第八十二章 馬甲
第83章 馬甲
間桐家。
幼小的女童眼中，閃過一絲不屬於她這個年齡段的成熟，她緩緩站起身來，片刻後語氣有些抱怨。
「如此贏弱的力量————這不是只能蟄伏了嗎？」
她倒也能夠理解，說到底她是獸，是誕生於人類史內部，必須由人類來消滅的惡，是和人理相性極差的敵人。
抑制力能在印度諸神的封印中，強行將她召喚至此，就已經很出乎她的預料了，無論如何獸確實是威脅人理的敵人，阿賴耶不會好心的讓她徹底完成羽化，成為最巔峰狀態的獸一可正因如此，她才更不該以非全盛狀態憑依降臨啊！
阿賴耶都覺得敵人棘手，甚至不得不動用獸了，怎麼還以這種半吊子的形態讓她現世。
「不過對手是那位因陀羅，倒是沒那麼絕望————嗯，絕對輕輕鬆鬆啦，迦摩醬三兩下就讓他墮落的不可自拔！」
迦摩托著幼小的軀體在房間內渡步，握緊拳頭，自己給自己打氣。
如今她的靈基中，魔羅的成分占比較高，佛門的那位覺者確實是難纏的對手一僅以覺者當時的狀態論。
覺者菩提樹下頓悟時，她前去阻止都沒能成功。
成佛前釋迦>全盛魔羅。
成佛後的釋迦對比非全盛魔羅————只能說，有些問題還是不要細究的更好。
不過好在是因陀羅，皈依佛門版本她也不怕。
就以因陀羅的風流韻事，她很難相信那位能和釋迦一樣，面對美色不動其心，反正因陀羅進入佛門，多半也是另有緣故，絕不可能是因為覺悟————說不準他就是奔著歡喜禪去的呢？
迦摩眼中閃過一絲狡黠。
在被濕婆神徹底燒成灰燼，就連原本的神性都變的不存在，徹底被以女神的形態復活後，她就已經下定決心，不在介入其他人的戀愛。
但世界就像戀愛，凡事總有例外。
一可惡的因陀羅，我絕對要報當初的一箭之仇。
迦摩冷笑。
如果說將她燒成灰燼的濕婆，是她最討厭的東西，那派她去朝濕婆射箭的因陀羅，在她的討厭榜單上也不會排出前十。
而且這次現界，不正是有現成的靶子嗎？
迦摩嘴角微微勾起。
因陀羅，正是該侍奉弗栗多的存在啊！
就讓愛之女神迦摩，小心的，謹慎的，狡猾的————
「小櫻！」
「在！雁夜叔叔。」迦摩裝出一副老實可愛的表情。
雁夜微微驚訝，他很久沒見過小櫻笑過了，如果不是懷抱著信念，學習魔術幾乎就是一種折磨，更別說改變魔術師的屬性了。
不過這是必要的代價，而且接觸超凡力量確實有足夠的正反饋，外加櫻的魔術資質太過優秀，不可能徹底逃離魔術世界————他這個無能的叔叔，也就只能看著，完全沒有立場阻止間桐髒硯對櫻的教導。
迦摩忽然意識到，自己似乎裝乖過頭了。
間桐雁夜並未細問，無論如何櫻開心是好事，他說道：「準備一下，家裡來了客人。」
客人？
迦摩讀取這具軀體靈魂的記憶，這個家族和外部交流不是很少嗎？
一邊讀取著，迦摩忽然來了興致。
嫉妒弟弟的長子，嫉妒妹妹的哥哥，青梅竹馬被橫刀奪愛的敗犬————
哼哼哼！
這裡是迦摩親的天堂啊！
在我品嘗因陀羅墮落的大餐之餘，多欣賞幾分開胃的甜點吧！
「神王冕下，這位是在下的孫女，間桐櫻。」
間桐髒硯向顧青介紹櫻——介紹自己選定的魔道繼承者。
作為聖杯戰爭的締造者之一，間桐髒硯已經參與了四次聖杯戰爭，他很清楚一件事，從者手中哪怕漏出一星半點好處，對魔術師來說都有可能改變家族的傳承。
如果聖杯戰爭的消息傳播開，那最會被追捧的職介應該是caster。
至少在正常魔術師眼中，caster職介會是最受歡迎的——先別管聖杯戰爭最終能不能贏，用caster的知識完善一下家傳魔術不好嗎？
從者的寶具之流，就算從者肯送給御主也未必做得到，但傳承知識不會有那些弊端。
眼前這位雖然不是caster，但作為神代神王，哪怕手頭稍微露點好處，就足以影響魔道家族的未來。
