第八十四章 白虎嶺

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  造化玉竹有七節,姜宸將其取下後,分陰陽、演五行,將這七種先天至極之力,分別灌入造化玉竹的七節之中,日夜熬煉。

  如此過了七七四十九日,就見一道璀璨的七彩光華閃過。

  姜宸的面前,一根丈許來高的扁拐懸浮在半空,通體陰陽五行之氣流轉,道盡大道玄妙。

  「妙極,妙極!」

  將造化扁拐握在手中,頓時就有一種性命交修之感湧上心頭,讓姜宸忍不住放聲稱讚道。

  此寶本就是造化之物,又得陰陽五行之氣熬煉,還與姜宸性命交修。故此寶一成,便是中品先天靈器,相當於修士中的太乙金仙。

  「此物甚妙,可與我一同成長,待我日後超越大羅金仙,踏足不可思議之境,此寶亦能跟著晉升為先天靈寶,先天不滅。」

  笑了笑,姜宸起身離開造化島,將造化扁拐當成拐杖,佇在手中,一步千里,向西方走去。

  好歹與金蟬子朋友一場,這西行之路,他先代金蟬子走過,提前為他掃平障礙,也好讓他在未來少受一些磨難。

  就是走著走著,姜宸看著手中的扁拐,不知想到了什麼,臉上的笑容不由變得怪異起來。

  他這輩子,還真是扁有緣啊。

  西行路上,他是挑夫,用降妖寶杖挑行李。現如今,他的武器是扁拐,也能算是挑夫,不過挑的不是行李,而是大道。

  可實際上兩者並無本質的區別,因為西遊路上,沙僧挑的其實並不是行李,而是他的菩薩道果。

  所以說,兩者並無區別,他一樣是挑夫,以扁拐挑起大道。

  嗯,也不算沒有區別,沙僧挑的,是佛門給他的道果。他挑的,是自己求的道果。

  一者求人,一者求己,差別還是蠻大的。

  「求人者受制於人,求己者逍遙自在,求人終究不如求己。」

  坦然一笑,姜宸的身影漸漸消失在流沙河西岸。

  ……

  而在姜宸煉寶的時候,他的化身早已到了洛陽,並且受到了大漢天子的隆重接待。

  之後,姜宸的化身被天子留下,一邊譯經,一邊為天子及眾大儒講經,以傳達紫微大帝的學說。

  講經是好事,尤其是給天子講經,更是別人求都求不來的好事,大大有助於傳播學說。

  但這麼一來,姜宸短時間內便無法脫身,前往四瀆查看情況。

  只能說,有得有失吧。

  至於迦攝摩騰與竺法蘭,則是被安排在專門用來接待外賓的鴻臚寺內,安心翻譯帶來的經文,也就是後世大名鼎鼎的四十二章經。

  那隨姜宸而來的十八位門徒,隨著姜宸獻靈舟於天子,讓他們在大漢境內四處遊歷之事,自然也就不成問題了。

  一道命令下去,大漢十三州,任他們通行。

  ……

  流沙往西,第一站是萬壽山,第二站是白虎嶺。此山之中,有一妖魔,名為白骨夫人,乃是一具白骨得道。

  西遊記中,並無她的具體來歷,只言她是白骨成精。

  但先前姜宸向鎮元子求教時,曾特意詢問了附近妖怪的來歷。大仙也沒太在意,便悉數說與他聽,其中就包括了白骨精的來歷。

  此妖非是人間之妖,而是來自於幽冥黃泉。

  乃黃泉河底,一具白骨不知何故生了智慧,日夜採集幽冥寒氣,久而久之有了神通,便化作人形,跳出黃泉河,拜入阿修羅教。

  後來,阿修羅教與佛教起了衝突,雙方大戰不斷。這白骨夫人為避禍,偷偷跑來人間,於白虎嶺聚攏一堆小妖,占山為王。

  姜宸此次西行的第一個目標,就是這白骨夫人。幽冥之人,於黃泉中得道,可不就是與他有緣,合該入他血海,壯大他的修為。

  莫要忘了,姜宸就是靠九幽黃泉之氣發家的。而九幽黃泉之氣向上升騰,與幽冥寒氣融合,便是幽冥黃泉河的由來。

  白骨夫人生於黃泉,並於其中得道,一身飽受黃泉之氣滋潤的修為於姜宸而言,堪稱大補之物。

  他不知曉也就罷了,既然知曉,如何能錯過。先將其煉化,增進修為再說。

  至於阿修羅教的報復,此教在佛教的打壓下,已然自身難保,被滅是早晚的事,哪裡還有多餘的精力來找姜宸報仇。


  另外,就算阿修羅教硬頂著佛教的壓力也要跑來報復,那也沒什麼。身在流沙國中,哪怕是大羅金仙來了,也不見得是姜宸的對手。

  有此底氣在,還有什麼可怕的?

  ……

  一步數千里,沒多久,姜宸就跨越了數百萬里的距離,來到白虎嶺外。

  白虎嶺,蛇回獸怕白虎嶺,峰岩重疊,澗壑灣環。虎狼成陣走,麂鹿作群行。無數獐鑽簇簇,滿山狐兔。千尺大蟒,萬丈長蛇。大蟒噴愁霧,長蛇吐怪風。

  「好一個妖魔肆虐之地!」

  姜宸放眼望去,只見白虎嶺上妖氣衝天,地煞之氣瀰漫,無數妖魔的身影活躍在山間,絲毫沒有避人的意思。

  這種場景放在南瞻部洲是無法想像的,哪有妖魔敢這麼囂張,絲毫不避人,這是生怕自己死得不夠快啊。

  「還有活人?」

  目光下移,姜宸好似看到縷縷炊煙升起,原來圍繞著白虎嶺存有不少村落,大大小小加起來足有上萬人之多。

  「都是可憐人吶,妖魔當誅!」見此,姜宸怒道。

  這些百姓與妖魔為鄰,能有什麼好日子,等同於被妖魔圈養,無論是用水,還是上山砍柴,都需要向妖魔上供。

  而妖魔所要的貢品,並非三畜,而是活人。上者為童男女,中者為成年男女,劣者為老年男女。

  姜宸以神通觀之,不見附近有老人,顯而易見,是此地百姓活不到年老的時候,就被妖魔給吃了。

  年幼之人,靈性最足。成年之後,靈性減半,但血氣旺盛。

  而年老之人,一無靈性,二無血氣,於妖魔來說堪稱雞肋,食之無味,棄之可惜。

  是故,為追求利益最大化,被妖魔圈養的人族,不會有年老的那一天,早在其年老之前,妖魔就會將其吃掉,以免其藥性大跌。

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