第193章 傷員安排
第193章 傷員安排
對劉禪來說，這只是小事一件，只是因為生產力水平的提升，使得農業能進行大規模生產，而只要進行規模化生產，那就很容易有副產品誕生。
然後再用這副產品，衍生出新的產業，那麼就能夠產生額外的附加值。
這是現代生產產業鏈，提高產品附加值的常用方法，怎麼樣建立一條完整，且從頭吃到尾的產業鏈，那麼便是幾乎能夠順利的壟斷整個市場。
在這時候，想在工業領域打造產業鏈，說實話，劉禪是真的不指望。
但在農業領域想辦法打造產業鏈，劉禪覺得自己努力努力，還是能指望一二的。
不過，產業鏈這種東西的建設並不是一朝一夕的事，對現在的劉禪來說，一大堆應該獎賞的進行獎賞，應該秋耕的進行秋耕後，自己首先需要處理的便殘疾傷員的安置工作。
對曹魏來說，士卒殘疾了，那就把那些士卒丟回到家鄉中自生自滅。
畢竟一個斷手斷腳，甚至失去了勞動力的士卒，有什麼好在乎的，讓他回去自生自滅，就已經是功德滿滿了。
但這種事情劉禪是不能做的，因為劉禪走的路子是樹立士卒們的榮譽感，要讓他們對大漢拋頭顱灑熱血，讓他們為了大漢的未來而奮鬥。
所以，絕對不可以因為他們殘疾就把他們直接丟了，這樣是會破壞自己的制度根基的0
□中說著仁義道德，轉頭任由這些傷殘士卒凋零，那還怎麼讓這些人為大漢崛起而奮鬥。
所以首先需要處理的，便是這些殘疾傷員的安置工作，而且是要讓他們有體面的工作。
「現在的涼州還沒收復，否則倒可以安排這些退役的士卒去做鏢局，也可以通過驛站送信，但現在這情況，還是先給他們安排相對尊敬，職業養著吧！」
劉禪心中默默的估量，很快圈定了一個有編制的官方職業，烈士墓園的看守。
魏大也就是一位平平常常的從前線退伍下來的殘疾傷員，在戰場上走了幾遭，自己也就只斷了一隻手，便平平安安的下場，魏大倒也不覺得自己很虧。
對比起那些長眠在戰場，甚至長眠在了靖靈殿中的戰士，自己也算是幸運的。
但無可否認，斷了一隻手的自己，在家裡也就只能算是半個勞動力。
雖然家的婆娘也不埋怨自己，但自己靠著郡兵制獲得的田畝倒也能養家。
只不過，這田畝中一部分的田是永久歸屬於自家這兵戶的，還有一部分田是自己靠著功勳賺來，能夠自由買賣，只不過自己身為兵戶的那部分田需要家裡出人參軍才能維繫。
而隨著長子代替自己去參軍，自己的手殘疾了，使得干農活時不可避免的減少了效率。
雖然家裡人沒有說什麼，但魏大心中還是相當過意不去的，畢竟自己差點就耽誤了秋耕。
而等到了秋耕完成之後不久，很快縣令便來到魏大家裡，然後道：「陛下有規定，烈士墓園將要交給從前線退伍的同村士卒打理，設為園守，為流外官，不在品級內，每月可領取麥粉五斗為俸。
而你需每天打掃烈士墓園一次，有人掃墓時提供幫助，每年到規定祭祀時，安排祭祀器物，你可願意？」
「願意，願意！」魏大聽到這話連忙答應下來，之後更是忍不住大聲道：「陛下萬歲」」
。
相比起種田，這種吃公家飯的生活穩定多了，而且這種看守墓園的工作也相對輕鬆。
而說來也是奇怪，人們對負責停屍房管理的件作感覺到晦氣，但對這種管理烈士墓園的園守卻是相當的尊敬。
也許不僅是因為自己家人也躺在裡面，更重要的是，每年劉禪便命令當地官員們需要組織一次祭祀儀式，祭祀烈士墓園之中為國戰死的烈士。
同時，在這時候劉禪也會安排軍史，每年巡視各地的烈士墓園。
看看戰死的士卒是不是已經入土為安，有沒有當地的地主侵占烈士墓園的土地，以及烈士的家屬有沒有因為家裡有人戰死所以受到了欺負，而這些線基本上都聯繫到園守身上。
