第71章定裝火藥
既是朝廷下達招安袁宗獻的詔令，無兵可調的許鼎國自無不可，遂遣師爺林別鶴南下接觸袁宗獻。
而袁宗獻依舊屯駐州城中，監督麾下東營兵馬的操練，以及推進火器裝備的優化，其中炮、銃的火藥定裝問題，袁宗獻與趙章邁、王永和展開多次商討。
「火銃良莠不齊，有銃壁薄者，或有銃壁厚者。今火藥定裝，以壁薄裝填火藥為定量，而對銃壁厚者豈不少量；若以壁厚裝填火藥為定量，銃壁薄者豈不易炸膛？」王永和說道「藥多則鉛化，藥少則子無力，為定裝之難！」
之前袁宗獻不是沒考慮過火藥定裝問題，尤其所繳獲的火銃質量不一，又無穩定的手工業生產者，因此袁宗獻遲遲無法推進火藥定裝。而今永寧州破，袁宗獻便著手解決火藥統一定裝問題。
袁宗獻舉起案上的火銃，指點說道：「永和之憂，俺這幾日已有解答，統計火銃之中銃壁薄者與銃壁厚者數量，依二者不同而分火藥定量。」
「火銃薄、厚各有三百根，那便依此而定裝火藥。銃壁厚者以三錢為定量，銃壁薄者以二錢五或二錢七為定量。假若火銃連二錢五、六都莫能裝填，一律融化重鑄！」
火藥定裝早在戚繼光時期就有，但由於明軍火銃質量良莠不齊，明軍內部缺乏規定條款，使得火藥定裝長期停留在依靠經驗和習慣的層面，明軍內部遲遲未能普及推廣。
崇禎十二年，由朝廷層面親自要求火藥定裝，但由於戰亂與下層執行問題，火藥定裝仍然沒有推廣開。而明朝沒有解決的火藥定裝問題，直到清代也一直未能從制度上完善，由於炮手的胡亂裝藥，道光時期炸膛事故常有發生。
反觀歐洲，瑞典古斯塔夫率先規定火藥定裝，繼而因戰事頻發之故，西歐諸國紛紛效仿。
袁宗獻曉得火藥定裝的重要性，今趁有條件的時候必須推廣，即便因質量問題規定兩種規格火藥量都不是問題。
王永和沉吟良久，說道：「南軍中或有用竹筒裝填火藥，山西無竹可用，為避陰濕、雨水，可用木筒或棉紙裝填火藥，而以上之物需由木匠或裁縫製作。」
袁宗獻笑道：「自起義以來，東營繳獲絹、麻、錦眾多，府庫中堆積如山。何必舍近而求遠，不如用絹錦之物裝填火藥，外由油紙包裹。半斤火藥用二十六張小綢布裝好，外用油紙包裹，每包三錢火藥，鉛彈數量和綢布數量相同。」
「命婦人用麻布縫製肩帶，每條肩帶分二十七孔，火藥可裝於肩帶內。」
說著，袁宗獻斜披麻布比劃，說道：「在腰胯制一小包，專門放置火繩、火摺子、小刀之物件。」
「肩帶甚好！」
王永和眼睛一亮，說道：「咱東營無軍服，或有穿民裝者，或有穿鴛鴦襖者，火藥、火繩存放於不同之處，頗不便於廝殺與訓練。假若能有肩帶，火藥、火繩、火摺子皆有可放置之地，將能大大便於兵卒攜帶。」
停頓了下，王永和遲疑說道：「僅是用綢、絹為包裹火藥之布，是否會太奢侈了些？」
袁宗獻搖了搖頭，解釋說道：「絲綢難與火藥發生陰燃，不易凝結成團。今為火藥包裹之物，遠比麻布更適宜。」
肩帶非袁宗獻所創作，而是來源於西歐火槍兵的標配，今下算是提前應用。畢竟火藥定裝之後，如何存放在身上，無疑是個必須思考的問題。
因此肩帶的出現將大大利於兵卒攜帶火藥，更能形成固定的訓練程序，可以節省許多時間。如廝殺的時候從肩上取下包裝好的火藥，遠比在身上四處翻火藥找快，而配備肩帶之傳統一直延續至二戰。
至於使用生絲布裝填火藥，看似是奢侈的行為，但實際上卻是正確的選擇。
絲綢由多層生絲纏繞而成，因此具有較好的耐磨性，且由於化學性質穩定，不吸水、透水，因此火藥不容易凝成團塊，加之難以與火藥發生陰燃，無疑是最優質的包裹材料。