「櫻，向叔叔問好。」間桐髒硯指示著櫻。
迦摩：「————」
迦摩心說我是一個經受了諸多魔術訓練，如今有些陰沉且怕生的小女孩。
她倒是不覺得顧青和因陀羅形象對不上有哪裡不對，弗栗多和她認識的弗栗多形象也對不上啊，捏個形體而已，基操罷了。
忍！
為了給他一箭，我要忍耐。
迦摩怯生生的抬頭，冷清的聲音說道：「叔叔好。」
說完，她似乎怕生，將頭繼續低下。
顧青揉了揉間桐櫻的頭髮，讚嘆道：「真是乖巧的孩子。」
藉助接觸的契機，顧青將感知發散了過去。
軀體有被改造的痕跡，以人類來說對這種小孩子下手有些畜生了，但以型月世界魔術師來說，這點程度的改造又好似算不得什麼。
論及違背人倫，這甚至比不過愛因茲貝倫家的人造人。
許多人造人被造出來，就是要被當做小聖杯容器，誕生的目的就是為了死。
魔術傳承雖然有些許違背人倫，但如果不是刻意噁心人的折磨，而是以培養魔術繼承人的角度出發，很多行為也就那麼回事。
而且————
「這種改變魔術屬性的手法，效率太低下了。」顧青說道，「作為住宿費，跟在我身邊吧，我幫你調整回來。」
間桐髒硯眼神一亮，連忙答應了下來。
迦摩瑟瑟發抖的低著頭。
你沒發現我，你沒發現我！
她對自己的隱藏能力很有自信，愛神迦摩的權能中，就有著因為被濕婆的神火燒毀形體，所以從那以後愛是無形」的傳聞，作為愛神的她，有著自我隱藏的權能。
一抑制力既然召喚出了她，還讓她以這一絲力量現世，那她應該不會被發現吧？
顧青裝作沒發現。
在這方面，箱庭和型月世界有著一樣的毛病，強者的能力不夠全面。
箱庭那是因為，三位數才需要考慮讓自己的能力足夠全面，三位數以下的存在，比起全面發展自身，專注開發招牌能力變強，贏得更多的恩惠遊戲才有性價比。
型月世界則是，強者們都被限制了。
死後的英靈也好，捏造從者模板下界的神靈也好，哪怕是活著的死徒或者魔術師等等，其實都受到了抑制力的限制。
就如同在修行世界中，修行不可能不受天道限制一般，天道如果規定突破境界有雷劫，正常修行者誰會不主修一份抗雷法門？
抑制力對世界的影響來自方方面面，於是對強者的限制也來自方方面面。
其中一點就是————感知力一般，探查手段一般。
顧青的感知力，在箱庭里甚至能瞞過四位數，但那是針對精通戰鬥的四位數強者，若是遇到專精感知力的五位數強者，顧青的手段都未必能生效。
但型月世界不同，有抑制力在，很多事抑制力是真不敢讓你瞞，生怕你趁她不注意就搞個大事出來。
抑制力越不讓，就越是有人做，流傳久遠的魔術師家系無不在在應對抑制力的課題上有些造詣，但這終究是抑制力牢牢掌控大局的世界。
型月世界有抑制力在，其他能力也就罷了，隱藏類能力和感知類能力是真的沒開發起來，就以顧青如今所見，金閃閃的e級千里眼有些門道，但此外的此類能力都不足為慮。
間桐櫻身上，有一股不屬於她的力量，在顧青感知中清晰可見。
迦摩————
顧青眼神微眯，先找個機會，試試她的能力。
然後，能而示之不能，不能而示之能。
迦摩的能力要是不生效，就多耗耗抑制力的資源。
現如今，冬木內的最急需處理的，果然是————吉爾德雷？
聖堂教會。
「吉爾·德·雷，本次聖杯戰爭的caster，他的寶具是螺湮城教本，據傳是拉萊耶文本的抄寫本————」
吉爾伽美什說道，既然聖杯戰爭已經崩壞到眼前的地步，他也沒必要遮遮掩掩了。
「綺禮，你了解克蘇魯神話嗎？」
言峰綺禮微微點頭，成熟的神職人員誰會不知曉異端呢？
他說道：「那是不存在的偽神，是近代小說家創造出的虛幻體系，據說和外宇宙中的某些存在的特質部分對應，才誕生了些許異常。」
簡單的說，型月世界沒有奈亞，沒有猶格，也沒有阿撒托斯。
