第66章 第66章

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  幽冥界內,冥日圖卷吸收了四成功德之力,蛻變為小千世界,隨後升騰而起,化作一輪冥日高懸天際。

  東方升起的光芒灑遍幽冥,為其增添了別樣生機。

  陸淵獲得兩成功德後突破至大羅金仙境巔峰,根基穩固地向石磯行禮致謝:」多謝師尊庇護與栽培,此生永誌不忘。

  」隨即顯出三足冥烏本相融入冥日,令其光華更盛。

  白骨洞一脈的**、青女及童子共獲半成功德嘉獎。

  剩下三成半功德盡數歸於石磯,其威壓瞬間籠罩幽冥。

  陰花綻放,金蓮湧現,各類天地異象紛呈。

  眾多亡魂得以超度,冥神鬼仙紛紛破境——石磯藉此突破至聖人一重天后期,修為僅次於鴻鈞與平心。

  石磯於幽都山暫駐,計劃先閉關參悟新得的大道真意。

  幽冥眾生皆躬身稱頌,連巫族亦感念其德。

  當冥日照亮九幽時,三十三天外的六聖望著這輪新生的幽冥大日,面色複雜難明。

  他是天道六聖之首,修為卻停留在聖人一重天中期巔峰,若要突破,仍需數萬年磨礪。

  一步落後,步步受制。

  石磯這位地道聖人,令他在忌憚之餘,也不禁心生欽佩。

  眾聖無心久留天界,與昊天簡單告別後紛紛離去。

  昊天獨坐宏偉空寂的天庭,喜悅與憂慮交織。

  欣喜天庭初立,卻苦於麾下無人可用。

  他只得點化宮娥力士,打理瑣事。

  ……

  三千年轉瞬即逝。

  幽冥界,幽都山巔。

  青衣女仙緩緩睜眼,眸中生死輪轉,陰陽幻滅。

  異象消散後,石磯笑意清淺。

  此番閉關,她不僅穩固境界,更奪得六成太陽權柄。

  自帝俊與太一隕落,太陽星權柄無主,陸壓與陸淵皆無緣承接。

  直至石磯在冥界顯化大日,終獲太陽星認可,執掌六成權柄,登臨星主之位。

  陸淵鎮守冥日,得兩成權柄;扶桑樹占一成,餘下一成歸於太陽星本身。

  由此,石磯身負日月雙星氣運,成為亘古唯一的星辰之主。

  縱使紫薇星君現世,亦難撼其位。

  論氣運,她僅次鴻鈞與平心,道途坦蕩。

  更令她欣慰的是,離開幽冥後雖實力受限,仍可發揮聖人一重天中期巔峰之力。

  縱使直面太清,亦無所懼。

  出關後,石磯召集群仙講道千載,又解惑百年,方點明機宜:

