第889章 第一階段測試（2）
「阿凡達，坐。」
庇護主教坐在書桌後面的高背椅里，手指交疊放在桌面上。
她的面前攤著五本書，正是三天前她交給林恩的那些：《伊露維塔大陸通史》、《聖典》簡讀本、《教廷教義綱要》、《神聖魔法原理》和《異端辨識手冊》。
林恩在書桌對面的椅子上坐下，薇拉站在他身側稍後的位置。
「三天時間到了。」庇護主教說道，面色威嚴，「那五本書，你讀了多少？」
「都讀了。」林恩說，「有的精讀，有的通讀，重點部分反覆讀了幾遍。」
「很好。」庇護主教對這位異界勇者的學習態度，還是比較認可的。
「那就先從《伊露維塔大陸通史》開始吧。創世歷三千二百年，第一次人魔戰爭期間，教廷的防線在哪個位置被魔族突破了？」
林恩迅速檢索腦海里的信息：「鐵脊山脈的東段。魔族繞過了正面防線，從沼澤地穿過，切斷了聖城和西境之間的補給線。」
「補給線被切斷之後，教廷怎麼應對的？」
「聖殿騎士團派了一支精銳小隊，繞過魔族主力，從北面穿插到沼澤地後方，燒毀了魔族的後勤營地。補給線重新打通之後，教廷才穩住了局面。」
庇護主教點了點頭，不置可否地「嗯」了一聲。
她翻了一頁書，目光移到另一處：「創世歷五千年，第二位異界勇者獨自闖入魔王城之前，做了哪些準備？」
「他去了一趟鐵脊山脈北端的『灰燼聖殿』，在那裡待了七天。據說那七天裡他沒有吃東西，也沒有睡覺，只是跪在聖殿的祭壇前祈禱。走的時候他帶走了三樣東西：一柄劍、一枚護符、一卷羊皮紙。」
「羊皮紙上寫的什麼？」庇護主教追問。
林恩沉吟了一下：「那捲羊皮紙的內容沒有詳細記載。史料上說，那是一份『不完整的地圖』。」
「哪部分不完整？」
「魔王城的內部結構。」林恩回答，「當時教廷對魔王城的了解非常有限，沒有任何人進去過還能活著出來。那位勇者拿到的那捲羊皮紙，據說是一位曾被迫進入魔王城為魔王服務的矮人工匠繪製的。但那位矮人工匠只畫了外圍的部分，核心區域他沒有進入過，所以地圖不完整。」
庇護主教又「嗯」了一聲，目光從書頁上抬起來，看了林恩一眼。
「這些內容在書里確實都有。你能記住，說明你至少認真看了。」
「您給的書，我當然會細細研讀，不舍晝夜。」林恩盡撿好聽的說，他能回答上來，多虧了薇拉給他劃重點！
庇護主教把《伊露維塔大陸通史》合上，推到一旁，拿起了第二本書，《聖典》簡讀本。
「《聖典》第三章第六節，『光明照徹幽暗』這一章，講的是什麼？」
林恩的腦子裡立刻響起了蕾娜的聲音：「這一章的要點是『信仰不需要證據』。你回答的時候，要把重點放在『信』而不是『知』上面。」
林恩故作思考，然後開口：「第三章第六節的標題是『光明照徹幽暗』。核心思想是信仰不需要依靠實證來支撐。光明之所以是光明，不是因為它在黑暗中被證實了，而是因為它本身就存在，就像太陽不需要被證明才會升起。」
庇護主教頗為滿意：「不錯。那第三章第十一節呢？」
林恩再次向蕾娜求助，蕾娜這次稍微卡殼了一下才回覆：「第三章第十一節……講的是『試煉與恩典』。意思是，信徒經歷的試煉不是神明的懲罰，而是……恩典的另一種形式。你把這個意思表達出來就行。」
林恩把那段話在腦海里過了一遍，然後儘量順暢地複述出來：「第三章第十一節的主題是『試煉與恩典』。它的意思是，信徒在世間經歷的苦難和挫折，不是神明在懲罰誰，而是神明給予的另一種形式的恩典。只有經歷過試煉，信仰才能從『浮於表面的相信』變成『刻進骨子裡的堅定』。」
