第四百四十章 二八佳人體似酥，腰間配劍斬凡夫
在這個「資本運作的遊戲囚牢里」如同一個養豬場，豬一生下來，它們的生存環境已經被設定好了，它們不得不隨著這個「遊戲社會」運轉。
或許有的豬感覺生活苦難，殊不知這都是壞人給他們設定的，但凡養豬的人給它們一點小恩小惠，這些豬反而會感恩戴德。
豬的思想和認知都是被他們存在的環境洗禮，它們被鎖定在信息的繭房裡，思想變的固執，已經無法大腦越獄。
釋迦摩尼讓人自己把自己度成一個大智慧者，世事洞明，是非吉凶，萬事前知，自然脫離苦難。奈何世人短於智見。
世人所熟知的《金剛j》幾年前哥哥就反覆講過其中的核心精華，是那些呢。
第一，凡有所相，皆為虛妄。離一切相，即一切法啊。無實無虛。
第二，心無所住而生其心，反覆講多少次就是聽不明白，世人皆是念來即沾，去過留痕。喜歡逐物意移，趣外奔逸。這怎麼能解脫呢。一念迴轉立刻菩提。
第三，善護念，知道善護念也就會明白了，老子所講的守靜篤怎麼回事了。
清風盪海誰予意，妙明圓月照秋波。這是哥哥明心見性後，寫的詩句，哥哥創作的詩很多，但自己真正認可的很少，這算一句佳句。
照秋波，秋波是什麼？就是思想妄念，誰在照見呢？妙明圓月啊，哪個知道自己思想妄念的東西就是，真如啊。清清楚楚的照見自己所做所想的哪個東西，能夠識精元明的東西就是自己的真如，心，本我。
而《心經》這本經書。哥哥不只會看，也早以背的滾瓜亂熟，全文也都會翻譯，很簡單的，正真的修行人都會。
它的核心就一個字「照」照見五蘊皆ko，為什麼是五蘊皆ko呢，本來就是空的啊，只是世俗人念來即沾，隨即逐物意移啊。
自渡自渡，人生來這個世界，用道家的話來講，方生方死，多活一天離死亡更近一步。
一個人來，終歸一個人走，中間的過程只是體驗，磨鍊自己的幻境。奈何世俗人把幻境中的東西看的太重，走的時候什麼都帶不走的。事如春夢了無痕。一切都會在時間的長河中消失殆盡。
觀相原妄，無可指陳，釋迦摩尼認為這是虛擬的，無虛無實。
女性修道，成道哪是比男性要難十倍，百倍。女性對現象界的一切看的太重太重，讓她們三天不消費，哪是比死都難受，何談放下。什麼都放不下。但這不是關鍵，叢觀道家還是F家，女性有幾個成道的這都是有原因的。
告訴你們一個顯而易見的秘密，這也算屬於天機，切記少沾染女色，女色沾染的多了定會消耗福報的。
娛樂圈的明星但凡女色沾染多的仕途沒有好下場的，即是豪門富二代，女色沾染的多了家族都要跟著倒霉運。多少貪戀女色的能有好報的？
道家，呂洞賓寫的一首詩很好，修行人多學習。
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。
雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。
嫵媚嬌羞本是空，淫慾習氣來做工。
狠心來把習氣斷，清涼自在做主公。
紅粉佳人體態妍，相逢勿認是良緣。
試觀多少貪花輩，不削功名也削年
春心一動棄千般，只曉偷來片刻歡，
損德招災都不管，愛河浪起自傷殘。
空即色來色即空，色字頭上利刀鋒。
勸君莫墮迷魂陣，何愁富貴不相逢。
少年休去被花迷，失足青樓空慘淒。
散盡錢財實可惜，一有疾病更難提
閒花野草且休拈，贏得身安心自然。
山妻本是家常飯，不害相思不費錢。
貪花好色罪彌天，折福短壽苦無邊。
