第一百五十二章 李世民：兩個制度，讓後世文官想我一輩子！
【十月，頡利可汗遣使獻馬三千、羊萬頭。】
【李世民未受，只求突厥放還所擄掠的中原百姓。】
【公元627年正月初一，大唐改元貞觀。】
……
天幕之上。
赤色的大唐疆域圖中，驟然迸發千萬道祥光瑞彩！
霞光萬丈，映照天地！
流雲染作五色，瑰麗非常！
金龍與彩鳳自光中化生，盤旋飛舞於版圖之上。
片刻之間。
漫天霞光漸收漸凝。
化作四個流光溢彩的大字——
『貞觀之治』！
……
大漢，武帝時期。
劉徹被這猝然綻放的華光耀得目眩，抬手遮了遮眼。
「……好大的氣象！」
……
天幕中。
顯德殿內。
《秦王破陣樂》聲震殿宇，慷慨激昂。
群臣皆為此樂舞所感染。
一曲既終，李世民含笑道：
「此曲起於民間，雖是戰歌，不如文德之樂雍容，然朕之基業由此而得，不敢忘本。」
一位大臣當即進言：
「陛下以神武定天下，雅頌之樂，豈能比此氣象！」
李世民微微一笑：
「文德武功，各因時勢。卿言文不及武，此言稍過。」
該臣稱是。
李世民環視殿中群臣，繼而朗聲道：
「古來多少帝王，得天下易，治天下難。」
「今突厥環伺，天下初定。」
「諸卿，大亂之後，可易治否？」
……
【李世民出身行伍，久經戰陣。】
【他曾自言早年不喜讀書，唯好駿馬、良弓與鷹犬。】
【但即位之後，尤其自突厥換得寶貴喘息之機，便不能如此了，必須求學問道，以尋治國之法。】
【於是他引出此問：大亂之後，治理難見速效，當行王道，抑或霸道？】
【王道主仁政，以教化安撫天下；】
【霸道重律法，以威權統御四方。】
【二者之辯，核心在於國家待民之道。】
……
【魏徵力主仁政。在他看來，久安則民易驕逸，不易教化；】
【遭逢亂世，百姓備嘗艱辛，反而易於導引。正如飢者易為食，渴者易為飲。】
【封德彝卻不盡認同。他反駁說，自三代以降，人心日益巧詐。】
【故而秦用嚴刑，漢雜王霸，皆因世風不古。】
【因此他主張嚴刑峻法，強化統治。】
【最終，李世民採納了魏徵的主張，並以此奠定治國之策。】
……
蜀漢，後主時期。
諸葛亮望向劉禪，溫聲問道：
「陛下以為，當行王道還是霸道？」
劉禪蹙眉想了想，覺得這題有些難。
「嗯……應當用仁政吧？」
諸葛亮繼續引導：
「何以如此認為？」
劉禪有些吞吐：
「因為……從前聖明的君主，都是這樣做的。」
諸葛亮輕輕搖頭。
劉禪低頭捻著袖口。
「那……用霸道？」
諸葛亮仍是搖頭。
劉禪困惑地抬起頭。
「請相父教導朕。」
諸葛亮徐徐搖扇，緩緩道：
「行仁政本無不妥，卻非因前人有效便一味沿襲。」
「治國須因時因勢，易代而治。」
他望向天幕，清風拂動斑白的鬢髮。
「王道與霸道，各有其理，關鍵在於時勢。」
「如今大唐初定，正需以王道安撫百姓，而非以霸道強壓民心。」
「百姓作亂，多因生計所迫。」
「若非走投無路，誰願捨棄安寧日子去為盜為寇？」
「故而李唐雖以武功取天下，此時採納魏徵所倡的王道，正是明智。」
最新章節已就位！書迷速歸。
「與民休息，定良策使百姓安居樂業。」
「若一味嚴刑重法，非但不能止亂，反會人心動盪，社會不安。」
「秦朝便是前車之鑑。」
……
