門去高陽原，還是太困難了。
李世民看出了承乾支支吾吾的模樣，卻沒有點破，順著承乾話瞎扯。
「聖人，六月一日未正，高陽原上有蜃景，臣想帶著象兒出去看。」
李世民並不著急回答，中指有一下沒一下的敲擊案面，目光幽幽看向殿外的方向：「蜃景到底有什麼，讓你那樣痴迷？」
「看古書上的記載，蜃景可以看到仙境，臣很是好奇，想帶著象兒去長長見識。」
「你想出去，就告訴我實話。我聽不到你的實話，你就不用出去。」
這群古人的腦子，真不知道怎麼長的，李承乾只覺得滿心的疲憊，似乎理解了李治為何登基之後，不顧父親的臉面，迎娶武則天。是政治聯盟的必然，是情感的驅使，也是有報復父親的意思了。
李治的執政手段看，李治並不是一個軟弱的人，到那五年的太子生涯，史書對李治的記載是仁弱，寫給東宮三師的書信，是開篇惶恐，結尾惶恐再拜，到底壓抑了李治多少的真性情，才換回來那一句「耶耶憶奴欲死」。
「六月一日未正，一定要出去嗎？半月前，李淳風上疏，六月一日會有日食，怕不是什麼出行的好日子。」
李承乾直接發起情感攻勢；「阿耶，您放縱兒一次，行嗎？」
為了能快些回家，李承乾也是拼了，實在沒法子，沒有父親點頭，他根本出不了長安城，準確的說還沒衝出東宮，就先給關起來了，更別提帶著李象去高陽原。
「好，沖你這一句阿耶，我准了。」
李世民嘴角掠過一絲意味深長的笑，承乾為了出門，也是拼了，他也想知道，高陽原的蜃景，到底藏著什麼秘密。
——————插播一個話題——————
劉洎死的真不冤枉，他是真的看不上李治，在人家東宮三師三少，左右庶子，左右衛率滿員的情況下，他還上疏這樣貶辱李治。
生在深宮之中，長於婦人之手，也是劉洎罵李治的。《唐會要》把這一段兒，歸給了李承乾，但《貞觀政要》記載這段兒是劉洎說李治，兩篇記載我都看了，《貞觀政要》可信度更高。
劉洎還說李治：優遊棄日，不習圖書；悠然靜處，不尋篇翰。原文比較長，這裡是歸納，劉洎的這篇文章，就是吹一通李世民彩虹屁，再踩一波李治。
包括搜尋賢良，以輔東宮，讓岑文本和馬周跟太子討論，這也是李治的戲份，就發生在劉洎上疏之後，李世民的反應，就是認可了劉洎對李治的評價。
百度百科上，這一段兒給了李承乾。有興趣的去查《貞觀政要》的第四篇，論敬師傅，有記載的。
《貞觀政要》記載的一段：貞觀十七年。太宗謂司徒長孫無忌、司空房玄齡曰：三師以德道人者也。若師體卑，太子無所取則。
於是出現了下面這一幕：於是詔令撰太子接三師儀注，太子出殿門迎，先拜三師，三師答拜，每門讓三師，三師坐，太子乃坐。與三師書，前名「惶恐」，後名「惶恐再拜」。
這段兒文字翻譯過來；太子迎接師傅要走出殿門，先禮拜三師，然後三師答拜，每逢進門的時候要讓師傅走在前面。等到三師坐下後，太子才能坐下。寫給三師的書信，開頭要先寫「惶恐」二字，最後再寫上「惶恐再拜」四字。
從上面這段兒記載可以看出，李治的太子生活，也不像營銷號說得那樣，帝王愛子什麼委屈都沒受過。吸取前一任太子的教訓，老父親說啥就是啥，做小伏低，戰戰兢兢。
李治在太子之位上，已經完全按照老父親說得去做了，結果李世民又來了一句吳王恪類己，是個人都要炸了，得虧他只做了五年太子，多做幾年他精神估計也得崩。
所以，也能夠理解為啥李治在李世民孝期未滿的情況下，跟武則天睡一起了，還生出個娃，最後更是破天荒封后武則天。他倆有政治結合的必要，有幾分情義，也絕對有李治的報復心。