第524章 布置洞府
張立銘一行人抵達鹿鳴谷後，首要之事便是為隨行的幾位金丹修士及其追隨者安排洞府居所。
谷內原本便有五座三階洞府，皆是早年遺留的修士居所。
雖久未有人居住，落滿塵埃，卻並未有破損。
只需徹底清掃、除塵，再簡單梳理一番靈氣脈絡，便可重新投入使用。
若後續追隨者數量增加，或修士有額外需求，亦可在原有洞府周邊就地擴建，省時省力。
商議既定，楊劍、鄭陽、方坤三位金丹修士便主動請命，在得到張立銘應允後。
他們當即率領各自麾下的隨從，前往原有五座洞府的下方區域，著手開鑿屬於自己的專屬洞府。
幾人議定，將谷中原有的五座三階洞府，優先留給張立銘、白慕天、卓一凡、王佳以及李三多使用，既彰顯了對核心成員的敬重，也合理利用了現有資源。
二十餘名修士齊力動手，場面井然有序。
金丹修士們各自御使本命刀劍，寒光閃爍間，堅硬的山體如軟泥般被切割、開鑿，石屑紛飛卻不凌亂。
隨行的築基、鍊氣修士則各司其職。
有的施展搬運術，將開鑿出的碎石、雜物快速運出谷外，避免堆積。
有的則接連施展清潔術、除塵術，對著原有洞府內外仔細清理，拂去積年塵埃，驅散洞府內的滯澀濁氣。
不過兩個時辰光景，原有的五座三階洞府便煥然一新。
靈氣流轉順暢，內里整潔乾爽。
楊劍三人率領隨從開鑿的三座新洞府，也已初具規模。
其中規格與原有洞府相當，選址隱蔽且靈氣亦十分充裕，足以滿足金丹初期修士的修煉需求。
洞府修整完畢，眾人便按議定的分配方案各自入住。
其中，張立銘自然入住了最為優越的321號洞府。
此洞府坐落於鹿峰山腳下，亦是整個鹿鳴谷最深處的位置。
乃是谷內靈氣最為濃郁的一座三階洞府。
其餘七座三階洞府分布於鹿鳴谷兩側，相距均在五里左右，都布置有三階聚靈陣法，不會影響其正常修煉。
原有的防禦陣法或被收走，或已殘破不堪，張立銘只好重新布置。
由於這裡位於人族領地腹地，基本上沒有安全威脅。
張立銘只在三階靈脈區域布置了一套二階迷霧陣法，將之與外界隔絕開來。
鹿鳴河的源頭，便是洞府旁的一口天然靈泉。
泉水汩汩湧出，匯聚成溪，緩緩流經張立銘的洞府門前。
此處的鹿鳴河寬度僅有四五米，卻水量充沛，水流湍急，靈氣隨水流四處彌散；
待河流蜿蜒至谷中中下游，兩岸地形逐漸開闊平緩。
谷內的靈田便主要分布在這一帶，既便於灌溉，也能藉助河流的靈氣滋養，長勢更佳，靈田內種植的都是靈稻。
卓一凡等金丹真人也皆擇谷中靈脈充沛、靜謐隱蔽之地，開鑿了專屬洞府。
洞府選址皆依山傍水，借三階靈脈之靈氣，既利於自身閉關苦修，也能隔絕外界紛擾，保障修煉不受打擾。
為便於隨時伺候自家真人，各位金丹真人的親隨們，便就地取材。
取用谷中盛產的靈木，在各自主人洞府緊鄰之處，搭建起錯落有致的靈木屋。
日夜輪值，隨叫隨到，不敢有絲毫懈怠。
這些親隨們，除了專職伺候自家長輩、打理洞府雜務之外，亦需為自身修行謀劃。
要知金丹真人閉關修行，動輒便是數年乃至十數年。
親隨們無法長期依賴長輩供給修行資源。
是以平日裡空閒之時，還需聽從張立銘的節制調度，借著鹿鳴谷的資源與機緣，自行掙取靈石、丹藥等修煉所需，既不耽誤伺候長輩，也能兼顧自身修為進階。
一眾親隨皆有修行根基，且各自涉獵修仙百藝。
但技藝方向多與自家長輩金丹真人保持一致。
一來是便於長輩平日指點，少走彎路；
二來是能更好地配合長輩，處理與功法、技藝相關的雜務，形成相輔相成之勢。
免去技藝相悖、配合不暢的麻煩。
就如李三多真人擅長制符之術，其麾下親隨便皆跟著修煉製符術。
在李三多的指點下，他們從基礎的符紙煉製、符文勾勒學起。
日漸精進，既能幫著真人處理制符所需的雜料，也能自行煉製低階符籙，補貼自身修行；