先有了一位小說作者，作者創造出了克蘇魯神話相關小說，小說中有了奈亞猶格等等形象。
而在無垠的宇宙空間中，原本存在的諸多生命，其中一部分偉大的生命，和克蘇魯小說記載的形象有些類似。
這些形象原本和地球毫無關係，但因為地球上有了克蘇魯神話」，於是這些存在就能以此為依據，試圖在地球降臨。
至於類似」的範圍，其實就相對模糊。
地球的克蘇魯神話記載」，可以視為虛擬主播皮套。
或許克蘇魯中記載中敵對的兩位外神，實則在外宇宙中親如姐妹，亦或者完全毫無關係，只是能力屬性和克蘇魯神話記載相似。
又或者克蘇魯神話中記載掌控火焰的外神，但外宇宙套皮來的外神的能力是溫度一一甚至可能是名字一樣但能力完全相反，某位玩冰的外神，就想體驗一下火焰能力的馬甲，於是披著皮套上線了。
在地球上，其他神系多少還能通過神話演變，勉強推斷幾分神代的真相。
希臘神話史不會告訴你，希臘諸神是自星空而來的機神，但希臘神王是宙斯總不會錯。
但克蘇魯神話就不同了，那是真正的不可名狀。
唯一能確信的，就是克蘇魯神話中記載的外神，和外宇宙中真實存在的外神之間，一定程度有關」。
阿撒托斯就未必強過奈亞，或許阿撒托斯本體只是外宇宙一個星系的至高神，所以才占了地球上的《克蘇魯神話》中的阿撒托斯馬甲。
而奈亞是某個河系的大佬占了馬甲————若真如此，那奈亞的本體，或許一根手指就能把阿撒托斯的本體暴打。
甚至《克蘇魯神話》中某個不知名菜雞，都或許能暴打阿撒托斯。
—一話雖如此，但那也只是《克蘇魯神話》記載中的外神強弱關係等等不算數罷了。
能跨越無數光年，感知到地球上出現了和自己相似」的記載，進而將馬甲投放到地球上的外神，任何一位都不容小覷。
吉爾伽美什悠悠說道：「發現了嗎，綺禮？克蘇魯神話出現在二十世紀，但caster手中，那和克蘇魯神話有關的螺泯城教本卻要更早，甚至作為原典的《拉萊耶文本》，更是成書在公元前三千年。」
「這不足為奇吧？英靈不就是超脫時間軸的存在嗎？」言峰綺禮不解，堂堂外神，就算是以20世紀的克蘇魯神話為錨點出現在地球上，可跨越時間軸干涉過去能有什麼難度？
「虛偽的神靈當然做得到影響時間。」吉爾伽美什微微點頭，承認道：「但這不是外神能否做到的問題，而是是否願意做的問題。」
「外神跨越數百億光年，投射力量來到地球，還要在一顆星球的歷史層面進行精細化操作————沒有足夠的理由，很難想像會有生命做出這種事吧？」
「或許人類很難理解，但對於外神來說不足為奇？」
「那麼，你信仰的那位神靈呢？」吉爾伽美什反問，「在聖杯戰爭的儀式上，會出現外神的理由？」
言峰綺禮微怔。
唯一神有足夠的理由捨棄人類回歸天上，將人類的未來交付神靈，徹底終結神代，這對教會是一件噩耗，但對全人類來說是有益的。
但外神——外神相關的螺泯城教本」出現在聖杯戰爭的儀式上？
—一那天上就非回不可嗎？就那麼急嗎？唯一神就不能先處理了外神的威脅，在返回天界嗎？
言峰綺禮可以將這視為唯一神在考驗人類，測試人類能否應對外神的威脅。
但外神干涉地球，又如何是一件易事了？
不是易事，偏偏螺泯城教本卻又出現在了唯一神的聖杯戰爭里？
那不就是針對唯一神來的？
可如果是針對唯一神來的————那唯一神將這當做考驗，到底是考驗還是甩鍋？
言峰綺禮語塞。
考驗也就罷了，典籍記載中有的是。
甩鍋————這麼想就大不敬了。
吉爾伽美什微微搖頭，糾正他道：「你想的偏了，還有一種可能。」
他幽幽說道：「誰說，只有外神可以披皮克蘇魯神話了？」
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間桐家。
