031 世界那麼大
茜茜公主這段時間一直想去旅行，一開始弗朗茨是反對的，她很不高興，一次為藉口，徹底分居。反正在一起的時間也不多，她總是能找到各種理由。
作為一個丈夫，惱火是自然的。可作為一個皇帝，只能忍著，因為如果離婚，後果是無法想像的，歷史上沒有一個歐洲君主能夠順順利利的離婚，非得讓教皇敲一筆不可。不過弗朗茨要是有這個心愿的話，目前倒是一個好時機，因為奧地利帝國跟教皇正處在蜜月期。
倫敦會議附屬條約中，教皇國恢復了地位，在奧法戰爭結束之前，義大利就從教皇國撤走，教皇又接管了自己的國家。
據說接到倫敦會議消息的時候，囚居在梵蒂岡城堡的教皇直呼上帝保佑，慷慨的拿出了大筆錢做了一場規模浩大的彌撒。同時也對幫助教皇國復國的奧地利帝國充滿了感激，他多次向哈布斯堡家族發出邀請，請皇帝訪問梵蒂岡。教皇給哈布斯堡的主人準備了一個驚喜，可惜皇帝沒有應邀。三次之後，教皇的熱情消減，覺得可能哈布斯堡家族不知道自己準備的禮物是什麼，於是乾脆派出特使趕赴維也納跟皇帝會晤，這時候弗朗茨才知道，教皇給他準備了一頂皇冠，名曰羅馬人的皇帝。
這個驚喜，驚是夠驚，喜則未必。弗朗茨恨不能退避三舍。開什麼玩笑，還羅馬人的皇帝。這不就是神聖羅馬帝國嗎。
第一個得到這個稱號的，是查理曼大帝。根據傳說，查理曼大帝訪問羅馬，去了聖保羅棺槨前虔誠的祈禱，主持儀式的教皇突然將一頂王冠戴在他頭上，宣布他為羅馬人的皇帝，這便是神聖羅馬帝國的來源。查理曼事後告訴別人他上當了，如果早知道會是這樣，他是不會來的。他或許說謊了，在演戲，在表演謙遜，也或許沒說謊，因為當時的教皇有動機這麼做，教皇需要一個強大的君主保護宗教的利益，而查理曼幾乎一統歐洲，是當時最強大的帝王。
查理曼死後，在他孫子時代，三個孫子瓜分了查理曼帝國。帝國一分為三，分別是東法蘭克王國、中法蘭克王國和西法蘭克王國，其中東法蘭克發展成了後來的德意志，西法蘭克則是法蘭西，中間的義大利則會很快四分五裂直到近十年才被薩伏伊王朝統一，而今年又分裂了。
查理曼大帝這頂神聖羅馬帝國的皇冠後來為什麼會落在德意志人頭上，是因為東法蘭克後來發展起來，並在一百五十年後，控制了義大利地區，當時的東法蘭克國王奧托一世被教皇加冕為羅馬人的皇帝，這頂皇冠傳承至拿破崙逼哈布斯堡家族退位為止。
已經過去了半個世紀，教皇突然又要撿起這頂皇冠，還要戴在哈布斯堡家族的頭上，因為查理曼大帝時期的教廷窘境又出現了。當教皇聽到倫敦條約之後，他固然欣喜若狂，可當他從梵蒂岡之囚中走出來，赫然發現世界已經不是他認識的那個世界了。法蘭西帝國竟然崩塌了。
放眼望去，整個歐洲，羅馬教岌岌可危。是真到了危急存亡之秋的程度了。
尤其是德意志帝國的建立，讓教皇產生了強烈的危機感。對教廷而言，如果要排一個敵人次序，或許北德意志這批新羅馬教異端，比奧斯曼的異教徒還讓教廷憤恨。
如今歐洲，法國衰弱，且沒有了保護羅馬教的法蘭西帝國，英俄德三大帝國沒有一個信封羅馬教的，英國是特色新宗教，可以看做是羅馬教的獨立分部，既不承認羅馬教也不反對羅馬教，俄羅斯帝國人家玩的是希臘教，最多算新希臘教，跟羅馬教同源但不同權。能依靠的，似乎只剩下奧地利帝國，只剩下哈布斯堡家族了。可這個家族被拿破崙打擊，被迫放棄了傳承千年的羅馬人皇帝的頭銜，跟羅馬教有關係，但不多。
所以教皇在危機意識刺激下，有強烈的加強跟哈布斯堡家族關係的動機，對教會而言，沒有什麼是給一位有雄心壯志的皇帝背書更好的合作了。