林恩的回答讓庇護主教無可挑剔：「能短時間內把《聖典》讀進去，你的思想覺悟也很不錯。」
「哈哈哈——」林恩笑道，「您過獎了。」
林恩有個屁的思想覺悟，是偉大的蕾娜教皇思想覺悟高。
庇護主教又問了林恩幾個《聖典》上的問題，然後拿起《教廷教義綱要》。
「教義綱要第三章，『聖光與世俗權力的關係』，教廷的立場是什麼？」
這個問題比前幾個更偏理論，也更難照搬書本回答，林恩認真地組織了一下語言。
「根據教義綱要的闡述，神聖的權威高於世俗權力。
教廷作為女神在人間的代表，有權對世俗統治者的行為進行監督和評判。
但教廷不主張直接干預世俗治理，而是通過……引導和教化來影響世俗權力的運行方向。
具體條文在第三章第二節，原話是『光照而不灼，引而不牽』。」
庇護主教追問：「那如果世俗統治者的行為違背了教廷的教義，教廷可以採取哪些措施？」
「教義綱要第四章列了三種途徑。」林恩條理清晰地回道，「第一，通過布道和教化的方式向統治者及其臣民傳播正確的教義，使其自行改正。
第二，通過教廷的外交渠道與統治者溝通，提出正式的勸誡和警告。
第三，如果前兩種方式都無效，教廷可以公開宣布該統治者的行為違背女神意志，號召信徒……不服從。」
最後三個字，林恩知道這三個字的分量有多重。
不服從，其實就是教廷對世俗統治者最嚴厲的懲罰。
一旦教廷宣布某個統治者「違背女神意志」，那些虔誠的信徒就會在信仰和世俗忠誠之間被迫做出選擇。
庇護主教對林恩的回答做出肯定的評價，翻過一頁，繼續問：「教義綱要第五章，『異端的定義與處理原則』，教廷認為什麼樣的行為可以構成異端？」
【『娛樂至死』：坐在你面前的就是異端，桀桀桀——】
林恩：「……」
還好這些樂子神不能和別人溝通，否則……林恩覺得，被這些傢伙坑死，那都是輕的。
庇護主教坐在書桌後面的高背椅里，手指交疊放在桌面上。
她的面前攤著五本書，正是三天前她交給林恩的那些：《伊露維塔大陸通史》、《聖典》簡讀本、《教廷教義綱要》、《神聖魔法原理》和《異端辨識手冊》。
林恩在書桌對面的椅子上坐下，薇拉站在他身側稍後的位置。
「三天時間到了。」庇護主教說道，面色威嚴，「那五本書，你讀了多少？」
「都讀了。」林恩說，「有的精讀，有的通讀，重點部分反覆讀了幾遍。」
「很好。」庇護主教對這位異界勇者的學習態度，還是比較認可的。
「那就先從《伊露維塔大陸通史》開始吧。創世歷三千二百年，第一次人魔戰爭期間，教廷的防線在哪個位置被魔族突破了？」
林恩迅速檢索腦海里的信息：「鐵脊山脈的東段。魔族繞過了正面防線，從沼澤地穿過，切斷了聖城和西境之間的補給線。」
「補給線被切斷之後，教廷怎麼應對的？」
「聖殿騎士團派了一支精銳小隊，繞過魔族主力，從北面穿插到沼澤地後方，燒毀了魔族的後勤營地。補給線重新打通之後，教廷才穩住了局面。」
庇護主教點了點頭，不置可否地「嗯」了一聲。
她翻了一頁書，目光移到另一處：「創世歷五千年，第二位異界勇者獨自闖入魔王城之前，做了哪些準備？」
「他去了一趟鐵脊山脈北端的『灰燼聖殿』，在那裡待了七天。據說那七天裡他沒有吃東西，也沒有睡覺，只是跪在聖殿的祭壇前祈禱。走的時候他帶走了三樣東西：一柄劍、一枚護符、一卷羊皮紙。」
「羊皮紙上寫的什麼？」庇護主教追問。
林恩沉吟了一下：「那捲羊皮紙的內容沒有詳細記載。史料上說，那是一份『不完整的地圖』。」
「哪部分不完整？」