奇男倚天抽寶劍，英雄定過美人關！
什麼叫金剛般若？為什麼文殊拿一把劍呢？這就是無堅不摧的大智慧，慧劍，為什麼是大雄寶殿？修行乃是大丈夫的事，心不夠狠，怎麼修行呢，怎麼能斷見呢？。
釋迦摩尼原本不同意女性出家，由於阿難尊者懇求才同意的，他罵阿難，都是他幹的好事，使F教提前五百年滅亡。
無論是哪家的聖賢都是不近女色，只是為了品行好？哪認知也太淺薄了，其中自有道理。
有的女性一看身漏濁氣，暮氣沉沉，那是比鬼都可怕，修行到一定成都自然會有慧眼，真假好壞一眼洞穿，真實不虛的。
修行越高自然會對女色越來越不敢興趣，像撈女，不乾淨的女人，哥哥看都不看一眼。
能修行的趕快修，珍惜當下，珍惜自己。
女人愛美之心人之常情，當你們修行的好了，即使再普通的環境，你們往哪裡一坐，周圍的環境都會因你們的氣場而亮麗。真的。能量強了自然會對周圍的事物產生影響。
這幾年與火有關的事，災禍會特別多，或許你們聽不懂，但隨著時間的前進你們會發現哥哥講的話很英明。
凡事容易得，便做等閒看，這是人性的通病，免費講不當事，要是開個課程，收費教學，或許世人會覺得，這個大師講的真對。
什麼！王銘輝死了？
一坐豪華的娛樂會所貴賓包間內，一位神色黃色短袖，身材肥胖的中年男人摟著兩個小姐，坐在沙發上，看著眼前身著西裝，向自己匯報信息的男人，聽到王銘輝的事，這讓他頗為驚訝。
在這個地界上還有誰敢動銘亮集團？中年胖子神色詫異的看著小弟問。
事發突然，一時間我們搞不清楚狀況～小弟眉宇間露著一股疑惑之色。
草～中年胖子聞言面漏戾氣，隨即看著他：這事擴散了沒有？
還沒有少爺，剛出事，我就接到電話了～小弟聞言隨即回應。
立刻全市封鎖消息，這種事先壓著，王銘輝雖然只是我推出台面的打工仔，但不明不白的死了，大狗也得看主人～中年胖子氣憤的盯著他吩咐。
或許有的豬感覺生活苦難，殊不知這都是壞人給他們設定的，但凡養豬的人給它們一點小恩小惠，這些豬反而會感恩戴德。
豬的思想和認知都是被他們存在的環境洗禮，它們被鎖定在信息的繭房裡，思想變的固執，已經無法大腦越獄。
釋迦摩尼讓人自己把自己度成一個大智慧者，世事洞明，是非吉凶，萬事前知，自然脫離苦難。奈何世人短於智見。
世人所熟知的《金剛j》幾年前哥哥就反覆講過其中的核心精華，是那些呢。
第一，凡有所相，皆為虛妄。離一切相，即一切法啊。無實無虛。
第二，心無所住而生其心，反覆講多少次就是聽不明白，世人皆是念來即沾，去過留痕。喜歡逐物意移，趣外奔逸。這怎麼能解脫呢。一念迴轉立刻菩提。
第三，善護念，知道善護念也就會明白了，老子所講的守靜篤怎麼回事了。
清風盪海誰予意，妙明圓月照秋波。這是哥哥明心見性後，寫的詩句，哥哥創作的詩很多，但自己真正認可的很少，這算一句佳句。
照秋波，秋波是什麼？就是思想妄念，誰在照見呢？妙明圓月啊，哪個知道自己思想妄念的東西就是，真如啊。清清楚楚的照見自己所做所想的哪個東西，能夠識精元明的東西就是自己的真如，心，本我。
而《心經》這本經書。哥哥不只會看，也早以背的滾瓜亂熟，全文也都會翻譯，很簡單的，正真的修行人都會。
它的核心就一個字「照」照見五蘊皆ko，為什麼是五蘊皆ko呢，本來就是空的啊，只是世俗人念來即沾，隨即逐物意移啊。
自渡自渡，人生來這個世界，用道家的話來講，方生方死，多活一天離死亡更近一步。
