第594章 代天巡狩
第594章 代天巡狩
公益GG拍完，李鶴就和喵喵乘車回了學院。
然後馬不停蹄去找祝青禮。
之前李鶴就答應參與【送王船】項目，只是因為飼育者投影控制了祝青禮，導致這事被迫中止，就一直耽擱到現在。
他還是第一次來到祝青禮的辦公室。
與杜導小型博物館般的辦公室不同，祝青禮的空間簡潔明亮，就和她的幽浮座駕內部一樣，摒棄一切繁瑣，只保留必需品。
牆壁上固定了一個個不鏽鋼的柜子和抽屜，辦公桌椅和沙發相對而望，室內有一股淡淡的空氣清新劑味。
唯一比較特別的，就是牆角有一個立式冷藏櫃。通過玻璃外窗，能夠看到柜子里擺放著一個個的薑餅人，還有不少袋裝棉花糖。
看起來像是零食櫃。
李鶴問正在翻閱紙質資料的祝青禮：「祝老師，這裡面的難道是姜校長的身體？」
「嗯。因為一些特殊原因，校長只能以薑餅人的形態出現在外界。這裡都是備用軀體，應對不時之需。」
「那麼棉花糖是？」
這點李鶴早就想問了。
姜校長經常在棉花糖盒子裡出現。祝青禮也會偶爾吃棉花糖，按理說她是金屬之軀，根本沒有對糖分的需求才對。
「是邪神儀式，召喚校長需要棉花糖。」
祝青禮隨口說了一句，將手裡資料裝入文件夾，然後看向李鶴：「關於【送王船】這一邊界你知道多少？」
「就————只知道那邊有造船用來燒掉祭祀的傳統，其他不清楚。」
「那就是基本不知道了。」
祝青禮道：「邊走邊說，直接過去。」
她拿出一個鋁合金箱子。
兩人坐上了李鶴的專車，朝著這一邊界駛去。
車上。
祝青禮開口道：「說送王船的事之前，杜老師讓我轉告你一條留言。他此刻已經在扭曲帶附近，通訊不便，這部分也是他離校前讓我轉告的。」
「杜老師帶著桃里、劉華強，正在參與學院一個非常重要的項目，處理【終末引擎】
和【無形之手】互相衝擊產生的巨大扭曲帶，這造成了一系列的問題。」
「你才忙完天堂的事，現在他們先去做前期勘察和調研，後續會回校和你匯合，所以不用著急。」
李鶴嗯了一聲。
杜導最擅長跑路自保，出門在外那是安全第一。
不會有什麼事。
「說回【送王船】。」
祝青禮將一疊資料遞給李鶴：「我說，你看。這部分內容不少。」
李鶴當即翻看起來。
「乾隆《海澄縣誌》詳細記載，己丑年（1769）冬就舉辦了送王船儀式，最早關於送王船的官方記錄。按照閩台地區的縣誌和家族史，更早可以追溯到明朝時期。不過實際上，這習俗與一個特殊邊界有關，整個邊界也被直接命名為【送王船】————」
根據手中資料。
送王船這一習俗主要是用於祭祀海神，安慰喪生於海洋中的亡者，祈求出海平安和漁發利市。
儀式中，要打造出一艘海船，在上面放下代天巡狩的牌匾或旗幟。
等到特定日期，海水漲潮到最高處時，人們將這艘船扛著一路前進，沿途附近居民們送上米餜和水果供奉。
等到抵達特定海邊地區，再燒掉王船，以此祈福。
這古老習俗，卻隱藏了一個秘密。
那就是送王船的同時，能打開進入另一個海洋邊界的站台，從而進入另一個空間。
在那邊有著眾多肥美的魚群，是漁民們夢寐以求的捕魚聖地。
送王船之後，參與的漁民就能駕船進入那片海洋，捕獲大量的魚兒，甚至能夠獲取到海底的珍珠、珊瑚等珍貴寶物。
慢慢的，一部分漁民就在那邊定居下來。
隨著時間流逝，這一開啟站台的儀式，漸漸演變成民俗活動。其真實作用已經在老人們一代代故去和口口相傳的偏差中，基本失傳了。
到這個時代，【送王船】則已被天環集團管制。
那裡和桃花源類似，有著特殊的環境和機制，也不是一個易於開發的地方。
但如果簡單調查，所獲就幾近於無，但如果深度調查，進入那邊的海洋深處，或者是海底，那就少有人能生還。
於是，集團就將這個有些雞肋的古老邊界，交給怪物職業學院研究。
【送王船】邊界有兩個特有習俗。
第一就是外界舉行民俗的送王船儀式後。被燒毀的船，卻會以一種詭異的方式來到那邊海上，變成到處游曳的幽靈船。