幼小的女童眼中，閃過一絲不屬於她這個年齡段的成熟，她緩緩站起身來，片刻後語氣有些抱怨。
「如此贏弱的力量————這不是只能蟄伏了嗎？」
她倒也能夠理解，說到底她是獸，是誕生於人類史內部，必須由人類來消滅的惡，是和人理相性極差的敵人。
抑制力能在印度諸神的封印中，強行將她召喚至此，就已經很出乎她的預料了，無論如何獸確實是威脅人理的敵人，阿賴耶不會好心的讓她徹底完成羽化，成為最巔峰狀態的獸一可正因如此，她才更不該以非全盛狀態憑依降臨啊！
阿賴耶都覺得敵人棘手，甚至不得不動用獸了，怎麼還以這種半吊子的形態讓她現世。
「不過對手是那位因陀羅，倒是沒那麼絕望————嗯，絕對輕輕鬆鬆啦，迦摩醬三兩下就讓他墮落的不可自拔！」
迦摩托著幼小的軀體在房間內渡步，握緊拳頭，自己給自己打氣。
如今她的靈基中，魔羅的成分占比較高，佛門的那位覺者確實是難纏的對手一僅以覺者當時的狀態論。
覺者菩提樹下頓悟時，她前去阻止都沒能成功。
成佛前釋迦>全盛魔羅。
成佛後的釋迦對比非全盛魔羅————只能說，有些問題還是不要細究的更好。
不過好在是因陀羅，皈依佛門版本她也不怕。
就以因陀羅的風流韻事，她很難相信那位能和釋迦一樣，面對美色不動其心，反正因陀羅進入佛門，多半也是另有緣故，絕不可能是因為覺悟————說不準他就是奔著歡喜禪去的呢？
迦摩眼中閃過一絲狡黠。
在被濕婆神徹底燒成灰燼，就連原本的神性都變的不存在，徹底被以女神的形態復活後，她就已經下定決心，不在介入其他人的戀愛。
但世界就像戀愛，凡事總有例外。
一可惡的因陀羅，我絕對要報當初的一箭之仇。
迦摩冷笑。
如果說將她燒成灰燼的濕婆，是她最討厭的東西，那派她去朝濕婆射箭的因陀羅，在她的討厭榜單上也不會排出前十。
而且這次現界，不正是有現成的靶子嗎？
迦摩嘴角微微勾起。
因陀羅，正是該侍奉弗栗多的存在啊！
就讓愛之女神迦摩，小心的，謹慎的，狡猾的————
「小櫻！」
「在！雁夜叔叔。」迦摩裝出一副老實可愛的表情。
雁夜微微驚訝，他很久沒見過小櫻笑過了，如果不是懷抱著信念，學習魔術幾乎就是一種折磨，更別說改變魔術師的屬性了。
不過這是必要的代價，而且接觸超凡力量確實有足夠的正反饋，外加櫻的魔術資質太過優秀，不可能徹底逃離魔術世界————他這個無能的叔叔，也就只能看著，完全沒有立場阻止間桐髒硯對櫻的教導。
迦摩忽然意識到，自己似乎裝乖過頭了。
間桐雁夜並未細問，無論如何櫻開心是好事，他說道：「準備一下，家裡來了客人。」
客人？
迦摩讀取這具軀體靈魂的記憶，這個家族和外部交流不是很少嗎？
一邊讀取著，迦摩忽然來了興致。
嫉妒弟弟的長子，嫉妒妹妹的哥哥，青梅竹馬被橫刀奪愛的敗犬————
哼哼哼！
這裡是迦摩親的天堂啊！
在我品嘗因陀羅墮落的大餐之餘，多欣賞幾分開胃的甜點吧！
「神王冕下，這位是在下的孫女，間桐櫻。」
間桐髒硯向顧青介紹櫻——介紹自己選定的魔道繼承者。
作為聖杯戰爭的締造者之一，間桐髒硯已經參與了四次聖杯戰爭，他很清楚一件事，從者手中哪怕漏出一星半點好處，對魔術師來說都有可能改變家族的傳承。
如果聖杯戰爭的消息傳播開，那最會被追捧的職介應該是caster。
至少在正常魔術師眼中，caster職介會是最受歡迎的——先別管聖杯戰爭最終能不能贏，用caster的知識完善一下家傳魔術不好嗎？
從者的寶具之流，就算從者肯送給御主也未必做得到，但傳承知識不會有那些弊端。
眼前這位雖然不是caster，但作為神代神王，哪怕手頭稍微露點好處，就足以影響魔道家族的未來。