可惜這讓弗朗茨差點破防。羅馬人皇帝這個稱號太敏感了，被拿破崙打入泥潭，就是這個原因。當時拿破崙否定了一切歐洲傳統秩序和觀念，用自己的權威肆無忌憚的更改著歐洲的版圖，將過去甚至會引發一場戰爭的王冠大肆批發，組建了萊茵王國，給巴伐利亞、薩克森等德意志地區的棒國都加了王冠，從過去的選帝侯，公爵國變成了王國。為了不讓這些個王國上面還有一個帝國，逼迫哈布斯堡家族退位，神聖羅馬帝國解散。
神羅解散之後，德意志地區，連一個統一的旗幟都不復存在。哪怕打敗拿破崙之後，組建了德意志邦聯，鬆散程度甚至比不上曾經的神羅。直到俾斯麥合縱連橫，以普魯士為核心統一了北德意志，又通過各邦國的封建君主推舉的方式，給普魯士國王上了帝號，這個新生的德國，本身就帶有一絲曾經的神聖羅馬帝國味道。至少在推舉的邦國口中，他們提出了讓普魯士國王重建德意志帝國的說法。
現在這個德意志帝國已經出現了，奧地利帝國，哈布斯堡家族再從羅馬教皇手裡重獲神聖羅馬帝國皇冠，就跟這個德意志帝國有所衝突了。外交上，會引起爭議，政治上，會引發衝突，至少跟德意志帝國的互信會被刺破。
在法國跟俾斯麥接觸更多之後，弗朗茨是真的不想去跟這個人為敵，在這個人死之前，他也不想跟這個人操作的國家為敵。
所以這個空有名頭的羅馬人皇帝，他是絕對無法接受的，教皇如果願意將教皇國納入這頂皇冠的權力之下，他倒是願意試試。外交上可以跟德意志帝國商討，雙方一起發聲明，給羅馬人皇帝進行重新詮釋，讓其與德意志概念分離；政治上可以進一步拉攏義大利人，之後作為統治義大利的工具和名義。但如果只是名頭，那不要也罷。
弗朗茨拒絕歸拒絕，卻感受到了教皇的友誼，反饋了一些善意，比如派遣了上百個德意志軍官幫助教皇訓練新組建的軍隊。
至於教皇再三表達的加冕熱情，那是提都不提。都什麼時候了，袁世凱登基都能天下皆反，教皇，時代過去了。
這個神奇的時代，教皇這種老思想不是少數。大革命不但革新了歐洲政治秩序，國土版圖，也打破了人類思想的桎梏。此時，新老交替之際，有些人可以活在中世紀一般古板，也有人可以比21世紀的人更激進。
教皇顯然就是那種活在中世紀思想中的人物，比以守舊著稱的哈布斯堡家族還要守舊，畢竟舊是他曾經的巔峰，且永遠也無法回到那個高度。
說回茜茜，為什麼要讓她去旅遊，除了她本身的意願，還因為匈牙利問題。根據戰前協議，匈牙利人全力支持帝國開戰，戰後將獲得全部的權力，這勢必引發巨大的震動，而茜茜公主和匈牙利的關係太複雜了，弗朗茨不希望她卷進來，哪怕她可能發揮的是積極的意義，他也不想利用這種情感。
一聽可以出遊，茜茜公主頓時高興了。
之前一直在維也納帶孩子，弗朗茨反對她到處跑。可現在兩個人在匈牙利王國成立時候懷上的孩子還不到三歲，這個匈牙利公主茜茜是真的喜歡的，親自撫養，給這個孩子灌注了全部的愛，而不像另外兩個孩子，基本上是不聞不問。
即便如此喜歡的孩子，也無法拴住茜茜公主狂野的心。她在詩中自稱海鷗，對自由充滿了嚮往。
「你想不想去東方看看。」
「是俄國嗎？」
「不，更東方。去印度，去中國。」
茜茜公主張開了嘴巴，很驚訝。
「可是那也太遠了吧。」
「這不就是旅行的意義嗎，畢竟世界那麼大，你不想去看看？」
茜茜公主心動了。
她是永遠的公主，只愛美麗，哪怕她不伺候丈夫，不照顧孩子，永遠有一顆天真的心，這樣的公主你怎能不愛她。別人都以丈夫的身份為名，唯獨她，不以奧地利皇后被稱頌，所有人都稱她公主。