第二則是那邊有五名王爺。
王爺被認為是替上天巡按四方、監察善惡的神，但並非神位系的職階者，而是在【送王船】邊界特有的一種生命類混亂源，被認為是代天巡狩。
這讓李鶴極為吃驚。
而按資料所描述，他們還真是在當地守衛一方，經常會救起落水的居民，甚至阻擋淹沒村莊的海浪，保佑當地風調雨順。
天環集團還給他們認證了「保境安民」的嘉獎，甚至對他們進行了表彰和鼓勵，認同他們在當地的地位和積極影響。
這和李鶴印象中的混亂源完全不同。
他不由表達了自己的疑惑：「祝老師，那五名王爺————為什麼還會幫助當地居民，混亂源不是會持續發散自己的子體，不斷感染和同化其他生命嗎？」
「這就是生命類和非生命的區別。」
祝青禮道：「非生命類混亂源憑本能行動，但生命類卻可以壓制自己的本能，用自我精神來驅動自身行為。」
「他們為什麼這麼做？」
祝青禮看向窗外，輕聲說：「根據我們的查證，最早並沒有王爺，只有五名海上凶神。它們在各種幽靈船上遊蕩，讓打魚尋寶的漁民都是膽戰心驚，遇到凶神就是必死無疑。」
「後來有五名義士結伴而行，想要去驅逐凶神，結果不敵。最終他們將自己祭祀給王爺們，融為一體，從而靠著人類的意志和趨向，去影響這些具有強大力量、喜怒無常的凶神，以保障大家出海得到保護，讓它們能少傷人。」
「後來靠著一代代人類被它們吃掉，這些王爺們也變得越來越像人。漸漸的，它們從最早的海上凶神，變成了保護後人的代天巡狩。」
「很神奇吧？吃掉人類的他們，卻在人類精神影響下，近乎於變成了人類，和人已經沒什麼不同甚至可以說比大多數人都要更加高尚和可靠。殘酷積累的過去，造就了安全穩定的現在。」
李鶴不由想到。
這倒是和中華民族有些像，都是一直在不斷被外族入侵，但又在同化外族變成自己的一部分。
就在此刻。
邊界列車緩緩停下。
到站了。
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公益GG拍完，李鶴就和喵喵乘車回了學院。
然後馬不停蹄去找祝青禮。
之前李鶴就答應參與【送王船】項目，只是因為飼育者投影控制了祝青禮，導致這事被迫中止，就一直耽擱到現在。
他還是第一次來到祝青禮的辦公室。
與杜導小型博物館般的辦公室不同，祝青禮的空間簡潔明亮，就和她的幽浮座駕內部一樣，摒棄一切繁瑣，只保留必需品。
牆壁上固定了一個個不鏽鋼的柜子和抽屜，辦公桌椅和沙發相對而望，室內有一股淡淡的空氣清新劑味。
唯一比較特別的，就是牆角有一個立式冷藏櫃。通過玻璃外窗，能夠看到柜子里擺放著一個個的薑餅人，還有不少袋裝棉花糖。
看起來像是零食櫃。
李鶴問正在翻閱紙質資料的祝青禮：「祝老師，這裡面的難道是姜校長的身體？」
「嗯。因為一些特殊原因，校長只能以薑餅人的形態出現在外界。這裡都是備用軀體，應對不時之需。」
「那麼棉花糖是？」
這點李鶴早就想問了。
姜校長經常在棉花糖盒子裡出現。祝青禮也會偶爾吃棉花糖，按理說她是金屬之軀，根本沒有對糖分的需求才對。
「是邪神儀式，召喚校長需要棉花糖。」
祝青禮隨口說了一句，將手裡資料裝入文件夾，然後看向李鶴：「關於【送王船】這一邊界你知道多少？」
「就————只知道那邊有造船用來燒掉祭祀的傳統，其他不清楚。」
「那就是基本不知道了。」
祝青禮道：「邊走邊說，直接過去。」
她拿出一個鋁合金箱子。
兩人坐上了李鶴的專車，朝著這一邊界駛去。
車上。
祝青禮開口道：「說送王船的事之前，杜老師讓我轉告你一條留言。他此刻已經在扭曲帶附近，通訊不便，這部分也是他離校前讓我轉告的。」
「杜老師帶著桃里、劉華強，正在參與學院一個非常重要的項目，處理【終末引擎】
和【無形之手】互相衝擊產生的巨大扭曲帶，這造成了一系列的問題。」
「你才忙完天堂的事，現在他們先去做前期勘察和調研，後續會回校和你匯合，所以不用著急。」
