第九百三十九章 安達曼島鏈

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  孟加拉灣的季風如怒龍咆哮,海面波濤翻滾,卻無法撼動十艘金紅佛紋的蓋倫巨艦。它們乘風破浪,宛若佛國的海上宮殿,船帆上繪滿龍樹與祥雲,迎著朝陽閃耀金光。這是大理天竺洋艦隊,載著慕容復的雄心,駛向安達曼-尼科巴群島——這片孟加拉灣的鎖鑰之地。

  艦隊指揮官蒙細奴羅與段壽輝站在旗艦「大日如來號」高聳的船首樓上,透過望筒遙望前方。他們此行的目的地,是孟加拉灣深處,那片被當地人視為「鬼島」的蠻荒之地——安達曼群島與尼科巴群島。

  艦隊甲板上,段壽輝身披滇鐵重甲,手按象牙刀柄,凝視遠方隱現的翠綠島嶼。身旁,楊義貞一襲黑袍,眺望海天交接處,沉聲道:「國師,這安達曼-尼科巴群島不過是荒蠻之地,土著未開,無城無港,值得我艦隊親征?」

  慕容復立於船頭,青衫隨風獵獵,手持一柄檀香羽扇,目光如鷹:「楊將軍,你可知此地乃天竺洋咽喉?控此二島,等於扼住孟加拉灣的命脈。喬拉王朝的海軍若欲北上,必經此處;明國富國島的南海道艦隊若西進,亦難繞開。我於此修築炮台,布下天雷之陣,足以護我佛國航線,震懾帕拉王朝與斯里蘭卡,為明年進軍維沙卡帕特南鋪路。」

  船尾佛壇前,「龍藏尊者」彌迦悉提手持象牙法杖,低聲誦念《般若正見真經》。自從仰光港的蓋倫船下水,他已習慣了慕容復的「神跡」表演,但此刻身處茫茫大海,依舊心有餘悸。他偷瞄慕容復,低聲道:「國師,土著雖蠻,卻熟悉島嶼地形,若生反抗,恐我軍初來乍到,難以立足。」

  慕容復轉身,淡淡一笑:「尊者放心,土著無弓無矛,信仰原始,見我艦隊如見天皇降臨。待『飛天佛影』再現,他們自會拜伏。」他指著船尾一架繫著佛光圖案的熱氣球,續道:「此行不僅為占島,更為立威。安達曼-尼科巴的炮台,將是我佛國在天竺洋的第一道鐵閘。」

  安達曼與尼科巴群島人煙稀少,僅有原始部落居民,他們對外來者充滿敵意。然而,這些手持羽箭、骨矛的矮黑人土著,在大理軍的鋼刀藤甲火器面前,幾乎毫無抵抗之力。慕容復從來不是心慈手軟之輩,他的信條是「以佛度人,以兵伏國」。對那些不願臣服的部落,他命令士兵不必留情,確保了登陸的迅速與安全。

  艦隊駛近安達曼群島的主島——南安達曼島。島上椰林密布,沙灘如銀,遠處隱約可見土著的茅屋與漁舟。數十名翁格族土著持竹矛立於岸邊,眼神驚疑,顯然從未見過如此龐大的船隊。

  「佛光號」率先靠岸,十二門「雷霆炮」齊聲轟鳴,炮彈落入海中,激起數丈水柱,猶如天雷震怒。土著驚呼四散,有人跪地叩拜,口中念著含糊的祈詞。慕容復見狀,下令:「熱氣球升空,示佛國之威!」

  一架熱氣球緩緩升起,繪滿佛光與龍樹圖案,火光映照下,宛若大日如來凌空顯聖。彌迦悉提站在船頭,手持法杖,高聲宣道:「南無梵天佛國,承阿育王之志,奉佛祖天啟,降臨此地!凡歸順者,得佛光護持;抗拒者,當受天雷之罰!」

  熱氣球在百丈高空盤旋,投下數枚「焚輪鬼霧」火藥罐,濃綠毒煙在岸邊綻開,雖未傷人,卻讓土著驚恐萬分。翁格族首領,一位滿身刺青的老者,顫抖著放下竹矛,率眾跪伏:「天神!天神降臨!」