在弗朗茨的安排下，茜茜公主將乘坐海軍軍艦前往越南南圻，跟法蘭西交割殖民地，沿途會訪問希臘、埃及、波斯、印度，最後抵達中國。陪同她去的，還有外交部門的特使，奉命去遙遠的東方展開外交活動。
在的里雅斯特港送走茜茜公主，立刻開始了關於匈牙利問題的談判，就在這座海港城市進行。
的里雅斯特，是奧地利帝國幾乎唯一的優良港口，帝國第三大城市，僅次於維也納、布拉格。隨著倫巴第—威尼斯王國的恢復，現在下降到了第五位，排在威尼斯和米蘭之後，依然是一座人口十萬的大城市。
匈牙利代表由費倫茨帶隊，他是匈牙利議會中的中間派，又是法律專家，談判很艱難，因為事關權力義務的劃分，不是分家那麼簡單。
難點是曾經作為一個國家，雖然二元分制，也有調和的餘地，許多模糊地帶大家可以默契的不去觸碰，但現在就很難了。比如一些歷史地區的準確邊界，匈牙利德意志人的權力，共同負擔的債務問題等等。
弗朗茨決定快刀斬亂麻，因為他的帝國現在矛盾重重，舊的問題沒有解決，新的衝突已經激化，他在法國的時候，還批評拿破崙三世在不該發動戰爭的時候發動了一場戰爭，他何嘗不是如此，區別只在於拿破崙三世敗了，而他勝了而已，勝利者總是有機會糾錯，一直勝利，則一直有機會。不過現在弗朗茨覺得，他大概不會有打下一場戰爭的資格了，除非是面對義大利。
當務之急，他決定儘快完成分割，將匈牙利一刀切出去，然後再去撫平因匈牙利分離引發的連鎖反應。
好在費倫茨、安德拉希伯爵都是匈牙利的理智派，跟他們談，比跟科蘇特派談總要更有保障，至少能確定雙方不會打起來。
「債務問題，應該不是個問題。戰爭賠款的比例按照雙方對等的原則，平均分配。」
靠著法國老鐵的輸血，弗朗茨覺得這應該不是一個問題，可問題是，在匈牙利人的帳面上，那筆賠款不是15億，而是50億法郎。
作為一個丈夫，惱火是自然的。可作為一個皇帝，只能忍著，因為如果離婚，後果是無法想像的，歷史上沒有一個歐洲君主能夠順順利利的離婚，非得讓教皇敲一筆不可。不過弗朗茨要是有這個心愿的話，目前倒是一個好時機，因為奧地利帝國跟教皇正處在蜜月期。
倫敦會議附屬條約中，教皇國恢復了地位，在奧法戰爭結束之前，義大利就從教皇國撤走，教皇又接管了自己的國家。
據說接到倫敦會議消息的時候，囚居在梵蒂岡城堡的教皇直呼上帝保佑，慷慨的拿出了大筆錢做了一場規模浩大的彌撒。同時也對幫助教皇國復國的奧地利帝國充滿了感激，他多次向哈布斯堡家族發出邀請，請皇帝訪問梵蒂岡。教皇給哈布斯堡的主人準備了一個驚喜，可惜皇帝沒有應邀。三次之後，教皇的熱情消減，覺得可能哈布斯堡家族不知道自己準備的禮物是什麼，於是乾脆派出特使趕赴維也納跟皇帝會晤，這時候弗朗茨才知道，教皇給他準備了一頂皇冠，名曰羅馬人的皇帝。
這個驚喜，驚是夠驚，喜則未必。弗朗茨恨不能退避三舍。開什麼玩笑，還羅馬人的皇帝。這不就是神聖羅馬帝國嗎。
第一個得到這個稱號的，是查理曼大帝。根據傳說，查理曼大帝訪問羅馬，去了聖保羅棺槨前虔誠的祈禱，主持儀式的教皇突然將一頂王冠戴在他頭上，宣布他為羅馬人的皇帝，這便是神聖羅馬帝國的來源。查理曼事後告訴別人他上當了，如果早知道會是這樣，他是不會來的。他或許說謊了，在演戲，在表演謙遜，也或許沒說謊，因為當時的教皇有動機這麼做，教皇需要一個強大的君主保護宗教的利益，而查理曼幾乎一統歐洲，是當時最強大的帝王。