李鶴嗯了一聲。
杜導最擅長跑路自保，出門在外那是安全第一。
不會有什麼事。
「說回【送王船】。」
祝青禮將一疊資料遞給李鶴：「我說，你看。這部分內容不少。」
李鶴當即翻看起來。
「乾隆《海澄縣誌》詳細記載，己丑年（1769）冬就舉辦了送王船儀式，最早關於送王船的官方記錄。按照閩台地區的縣誌和家族史，更早可以追溯到明朝時期。不過實際上，這習俗與一個特殊邊界有關，整個邊界也被直接命名為【送王船】————」
根據手中資料。
送王船這一習俗主要是用於祭祀海神，安慰喪生於海洋中的亡者，祈求出海平安和漁發利市。
儀式中，要打造出一艘海船，在上面放下代天巡狩的牌匾或旗幟。
等到特定日期，海水漲潮到最高處時，人們將這艘船扛著一路前進，沿途附近居民們送上米餜和水果供奉。
等到抵達特定海邊地區，再燒掉王船，以此祈福。
這古老習俗，卻隱藏了一個秘密。
那就是送王船的同時，能打開進入另一個海洋邊界的站台，從而進入另一個空間。
在那邊有著眾多肥美的魚群，是漁民們夢寐以求的捕魚聖地。
送王船之後，參與的漁民就能駕船進入那片海洋，捕獲大量的魚兒，甚至能夠獲取到海底的珍珠、珊瑚等珍貴寶物。
慢慢的，一部分漁民就在那邊定居下來。
隨著時間流逝，這一開啟站台的儀式，漸漸演變成民俗活動。其真實作用已經在老人們一代代故去和口口相傳的偏差中，基本失傳了。
到這個時代，【送王船】則已被天環集團管制。
那裡和桃花源類似，有著特殊的環境和機制，也不是一個易於開發的地方。
但如果簡單調查，所獲就幾近於無，但如果深度調查，進入那邊的海洋深處，或者是海底，那就少有人能生還。
於是，集團就將這個有些雞肋的古老邊界，交給怪物職業學院研究。
【送王船】邊界有兩個特有習俗。
第一就是外界舉行民俗的送王船儀式後。被燒毀的船，卻會以一種詭異的方式來到那邊海上，變成到處游曳的幽靈船。
第二則是那邊有五名王爺。
王爺被認為是替上天巡按四方、監察善惡的神，但並非神位系的職階者，而是在【送王船】邊界特有的一種生命類混亂源，被認為是代天巡狩。
這讓李鶴極為吃驚。
而按資料所描述，他們還真是在當地守衛一方，經常會救起落水的居民，甚至阻擋淹沒村莊的海浪，保佑當地風調雨順。
天環集團還給他們認證了「保境安民」的嘉獎，甚至對他們進行了表彰和鼓勵，認同他們在當地的地位和積極影響。
這和李鶴印象中的混亂源完全不同。
他不由表達了自己的疑惑：「祝老師，那五名王爺————為什麼還會幫助當地居民，混亂源不是會持續發散自己的子體，不斷感染和同化其他生命嗎？」
「這就是生命類和非生命的區別。」
祝青禮道：「非生命類混亂源憑本能行動，但生命類卻可以壓制自己的本能，用自我精神來驅動自身行為。」
「他們為什麼這麼做？」
祝青禮看向窗外，輕聲說：「根據我們的查證，最早並沒有王爺，只有五名海上凶神。它們在各種幽靈船上遊蕩，讓打魚尋寶的漁民都是膽戰心驚，遇到凶神就是必死無疑。」
「後來有五名義士結伴而行，想要去驅逐凶神，結果不敵。最終他們將自己祭祀給王爺們，融為一體，從而靠著人類的意志和趨向，去影響這些具有強大力量、喜怒無常的凶神，以保障大家出海得到保護，讓它們能少傷人。」
「後來靠著一代代人類被它們吃掉，這些王爺們也變得越來越像人。漸漸的，它們從最早的海上凶神，變成了保護後人的代天巡狩。」
「很神奇吧？吃掉人類的他們，卻在人類精神影響下，近乎於變成了人類，和人已經沒什麼不同甚至可以說比大多數人都要更加高尚和可靠。殘酷積累的過去，造就了安全穩定的現在。」
李鶴不由想到。
這倒是和中華民族有些像，都是一直在不斷被外族入侵，但又在同化外族變成自己的一部分。
就在此刻。
邊界列車緩緩停下。
到站了。
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