「魔王城的內部結構。」林恩回答，「當時教廷對魔王城的了解非常有限，沒有任何人進去過還能活著出來。那位勇者拿到的那捲羊皮紙，據說是一位曾被迫進入魔王城為魔王服務的矮人工匠繪製的。但那位矮人工匠只畫了外圍的部分，核心區域他沒有進入過，所以地圖不完整。」
庇護主教又「嗯」了一聲，目光從書頁上抬起來，看了林恩一眼。
「這些內容在書里確實都有。你能記住，說明你至少認真看了。」
「您給的書，我當然會細細研讀，不舍晝夜。」林恩盡撿好聽的說，他能回答上來，多虧了薇拉給他劃重點！
庇護主教把《伊露維塔大陸通史》合上，推到一旁，拿起了第二本書，《聖典》簡讀本。
「《聖典》第三章第六節，『光明照徹幽暗』這一章，講的是什麼？」
林恩的腦子裡立刻響起了蕾娜的聲音：「這一章的要點是『信仰不需要證據』。你回答的時候，要把重點放在『信』而不是『知』上面。」
林恩故作思考，然後開口：「第三章第六節的標題是『光明照徹幽暗』。核心思想是信仰不需要依靠實證來支撐。光明之所以是光明，不是因為它在黑暗中被證實了，而是因為它本身就存在，就像太陽不需要被證明才會升起。」
庇護主教頗為滿意：「不錯。那第三章第十一節呢？」
林恩再次向蕾娜求助，蕾娜這次稍微卡殼了一下才回覆：「第三章第十一節……講的是『試煉與恩典』。意思是，信徒經歷的試煉不是神明的懲罰，而是……恩典的另一種形式。你把這個意思表達出來就行。」
林恩把那段話在腦海里過了一遍，然後儘量順暢地複述出來：「第三章第十一節的主題是『試煉與恩典』。它的意思是，信徒在世間經歷的苦難和挫折，不是神明在懲罰誰，而是神明給予的另一種形式的恩典。只有經歷過試煉，信仰才能從『浮於表面的相信』變成『刻進骨子裡的堅定』。」
林恩的回答讓庇護主教無可挑剔：「能短時間內把《聖典》讀進去，你的思想覺悟也很不錯。」
「哈哈哈——」林恩笑道，「您過獎了。」
林恩有個屁的思想覺悟，是偉大的蕾娜教皇思想覺悟高。
庇護主教又問了林恩幾個《聖典》上的問題，然後拿起《教廷教義綱要》。
「教義綱要第三章，『聖光與世俗權力的關係』，教廷的立場是什麼？」
這個問題比前幾個更偏理論，也更難照搬書本回答，林恩認真地組織了一下語言。
「根據教義綱要的闡述，神聖的權威高於世俗權力。
教廷作為女神在人間的代表，有權對世俗統治者的行為進行監督和評判。
但教廷不主張直接干預世俗治理，而是通過……引導和教化來影響世俗權力的運行方向。
具體條文在第三章第二節，原話是『光照而不灼，引而不牽』。」
庇護主教追問：「那如果世俗統治者的行為違背了教廷的教義，教廷可以採取哪些措施？」
「教義綱要第四章列了三種途徑。」林恩條理清晰地回道，「第一，通過布道和教化的方式向統治者及其臣民傳播正確的教義，使其自行改正。
第二，通過教廷的外交渠道與統治者溝通，提出正式的勸誡和警告。
第三，如果前兩種方式都無效，教廷可以公開宣布該統治者的行為違背女神意志，號召信徒……不服從。」
最後三個字，林恩知道這三個字的分量有多重。
不服從，其實就是教廷對世俗統治者最嚴厲的懲罰。
一旦教廷宣布某個統治者「違背女神意志」，那些虔誠的信徒就會在信仰和世俗忠誠之間被迫做出選擇。
庇護主教對林恩的回答做出肯定的評價，翻過一頁，繼續問：「教義綱要第五章，『異端的定義與處理原則』，教廷認為什麼樣的行為可以構成異端？」
【『娛樂至死』：坐在你面前的就是異端，桀桀桀——】
林恩：「……」
還好這些樂子神不能和別人溝通，否則……林恩覺得，被這些傢伙坑死，那都是輕的。