絲綢包裹火藥的優越性，自火藥時期被發現，一直延續至現代社會，今許多炮彈外層依舊用絲綢包裹。
因此，袁宗獻之前為何不推廣定裝火藥，非他不願意推廣。而是推廣定裝火藥需要考慮到一系列的事，如火藥量、包裝、攜帶、製作等一系列的相關問題。
王永和若有所思，說道：「如此說來，今下無需裁縫、木匠製作，尋常婦人也能裁剪？」
「然也！」
袁宗獻看向袁文臣，說道：「文臣看能否在城中多找些婦人裁剪肩帶與綢布，凡是接活者皆給工錢。」
「好說！」
袁文臣爽快說道：「市井婦人皆善手工，今城中婦人數千，花錢聘請她們裁剪，無需數日便能制好肩帶、剪好綢布！」
袁宗獻說道：「肩帶、綢布如若制好，需每隊配秤，以便後續火藥稱量定裝。」
「在下尋工匠制秤，以便諸隊按標準稱量!」袁文臣配合道。
袁宗獻滿意頷首，有個能幹的文人配合，可以幫袁宗獻省下許多雜事。
「章邁，火炮火藥定裝之事，你有何見解？」袁宗獻問道。
火炮定裝之事，趙章邁幹得挺早的。當初他提議鑄造弗朗機炮子銃，便可視為火炮定裝。
趙章邁沉吟說道：「虎蹲炮裝填不便，臨陣常一發而止，故配備人手頗少。弗朗機炮能速射，故常多備子銃。今火藥定裝可，但某需要配備更多人手，所制火炮量多需用瓷器稱裝，綢布不足以為定製。」
袁宗獻大手一揮，說道：「火炮之事由章邁自決，如需人手，可上報招募；若需費銀購買瓷器，可向上申報便可！」
「遵命！」趙章邁應道。
望著眾人的面容，袁宗獻強調說道：「官軍似以火器為長，然營中器械良莠不齊，故兵卒多不願操之。今我東營欲勝官軍，不可不向官軍學習，重火器之精良，思火器之戰法，以火器用法為長。」
說著，袁宗獻補充說道：「之前有人言騎卒習弓，故統領不重火器，此言不足以為信。我東營需立足於火器，兼重騎射之術，如此方能勝於官軍！」
而袁宗獻依舊屯駐州城中，監督麾下東營兵馬的操練，以及推進火器裝備的優化，其中炮、銃的火藥定裝問題，袁宗獻與趙章邁、王永和展開多次商討。
「火銃良莠不齊，有銃壁薄者，或有銃壁厚者。今火藥定裝，以壁薄裝填火藥為定量，而對銃壁厚者豈不少量；若以壁厚裝填火藥為定量，銃壁薄者豈不易炸膛？」王永和說道「藥多則鉛化，藥少則子無力，為定裝之難！」
之前袁宗獻不是沒考慮過火藥定裝問題，尤其所繳獲的火銃質量不一，又無穩定的手工業生產者，因此袁宗獻遲遲無法推進火藥定裝。而今永寧州破，袁宗獻便著手解決火藥統一定裝問題。
袁宗獻舉起案上的火銃，指點說道：「永和之憂，俺這幾日已有解答，統計火銃之中銃壁薄者與銃壁厚者數量，依二者不同而分火藥定量。」
「火銃薄、厚各有三百根，那便依此而定裝火藥。銃壁厚者以三錢為定量，銃壁薄者以二錢五或二錢七為定量。假若火銃連二錢五、六都莫能裝填，一律融化重鑄！」
火藥定裝早在戚繼光時期就有，但由於明軍火銃質量良莠不齊，明軍內部缺乏規定條款，使得火藥定裝長期停留在依靠經驗和習慣的層面，明軍內部遲遲未能普及推廣。
崇禎十二年，由朝廷層面親自要求火藥定裝，但由於戰亂與下層執行問題，火藥定裝仍然沒有推廣開。而明朝沒有解決的火藥定裝問題，直到清代也一直未能從制度上完善，由於炮手的胡亂裝藥，道光時期炸膛事故常有發生。
反觀歐洲，瑞典古斯塔夫率先規定火藥定裝，繼而因戰事頻發之故，西歐諸國紛紛效仿。
袁宗獻曉得火藥定裝的重要性，今趁有條件的時候必須推廣，即便因質量問題規定兩種規格火藥量都不是問題。