查理曼死後，在他孫子時代，三個孫子瓜分了查理曼帝國。帝國一分為三，分別是東法蘭克王國、中法蘭克王國和西法蘭克王國，其中東法蘭克發展成了後來的德意志，西法蘭克則是法蘭西，中間的義大利則會很快四分五裂直到近十年才被薩伏伊王朝統一，而今年又分裂了。
查理曼大帝這頂神聖羅馬帝國的皇冠後來為什麼會落在德意志人頭上，是因為東法蘭克後來發展起來，並在一百五十年後，控制了義大利地區，當時的東法蘭克國王奧托一世被教皇加冕為羅馬人的皇帝，這頂皇冠傳承至拿破崙逼哈布斯堡家族退位為止。
已經過去了半個世紀，教皇突然又要撿起這頂皇冠，還要戴在哈布斯堡家族的頭上，因為查理曼大帝時期的教廷窘境又出現了。當教皇聽到倫敦條約之後，他固然欣喜若狂，可當他從梵蒂岡之囚中走出來，赫然發現世界已經不是他認識的那個世界了。法蘭西帝國竟然崩塌了。
放眼望去，整個歐洲，羅馬教岌岌可危。是真到了危急存亡之秋的程度了。
尤其是德意志帝國的建立，讓教皇產生了強烈的危機感。對教廷而言，如果要排一個敵人次序，或許北德意志這批新羅馬教異端，比奧斯曼的異教徒還讓教廷憤恨。
如今歐洲，法國衰弱，且沒有了保護羅馬教的法蘭西帝國，英俄德三大帝國沒有一個信封羅馬教的，英國是特色新宗教，可以看做是羅馬教的獨立分部，既不承認羅馬教也不反對羅馬教，俄羅斯帝國人家玩的是希臘教，最多算新希臘教，跟羅馬教同源但不同權。能依靠的，似乎只剩下奧地利帝國，只剩下哈布斯堡家族了。可這個家族被拿破崙打擊，被迫放棄了傳承千年的羅馬人皇帝的頭銜，跟羅馬教有關係，但不多。
所以教皇在危機意識刺激下，有強烈的加強跟哈布斯堡家族關係的動機，對教會而言，沒有什麼是給一位有雄心壯志的皇帝背書更好的合作了。
可惜這讓弗朗茨差點破防。羅馬人皇帝這個稱號太敏感了，被拿破崙打入泥潭，就是這個原因。當時拿破崙否定了一切歐洲傳統秩序和觀念，用自己的權威肆無忌憚的更改著歐洲的版圖，將過去甚至會引發一場戰爭的王冠大肆批發，組建了萊茵王國，給巴伐利亞、薩克森等德意志地區的棒國都加了王冠，從過去的選帝侯，公爵國變成了王國。為了不讓這些個王國上面還有一個帝國，逼迫哈布斯堡家族退位，神聖羅馬帝國解散。
神羅解散之後，德意志地區，連一個統一的旗幟都不復存在。哪怕打敗拿破崙之後，組建了德意志邦聯，鬆散程度甚至比不上曾經的神羅。直到俾斯麥合縱連橫，以普魯士為核心統一了北德意志，又通過各邦國的封建君主推舉的方式，給普魯士國王上了帝號，這個新生的德國，本身就帶有一絲曾經的神聖羅馬帝國味道。至少在推舉的邦國口中，他們提出了讓普魯士國王重建德意志帝國的說法。
現在這個德意志帝國已經出現了，奧地利帝國，哈布斯堡家族再從羅馬教皇手裡重獲神聖羅馬帝國皇冠，就跟這個德意志帝國有所衝突了。外交上，會引起爭議，政治上，會引發衝突，至少跟德意志帝國的互信會被刺破。
在法國跟俾斯麥接觸更多之後，弗朗茨是真的不想去跟這個人為敵，在這個人死之前，他也不想跟這個人操作的國家為敵。
所以這個空有名頭的羅馬人皇帝，他是絕對無法接受的，教皇如果願意將教皇國納入這頂皇冠的權力之下，他倒是願意試試。外交上可以跟德意志帝國商討，雙方一起發聲明，給羅馬人皇帝進行重新詮釋，讓其與德意志概念分離；政治上可以進一步拉攏義大利人，之後作為統治義大利的工具和名義。但如果只是名頭，那不要也罷。
弗朗茨拒絕歸拒絕，卻感受到了教皇的友誼，反饋了一些善意，比如派遣了上百個德意志軍官幫助教皇訓練新組建的軍隊。