一個人來，終歸一個人走，中間的過程只是體驗，磨鍊自己的幻境。奈何世俗人把幻境中的東西看的太重，走的時候什麼都帶不走的。事如春夢了無痕。一切都會在時間的長河中消失殆盡。
觀相原妄，無可指陳，釋迦摩尼認為這是虛擬的，無虛無實。
女性修道，成道哪是比男性要難十倍，百倍。女性對現象界的一切看的太重太重，讓她們三天不消費，哪是比死都難受，何談放下。什麼都放不下。但這不是關鍵，叢觀道家還是F家，女性有幾個成道的這都是有原因的。
告訴你們一個顯而易見的秘密，這也算屬於天機，切記少沾染女色，女色沾染的多了定會消耗福報的。
娛樂圈的明星但凡女色沾染多的仕途沒有好下場的，即是豪門富二代，女色沾染的多了家族都要跟著倒霉運。多少貪戀女色的能有好報的？
道家，呂洞賓寫的一首詩很好，修行人多學習。
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。
雖然不見人頭落，暗裡教君骨髓枯。
嫵媚嬌羞本是空，淫慾習氣來做工。
狠心來把習氣斷，清涼自在做主公。
紅粉佳人體態妍，相逢勿認是良緣。
試觀多少貪花輩，不削功名也削年
春心一動棄千般，只曉偷來片刻歡，
損德招災都不管，愛河浪起自傷殘。
空即色來色即空，色字頭上利刀鋒。
勸君莫墮迷魂陣，何愁富貴不相逢。
少年休去被花迷，失足青樓空慘淒。
散盡錢財實可惜，一有疾病更難提
閒花野草且休拈，贏得身安心自然。
山妻本是家常飯，不害相思不費錢。
貪花好色罪彌天，折福短壽苦無邊。
奇男倚天抽寶劍，英雄定過美人關！
什麼叫金剛般若？為什麼文殊拿一把劍呢？這就是無堅不摧的大智慧，慧劍，為什麼是大雄寶殿？修行乃是大丈夫的事，心不夠狠，怎麼修行呢，怎麼能斷見呢？。
釋迦摩尼原本不同意女性出家，由於阿難尊者懇求才同意的，他罵阿難，都是他幹的好事，使F教提前五百年滅亡。
無論是哪家的聖賢都是不近女色，只是為了品行好？哪認知也太淺薄了，其中自有道理。
有的女性一看身漏濁氣，暮氣沉沉，那是比鬼都可怕，修行到一定成都自然會有慧眼，真假好壞一眼洞穿，真實不虛的。
修行越高自然會對女色越來越不敢興趣，像撈女，不乾淨的女人，哥哥看都不看一眼。
能修行的趕快修，珍惜當下，珍惜自己。
女人愛美之心人之常情，當你們修行的好了，即使再普通的環境，你們往哪裡一坐，周圍的環境都會因你們的氣場而亮麗。真的。能量強了自然會對周圍的事物產生影響。
這幾年與火有關的事，災禍會特別多，或許你們聽不懂，但隨著時間的前進你們會發現哥哥講的話很英明。
凡事容易得，便做等閒看，這是人性的通病，免費講不當事，要是開個課程，收費教學，或許世人會覺得，這個大師講的真對。
什麼！王銘輝死了？
一坐豪華的娛樂會所貴賓包間內，一位神色黃色短袖，身材肥胖的中年男人摟著兩個小姐，坐在沙發上，看著眼前身著西裝，向自己匯報信息的男人，聽到王銘輝的事，這讓他頗為驚訝。
在這個地界上還有誰敢動銘亮集團？中年胖子神色詫異的看著小弟問。
事發突然，一時間我們搞不清楚狀況～小弟眉宇間露著一股疑惑之色。
草～中年胖子聞言面漏戾氣，隨即看著他：這事擴散了沒有？
還沒有少爺，剛出事，我就接到電話了～小弟聞言隨即回應。
立刻全市封鎖消息，這種事先壓著，王銘輝雖然只是我推出台面的打工仔，但不明不白的死了，大狗也得看主人～中年胖子氣憤的盯著他吩咐。