  」巫妖劫畢,洪荒休養,正是幽冥興盛之機。

  爾等可入世傳道,廣納英才。

  」

  眾仙散去後,她獨坐幽都山巔,靜觀星河流轉——

  這匯集眾生終焉的幽冥,正是萬物歸處。

  **為了增強幽冥界的影響力,石磯目光深遠,謀劃宏大。

  她決定派遣幽冥眾神收集洪荒眾生的死亡方式,編纂一部超越穿越者記憶中《百鬼圖》的《萬鬼圖》。

  待功成之時,發動一場洪荒萬鬼夜行,必將讓眾生永生難忘。

  此外,冊封地祇之事亦刻不容緩。

  無論是山神、土地、城隍,還是游神、水神,皆應歸地道管轄,絕不容許玄門天庭染指。

  恰在此時,兩道傳音破入幽冥,分別飛向幽冥宮與輪迴殿。

  **幽冥宮**

  青衣女仙石磯聽完傳音,起身撕裂空間,一步踏入通道,轉眼便出現在六道山外。

  此地乃地道之主平心娘娘的道場,哪怕石磯身為聖人,亦不可擅闖。

  很快,輪迴宮大巫奉平心之命前來相迎。

  殿內,石磯與平心相對而坐,商討傳音之事。

  片刻後,青衣女仙離開幽冥,直往洪荒大地而去。

  **首陽山**

  巍峨山川間,草木繁茂,生機盎然,自太清聖人定居以來,此地已是極品洞天福地。


  八景宮內,天道六聖齊聚,石磯亦應邀而至。

  太清率先開口:「巫妖兩族失德,天地主角之位空缺,下個紀元的洪荒之主,諸位可有推薦?」

  接引問道:「道友屬意何族?」

  太清直言:「人族!」

  「人族雖為後天生靈,卻有先天道體之姿,潛力無窮,性情溫和,若為天地主角,或可避免巫妖之禍。」

  女媧點頭贊同:「吾乃人族聖母,深知其秉性。

  人道紀元將至,人族或許正是天命所歸。」

  元始附議:「天機示人族當興,吾等自當順應天道。」

  西方二聖亦無異議。

  最終,眾聖目光皆落向上清與石磯。

  天地之間,這兩位聖人的行事風格迥異於常人。

  上清聖人因修持截天之道,常常做出與其他聖人截然不同的決定,專為眾生謀求一線生機。

  石磯作為地道聖人,心思縝密,行事沉穩,從不急躁。

  面對他們,諸聖皆感無奈,尤其是對待石磯。

  畢竟,上清雖為天道聖人,即便不認同人族成為天地主角,最終仍需服從多數決斷,天道終究會傾向人族。

  然而,若想使人族穩固坐擁主角之位,地道的態度同樣至關重要,眾聖不敢疏忽。

  果然,上清的表現與諸聖預料一致——他選擇退出,並未指定任何種族,唯獨提及為眾生留一線生機。

  眾人的目光隨即落在那位青衣女仙身上。

  石磯神情從容,緩緩開口:「人族確有資格成為下個紀元的天地主角,可大地孕育萬物,總該給予其他種族機會。」

  「若人族憑己身之力奪得主角之位,自是眾望所歸;若僅憑諸聖扶持上位,根基終將不穩。

  人道貴在自強不息,倘若無法脫穎而出,即便登上主角之位,亦難免多災多難。」

  先前,她已與平心達成共識——地道不會偏袒任一種族,能否成就主角之位,全憑各自造化。

  這既符合地道廣納眾生的格局,也契合石磯本心。

  她想知道,若無地道相助,人族是否仍能獨占鰲頭?若能成功,人道根基必將更穩;若失敗,反倒更為有趣。

  她的答覆令天道五聖失望,卻惹上清朗笑不已。

  隨後,天道五聖商議如何助人族崛起,而作為旁觀者,石磯與上清不便久留,遂一同離去。

  只是行前,石磯意味深長道:「諸位道友,若爾等謀劃涉及地道,務必先行告知,否則地道概不認之。」

  言畢,轉身離開。

  在她所知的前世記憶里,聖人曾為扶持人族設立三皇五帝業位。

  但如今地道崛起,與天道分庭抗禮,若天道聖人仍擅自設立地皇之位,地道絕不容忍。

  她之所以提醒,一為避免紛爭,二為參與其中。

  畢竟無論是否為主角,人族都將興盛,氣運功德不可小覷。

  更何況,人族確有極大可能登上主角之位。

  望著她的背影,太清心中沉重,隱約覺得這位地道聖人已洞察己方計劃。

  待石磯與上清離去後,八景宮內,太清取出人族氣運至寶崆峒印,道出計劃——以人族氣運凝聚三皇五帝業位,待其圓滿之時,人族必將匯聚人道氣運,登臨天地主角,而三皇五帝亦將位比聖人之下。

  對此,女媧、元始天尊、接引與准提都表示認同,隨即開始商討具體安排。

  ———

  首陽山,八景宮。

  天道五聖對人族設立三皇五帝一事達成共識,各懷心思。

  女媧想到了兄長伏羲,希望他能成為人族首位共主,獲得至人果位。

  元始天尊、接引與准提則謀劃著名爭奪更多名額。

  這些初始的八位人族共主地位顯赫,蘊含氣運功德,對修行和傳教都大有益處。

  若能占據多數席位,待人族崛起為天地主角時,他們的大教便可藉此大興。

  太清聖人作為人教教主,無需爭奪名額。

  人族越強大,人教便越興盛。


  倘若人族成為人道核心,他便能將教義傳播至眾生,迎來人教鼎盛之期。

  眾聖隨後商議了三皇五帝的具體細節,包括功績要求、人族發展方向以及名額分配。

  伏羲被定為第一位共主,其身世與人族淵源深厚,又有女媧支持,堪稱不二之選。

  第三位人皇之位歸於闡教,五帝則由人、闡、西方三教各憑本事爭取。

  地皇之位則許給了西方二聖。

  然而,接引與准提在欣喜之餘心生顧慮。

  地皇與地道關聯緊密,而天地人三皇象徵三才,五帝對應五行。

  聯想到石磯先前的警告,他們擔心若不與地道聖人通氣,她可能會從中阻撓,導致地皇之位徒有其名。

  二聖坦承憂慮:」地皇若要穩固業位,恐怕需地道認可。

  是否應告知地道聖人,聽取她的意見?」

  女媧神色不悅,元始沉默不語,太清面不改色。

  諸聖皆不願地道聖人插手此事,既因不想分潤利益,也因地府未明確支持人族為天地主角。

  更重要的,是對那位神秘聖人的深深忌憚。

  若有可能,他們寧願將其排除在計劃之外。

  沉默良久,太清突然發問:」二位道友可想化解與紅雲的因果?」

  接引與准提肅然點頭。

  當年證道之因果未償,唯有助紅雲成就道果方能了結。

  二聖聰慧絕倫,當即領會太清暗示——這是要他們讓出地皇之位予紅雲老祖。

  # 地皇之爭與地道聖人的謀劃

  西方二聖歡喜地發現,若紅雲老祖能順利成為地皇,待人族成為天地主角,他便能晉升至人境界,勉強算作證道者之列,而他們也能藉此了斷一樁因果。

  紅雲與石磯交好,與專修地道的鎮元子更是莫逆之交,即使不事先知會石磯,事後這位地道聖人或會網開一面,助紅雲證道。

  這個計策可謂一舉多得,讓女媧和元始也舒展了眉頭。

  在骷髏山白骨洞中,石磯面色平靜如水,內心卻波瀾起伏。

  太清聖人未曾就三皇五帝之事與她商議或知會,這種無視她而染指地道權柄的做法令她心生不滿。

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