第99章 第99章
玉清元始天尊沉思良久，眼中閃過決然之色。
他選擇順應天命，既然天道註定西岐當興，以周代商，他便傾力扶持西岐。
鴻鈞道祖的立場與他無關，只要合乎天道，他便全力支持。
若鴻鈞道祖有違天道，元始天尊自會與之對立。
畢竟鴻鈞只是天道的一部分，而非天道本身。
上清靈寶天尊的選擇截然不同。
他站在鴻鈞道祖的對立面，不僅因大商與截教氣運相連，更因他修的是截天之道，追尋那一線生機。
他認為鴻鈞作為合道者應當公正，而非暗中操控。
既然天命歸周，就該任其自然發展，而非強行干預抹殺變數。
當那部分天道顯出不公，他要用劍為大商與截教開闢生路。
三簽封神榜後，上清聖人曾在碧游宮留下箴言警示門人。
而今他改變主意，將已上封神榜的截教仙人送往天庭禁足。
這是他為門人爭取的機會——元神封神終究不及肉身成聖。
其餘 ** 則需嚴陣以待，一旦同門求援，必須結伴而行，遇強敵則殺無赦。
唯有如此，方能保住截教生機。
上清聖人早已摒棄天道獨尊之念，唯有天地人三才並立，洪荒方能綻放無限可能。
女媧選擇置身事外。
部分妖族已上封神榜，將來可入天庭。
她無教派牽絆，無論商周勝負，皆能立於不敗之地——既是天道聖人，又為人族聖母。
她更傾向三才並行，此舉既能助益修行，又可推動洪荒演化。
但若人道有危，她必不會冷眼旁觀。
西方二聖唯利是圖。
但凡有利西方教興盛之事，無論是天道獨尊還是三才並立，他們都不在乎。
六聖選擇雖異，卻非不敬鴻鈞。
洪荒以強者為尊，諸聖皆敬重道祖，只是立場相左，所求各異。
混沌深處，紫霄宮中。
鴻鈞道祖古井無波的臉上終於現出一絲波動。
他從未在意過帝辛，縱然身為人皇，在他眼中不過螻蟻。
誰知這螻蟻竟是紫薇轉世，更得諸聖祭祀、平心賜福。
鴻鈞道祖推演天機，洞悉一切因果，發現這一切皆是石磯在背後布局。
若非石磯插手，紫薇星神怎可能成就帝辛？
又豈會引得諸聖同受祭祀？
至此，鴻鈞對石磯的忌憚更深一分。
———
朝歌城內，帝辛專心治國，力求扭轉天命，避免大商走向覆滅之局。
他深知西岐勢大，卻並未輕舉妄動。
貿然征討只會授人以柄，反陷自身於不義。
身為人皇，當以德服人，廣納賢才。
唯有修明內政，使天下歸心，方能立於不敗之地。
因此，帝辛不僅未囚禁姬昌，反而加封其為文昌王，並賜予珍貴典籍，以示器重。
西岐大殿上，群臣對帝辛的封賞議論紛紛。
「人皇此舉乃對主君賢德的認可。」
「主君德行崇高，當受此殊榮。」
「人皇英明寬厚，意在共治天下。」
眾人散去後，姬昌獨自占卜。
卦象依舊顯示西岐將代商而立，卻令他眉頭緊鎖。
如今大商興盛，帝辛仁德兼備，西岐何以起兵？
姬昌心中明白，自己時日無多。
《易經》完成後，他將功成身退。
可他的兒子們——伯邑考、姬發以及其他子嗣，與人皇相比仍差距甚遠。
「罷了。」
他嘆息道，「兵來將擋，水來土掩。
一切只能順其自然。」
他終究只是玄仙，無法左右天命。
西岐的未來，只得聽天由命。
唯願在離去之前，能為子孫留一條活路，使血脈延續。
————
與此同時，帝辛正全力推進大業。
他改良農具與曆法，提高農耕效率，推廣紅薯、土豆、玉米等高產作物，讓百姓得以飽腹；設立食部，鼓勵臣民鑽研新菜品，豐富飲食。
他與文臣工匠共同造紙，取代竹簡，收穫天下文道修士之心。