  段壽輝見狀,低聲對慕容復道:「國師,這土人果然不堪一擊,無需刀兵便已臣服。」

  慕容復搖頭:「非是臣服,乃是畏服。欲長久控島,需以佛法感化,以利益縛之。」他轉向彌迦悉提:「尊者,請率僧團登岸,布施米糧與布匹,傳《般若正見真經》,讓土著知我佛國仁慈。」

  彌迦悉提點頭,帶領十名僧侶登岸,分發從仰光運來的稻米與泰國麻布。土著初時畏懼,見到物資後漸漸聚攏,聆聽僧侶誦經。慕容復則命楊義貞率百名「飛龍衛」清查島上地形,選定炮台修築地點。

  南安達曼島的布萊爾港被選為炮台據點。這裡地勢高聳,俯瞰海灣,易守難攻。慕容復親自勘察地形,指著一處臨海山崖道:「此處可建三座炮台,成犄角之勢,搭載二十四門『雷霆炮』,足以封鎖海峽。另於尼科巴群島的卡尼科巴島建一座輔助炮台,與布萊爾港互為呼應,形成天竺洋的防禦鎖鏈。」

  修築工作迅速展開。緬北巨木順江運至仰光,再由蓋倫船載至島上,作為炮台的基樁與框架。撣邦傣族力士負責搬運巨木,蒲甘木工切割木料,滇中鐵匠鑄造炮管,泰國工匠編織防風麻布。慕容復改良的「雷霆炮」採用滇中火藥配方,摻入緬地硫磺與泰國硝石,威力倍增,每門炮可發射十斤鐵彈,射程達三里。

  楊義貞親督工程,卻不免抱怨:「國師,這炮台雖威,卻耗費巨資,單是火藥與鐵彈,便花去泰國商路半月之利。」


  慕容複目光遠眺,沉聲道:「楊將軍,布萊爾港的炮台不僅為守島,更為控海。喬拉王朝的海軍若北上,炮台可一舉擊潰;明國的富國島艦隊若西進,亦難越此天險。待帕拉王朝與斯里蘭卡歸附,我佛國聯軍將以此為跳板,直取維沙卡帕特南。」

  段壽輝點頭,補充道:「國師所言極是。安達曼-尼科巴若成我佛國前哨,則天竺洋航線盡在掌握,硫磺、鐵礦源源而來,熱氣球與火炮的量產再無瓶頸。」

  修築過程中,慕容復命僧團在島上設立臨時「佛教總院」,培訓土著為低階僧侶,推廣「新佛」理念。翁格族土著逐漸接受布施與佛法,部分青壯年被編入輔助勞力,參與炮台建設。彌迦悉提看著土著誦經的模樣,感慨道:「國師,這些蠻人竟也知佛,當真奇哉。」

  慕容復微笑:「佛不在靈山,而在人心。土著若信我『新佛』,則島嶼自固,無需刀兵常駐。」

  「龍藏號」的柚木船艏劈開靛青色的海浪,慕容復站在艉樓甲板上,單筒望遠鏡掃過遠處如翡翠般浮於海面的群島輪廓。

  「國師,前方就是大尼科巴島。」航海長李阿咤力恭敬遞上海圖,上面標註著慕容復親筆寫下的水文數據——暗礁分布、潮汐時刻、淡水泉眼,這些情報來自三年來對泰米爾漁民的秘密收買。

  「按計劃登陸,先占北島。」慕容復收起望遠鏡,指尖輕敲腰間的鎏金轉輪——這是他的習慣動作,每當謀劃落子時,指節便會無意識<i class="icon icon-uniE06C"></i><i class="icon icon-uniE0F9"></i>這枚暗藏毒針的機關器物。

  五千名大理士兵踩著齊膝的海水搶灘登陸,他們背負的不僅是刀弓,更有分解狀態的鑄鐵炮架。島上的土著漁民驚恐地看著這些衣甲鮮明的軍隊——他們盾牌上繪著金翅鳥,卻掛著密宗的忿怒明王旗。

