第56章 觀葉如觀師
三春過後，初夏來臨。
衛家莊後山，一片幽靜的竹林深處，祁瑜緩緩收拳，口中吐出一道如白練般凝而不散的氣息，在清涼的空氣中盤旋數尺，方漸漸消散。
他睜開雙眼，眸中精光內蘊，清澈如水，映照著竹葉間漏下的細碎天光。
回到衛家莊已近一月。此番外出，時間不算長，收穫卻不小。
黑風寨中，單人獨劍刺殺趙奢，全身而退；黑風山下，一劍阻山路，獨挑群寇，覆滅黑風盜。
山道絕壁間，一劍重傷飛鷹，驚退群盜。
經歷的戰鬥不算多，卻讓祁瑜徹底解決了自身的隱患。漢水畔強行打通任督二脈留下的隱患被消除，經脈能夠完全承載真氣的運行。
這一刻，祁瑜的狀態前所未有的好，他甚至產生一絲前往唐州念頭。
他可沒有忘記被色目人追殺時的狼狽不堪，慌不擇路如喪家之犬。
若非遇上郭靖，他早就變成了漢水上的一具浮屍。
內傷痊癒，祁瑜徹底收斂自身氣息，整個人如同被打磨過的璞玉。
玄門武學重修養生息，激烈的搏殺固然能錘鍊意志、激發潛力，但不確定性太大，稍有大意就是會落得個身死道消的下場。
相比在戰鬥中突破，祁瑜更喜歡歲月靜好。
默默修行，日積月累。
與清風為伴，與明月對飲，體會山水之美，享受田園之樂。
只可惜，世上之事不如意者十之八九。
如今的世道，容不下一片山水桃源。
回到衛家莊後，祁瑜把一應瑣事都交給孫毅與羅莽，自己躲在玉溪山後的林中修行。
全真教乃是玄門正宗，最重根基與心性。其精義並非追求一招一式的奇詭狠辣，而在於「道法自然，內外兼修」。
無論是內功心法，還是外功招式，都蘊含著道家陰陽相濟、動靜結合的至理。更獨特的是，全真功夫講究「行走坐臥，皆可練功」，將修煉融入日常生活的點滴之中，於細微處見功夫，於無形中積修為。
祁瑜每日子午打坐，勤修內功。卯時練拳或練劍。
近一個月的苦修，他徹底消化了以往的積累，修為一日千里，保證陳志錚再見到他時會大吃一驚。
打完一遍全真大道拳，祁瑜回到簡陋木屋中，盤坐在蒲團上，摒棄雜念，凝神入定，開始修煉全真心法。
此心法乃重陽真人所創，中正平和，循序漸進。初期看似進展緩慢，卻如春雨潤物，無聲無息地滋養經脈，夯實根基。越往後進境越快，是一門後期發力的一流功法。
祁瑜默運心法，意念引導體內真氣，依循任督二脈，穿行於十二正經、奇經八脈之間。初時如溪流涓涓，漸次匯成江河奔涌。他回想起與黑風盜激戰時內力如潮奔涌，以及重傷飛鷹於電光石火之間，隱隱間把握住一絲「綿綿若存，用之不勤」的意境，對「厚積薄發」有了更深的理解。
內功修行，在於積累，不可急於求成。
玄門內功更是如此，道法自然，水到渠成；每天勤練不輟，自有收穫成果的時候。
相對於量的積累，真氣的精純與圓融更重要。
大而無當，相當於無。
精細把控每一分力量，把真氣細化，一個分力發揮出十分功效，而不是十分力只使出一分效果。
這個理論適用於任何內外功。
尤其對外功，更要把握每一分力量，精微細操。
行功結束時，祁瑜從木司馬走出，一步邁出，騰空起躍，施展金雁功掠向前山。
金雁功是全真教的招牌武功，放眼整個江湖都是絕頂輕功。
祁瑜並不刻意追求縱高躍遠，而是在竹林中穿行漫步。步法輕靈，看似隨意走動，每每於間不容髮之際避開縱橫交錯的竹枝與地面的盤根錯節。
時而如金雁抄水，身形低伏，掠過草地；時而如孤雁排雲，足尖在竹幹上輕輕一點，身形便拔高數尺，穩穩立於纖細的竹梢之上，隨風輕輕搖曳。
金雁功是祁瑜日常勤修之功，融了這日常的行走之中。
縱行山林，於騰挪轉移之間之中體會著「身與天地相合，意隨心動」的輕靈意境，身法越見飄靈。
將近山巔，忽有一片竹葉飄落，祁瑜驟然停止。
一動一靜之間，圓融自然，好像他原本就站在那裡。