紙成之日，人道降下功德，帝辛將其大部分儲存，僅小部分吸收便晉升文道金仙，武道亦隨之精進。
參與此事的商容藉此突破文道金仙，比干也臻至玄仙巔峰，大商文運大漲。
武道上，帝辛與諸將改革兵制，改進兵器，創出氣血大陣與軍陣，增設馬鞍等裝備，劃分兵種。
武運飆升之下，黃飛虎一舉突破為武道金仙。
他還在大商各地興建養老院與育幼院，收留孤老幼弱，以孝治國，倡導忠孝節義。
若子女不孝，官署可依法懲處；但若父母不慈，子女無需愚孝。
此外，帝辛拓展商貿，製造白鹽等必需品，調控物價，打擊奸商，禁絕 ** ，改革選官制度，推行文武舉。
大商氣運暴漲，國力激增，民心凝聚，諸侯已難望其項背。
值得一提的是，軒轅墳三妖——玉石琵琶精等人已在朝歌落腳。
她們曾居軒轅墳，與人道因果相連，需在封神劫中了結。
雖姬姓為黃帝後裔，她們卻選擇效忠大商，因還人道因果未必非還軒轅不可。
不同於傳聞中的乖戾，三妖受青女指點後修為大進，已達真仙，性情亦如得道仙真般高潔。
她們入商，並非為妃，而是為臣。
大商皇朝自婦好輔政以來，女子當權屢見不鮮。
帝辛繼位後推行男女平等之策，因此三妖入仕並未引發波瀾。
———
大商都城內，武院演武場上劍光如虹。
帝辛負手而立，注視著那位英姿颯爽的練劍女子——宗室翹楚殷十娘。
自婦好輔佐武丁開闢盛世，大商女子地位日隆。
帝深信女子可如男子般建功立業，故特設文武仙道諸科。
殷十娘天資卓越，以驚濤掌、生死印等絕學縱橫沙場，統領娘子軍所向披靡。
帝辛親賜後天上品靈寶」千幻劍」，此劍可化萬劍成陣。
殷十娘持之曾斬天仙大妖，更因她是李靖未來妻室、哪吒生母，帝辛有意令其震懾李氏父子。
千年後，立功的李靖受封陳塘關總兵，帝辛遂為二人賜婚。
雖曾欲留李靖於朝歌，但思及陳塘關毗鄰骷髏山——石磯聖人道場所在地，更有碧雲等三位仙童坐鎮，帝辛便按下此念。
若殷十娘能得諸位仙長指點，修為必將再進。
西岐城內，姬昌正伏案編撰《易經》。
城外祭台初成，八卦羅盤上祥雲五穀交疊，暗合天地人三才至理。
這裡地形暗藏玄機，合乎八卦至理，聚含陰陽五行精妙。
經姬昌精心布置後，化作一座精妙的風水大陣。
西岐城內外忙碌非常，眾人都在為西伯侯即將功成身退做準備。
數月過去，祭壇落成時，朝歌使節如期而至。
姬昌身著華麗錦袍，手持親撰的《易經》、親手鑄造的羅盤和從不離身的龜甲，在群臣與百姓簇擁下登上岐山之巔。
肅穆站立祭壇 ** ，這位西岐之主、大商賢王恭敬地向天地行禮，又朝象徵人族精神的朝歌方向深深一拜。
隨後他將隨身之物凌空懸浮，鄭重宣告：
」天地人三界明鑑，吾乃大商文昌王姬昌。
今創六十四卦，著《易經》，制羅盤，立風水之道，以此貫通三界，穩固天地人倫。
」
話音剛落，天 ** 動，人道呼應。
浩瀚功德自三界湧出，匯成金色 ** ，繼而化作數道洪流傾瀉而下。
一道金光灑向西岐群臣，那些曾助姬昌推演風水的大臣紛紛突破，數位晉升玄仙。
伯邑考與姬發更是後來居上，分獲文道與武道玄仙果位。
另一道飛向朝歌，帝辛因推助風水之道確立之功，修為暴漲，成就仙武雙修的太乙金仙。
他原本就是武道金仙，覺醒記憶後仙道亦至金仙，唯文道稍遜，僅至中期。
第三道落入骷髏山，石磯收下引導鯤鵬的功德，靜待日後突破之用。
剩餘功德盡歸姬昌，助其直入金仙之境。
他收起餘下功德，直覺尚未到使用之時。