大秦。
「阿——嚏！」
嬴政以袖掩鼻，打了個噴嚏。
寡人受了風寒？
揉了揉鼻子，並未覺出不適的嬴政，重新看向天幕。
「貞觀之治……王道……」
看來大亂之後施行仁政，確有其理。
只是不知這「貞觀之治」，究竟能治到何種地步。
是如太康之治，還是可比元嘉之治？
……
【定下方略後，李世民正式開始履行治國之君的職責。】
【為時刻警醒自己不忘初心，他創立了兩項制度，不僅開創了貞觀之治，更延續至帝制時代終結。】
……
天幕之上。
身穿圓領袍、頭戴黑幞頭的李世民，倚著憑几，神情肅穆地凝視牆上張貼的一張張墨字文書。
……
【正月初五，唐太宗李世民下詔：今後中書省、門下省及三品以上官員入閣商議國事，須有諫官隨同，遇有不妥之處，諫官當即進言勸諫。】
【這兩項制度，便是諫官制度與封駁制度。】
天幕之上。
顯德殿中。
身披日月章紋帝服的李世民，面向殿內群臣肅然道：
「朝廷設中書、門下二省，本為相互查驗糾核。若中書所擬詔令有誤，門下便當駁正。」
殿下眾臣垂手恭立，靜聽聖訓。
「人之所見，各有異同。若能往來辯難，務求妥當，舍己之短，從人之善，又有何妨！」
李世民目光掃過眾臣，語氣轉沉：
「近來卻有人曲護朕之過失，明知不妥亦不加諫阻。」
李世民目光掃過眾臣，語氣轉沉：
「近來卻有人曲護朕之過失，明知不妥亦不加諫阻。」
「只顧順從一人顏面，而置天下萬民於險地，此實為隋煬帝亡國之政。」
「卿等切勿苟同附和。」
……
【所謂「封駁制度」，即皇帝詔令須經門下省「給事中」審核。】
【給事中認為妥當，方可頒行。】
【若認為皇帝旨意未協事理，則有權拒絕署印。】
【詔書若有疏漏，給事中可直接批改潤色，退還御前，請皇帝重加斟酌。】
【此乃制度一大演進。昔日帝王詔令，無論臣工是否認同，皆須奉行。】
【至唐代則不然：皇帝意旨，須經朝臣審議方可施行。】
【此制實為對「秦法」傳統之重要更張，亦突破了法家獨重君權的治政理念。】
【相較於法家所強調的君主獨斷，封駁制度的核心在於君臣共理朝政。】
【人皆會犯錯，唯有集眾人之智，政令方能周全。】
【臣子不應凡事順從君王，必要時須敢於直言勸諫。】
【李世民鼓勵大臣們提出不同意見，他曾說「人之所見，各有異同，切勿上下雷同」。】
【因此他要求官員務必恪守職責，在關乎國家大政時須為皇帝審慎把關，若皇帝之言有不妥，必須駁正。】
【此項制度在唐代得到了切實推行。】
……
天幕上。
一身緋紅圓領袍的李世民倚坐在錦榻上，對眼前的近臣們說道：
「常言天子至尊，無所畏懼。」
「朕卻不這樣認為。天子對上敬畏天意監察，對下敬畏群臣與百姓的期盼。」
「即便處處謹慎，猶恐不合天道，有負眾望。」
身著紫袍的魏徵躬身應道：
「此實治國之要。願陛下常懷此心，始終如一，則天下可安。」
李世民頷首，繼而說道：
「人慾看清自己的容貌，必藉助明鏡。」
「君王要知道自己的過失，就必須依靠忠正之臣。」
「如果君王固執己見、拒絕勸諫，臣子便只會阿諛奉承。」
「到頭來君王失去天下，臣子也難以保全自身。」
「就像虞世基等人諂媚侍奉隋煬帝而得享富貴，煬帝被殺後，他們也難逃一死。」