很快園守便發現，雖然自己這園守只是個不入流的小官，但卻在無形間，成為了當地老兵聯繫的媒介，所以雖然身上殘疾了，但烈士墓園的園守卻越干越有盼頭！
說實話，從社會穩定性上來說，這種老兵抱團其實是會給基層製造一定程度隱患的。
但劉禪很清楚，自己既然是打算要為統一天下而努力，那在統一天下之前，一定程度的為軍事體系讓路，從而實行所謂的先軍政治卻是必然的。
同時，通過烈士墓園收攏收留殘疾士卒的辦法，能最大限度的給與這些為國犧牲的士卒一定程度的生活保障與尊嚴保障，讓他們在離開戰場生活後給自己找到新的生活定位。
畢竟總不可能，一邊把這些傷殘士卒用完就丟，一邊指望他們口中念叨著「陛下苦，陛下苦」然後像被催眠了一樣，全部說上就上了，憑什麼啊！
自己堂堂皇帝，過得再苦，也比你們這些老卒要幸福的多。
所以對比起所謂人格魅力，劉禪更加相信好好承接諸葛亮的法治政策，然後建立更加契合這個軍事體系，然後在自己活著時，把這政策給貫徹下來，從而維繫自己基本盤的穩定。
所以既然決定要走給士卒建立榮譽感與信仰這條路子，那就要讓士卒從參軍開始，到退出軍旅的整個過程都要讓他們以自己當過士卒為榮。
甚至如果可以的話，要讓他們叢生到死一直享受到自己作為士卒的恩澤。
建立榮譽感與自身的信仰很重要，但他們從軍經歷能力讓他們一直享受體系化的恩澤也很重要。
這樣就能夠不斷強化他們從軍的歸屬感，更能建立整個社會對軍事體系的崇拜。
而有榮譽感，知道自己為什麼而戰的軍隊，對上沒榮譽感的只純粹為了吃飯而戰鬥的軍隊，反正劉禪更願意相信自己這般費盡心思打造出來的軍事團體，在未來與曹魏的交戰中更能占到便宜。
對劉禪來說，這只是小事一件，只是因為生產力水平的提升，使得農業能進行大規模生產，而只要進行規模化生產，那就很容易有副產品誕生。
然後再用這副產品，衍生出新的產業，那麼就能夠產生額外的附加值。
這是現代生產產業鏈，提高產品附加值的常用方法，怎麼樣建立一條完整，且從頭吃到尾的產業鏈，那麼便是幾乎能夠順利的壟斷整個市場。
在這時候，想在工業領域打造產業鏈，說實話，劉禪是真的不指望。
但在農業領域想辦法打造產業鏈，劉禪覺得自己努力努力，還是能指望一二的。
不過，產業鏈這種東西的建設並不是一朝一夕的事，對現在的劉禪來說，一大堆應該獎賞的進行獎賞，應該秋耕的進行秋耕後，自己首先需要處理的便殘疾傷員的安置工作。
對曹魏來說，士卒殘疾了，那就把那些士卒丟回到家鄉中自生自滅。
畢竟一個斷手斷腳，甚至失去了勞動力的士卒，有什麼好在乎的，讓他回去自生自滅，就已經是功德滿滿了。
但這種事情劉禪是不能做的，因為劉禪走的路子是樹立士卒們的榮譽感，要讓他們對大漢拋頭顱灑熱血，讓他們為了大漢的未來而奮鬥。
所以，絕對不可以因為他們殘疾就把他們直接丟了，這樣是會破壞自己的制度根基的0
□中說著仁義道德，轉頭任由這些傷殘士卒凋零，那還怎麼讓這些人為大漢崛起而奮鬥。
所以首先需要處理的，便是這些殘疾傷員的安置工作，而且是要讓他們有體面的工作。
「現在的涼州還沒收復，否則倒可以安排這些退役的士卒去做鏢局，也可以通過驛站送信，但現在這情況，還是先給他們安排相對尊敬，職業養著吧！」
劉禪心中默默的估量，很快圈定了一個有編制的官方職業，烈士墓園的看守。