白慕天師侄則亦緊隨其後，專精煉器之術，潛心修煉煉器技藝，打磨火候、錘鍊器胚。
平日裡不僅能協助白慕天打理煉器坊，也能獨立煉製簡單的低階法器。
至於張萬傑、張萬華、張山嶽、張山力四人，因靈根屬性各有差異，修行的功法與技藝也各有側重，並未完全拘泥於單一方向。
其中，張萬傑與張山嶽靈根屬性相同，皆以水木為主靈根。
故而一同修煉家族高階功法《青帝長生經》，主修靈植術，擅長培育靈草、靈木。
同時為了拓寬自身能力，他們也兼修了煉器術，既能培育煉器所需的靈木材料，也能輔助處理煉器相關事宜。
二人此前修煉《萬劍訣》，需以青靈劍竹為依託，感悟劍道靈氣。
此前張立銘便特意在五行塔內空間，移植了數十棵青靈劍竹，供二人日常修煉之用。
待鹿鳴谷洞府全部安頓妥當後，為了讓二人修煉更便捷，也讓青靈劍竹能得到更充沛的靈氣滋養。
張立銘便將這數十棵青靈劍竹，悉數移植到鹿鳴河源頭附近。
此處緊鄰三階靈脈，靈氣醇厚，且鹿鳴河水源充沛，土壤肥沃，最是適宜青靈劍竹生長。
此次移植的青靈劍竹中，有十棵為二階下品，三十餘棵為一階上品，皆是長勢尚可的靈竹。
這些青靈劍竹剛移植完畢，便可借著靈脈與水源的滋養，快速恢復了移植時的損耗，枝幹舒展、靈氣縈繞，盡顯生機勃勃之態。
再加上張萬傑與張山嶽每日以自身木系靈氣悉心蘊養，輔以靈植術打理，青靈劍竹的生長速度較以往更是快了數分。
想來用不了多久，這片青靈劍竹便會枝繁葉茂，重新成為二人修煉《萬劍訣》的絕佳之地，助二人劍道修為更上一層樓。
張萬華則是火系靈根，主修功法為《南明離火訣》，修煉的修仙技藝便是煉丹術。
此技藝與他的火系靈根極為契合，火焰掌控精準，更易把控煉丹火候。
而張立銘本身便是煉丹造詣極高的金丹真人，張萬華平日裡修煉煉丹術，正好可以隨時向張立銘討教，解惑答疑，省去了四處尋訪名師的麻煩。
張萬華的煉丹技藝也在日復一日的打磨與指點中，穩步提升。
谷內原本便有五座三階洞府，皆是早年遺留的修士居所。
雖久未有人居住，落滿塵埃，卻並未有破損。
只需徹底清掃、除塵，再簡單梳理一番靈氣脈絡，便可重新投入使用。
若後續追隨者數量增加，或修士有額外需求，亦可在原有洞府周邊就地擴建，省時省力。
商議既定，楊劍、鄭陽、方坤三位金丹修士便主動請命，在得到張立銘應允後。
他們當即率領各自麾下的隨從，前往原有五座洞府的下方區域，著手開鑿屬於自己的專屬洞府。
幾人議定，將谷中原有的五座三階洞府，優先留給張立銘、白慕天、卓一凡、王佳以及李三多使用，既彰顯了對核心成員的敬重，也合理利用了現有資源。
二十餘名修士齊力動手，場面井然有序。
金丹修士們各自御使本命刀劍，寒光閃爍間，堅硬的山體如軟泥般被切割、開鑿，石屑紛飛卻不凌亂。
隨行的築基、鍊氣修士則各司其職。
有的施展搬運術，將開鑿出的碎石、雜物快速運出谷外，避免堆積。
有的則接連施展清潔術、除塵術，對著原有洞府內外仔細清理，拂去積年塵埃，驅散洞府內的滯澀濁氣。
不過兩個時辰光景，原有的五座三階洞府便煥然一新。
靈氣流轉順暢，內里整潔乾爽。
楊劍三人率領隨從開鑿的三座新洞府，也已初具規模。
其中規格與原有洞府相當，選址隱蔽且靈氣亦十分充裕，足以滿足金丹初期修士的修煉需求。
洞府修整完畢，眾人便按議定的分配方案各自入住。
其中，張立銘自然入住了最為優越的321號洞府。
此洞府坐落於鹿峰山腳下，亦是整個鹿鳴谷最深處的位置。
乃是谷內靈氣最為濃郁的一座三階洞府。
其餘七座三階洞府分布於鹿鳴谷兩側，相距均在五里左右，都布置有三階聚靈陣法，不會影響其正常修煉。
原有的防禦陣法或被收走，或已殘破不堪，張立銘只好重新布置。
由於這裡位於人族領地腹地，基本上沒有安全威脅。