竹葉落下，一抹劍光閃過。
見竹葉而興起，全真劍法七七四十九式一一施展開來。
打通任督二脈，真氣布於四肢百骸，氣隨意走，真氣布於全身，通達末鞘。
全真劍法博大精深，祁瑜練熟劍招後，主要精研其根基與意境。
每一式劍招都仔細拆分開，返歸源，化用最基礎的劍式。
刺、撩、點、崩、劈、掛……
這是劍法最基本組成單位，就如寫字一樣。字本身就由基本筆畫構成，跟搭積積木一樣，搭建成不同的字體。
只因寫字的人注入了自己的情感，寫字就變成了書法，擁有了不一樣的內涵。
劍法也是同理。
練字有「永」字八法，劍法中也有「永」字劍術。
無論練拳還是練劍，祁瑜都很注重基礎。
把全真劍法還原成最基礎的劍式，是祁瑜「靈光一閃」獨創的修煉方法。
這個金手指並不玄幻，不是發神經般忽然就出現，而是祁瑜平素積累後的爆發。
冥冥之中的一絲靈感與積累碰撞在一起，發生了奇妙的反應，然後衍變成「靈光一閃」。
這也是祁瑜初習武時，沒有激發「靈光一閃」這個金手指的原因。
那時候，他對武學的認知基本為零，毫無積累，自然不會激發「靈光一閃」。
就像寫文章，肚子裡沒有墨水，想閃也閃不出來。
山林之中，一道身影騰躍挪移，姿態輕盈。
手中長劍激發一道道劍風，在真氣的加持下，凝縮為劍罡。
每一劍都力求精準、沉穩，勁力含而不露。飄落的竹葉在劍風挾裹中，上下飄蕩，毫無規律，如被無形的力量托舉，無法落到地面。
七七四十九式劍法使完，祁瑜靜立竹前，凝視竹葉飄落的軌跡。
竹葉在空中搖曳飄零，緩緩落地。
祁瑜眼中，竹葉不再在笑死葉，而是變成一道位輕功超絕的劍術高手。
其「輕」、其「緩」、其「虛」、其「實」，深得輕功與劍術之道。
緩緩飄落的竹葉，就像一位高明的老師，為祁瑜演練著武學的上乘妙道。
祁瑜沉浸其中，腦中閃過一道靈光，似有所悟。
「這就是師法自然？」
衛家莊後山，一片幽靜的竹林深處，祁瑜緩緩收拳，口中吐出一道如白練般凝而不散的氣息，在清涼的空氣中盤旋數尺，方漸漸消散。
他睜開雙眼，眸中精光內蘊，清澈如水，映照著竹葉間漏下的細碎天光。
回到衛家莊已近一月。此番外出，時間不算長，收穫卻不小。
黑風寨中，單人獨劍刺殺趙奢，全身而退；黑風山下，一劍阻山路，獨挑群寇，覆滅黑風盜。
山道絕壁間，一劍重傷飛鷹，驚退群盜。
經歷的戰鬥不算多，卻讓祁瑜徹底解決了自身的隱患。漢水畔強行打通任督二脈留下的隱患被消除，經脈能夠完全承載真氣的運行。
這一刻，祁瑜的狀態前所未有的好，他甚至產生一絲前往唐州念頭。
他可沒有忘記被色目人追殺時的狼狽不堪，慌不擇路如喪家之犬。
若非遇上郭靖，他早就變成了漢水上的一具浮屍。
內傷痊癒，祁瑜徹底收斂自身氣息，整個人如同被打磨過的璞玉。
玄門武學重修養生息，激烈的搏殺固然能錘鍊意志、激發潛力，但不確定性太大，稍有大意就是會落得個身死道消的下場。
相比在戰鬥中突破，祁瑜更喜歡歲月靜好。
默默修行，日積月累。
與清風為伴，與明月對飲，體會山水之美，享受田園之樂。
只可惜，世上之事不如意者十之八九。
如今的世道，容不下一片山水桃源。
回到衛家莊後，祁瑜把一應瑣事都交給孫毅與羅莽，自己躲在玉溪山後的林中修行。
全真教乃是玄門正宗，最重根基與心性。其精義並非追求一招一式的奇詭狠辣，而在於「道法自然，內外兼修」。
無論是內功心法，還是外功招式，都蘊含著道家陰陽相濟、動靜結合的至理。更獨特的是，全真功夫講究「行走坐臥，皆可練功」，將修煉融入日常生活的點滴之中，於細微處見功夫，於無形中積修為。
祁瑜每日子午打坐，勤修內功。卯時練拳或練劍。
近一個月的苦修，他徹底消化了以往的積累，修為一日千里，保證陳志錚再見到他時會大吃一驚。