魏大也就是一位平平常常的從前線退伍下來的殘疾傷員，在戰場上走了幾遭，自己也就只斷了一隻手，便平平安安的下場，魏大倒也不覺得自己很虧。
對比起那些長眠在戰場，甚至長眠在了靖靈殿中的戰士，自己也算是幸運的。
但無可否認，斷了一隻手的自己，在家裡也就只能算是半個勞動力。
雖然家的婆娘也不埋怨自己，但自己靠著郡兵制獲得的田畝倒也能養家。
只不過，這田畝中一部分的田是永久歸屬於自家這兵戶的，還有一部分田是自己靠著功勳賺來，能夠自由買賣，只不過自己身為兵戶的那部分田需要家裡出人參軍才能維繫。
而隨著長子代替自己去參軍，自己的手殘疾了，使得干農活時不可避免的減少了效率。
雖然家裡人沒有說什麼，但魏大心中還是相當過意不去的，畢竟自己差點就耽誤了秋耕。
而等到了秋耕完成之後不久，很快縣令便來到魏大家裡，然後道：「陛下有規定，烈士墓園將要交給從前線退伍的同村士卒打理，設為園守，為流外官，不在品級內，每月可領取麥粉五斗為俸。
而你需每天打掃烈士墓園一次，有人掃墓時提供幫助，每年到規定祭祀時，安排祭祀器物，你可願意？」
「願意，願意！」魏大聽到這話連忙答應下來，之後更是忍不住大聲道：「陛下萬歲」」
。
相比起種田，這種吃公家飯的生活穩定多了，而且這種看守墓園的工作也相對輕鬆。
而說來也是奇怪，人們對負責停屍房管理的件作感覺到晦氣，但對這種管理烈士墓園的園守卻是相當的尊敬。
也許不僅是因為自己家人也躺在裡面，更重要的是，每年劉禪便命令當地官員們需要組織一次祭祀儀式，祭祀烈士墓園之中為國戰死的烈士。
同時，在這時候劉禪也會安排軍史，每年巡視各地的烈士墓園。
看看戰死的士卒是不是已經入土為安，有沒有當地的地主侵占烈士墓園的土地，以及烈士的家屬有沒有因為家裡有人戰死所以受到了欺負，而這些線基本上都聯繫到園守身上。
很快園守便發現，雖然自己這園守只是個不入流的小官，但卻在無形間，成為了當地老兵聯繫的媒介，所以雖然身上殘疾了，但烈士墓園的園守卻越干越有盼頭！
說實話，從社會穩定性上來說，這種老兵抱團其實是會給基層製造一定程度隱患的。
但劉禪很清楚，自己既然是打算要為統一天下而努力，那在統一天下之前，一定程度的為軍事體系讓路，從而實行所謂的先軍政治卻是必然的。
同時，通過烈士墓園收攏收留殘疾士卒的辦法，能最大限度的給與這些為國犧牲的士卒一定程度的生活保障與尊嚴保障，讓他們在離開戰場生活後給自己找到新的生活定位。
畢竟總不可能，一邊把這些傷殘士卒用完就丟，一邊指望他們口中念叨著「陛下苦，陛下苦」然後像被催眠了一樣，全部說上就上了，憑什麼啊！
自己堂堂皇帝，過得再苦，也比你們這些老卒要幸福的多。
所以對比起所謂人格魅力，劉禪更加相信好好承接諸葛亮的法治政策，然後建立更加契合這個軍事體系，然後在自己活著時，把這政策給貫徹下來，從而維繫自己基本盤的穩定。
所以既然決定要走給士卒建立榮譽感與信仰這條路子，那就要讓士卒從參軍開始，到退出軍旅的整個過程都要讓他們以自己當過士卒為榮。
甚至如果可以的話，要讓他們叢生到死一直享受到自己作為士卒的恩澤。
建立榮譽感與自身的信仰很重要，但他們從軍經歷能力讓他們一直享受體系化的恩澤也很重要。
這樣就能夠不斷強化他們從軍的歸屬感，更能建立整個社會對軍事體系的崇拜。
而有榮譽感，知道自己為什麼而戰的軍隊，對上沒榮譽感的只純粹為了吃飯而戰鬥的軍隊，反正劉禪更願意相信自己這般費盡心思打造出來的軍事團體，在未來與曹魏的交戰中更能占到便宜。