張立銘只在三階靈脈區域布置了一套二階迷霧陣法，將之與外界隔絕開來。
鹿鳴河的源頭，便是洞府旁的一口天然靈泉。
泉水汩汩湧出，匯聚成溪，緩緩流經張立銘的洞府門前。
此處的鹿鳴河寬度僅有四五米，卻水量充沛，水流湍急，靈氣隨水流四處彌散；
待河流蜿蜒至谷中中下游，兩岸地形逐漸開闊平緩。
谷內的靈田便主要分布在這一帶，既便於灌溉，也能藉助河流的靈氣滋養，長勢更佳，靈田內種植的都是靈稻。
卓一凡等金丹真人也皆擇谷中靈脈充沛、靜謐隱蔽之地，開鑿了專屬洞府。
洞府選址皆依山傍水，借三階靈脈之靈氣，既利於自身閉關苦修，也能隔絕外界紛擾，保障修煉不受打擾。
為便於隨時伺候自家真人，各位金丹真人的親隨們，便就地取材。
取用谷中盛產的靈木，在各自主人洞府緊鄰之處，搭建起錯落有致的靈木屋。
日夜輪值，隨叫隨到，不敢有絲毫懈怠。
這些親隨們，除了專職伺候自家長輩、打理洞府雜務之外，亦需為自身修行謀劃。
要知金丹真人閉關修行，動輒便是數年乃至十數年。
親隨們無法長期依賴長輩供給修行資源。
是以平日裡空閒之時，還需聽從張立銘的節制調度，借著鹿鳴谷的資源與機緣，自行掙取靈石、丹藥等修煉所需，既不耽誤伺候長輩，也能兼顧自身修為進階。
一眾親隨皆有修行根基，且各自涉獵修仙百藝。
但技藝方向多與自家長輩金丹真人保持一致。
一來是便於長輩平日指點，少走彎路；
二來是能更好地配合長輩，處理與功法、技藝相關的雜務，形成相輔相成之勢。
免去技藝相悖、配合不暢的麻煩。
就如李三多真人擅長制符之術，其麾下親隨便皆跟著修煉製符術。
在李三多的指點下，他們從基礎的符紙煉製、符文勾勒學起。
日漸精進，既能幫著真人處理制符所需的雜料，也能自行煉製低階符籙，補貼自身修行；
白慕天師侄則亦緊隨其後，專精煉器之術，潛心修煉煉器技藝，打磨火候、錘鍊器胚。
平日裡不僅能協助白慕天打理煉器坊，也能獨立煉製簡單的低階法器。
至於張萬傑、張萬華、張山嶽、張山力四人，因靈根屬性各有差異，修行的功法與技藝也各有側重，並未完全拘泥於單一方向。
其中，張萬傑與張山嶽靈根屬性相同，皆以水木為主靈根。
故而一同修煉家族高階功法《青帝長生經》，主修靈植術，擅長培育靈草、靈木。
同時為了拓寬自身能力，他們也兼修了煉器術，既能培育煉器所需的靈木材料，也能輔助處理煉器相關事宜。
二人此前修煉《萬劍訣》，需以青靈劍竹為依託，感悟劍道靈氣。
此前張立銘便特意在五行塔內空間，移植了數十棵青靈劍竹，供二人日常修煉之用。
待鹿鳴谷洞府全部安頓妥當後，為了讓二人修煉更便捷，也讓青靈劍竹能得到更充沛的靈氣滋養。
張立銘便將這數十棵青靈劍竹，悉數移植到鹿鳴河源頭附近。
此處緊鄰三階靈脈，靈氣醇厚，且鹿鳴河水源充沛，土壤肥沃，最是適宜青靈劍竹生長。
此次移植的青靈劍竹中，有十棵為二階下品，三十餘棵為一階上品，皆是長勢尚可的靈竹。
這些青靈劍竹剛移植完畢，便可借著靈脈與水源的滋養，快速恢復了移植時的損耗，枝幹舒展、靈氣縈繞，盡顯生機勃勃之態。
再加上張萬傑與張山嶽每日以自身木系靈氣悉心蘊養，輔以靈植術打理，青靈劍竹的生長速度較以往更是快了數分。
想來用不了多久，這片青靈劍竹便會枝繁葉茂，重新成為二人修煉《萬劍訣》的絕佳之地，助二人劍道修為更上一層樓。
張萬華則是火系靈根，主修功法為《南明離火訣》，修煉的修仙技藝便是煉丹術。
此技藝與他的火系靈根極為契合，火焰掌控精準，更易把控煉丹火候。
而張立銘本身便是煉丹造詣極高的金丹真人，張萬華平日裡修煉煉丹術，正好可以隨時向張立銘討教，解惑答疑，省去了四處尋訪名師的麻煩。
張萬華的煉丹技藝也在日復一日的打磨與指點中，穩步提升。