第36章 祖龍失眠，與『昭武帝』的對話
皇帝離去，章台殿內依舊感覺到刻骨的寒冷。
無形中的重壓，好似依舊籠罩在每個人的頭頂，讓人喘不過氣來。
誰都不知道皇帝什麼意思，但是都能夠感覺到，大秦有一種風雨欲來的感覺。
天幕的影響，促使著大秦的朝堂，都在產生微妙的變化。
而不多時，宦官尖細的嗓音響起：「陛下有旨，廷尉李斯，囚於廷尉府，待天幕之事終了，再行定奪。」
此言一出，李斯如同抽空了全身力氣。
他被鐵拷束縛的身軀，徹底癱軟在地上，臉上一片灰白色，眼中最後的光彩熄滅了。
因為天幕之事，李斯知曉自己完了。
而且天幕的影響，還有六公子贏辰的話，讓他明白一件事情。
那就是，法家在秦國的根基，被動搖了。
自己辛苦在秦國半輩子的耕耘，全都因此白費，這讓李斯很不甘。
可是不論怎麼不甘，但天幕昭示的一幕，讓李斯徹底被打在了大秦歷史的恥辱柱上。
對於扶蘇來說更不用說了，在自己六弟的那套『仁德為表，法度為骨，道家為用』的理論面前。
儒家的『仁政』理論，簡直是不堪一擊。
淳于越他們教扶蘇的『君王之道』，是行仁政、寬法刑，以德以禮，治國安民。
一心為公為國為民，這套培養不說有錯，對於一位合格的大臣來說。
皇帝反而會喜歡這樣敢於直諫、為民直言的忠臣、賢臣。
但扶蘇不是臣子啊，他學的那套把自己搞成了忠臣、諫臣，卻連大秦最根本的問題看不到。
法家的帝王之學，讓扶蘇不喜更被束之為空之樓閣。
嬴政厭棄扶蘇，哪怕扶蘇是自己嫡長子，卻遲遲不願意立太子的緣故就在於此。
而淳于越等一眾儒生，則是交頭接耳，滿臉的困惑無措。
贏辰之論，取儒家之「仁」，卻又不全用儒家之術，反而將法、道糅合其中。
如果贏辰一心推儒家之道還好，那麼儒家集團未必不能拋棄扶蘇選擇贏辰。
因為他是天幕昭示挽救大秦的昭武帝，但贏辰所推行的分明是法家、雜家之道。
扶蘇他們花了太多時間，投入了太多的資源希望他成長，成為能夠讓始皇帝滿意的繼承人。
他們不願、更不能轉投贏辰，而對於贏辰這一套成體系的論調，更有種一團亂麻，無從下手的感覺。
唯有王翦與蒙武等沙場宿將，就在短暫的眼神交匯中，感受到了彼此心中的震撼。
同時嗅到了空氣中一股山雨欲來風滿樓的氣息，大秦因為天幕，還有這位六公子，或許即將迎來一場顛覆性的變革。
王綰、馮去疾等文官，則是將注意力落在贏辰身上，兩眼放光。
大秦如果讓贏辰作為『太子』的話，或許比起扶蘇更為合適。
但是，嬴政會願意給出權力嗎？
這本身也是一個問題。
這場風暴的中心，六公子贏辰此時額頭已是冷汗涔涔。
汗水浸透了衣襟，他感覺到背心發涼，一種莫名的寒意席捲全身。
滿朝文武的目光，都好像變成了千斤巨石一般，壓得讓他喘不過氣。
他想跑路了。
再不跑路，恐怕自己就得被滿朝公卿架在火上烤了。
贏辰悄無聲息地向後挪動腳步，只想把自己縮排柱子的陰影里。
…
咸陽宮深處。
嬴政寢宮裡，巨大的青銅燈架上，燭火搖曳。
帝王的影子因而拉長，投射到牆壁上，顯得相當寂寥。
他負手而立，觀看著那副囊括了整個大秦疆域的巨大疆域圖前。
從長城到楚國百越之地，從東海之濱到隴西邊陲，每一寸土地都是嬴政橫掃六合功業的見證。
然而此刻，贏辰的話語就好似跗骨之俎，在他的腦海中反覆的迴響。
「權力的根本來源，在於黔首！」
「民心才是社稷之基石！」
「王侯將相，寧有種乎？！」
這些話語，將嬴政一直以來信仰的『弱民強國』之道，砸出了道道裂痕。
「大秦要變，朕又豈知不變？」
六國一統，那就意味著天下安定。
可天下安定下來，軍功爵制許諾的土地，獎賞卻無法兌現。