「卿等當引以為戒，凡事但覺得失可論，切莫遲疑，儘管暢所欲言！」
【李世民未受，只求突厥放還所擄掠的中原百姓。】
【公元627年正月初一，大唐改元貞觀。】
……
天幕之上。
赤色的大唐疆域圖中，驟然迸發千萬道祥光瑞彩！
霞光萬丈，映照天地！
流雲染作五色，瑰麗非常！
金龍與彩鳳自光中化生，盤旋飛舞於版圖之上。
片刻之間。
漫天霞光漸收漸凝。
化作四個流光溢彩的大字——
『貞觀之治』！
……
大漢，武帝時期。
劉徹被這猝然綻放的華光耀得目眩，抬手遮了遮眼。
「……好大的氣象！」
……
天幕中。
顯德殿內。
《秦王破陣樂》聲震殿宇，慷慨激昂。
群臣皆為此樂舞所感染。
一曲既終，李世民含笑道：
「此曲起於民間，雖是戰歌，不如文德之樂雍容，然朕之基業由此而得，不敢忘本。」
一位大臣當即進言：
「陛下以神武定天下，雅頌之樂，豈能比此氣象！」
李世民微微一笑：
「文德武功，各因時勢。卿言文不及武，此言稍過。」
該臣稱是。
李世民環視殿中群臣，繼而朗聲道：
「古來多少帝王，得天下易，治天下難。」
「今突厥環伺，天下初定。」
「諸卿，大亂之後，可易治否？」
……
【李世民出身行伍，久經戰陣。】
【他曾自言早年不喜讀書，唯好駿馬、良弓與鷹犬。】
【但即位之後，尤其自突厥換得寶貴喘息之機，便不能如此了，必須求學問道，以尋治國之法。】
【於是他引出此問：大亂之後，治理難見速效，當行王道，抑或霸道？】
【王道主仁政，以教化安撫天下；】
【霸道重律法，以威權統御四方。】
【二者之辯，核心在於國家待民之道。】
……
【魏徵力主仁政。在他看來，久安則民易驕逸，不易教化；】
【遭逢亂世，百姓備嘗艱辛，反而易於導引。正如飢者易為食，渴者易為飲。】
【封德彝卻不盡認同。他反駁說，自三代以降，人心日益巧詐。】
【故而秦用嚴刑，漢雜王霸，皆因世風不古。】
【因此他主張嚴刑峻法，強化統治。】
【最終，李世民採納了魏徵的主張，並以此奠定治國之策。】
……
蜀漢，後主時期。
諸葛亮望向劉禪，溫聲問道：
「陛下以為，當行王道還是霸道？」
劉禪蹙眉想了想，覺得這題有些難。
「嗯……應當用仁政吧？」
諸葛亮繼續引導：
「何以如此認為？」
劉禪有些吞吐：
「因為……從前聖明的君主，都是這樣做的。」
諸葛亮輕輕搖頭。
劉禪低頭捻著袖口。
「那……用霸道？」
諸葛亮仍是搖頭。
劉禪困惑地抬起頭。
「請相父教導朕。」
諸葛亮徐徐搖扇，緩緩道：
「行仁政本無不妥，卻非因前人有效便一味沿襲。」
「治國須因時因勢，易代而治。」
他望向天幕，清風拂動斑白的鬢髮。
「王道與霸道，各有其理，關鍵在於時勢。」
「如今大唐初定，正需以王道安撫百姓，而非以霸道強壓民心。」
「百姓作亂，多因生計所迫。」
「若非走投無路，誰願捨棄安寧日子去為盜為寇？」
「故而李唐雖以武功取天下，此時採納魏徵所倡的王道，正是明智。」
最新章節已就位！書迷速歸。
「與民休息，定良策使百姓安居樂業。」
「若一味嚴刑重法，非但不能止亂，反會人心動盪，社會不安。」
「秦朝便是前車之鑑。」
……
大秦。
「阿——嚏！」
嬴政以袖掩鼻，打了個噴嚏。