《易經》、羅盤與龜甲皆成功德至寶。
人族氣運因此大漲，西岐更得天地垂青，實力驟增，隱有與大商並立之勢。
崑崙山上，元始天尊適時顯化麒麟踏岐山之象。
而昔年鳳鳴岐山的預言，因鳳族已歸石磯麾下，自然再無應驗。
時值姬昌功行圓滿，朝歌使臣宣讀聖旨：
」文昌王姬昌德配天地，功載千秋......」
浩蕩封賞之後，姬昌受封文昌帝君，位極人臣，僅次於人皇帝辛。
出乎所有人意料，帝辛竟破例敕封姬昌為帝君，雖然只是虛職無實權，但這般胸襟依舊令人震撼。
當世人族帝君的尊榮，絲毫不遜於天庭大帝或幽冥鬼帝。
西岐眾人連同傳旨官都驚得目瞪口呆——那道被法力封印的聖旨內容，連宣旨大臣都是首次得見。
相比之下，伯邑考繼任西伯侯的消息反倒無人關注。
看著狂喜的伯邑考與姬發，姬昌暗自嘆息。
比起人皇帝辛的氣魄，自己這兩個兒子終究遜色太多，無論修為才幹還是胸襟格局都相距甚遠。
若真與大商交戰，西岐必敗無疑。
沉思良久，姬昌決意為家族留條退路。
他看向沉默的姬旦——這孩子雖不善文武，卻在仙道與八卦易學上天賦卓絕。
姬昌決定讓他帶領部分族人隱居深山，仿效夏朝遺民成為隱世家族。
安置好使臣後，姬昌悄然離去。
他始終未將占卜天機告知子嗣，既怕他們被權勢蒙蔽，更恐預言反成禍端。
這般謀劃卻攪亂了天道棋局。
鴻鈞與元始天尊原以為紫微星與鯤鵬轉世必起紛爭，未料姬昌如此謹慎。
二人只得另施手段：鴻鈞以夢境向伯邑考兄弟展示西岐稱帝的未來幻象；元始則令麒麟現世岐山，散布」西岐當興」的讖言。
只要帝辛震怒出兵，封神殺劫便將開啟。
殊不知此刻的姬昌正獨自東行，追尋著冥冥中的天命指引。
東海之濱迎來一位鬚髮皆白的老者。
他選擇順應天命，既然天道註定西岐當興，以周代商，他便傾力扶持西岐。
鴻鈞道祖的立場與他無關，只要合乎天道，他便全力支持。
若鴻鈞道祖有違天道，元始天尊自會與之對立。
畢竟鴻鈞只是天道的一部分，而非天道本身。
上清靈寶天尊的選擇截然不同。
他站在鴻鈞道祖的對立面，不僅因大商與截教氣運相連，更因他修的是截天之道，追尋那一線生機。
他認為鴻鈞作為合道者應當公正，而非暗中操控。
既然天命歸周，就該任其自然發展，而非強行干預抹殺變數。
當那部分天道顯出不公，他要用劍為大商與截教開闢生路。
三簽封神榜後，上清聖人曾在碧游宮留下箴言警示門人。
而今他改變主意，將已上封神榜的截教仙人送往天庭禁足。
這是他為門人爭取的機會——元神封神終究不及肉身成聖。
其餘 ** 則需嚴陣以待，一旦同門求援，必須結伴而行，遇強敵則殺無赦。
唯有如此，方能保住截教生機。
上清聖人早已摒棄天道獨尊之念，唯有天地人三才並立，洪荒方能綻放無限可能。
女媧選擇置身事外。
部分妖族已上封神榜，將來可入天庭。
她無教派牽絆，無論商周勝負，皆能立於不敗之地——既是天道聖人，又為人族聖母。
她更傾向三才並行，此舉既能助益修行，又可推動洪荒演化。
但若人道有危，她必不會冷眼旁觀。
西方二聖唯利是圖。
但凡有利西方教興盛之事，無論是天道獨尊還是三才並立，他們都不在乎。
六聖選擇雖異，卻非不敬鴻鈞。
洪荒以強者為尊，諸聖皆敬重道祖，只是立場相左，所求各異。
混沌深處，紫霄宮中。
鴻鈞道祖古井無波的臉上終於現出一絲波動。
他從未在意過帝辛，縱然身為人皇，在他眼中不過螻蟻。