他考慮百越，打擊匈奴，讓大秦帝國這台戰車能夠重新換個方向。
橫掃六合之功，將他推到了帝王人生的巔峰，自認為蓋三皇五帝的他，卻見到了『二世而亡』的未來。
這，讓嬴政頭一次感受到了作為帝王的無力。
脫離『商君書』，離開法家之道，贏政確實想不到，有什麼辦法，能夠解決軍功爵的問題。
讓大秦這套戰車，能夠慢的下來。
「如果是他，會如何做呢？」
再次將目光掃向地圖，嬴政的腦海中出現天幕『昭武大帝』的畫面。
眼前更是好似出現了『昭武帝』的身影，直面著嬴政進行一場對於帝國未來的辯論。
他沒有將那道身影視作自己的兒子，而是一個來自未來，與自己平等的『帝王』！
「輕徭薄賦，國庫如何充盈？！」
他對著空無一人的大殿，在心中厲聲質問。
那道「影子」的聲音，冷靜地在他腦中響起：「一個餓殍遍地的國度，縱有金山銀海，也不過是陪葬品。」
「民富，則國強，百姓手中的餘糧，才是帝國最穩固的糧倉！」
嬴政眼神一凝，繼續在心中駁斥：「不行酷法，六國餘孽如何震懾？天下如何安定？」
「陛下的威嚴，源於橫掃六合的功績，而非懸於百姓頭頂的屠刀。」
「以恐懼維繫的忠誠，如沙上之塔，風一吹，便散了。唯有讓天下人看到生路，看到希望，他們才會真心擁護大秦！」
「不修宮室，不建馳道，帝王威儀何在？大秦的強盛如何彰顯於世人？！」
「真正的威儀，是萬民的叩拜與敬仰，而非宮殿的巍峨。」
「真正的強盛，是戶戶有餘糧，人人有衣穿，而不是疲於奔命的無盡勞役！」
誠如贏辰所言，對於任何君主來說，學術理論都是統治國家的『工具』。
法家能用強秦就用，不能用嬴政自然也會考慮，如何拋棄。
《商君書》是強秦的根基，絕不可廢。
但這根基之上，需要有新的變化。
至於如何變，怎麼變，這需要最縝密的考量和最大膽的嘗試。
嬴政挺直了腰板，心中已經有了一絲決斷。
無形中的重壓，好似依舊籠罩在每個人的頭頂，讓人喘不過氣來。
誰都不知道皇帝什麼意思，但是都能夠感覺到，大秦有一種風雨欲來的感覺。
天幕的影響，促使著大秦的朝堂，都在產生微妙的變化。
而不多時，宦官尖細的嗓音響起：「陛下有旨，廷尉李斯，囚於廷尉府，待天幕之事終了，再行定奪。」
此言一出，李斯如同抽空了全身力氣。
他被鐵拷束縛的身軀，徹底癱軟在地上，臉上一片灰白色，眼中最後的光彩熄滅了。
因為天幕之事，李斯知曉自己完了。
而且天幕的影響，還有六公子贏辰的話，讓他明白一件事情。
那就是，法家在秦國的根基，被動搖了。
自己辛苦在秦國半輩子的耕耘，全都因此白費，這讓李斯很不甘。
可是不論怎麼不甘，但天幕昭示的一幕，讓李斯徹底被打在了大秦歷史的恥辱柱上。
對於扶蘇來說更不用說了，在自己六弟的那套『仁德為表，法度為骨，道家為用』的理論面前。
儒家的『仁政』理論，簡直是不堪一擊。
淳于越他們教扶蘇的『君王之道』，是行仁政、寬法刑，以德以禮，治國安民。
一心為公為國為民，這套培養不說有錯，對於一位合格的大臣來說。
皇帝反而會喜歡這樣敢於直諫、為民直言的忠臣、賢臣。
但扶蘇不是臣子啊，他學的那套把自己搞成了忠臣、諫臣，卻連大秦最根本的問題看不到。
法家的帝王之學，讓扶蘇不喜更被束之為空之樓閣。
嬴政厭棄扶蘇，哪怕扶蘇是自己嫡長子，卻遲遲不願意立太子的緣故就在於此。
而淳于越等一眾儒生，則是交頭接耳，滿臉的困惑無措。
贏辰之論，取儒家之「仁」，卻又不全用儒家之術，反而將法、道糅合其中。
如果贏辰一心推儒家之道還好，那麼儒家集團未必不能拋棄扶蘇選擇贏辰。
因為他是天幕昭示挽救大秦的昭武帝，但贏辰所推行的分明是法家、雜家之道。