打完一遍全真大道拳，祁瑜回到簡陋木屋中，盤坐在蒲團上，摒棄雜念，凝神入定，開始修煉全真心法。
此心法乃重陽真人所創，中正平和，循序漸進。初期看似進展緩慢，卻如春雨潤物，無聲無息地滋養經脈，夯實根基。越往後進境越快，是一門後期發力的一流功法。
祁瑜默運心法，意念引導體內真氣，依循任督二脈，穿行於十二正經、奇經八脈之間。初時如溪流涓涓，漸次匯成江河奔涌。他回想起與黑風盜激戰時內力如潮奔涌，以及重傷飛鷹於電光石火之間，隱隱間把握住一絲「綿綿若存，用之不勤」的意境，對「厚積薄發」有了更深的理解。
內功修行，在於積累，不可急於求成。
玄門內功更是如此，道法自然，水到渠成；每天勤練不輟，自有收穫成果的時候。
相對於量的積累，真氣的精純與圓融更重要。
大而無當，相當於無。
精細把控每一分力量，把真氣細化，一個分力發揮出十分功效，而不是十分力只使出一分效果。
這個理論適用於任何內外功。
尤其對外功，更要把握每一分力量，精微細操。
行功結束時，祁瑜從木司馬走出，一步邁出，騰空起躍，施展金雁功掠向前山。
金雁功是全真教的招牌武功，放眼整個江湖都是絕頂輕功。
祁瑜並不刻意追求縱高躍遠，而是在竹林中穿行漫步。步法輕靈，看似隨意走動，每每於間不容髮之際避開縱橫交錯的竹枝與地面的盤根錯節。
時而如金雁抄水，身形低伏，掠過草地；時而如孤雁排雲，足尖在竹幹上輕輕一點，身形便拔高數尺，穩穩立於纖細的竹梢之上，隨風輕輕搖曳。
金雁功是祁瑜日常勤修之功，融了這日常的行走之中。
縱行山林，於騰挪轉移之間之中體會著「身與天地相合，意隨心動」的輕靈意境，身法越見飄靈。
將近山巔，忽有一片竹葉飄落，祁瑜驟然停止。
一動一靜之間，圓融自然，好像他原本就站在那裡。
竹葉落下，一抹劍光閃過。
見竹葉而興起，全真劍法七七四十九式一一施展開來。
打通任督二脈，真氣布於四肢百骸，氣隨意走，真氣布於全身，通達末鞘。
全真劍法博大精深，祁瑜練熟劍招後，主要精研其根基與意境。
每一式劍招都仔細拆分開，返歸源，化用最基礎的劍式。
刺、撩、點、崩、劈、掛……
這是劍法最基本組成單位，就如寫字一樣。字本身就由基本筆畫構成，跟搭積積木一樣，搭建成不同的字體。
只因寫字的人注入了自己的情感，寫字就變成了書法，擁有了不一樣的內涵。
劍法也是同理。
練字有「永」字八法，劍法中也有「永」字劍術。
無論練拳還是練劍，祁瑜都很注重基礎。
把全真劍法還原成最基礎的劍式，是祁瑜「靈光一閃」獨創的修煉方法。
這個金手指並不玄幻，不是發神經般忽然就出現，而是祁瑜平素積累後的爆發。
冥冥之中的一絲靈感與積累碰撞在一起，發生了奇妙的反應，然後衍變成「靈光一閃」。
這也是祁瑜初習武時，沒有激發「靈光一閃」這個金手指的原因。
那時候，他對武學的認知基本為零，毫無積累，自然不會激發「靈光一閃」。
就像寫文章，肚子裡沒有墨水，想閃也閃不出來。
山林之中，一道身影騰躍挪移，姿態輕盈。
手中長劍激發一道道劍風，在真氣的加持下，凝縮為劍罡。
每一劍都力求精準、沉穩，勁力含而不露。飄落的竹葉在劍風挾裹中，上下飄蕩，毫無規律，如被無形的力量托舉，無法落到地面。
七七四十九式劍法使完，祁瑜靜立竹前，凝視竹葉飄落的軌跡。
竹葉在空中搖曳飄零，緩緩落地。
祁瑜眼中，竹葉不再在笑死葉，而是變成一道位輕功超絕的劍術高手。
其「輕」、其「緩」、其「虛」、其「實」，深得輕功與劍術之道。
緩緩飄落的竹葉，就像一位高明的老師，為祁瑜演練著武學的上乘妙道。
祁瑜沉浸其中，腦中閃過一道靈光，似有所悟。
「這就是師法自然？」