誰知這螻蟻竟是紫薇轉世，更得諸聖祭祀、平心賜福。
鴻鈞道祖推演天機，洞悉一切因果，發現這一切皆是石磯在背後布局。
若非石磯插手，紫薇星神怎可能成就帝辛？
又豈會引得諸聖同受祭祀？
至此，鴻鈞對石磯的忌憚更深一分。
———
朝歌城內，帝辛專心治國，力求扭轉天命，避免大商走向覆滅之局。
他深知西岐勢大，卻並未輕舉妄動。
貿然征討只會授人以柄，反陷自身於不義。
身為人皇，當以德服人，廣納賢才。
唯有修明內政，使天下歸心，方能立於不敗之地。
因此，帝辛不僅未囚禁姬昌，反而加封其為文昌王，並賜予珍貴典籍，以示器重。
西岐大殿上，群臣對帝辛的封賞議論紛紛。
「人皇此舉乃對主君賢德的認可。」
「主君德行崇高，當受此殊榮。」
「人皇英明寬厚，意在共治天下。」
眾人散去後，姬昌獨自占卜。
卦象依舊顯示西岐將代商而立，卻令他眉頭緊鎖。
如今大商興盛，帝辛仁德兼備，西岐何以起兵？
姬昌心中明白，自己時日無多。
《易經》完成後，他將功成身退。
可他的兒子們——伯邑考、姬發以及其他子嗣，與人皇相比仍差距甚遠。
「罷了。」
他嘆息道，「兵來將擋，水來土掩。
一切只能順其自然。」
他終究只是玄仙，無法左右天命。
西岐的未來，只得聽天由命。
唯願在離去之前，能為子孫留一條活路，使血脈延續。
————
與此同時，帝辛正全力推進大業。
他改良農具與曆法，提高農耕效率，推廣紅薯、土豆、玉米等高產作物，讓百姓得以飽腹；設立食部，鼓勵臣民鑽研新菜品，豐富飲食。
他與文臣工匠共同造紙，取代竹簡，收穫天下文道修士之心。
紙成之日，人道降下功德，帝辛將其大部分儲存，僅小部分吸收便晉升文道金仙，武道亦隨之精進。
參與此事的商容藉此突破文道金仙，比干也臻至玄仙巔峰，大商文運大漲。
武道上，帝辛與諸將改革兵制，改進兵器，創出氣血大陣與軍陣，增設馬鞍等裝備，劃分兵種。
武運飆升之下，黃飛虎一舉突破為武道金仙。
他還在大商各地興建養老院與育幼院，收留孤老幼弱，以孝治國，倡導忠孝節義。
若子女不孝，官署可依法懲處；但若父母不慈，子女無需愚孝。
此外，帝辛拓展商貿，製造白鹽等必需品，調控物價，打擊奸商，禁絕 ** ，改革選官制度，推行文武舉。
大商氣運暴漲，國力激增，民心凝聚，諸侯已難望其項背。
值得一提的是，軒轅墳三妖——玉石琵琶精等人已在朝歌落腳。
她們曾居軒轅墳，與人道因果相連，需在封神劫中了結。
雖姬姓為黃帝後裔，她們卻選擇效忠大商，因還人道因果未必非還軒轅不可。
不同於傳聞中的乖戾，三妖受青女指點後修為大進，已達真仙，性情亦如得道仙真般高潔。
她們入商，並非為妃，而是為臣。
大商皇朝自婦好輔政以來，女子當權屢見不鮮。
帝辛繼位後推行男女平等之策，因此三妖入仕並未引發波瀾。
———
大商都城內，武院演武場上劍光如虹。
帝辛負手而立，注視著那位英姿颯爽的練劍女子——宗室翹楚殷十娘。
自婦好輔佐武丁開闢盛世，大商女子地位日隆。
帝深信女子可如男子般建功立業，故特設文武仙道諸科。
殷十娘天資卓越，以驚濤掌、生死印等絕學縱橫沙場，統領娘子軍所向披靡。
帝辛親賜後天上品靈寶」千幻劍」，此劍可化萬劍成陣。
殷十娘持之曾斬天仙大妖，更因她是李靖未來妻室、哪吒生母，帝辛有意令其震懾李氏父子。
千年後，立功的李靖受封陳塘關總兵，帝辛遂為二人賜婚。