「櫻，向叔叔問好。」間桐髒硯指示著櫻。
迦摩：「————」
迦摩心說我是一個經受了諸多魔術訓練，如今有些陰沉且怕生的小女孩。
她倒是不覺得顧青和因陀羅形象對不上有哪裡不對，弗栗多和她認識的弗栗多形象也對不上啊，捏個形體而已，基操罷了。
忍！
為了給他一箭，我要忍耐。
迦摩怯生生的抬頭，冷清的聲音說道：「叔叔好。」
說完，她似乎怕生，將頭繼續低下。
顧青揉了揉間桐櫻的頭髮，讚嘆道：「真是乖巧的孩子。」
藉助接觸的契機，顧青將感知發散了過去。
軀體有被改造的痕跡，以人類來說對這種小孩子下手有些畜生了，但以型月世界魔術師來說，這點程度的改造又好似算不得什麼。
論及違背人倫，這甚至比不過愛因茲貝倫家的人造人。
許多人造人被造出來，就是要被當做小聖杯容器，誕生的目的就是為了死。
魔術傳承雖然有些許違背人倫，但如果不是刻意噁心人的折磨，而是以培養魔術繼承人的角度出發，很多行為也就那麼回事。
而且————
「這種改變魔術屬性的手法，效率太低下了。」顧青說道，「作為住宿費，跟在我身邊吧，我幫你調整回來。」
間桐髒硯眼神一亮，連忙答應了下來。
迦摩瑟瑟發抖的低著頭。
你沒發現我，你沒發現我！
她對自己的隱藏能力很有自信，愛神迦摩的權能中，就有著因為被濕婆的神火燒毀形體，所以從那以後愛是無形」的傳聞，作為愛神的她，有著自我隱藏的權能。
一抑制力既然召喚出了她，還讓她以這一絲力量現世，那她應該不會被發現吧？
顧青裝作沒發現。
在這方面，箱庭和型月世界有著一樣的毛病，強者的能力不夠全面。
箱庭那是因為，三位數才需要考慮讓自己的能力足夠全面，三位數以下的存在，比起全面發展自身，專注開發招牌能力變強，贏得更多的恩惠遊戲才有性價比。
型月世界則是，強者們都被限制了。
死後的英靈也好，捏造從者模板下界的神靈也好，哪怕是活著的死徒或者魔術師等等，其實都受到了抑制力的限制。
就如同在修行世界中，修行不可能不受天道限制一般，天道如果規定突破境界有雷劫，正常修行者誰會不主修一份抗雷法門？
抑制力對世界的影響來自方方面面，於是對強者的限制也來自方方面面。
其中一點就是————感知力一般，探查手段一般。
顧青的感知力，在箱庭里甚至能瞞過四位數，但那是針對精通戰鬥的四位數強者，若是遇到專精感知力的五位數強者，顧青的手段都未必能生效。
但型月世界不同，有抑制力在，很多事抑制力是真不敢讓你瞞，生怕你趁她不注意就搞個大事出來。
抑制力越不讓，就越是有人做，流傳久遠的魔術師家系無不在在應對抑制力的課題上有些造詣，但這終究是抑制力牢牢掌控大局的世界。
型月世界有抑制力在，其他能力也就罷了，隱藏類能力和感知類能力是真的沒開發起來，就以顧青如今所見，金閃閃的e級千里眼有些門道，但此外的此類能力都不足為慮。
間桐櫻身上，有一股不屬於她的力量，在顧青感知中清晰可見。
迦摩————
顧青眼神微眯，先找個機會，試試她的能力。
然後，能而示之不能，不能而示之能。
迦摩的能力要是不生效，就多耗耗抑制力的資源。
現如今，冬木內的最急需處理的，果然是————吉爾德雷？
聖堂教會。
「吉爾·德·雷，本次聖杯戰爭的caster，他的寶具是螺湮城教本，據傳是拉萊耶文本的抄寫本————」
吉爾伽美什說道，既然聖杯戰爭已經崩壞到眼前的地步，他也沒必要遮遮掩掩了。
「綺禮，你了解克蘇魯神話嗎？」
言峰綺禮微微點頭，成熟的神職人員誰會不知曉異端呢？
他說道：「那是不存在的偽神，是近代小說家創造出的虛幻體系，據說和外宇宙中的某些存在的特質部分對應，才誕生了些許異常。」
簡單的說，型月世界沒有奈亞，沒有猶格，也沒有阿撒托斯。
