第42章 不能透露給第四個人

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  「師父,你說,我什麼時候才能夠超越江流?」

  匯報完畢,李慕玄關心起自身提升戰力的情況來。

  但左若童卻是面色一黑,道:「修行最忌急躁,你越是急,就越是難以超越江流。」

  這道理,李慕玄自然懂,但他畢竟是少年,真的很難將這想法壓制下去。

  左若童自也了解這一點,便讓李慕玄日後在修煉之餘,多去藏書閣看看書,並要求他在未來四年內將裡面的各種經文全部背下來。

  「啊?」

  李慕玄傻眼了。

  「不止如此,你還要去向門內的各個師兄請教,尤其是帶藝拜師的,多多了解他們的招式,能夠增長你的見識與經驗。」

  可左若童卻不管他,一個勁的補充道。

  說罷。

  他也不再理會李慕玄,而是去教導其他弟子。

  作為三一的門長,他可不能只給李慕玄一人開小灶,對待其他門人,即便資質不比李慕玄優秀,卻也要一視同仁···

  ···

  另一邊,陸瑾卻還留在鬼手王戲班子。

  「不回三一門?」

  江流笑道,「天可快黑了。」

  「那個,關於在身中定下中宮這點,可以告訴三一門的其他人嗎?我不會將具體的修行之法給出去!」

  陸瑾有些忐忑。

  按理說,這是江流創造出來的法子,傳給自己,是自己的幸運,再告訴其他人,就有些不地道了。

  但陸家出來的人都重情重義。

  在加入三一門後,陸瑾便將三一的門人都當做了自己的家人,對於家人,可以有隱私,但本領是不該有隱瞞的。

  如那位諸葛師兄,從未隱瞞自身會武侯奇門之事,甚至還願意將除了武侯奇門修行之法外的其餘一切奇門理論知識貢獻出來。

  而武侯派的子弟與陸家的子弟也差不多,甚至更絕,一旦加入其他門派,就會一心一意為該門派服務,哪怕是將來與本家對上,會留情,但不會留手。

  歷史上也有證明,如三國時期的諸葛瑾、諸葛誕、諸葛亮,雖說武侯派是傳承至諸葛亮一脈,但這不把雞蛋放在一個籃子裡的投資手段,卻也保留了下來,以防萬一。

  因此,陸瑾認為,自己如今雖然不算是掌控了世人所認為的奇門手段,但也應該告訴其餘門人。

  尤其是對左若童,身為弟子,更不應該隱瞞。

  具體的修煉方法可以不說,但至少在本事上,應該是可以對他人講述。

  只是這門在身中定下中宮的法子,終究是江流摸索出來——

  「我當是什麼事呢?」

  江流給了陸瑾一個「就這」的眼神,「這又不是什麼大事?就當是還三一門幫我找我家老頭子蹤跡的人情了。」

  「謝謝。」

  陸瑾道謝。

  但江流卻是一把摟住了陸瑾的脖子,眯著眼,幽聲道:「我們都這麼熟了,說謝,就見外了吧?」

  「額···江大哥,別這樣,我有點害怕。」陸瑾渾身打顫,哆嗦了一下,面色稍有些不自在。

  「哈哈,知道你是個正經人,跟你開玩笑,別放在心上。」

  江流放開了陸瑾,只是關於這門在身中定中宮的手段,再次提醒道,「不過,除了左門長外,在你成長到足以一巴掌將其他老一輩打翻之前,不要對另外的門人說,否則極有可能會對你本家造成重大的影響。

  若三一的門人子弟好奇你這段時間為何頻繁找那位諸葛師兄借關於奇門的書籍,就將之推到我一個人的身上。

  注意!

  是我一個人!

  與王耀祖,以及趙乾、錢兌、孫離、李震、周巽、吳坎、鄭艮、王坤等人完全沒有關係!」

  中宮定在身內,這已然涉及到八奇技之一風后奇門的關鍵。

  雖說江流目前摸索出來的只是一個基礎框架,與那真正的風后奇門差得遠了······

  江流可以相信左若童,也信任陸瑾的人品。

  但信不過三一門的其他人。

  當然。

  對於李慕玄,也能夠相信他的倔脾氣,不過就他目前的個性,還是再沉穩幾年為妙。

  「我知曉了。」

  陸瑾面色嚴肅,極其認真的點了點頭,並發誓,除了告訴左門長,絕對不會再給透露給第四個人。

  「發誓就不用了,太嚴重了。」

  看著眼神頗為認真的陸瑾,江流阻止了他,畢竟他這門將中宮定在身中的奇門手段,也並非是真正的風后奇門,入門沒那麼容易,要讓別人一看就沉迷進去——

  做夢!

  大部人見著了,與見著其他奇門的學習基礎一個樣,只會兩眼懵。

  正如數理化。

  大部分人見著了,只有一個結果:昏昏欲睡。

  陸瑾能學會,也是因出身陸家的他,在拜入三一門前,對於數術、經脈、易經等就有所了解。

  這也是陸家子弟的優勢,手段不傳給自家人,但相應的基礎理論部分,倒是樣樣齊全,這也陸家的子弟為各大門派歡迎的原因之一。

  除了會做人,便是打基礎時根本不用如照顧其他初學者那般麻煩,可以省去各門各派掌門的不少工夫。

  回到三一門後。

  陸瑾第一時間找到了左若童,匯報了這一年來的修煉成果,以及江流所開創出的以體內臟器為中宮的奇門手段。

  「以臟器為中宮?」

  左若童對於術士的手段也有所了解,也明白人身天地的比喻,並且五臟與奇經八脈本就有著天然上的聯繫,便立即意識到這是一門與武侯派奇門走了相反方向的奇門手段。

  奇門手段,大部分術士無法以自身定下中宮,需要走到合適的位置才能夠發動相應的法術。

  武侯派奇門的高明之處就在於,能夠以自身為中心定下中宮,定下奇門,掌控一定範圍內的四盤變化。

  而江流——

  不選擇向外,如那倒轉八方一樣,選擇了內求。

  左若童大概能猜測到江流這般做的原因,主要還是為了配合他自身的先天異能:封神,去修持己身。

  「術士,大多都是為了掌控外界的一切變化為目標去修行,而江流卻是為了掌控自己麼?」

  想了一小會兒,左若童便認清楚了其中的區別,「與其自大到去探求天地間的一切奧秘,不如選擇成為掌控身心的聖人嗎?」

  這一刻,左若童有點懷疑人生。

  能有這樣的覺悟,是一個十幾歲的少年該有的?

  但最終,左若童還是以「江流跟隨王耀祖在來到三一門地界之前,見多了人生百態」、「這世道不太平」、「江流好學」等理由去填補了這一份疑惑——

  畢竟這不重要。

  重要的是,只憑這以身中臟器為中宮的奇門框架之法,左若童就確定,江流的心性便已然不下於自己。

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