雖曾欲留李靖於朝歌，但思及陳塘關毗鄰骷髏山——石磯聖人道場所在地，更有碧雲等三位仙童坐鎮，帝辛便按下此念。
若殷十娘能得諸位仙長指點，修為必將再進。
西岐城內，姬昌正伏案編撰《易經》。
城外祭台初成，八卦羅盤上祥雲五穀交疊，暗合天地人三才至理。
這裡地形暗藏玄機，合乎八卦至理，聚含陰陽五行精妙。
經姬昌精心布置後，化作一座精妙的風水大陣。
西岐城內外忙碌非常，眾人都在為西伯侯即將功成身退做準備。
數月過去，祭壇落成時，朝歌使節如期而至。
姬昌身著華麗錦袍，手持親撰的《易經》、親手鑄造的羅盤和從不離身的龜甲，在群臣與百姓簇擁下登上岐山之巔。
肅穆站立祭壇 ** ，這位西岐之主、大商賢王恭敬地向天地行禮，又朝象徵人族精神的朝歌方向深深一拜。
隨後他將隨身之物凌空懸浮，鄭重宣告：
」天地人三界明鑑，吾乃大商文昌王姬昌。
今創六十四卦，著《易經》，制羅盤，立風水之道，以此貫通三界，穩固天地人倫。
」
話音剛落，天 ** 動，人道呼應。
浩瀚功德自三界湧出，匯成金色 ** ，繼而化作數道洪流傾瀉而下。
一道金光灑向西岐群臣，那些曾助姬昌推演風水的大臣紛紛突破，數位晉升玄仙。
伯邑考與姬發更是後來居上，分獲文道與武道玄仙果位。
另一道飛向朝歌，帝辛因推助風水之道確立之功，修為暴漲，成就仙武雙修的太乙金仙。
他原本就是武道金仙，覺醒記憶後仙道亦至金仙，唯文道稍遜，僅至中期。
第三道落入骷髏山，石磯收下引導鯤鵬的功德，靜待日後突破之用。
剩餘功德盡歸姬昌，助其直入金仙之境。
他收起餘下功德，直覺尚未到使用之時。
《易經》、羅盤與龜甲皆成功德至寶。
人族氣運因此大漲，西岐更得天地垂青，實力驟增，隱有與大商並立之勢。
崑崙山上，元始天尊適時顯化麒麟踏岐山之象。
而昔年鳳鳴岐山的預言，因鳳族已歸石磯麾下，自然再無應驗。
時值姬昌功行圓滿，朝歌使臣宣讀聖旨：
」文昌王姬昌德配天地，功載千秋......」
浩蕩封賞之後，姬昌受封文昌帝君，位極人臣，僅次於人皇帝辛。
出乎所有人意料，帝辛竟破例敕封姬昌為帝君，雖然只是虛職無實權，但這般胸襟依舊令人震撼。
當世人族帝君的尊榮，絲毫不遜於天庭大帝或幽冥鬼帝。
西岐眾人連同傳旨官都驚得目瞪口呆——那道被法力封印的聖旨內容，連宣旨大臣都是首次得見。
相比之下，伯邑考繼任西伯侯的消息反倒無人關注。
看著狂喜的伯邑考與姬發，姬昌暗自嘆息。
比起人皇帝辛的氣魄，自己這兩個兒子終究遜色太多，無論修為才幹還是胸襟格局都相距甚遠。
若真與大商交戰，西岐必敗無疑。
沉思良久，姬昌決意為家族留條退路。
他看向沉默的姬旦——這孩子雖不善文武，卻在仙道與八卦易學上天賦卓絕。
姬昌決定讓他帶領部分族人隱居深山，仿效夏朝遺民成為隱世家族。
安置好使臣後，姬昌悄然離去。
他始終未將占卜天機告知子嗣，既怕他們被權勢蒙蔽，更恐預言反成禍端。
這般謀劃卻攪亂了天道棋局。
鴻鈞與元始天尊原以為紫微星與鯤鵬轉世必起紛爭，未料姬昌如此謹慎。
二人只得另施手段：鴻鈞以夢境向伯邑考兄弟展示西岐稱帝的未來幻象；元始則令麒麟現世岐山，散布」西岐當興」的讖言。
只要帝辛震怒出兵，封神殺劫便將開啟。
殊不知此刻的姬昌正獨自東行，追尋著冥冥中的天命指引。
東海之濱迎來一位鬚髮皆白的老者。