  「奉佛護法,開港通商!」通譯用泰米爾語高聲宣布,同時灑出一把混著金粉的銅錢。漁民們跪地撿拾時,工兵已開始砍伐椰木,在制高點搭建第一座棱堡地基。

  慕容復親自選定炮台位置——東側岬角,那裡可以封鎖整個十度海峽。工匠們正將運來的預製構件組裝成旋轉炮台,底座是他設計的「萬向鐵盤」,能讓重炮輕鬆調整射角。

  「三個月內,這裡會出現三座要塞。」慕容復對將領們展開圖紙,上面標註著更驚人的計劃——地下彈藥庫的通風系統竟與島上的天然海蝕洞相連。

  炮台修築至半月,喬拉王朝的情報終於傳至南印度。一支由二十艘舢板組成的海軍,從奧里薩沿海駛來,試圖探查大理艦隊的實力。艦隊領袖,一名喬拉納亞克名叫毗濕奴迦羅,站在旗船上,望著布萊爾港的炮台雛形,冷笑道:「山蠻妖術,不過虛張聲勢。待我燒其船隊,斷其根基!」

  慕容復早有準備,命「佛光號」與三艘蓋倫船迎戰,餘下船隊守港。戰鬥打響時,蓋倫船的「雷霆炮」齊射,火光與毒煙吞沒喬拉舢板,十餘艘小船瞬間化作碎片。熱氣球升空,投下火油瓶,點燃海面,喬拉水手驚恐逃散。毗濕奴迦羅目睹此景,喃喃道:「這……這是梵天之怒?」

  戰後,慕容復命人俘獲喬拉逃兵,赦免其罪,送往帕拉王朝,散布「梵天佛國天雷降世」的傳聞。此舉不僅震懾喬拉王朝,更為進軍維沙卡帕特南鋪平道路。

  布萊爾港與卡尼科巴島的炮台竣工後,安達曼-尼科巴群島成為「梵天佛國」在天竺洋的前哨。炮台搭載的「雷霆炮」與熱氣球偵察,形成海空一體的防禦網,確保怒江-天竺洋航線的安全。仰光港的硫磺、泰國的硝石、帕拉王朝的鐵礦,通過此航線源源運至永昌府,為熱氣球與火炮的量產提供保障。

  慕容復在布萊爾港的佛壇前,召集段壽輝、楊義貞與彌迦悉提,密議下一步計劃。他指著地圖上的維沙卡帕特南道:「安達曼-尼科巴既定,帕拉王朝已無退路。明年春,我艦隊將直抵維沙卡帕特南,舉辦『天竺法會』,以『飛天佛影』收服那爛陀寺僧團。斯里蘭卡與奧里薩土邦,亦將在炮台的威懾下歸附。」

  段壽輝問道:「國師,若明國從富國島出兵,欲奪我航線,如何應對?」

  慕容復冷笑:「方夢華忙於明金大戰,無暇南顧。我已命泰國使團聯繫馬六甲與三佛齊,繼續誤導明國瞞下我大理已出海之實。待我控帕拉王朝,印度東岸的稻米與鐵礦盡歸佛國,成都閃電戰的準備將無後顧之憂。」

  彌迦悉提合十,低聲道:「國師,佛法以慈悲為本,如此殺伐,是否背離正道?」

  慕容複目光一閃,沉聲道:「尊者,佛法慈悲,卻也需雷霆護法。安達曼-尼科巴的炮台,乃佛國之盾,守護正法不墮。待我統天竺洋,天下蒼生自得安寧。」

  大理艦隊「金翅鳥」號的柚木撞角劈開渾濁的海浪,慕容復站在甲板上,望著蘇門答臘北端逐漸清晰的棕櫚海岸線。南渤里城的紅磚城牆在烈日下泛著血色,城頭飄揚的朱羅虎旗被海風撕扯得獵獵作響。

  「注輦人占據此城八十年,把佛寺改成了濕婆廟。」通譯官低聲匯報,手中貝葉紙上記錄著更觸目驚心的情報——朱羅祭司用童男祭祀海神,城中央的「梵天塔」下埋著高棉使者的骸骨。

  慕容復<i class="icon icon-uniE06C"></i><i class="icon icon-uniE0F9"></i>著腰間鎏金轉輪,突然冷笑:「正好,我們缺個開戰理由。」

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