王永和沉吟良久，說道：「南軍中或有用竹筒裝填火藥，山西無竹可用，為避陰濕、雨水，可用木筒或棉紙裝填火藥，而以上之物需由木匠或裁縫製作。」
袁宗獻笑道：「自起義以來，東營繳獲絹、麻、錦眾多，府庫中堆積如山。何必舍近而求遠，不如用絹錦之物裝填火藥，外由油紙包裹。半斤火藥用二十六張小綢布裝好，外用油紙包裹，每包三錢火藥，鉛彈數量和綢布數量相同。」
「命婦人用麻布縫製肩帶，每條肩帶分二十七孔，火藥可裝於肩帶內。」
說著，袁宗獻斜披麻布比劃，說道：「在腰胯制一小包，專門放置火繩、火摺子、小刀之物件。」
「肩帶甚好！」
王永和眼睛一亮，說道：「咱東營無軍服，或有穿民裝者，或有穿鴛鴦襖者，火藥、火繩存放於不同之處，頗不便於廝殺與訓練。假若能有肩帶，火藥、火繩、火摺子皆有可放置之地，將能大大便於兵卒攜帶。」
停頓了下，王永和遲疑說道：「僅是用綢、絹為包裹火藥之布，是否會太奢侈了些？」
袁宗獻搖了搖頭，解釋說道：「絲綢難與火藥發生陰燃，不易凝結成團。今為火藥包裹之物，遠比麻布更適宜。」
肩帶非袁宗獻所創作，而是來源於西歐火槍兵的標配，今下算是提前應用。畢竟火藥定裝之後，如何存放在身上，無疑是個必須思考的問題。
因此肩帶的出現將大大利於兵卒攜帶火藥，更能形成固定的訓練程序，可以節省許多時間。如廝殺的時候從肩上取下包裝好的火藥，遠比在身上四處翻火藥找快，而配備肩帶之傳統一直延續至二戰。
至於使用生絲布裝填火藥，看似是奢侈的行為，但實際上卻是正確的選擇。
絲綢由多層生絲纏繞而成，因此具有較好的耐磨性，且由於化學性質穩定，不吸水、透水，因此火藥不容易凝成團塊，加之難以與火藥發生陰燃，無疑是最優質的包裹材料。
絲綢包裹火藥的優越性，自火藥時期被發現，一直延續至現代社會，今許多炮彈外層依舊用絲綢包裹。
因此，袁宗獻之前為何不推廣定裝火藥，非他不願意推廣。而是推廣定裝火藥需要考慮到一系列的事，如火藥量、包裝、攜帶、製作等一系列的相關問題。
王永和若有所思，說道：「如此說來，今下無需裁縫、木匠製作，尋常婦人也能裁剪？」
「然也！」
袁宗獻看向袁文臣，說道：「文臣看能否在城中多找些婦人裁剪肩帶與綢布，凡是接活者皆給工錢。」
「好說！」
袁文臣爽快說道：「市井婦人皆善手工，今城中婦人數千，花錢聘請她們裁剪，無需數日便能制好肩帶、剪好綢布！」
袁宗獻說道：「肩帶、綢布如若制好，需每隊配秤，以便後續火藥稱量定裝。」
「在下尋工匠制秤，以便諸隊按標準稱量!」袁文臣配合道。
袁宗獻滿意頷首，有個能幹的文人配合，可以幫袁宗獻省下許多雜事。
「章邁，火炮火藥定裝之事，你有何見解？」袁宗獻問道。
火炮定裝之事，趙章邁幹得挺早的。當初他提議鑄造弗朗機炮子銃，便可視為火炮定裝。
趙章邁沉吟說道：「虎蹲炮裝填不便，臨陣常一發而止，故配備人手頗少。弗朗機炮能速射，故常多備子銃。今火藥定裝可，但某需要配備更多人手，所制火炮量多需用瓷器稱裝，綢布不足以為定製。」
袁宗獻大手一揮，說道：「火炮之事由章邁自決，如需人手，可上報招募；若需費銀購買瓷器，可向上申報便可！」
「遵命！」趙章邁應道。
望著眾人的面容，袁宗獻強調說道：「官軍似以火器為長，然營中器械良莠不齊，故兵卒多不願操之。今我東營欲勝官軍，不可不向官軍學習，重火器之精良，思火器之戰法，以火器用法為長。」
說著，袁宗獻補充說道：「之前有人言騎卒習弓，故統領不重火器，此言不足以為信。我東營需立足於火器，兼重騎射之術，如此方能勝於官軍！」