先有了一位小說作者，作者創造出了克蘇魯神話相關小說，小說中有了奈亞猶格等等形象。
而在無垠的宇宙空間中，原本存在的諸多生命，其中一部分偉大的生命，和克蘇魯小說記載的形象有些類似。
這些形象原本和地球毫無關係，但因為地球上有了克蘇魯神話」，於是這些存在就能以此為依據，試圖在地球降臨。
至於類似」的範圍，其實就相對模糊。
地球的克蘇魯神話記載」，可以視為虛擬主播皮套。
或許克蘇魯中記載中敵對的兩位外神，實則在外宇宙中親如姐妹，亦或者完全毫無關係，只是能力屬性和克蘇魯神話記載相似。
又或者克蘇魯神話中記載掌控火焰的外神，但外宇宙套皮來的外神的能力是溫度一一甚至可能是名字一樣但能力完全相反，某位玩冰的外神，就想體驗一下火焰能力的馬甲，於是披著皮套上線了。
在地球上，其他神系多少還能通過神話演變，勉強推斷幾分神代的真相。
希臘神話史不會告訴你，希臘諸神是自星空而來的機神，但希臘神王是宙斯總不會錯。
但克蘇魯神話就不同了，那是真正的不可名狀。
唯一能確信的，就是克蘇魯神話中記載的外神，和外宇宙中真實存在的外神之間，一定程度有關」。
阿撒托斯就未必強過奈亞，或許阿撒托斯本體只是外宇宙一個星系的至高神，所以才占了地球上的《克蘇魯神話》中的阿撒托斯馬甲。
而奈亞是某個河系的大佬占了馬甲————若真如此，那奈亞的本體，或許一根手指就能把阿撒托斯的本體暴打。
甚至《克蘇魯神話》中某個不知名菜雞，都或許能暴打阿撒托斯。
—一話雖如此，但那也只是《克蘇魯神話》記載中的外神強弱關係等等不算數罷了。
能跨越無數光年，感知到地球上出現了和自己相似」的記載，進而將馬甲投放到地球上的外神，任何一位都不容小覷。
吉爾伽美什悠悠說道：「發現了嗎，綺禮？克蘇魯神話出現在二十世紀，但caster手中，那和克蘇魯神話有關的螺泯城教本卻要更早，甚至作為原典的《拉萊耶文本》，更是成書在公元前三千年。」
「這不足為奇吧？英靈不就是超脫時間軸的存在嗎？」言峰綺禮不解，堂堂外神，就算是以20世紀的克蘇魯神話為錨點出現在地球上，可跨越時間軸干涉過去能有什麼難度？
「虛偽的神靈當然做得到影響時間。」吉爾伽美什微微點頭，承認道：「但這不是外神能否做到的問題，而是是否願意做的問題。」
「外神跨越數百億光年，投射力量來到地球，還要在一顆星球的歷史層面進行精細化操作————沒有足夠的理由，很難想像會有生命做出這種事吧？」
「或許人類很難理解，但對於外神來說不足為奇？」
「那麼，你信仰的那位神靈呢？」吉爾伽美什反問，「在聖杯戰爭的儀式上，會出現外神的理由？」
言峰綺禮微怔。
唯一神有足夠的理由捨棄人類回歸天上，將人類的未來交付神靈，徹底終結神代，這對教會是一件噩耗，但對全人類來說是有益的。
但外神——外神相關的螺泯城教本」出現在聖杯戰爭的儀式上？
—一那天上就非回不可嗎？就那麼急嗎？唯一神就不能先處理了外神的威脅，在返回天界嗎？
言峰綺禮可以將這視為唯一神在考驗人類，測試人類能否應對外神的威脅。
但外神干涉地球，又如何是一件易事了？
不是易事，偏偏螺泯城教本卻又出現在了唯一神的聖杯戰爭里？
那不就是針對唯一神來的？
可如果是針對唯一神來的————那唯一神將這當做考驗，到底是考驗還是甩鍋？
言峰綺禮語塞。
考驗也就罷了，典籍記載中有的是。
甩鍋————這麼想就大不敬了。
吉爾伽美什微微搖頭，糾正他道：「你想的偏了，還有一種可能。」
他幽幽說道：「誰說，只有外神可以披皮克蘇魯神話了？」
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