寡人受了風寒？
揉了揉鼻子，並未覺出不適的嬴政，重新看向天幕。
「貞觀之治……王道……」
看來大亂之後施行仁政，確有其理。
只是不知這「貞觀之治」，究竟能治到何種地步。
是如太康之治，還是可比元嘉之治？
……
【定下方略後，李世民正式開始履行治國之君的職責。】
【為時刻警醒自己不忘初心，他創立了兩項制度，不僅開創了貞觀之治，更延續至帝制時代終結。】
……
天幕之上。
身穿圓領袍、頭戴黑幞頭的李世民，倚著憑几，神情肅穆地凝視牆上張貼的一張張墨字文書。
……
【正月初五，唐太宗李世民下詔：今後中書省、門下省及三品以上官員入閣商議國事，須有諫官隨同，遇有不妥之處，諫官當即進言勸諫。】
【這兩項制度，便是諫官制度與封駁制度。】
天幕之上。
顯德殿中。
身披日月章紋帝服的李世民，面向殿內群臣肅然道：
「朝廷設中書、門下二省，本為相互查驗糾核。若中書所擬詔令有誤，門下便當駁正。」
殿下眾臣垂手恭立，靜聽聖訓。
「人之所見，各有異同。若能往來辯難，務求妥當，舍己之短，從人之善，又有何妨！」
李世民目光掃過眾臣，語氣轉沉：
「近來卻有人曲護朕之過失，明知不妥亦不加諫阻。」
李世民目光掃過眾臣，語氣轉沉：
「近來卻有人曲護朕之過失，明知不妥亦不加諫阻。」
「只顧順從一人顏面，而置天下萬民於險地，此實為隋煬帝亡國之政。」
「卿等切勿苟同附和。」
……
【所謂「封駁制度」，即皇帝詔令須經門下省「給事中」審核。】
【給事中認為妥當，方可頒行。】
【若認為皇帝旨意未協事理，則有權拒絕署印。】
【詔書若有疏漏，給事中可直接批改潤色，退還御前，請皇帝重加斟酌。】
【此乃制度一大演進。昔日帝王詔令，無論臣工是否認同，皆須奉行。】
【至唐代則不然：皇帝意旨，須經朝臣審議方可施行。】
【此制實為對「秦法」傳統之重要更張，亦突破了法家獨重君權的治政理念。】
【相較於法家所強調的君主獨斷，封駁制度的核心在於君臣共理朝政。】
【人皆會犯錯，唯有集眾人之智，政令方能周全。】
【臣子不應凡事順從君王，必要時須敢於直言勸諫。】
【李世民鼓勵大臣們提出不同意見，他曾說「人之所見，各有異同，切勿上下雷同」。】
【因此他要求官員務必恪守職責，在關乎國家大政時須為皇帝審慎把關，若皇帝之言有不妥，必須駁正。】
【此項制度在唐代得到了切實推行。】
……
天幕上。
一身緋紅圓領袍的李世民倚坐在錦榻上，對眼前的近臣們說道：
「常言天子至尊，無所畏懼。」
「朕卻不這樣認為。天子對上敬畏天意監察，對下敬畏群臣與百姓的期盼。」
「即便處處謹慎，猶恐不合天道，有負眾望。」
身著紫袍的魏徵躬身應道：
「此實治國之要。願陛下常懷此心，始終如一，則天下可安。」
李世民頷首，繼而說道：
「人慾看清自己的容貌，必藉助明鏡。」
「君王要知道自己的過失，就必須依靠忠正之臣。」
「如果君王固執己見、拒絕勸諫，臣子便只會阿諛奉承。」
「到頭來君王失去天下，臣子也難以保全自身。」
「就像虞世基等人諂媚侍奉隋煬帝而得享富貴，煬帝被殺後，他們也難逃一死。」
「卿等當引以為戒，凡事但覺得失可論，切莫遲疑，儘管暢所欲言！」