至於教皇再三表達的加冕熱情，那是提都不提。都什麼時候了，袁世凱登基都能天下皆反，教皇，時代過去了。
這個神奇的時代，教皇這種老思想不是少數。大革命不但革新了歐洲政治秩序，國土版圖，也打破了人類思想的桎梏。此時，新老交替之際，有些人可以活在中世紀一般古板，也有人可以比21世紀的人更激進。
教皇顯然就是那種活在中世紀思想中的人物，比以守舊著稱的哈布斯堡家族還要守舊，畢竟舊是他曾經的巔峰，且永遠也無法回到那個高度。
說回茜茜，為什麼要讓她去旅遊，除了她本身的意願，還因為匈牙利問題。根據戰前協議，匈牙利人全力支持帝國開戰，戰後將獲得全部的權力，這勢必引發巨大的震動，而茜茜公主和匈牙利的關係太複雜了，弗朗茨不希望她卷進來，哪怕她可能發揮的是積極的意義，他也不想利用這種情感。
一聽可以出遊，茜茜公主頓時高興了。
之前一直在維也納帶孩子，弗朗茨反對她到處跑。可現在兩個人在匈牙利王國成立時候懷上的孩子還不到三歲，這個匈牙利公主茜茜是真的喜歡的，親自撫養，給這個孩子灌注了全部的愛，而不像另外兩個孩子，基本上是不聞不問。
即便如此喜歡的孩子，也無法拴住茜茜公主狂野的心。她在詩中自稱海鷗，對自由充滿了嚮往。
「你想不想去東方看看。」
「是俄國嗎？」
「不，更東方。去印度，去中國。」
茜茜公主張開了嘴巴，很驚訝。
「可是那也太遠了吧。」
「這不就是旅行的意義嗎，畢竟世界那麼大，你不想去看看？」
茜茜公主心動了。
她是永遠的公主，只愛美麗，哪怕她不伺候丈夫，不照顧孩子，永遠有一顆天真的心，這樣的公主你怎能不愛她。別人都以丈夫的身份為名，唯獨她，不以奧地利皇后被稱頌，所有人都稱她公主。
在弗朗茨的安排下，茜茜公主將乘坐海軍軍艦前往越南南圻，跟法蘭西交割殖民地，沿途會訪問希臘、埃及、波斯、印度，最後抵達中國。陪同她去的，還有外交部門的特使，奉命去遙遠的東方展開外交活動。
在的里雅斯特港送走茜茜公主，立刻開始了關於匈牙利問題的談判，就在這座海港城市進行。
的里雅斯特，是奧地利帝國幾乎唯一的優良港口，帝國第三大城市，僅次於維也納、布拉格。隨著倫巴第—威尼斯王國的恢復，現在下降到了第五位，排在威尼斯和米蘭之後，依然是一座人口十萬的大城市。
匈牙利代表由費倫茨帶隊，他是匈牙利議會中的中間派，又是法律專家，談判很艱難，因為事關權力義務的劃分，不是分家那麼簡單。
難點是曾經作為一個國家，雖然二元分制，也有調和的餘地，許多模糊地帶大家可以默契的不去觸碰，但現在就很難了。比如一些歷史地區的準確邊界，匈牙利德意志人的權力，共同負擔的債務問題等等。
弗朗茨決定快刀斬亂麻，因為他的帝國現在矛盾重重，舊的問題沒有解決，新的衝突已經激化，他在法國的時候，還批評拿破崙三世在不該發動戰爭的時候發動了一場戰爭，他何嘗不是如此，區別只在於拿破崙三世敗了，而他勝了而已，勝利者總是有機會糾錯，一直勝利，則一直有機會。不過現在弗朗茨覺得，他大概不會有打下一場戰爭的資格了，除非是面對義大利。
當務之急，他決定儘快完成分割，將匈牙利一刀切出去，然後再去撫平因匈牙利分離引發的連鎖反應。
好在費倫茨、安德拉希伯爵都是匈牙利的理智派，跟他們談，比跟科蘇特派談總要更有保障，至少能確定雙方不會打起來。
「債務問題，應該不是個問題。戰爭賠款的比例按照雙方對等的原則，平均分配。」
靠著法國老鐵的輸血，弗朗茨覺得這應該不是一個問題，可問題是，在匈牙利人的帳面上，那筆賠款不是15億，而是50億法郎。