扶蘇他們花了太多時間，投入了太多的資源希望他成長，成為能夠讓始皇帝滿意的繼承人。
他們不願、更不能轉投贏辰，而對於贏辰這一套成體系的論調，更有種一團亂麻，無從下手的感覺。
唯有王翦與蒙武等沙場宿將，就在短暫的眼神交匯中，感受到了彼此心中的震撼。
同時嗅到了空氣中一股山雨欲來風滿樓的氣息，大秦因為天幕，還有這位六公子，或許即將迎來一場顛覆性的變革。
王綰、馮去疾等文官，則是將注意力落在贏辰身上，兩眼放光。
大秦如果讓贏辰作為『太子』的話，或許比起扶蘇更為合適。
但是，嬴政會願意給出權力嗎？
這本身也是一個問題。
這場風暴的中心，六公子贏辰此時額頭已是冷汗涔涔。
汗水浸透了衣襟，他感覺到背心發涼，一種莫名的寒意席捲全身。
滿朝文武的目光，都好像變成了千斤巨石一般，壓得讓他喘不過氣。
他想跑路了。
再不跑路，恐怕自己就得被滿朝公卿架在火上烤了。
贏辰悄無聲息地向後挪動腳步，只想把自己縮排柱子的陰影里。
…
咸陽宮深處。
嬴政寢宮裡，巨大的青銅燈架上，燭火搖曳。
帝王的影子因而拉長，投射到牆壁上，顯得相當寂寥。
他負手而立，觀看著那副囊括了整個大秦疆域的巨大疆域圖前。
從長城到楚國百越之地，從東海之濱到隴西邊陲，每一寸土地都是嬴政橫掃六合功業的見證。
然而此刻，贏辰的話語就好似跗骨之俎，在他的腦海中反覆的迴響。
「權力的根本來源，在於黔首！」
「民心才是社稷之基石！」
「王侯將相，寧有種乎？！」
這些話語，將嬴政一直以來信仰的『弱民強國』之道，砸出了道道裂痕。
「大秦要變，朕又豈知不變？」
六國一統，那就意味著天下安定。
可天下安定下來，軍功爵制許諾的土地，獎賞卻無法兌現。
他考慮百越，打擊匈奴，讓大秦帝國這台戰車能夠重新換個方向。
橫掃六合之功，將他推到了帝王人生的巔峰，自認為蓋三皇五帝的他，卻見到了『二世而亡』的未來。
這，讓嬴政頭一次感受到了作為帝王的無力。
脫離『商君書』，離開法家之道，贏政確實想不到，有什麼辦法，能夠解決軍功爵的問題。
讓大秦這套戰車，能夠慢的下來。
「如果是他，會如何做呢？」
再次將目光掃向地圖，嬴政的腦海中出現天幕『昭武大帝』的畫面。
眼前更是好似出現了『昭武帝』的身影，直面著嬴政進行一場對於帝國未來的辯論。
他沒有將那道身影視作自己的兒子，而是一個來自未來，與自己平等的『帝王』！
「輕徭薄賦，國庫如何充盈？！」
他對著空無一人的大殿，在心中厲聲質問。
那道「影子」的聲音，冷靜地在他腦中響起：「一個餓殍遍地的國度，縱有金山銀海，也不過是陪葬品。」
「民富，則國強，百姓手中的餘糧，才是帝國最穩固的糧倉！」
嬴政眼神一凝，繼續在心中駁斥：「不行酷法，六國餘孽如何震懾？天下如何安定？」
「陛下的威嚴，源於橫掃六合的功績，而非懸於百姓頭頂的屠刀。」
「以恐懼維繫的忠誠，如沙上之塔，風一吹，便散了。唯有讓天下人看到生路，看到希望，他們才會真心擁護大秦！」
「不修宮室，不建馳道，帝王威儀何在？大秦的強盛如何彰顯於世人？！」
「真正的威儀，是萬民的叩拜與敬仰，而非宮殿的巍峨。」
「真正的強盛，是戶戶有餘糧，人人有衣穿，而不是疲於奔命的無盡勞役！」
誠如贏辰所言，對於任何君主來說，學術理論都是統治國家的『工具』。
法家能用強秦就用，不能用嬴政自然也會考慮，如何拋棄。
《商君書》是強秦的根基，絕不可廢。
但這根基之上，需要有新的變化。
至於如何變，怎麼變，這需要最縝密的考量和最大膽的嘗試。
嬴政挺直了腰板，心中已經有了一絲決斷。