第128章 越來越多的生靈選擇在西方紮根，繁衍修行，休生養息。
「此子大善！」
「當為吾西方教第四代首徒。」
須彌山，極樂世界。
准提聖人欣慰朗笑，接引聖人頷首~贊同。
重明鳥出生便有金仙修為，跟腳潛力不俗，哪怕放在玄門三代弟子裡都-排得上號。
「恭喜師父！」
「恭喜大師兄！」
「恭喜毗藍師侄！」
西方教眾仙同樣歡喜，在彌勒與藥師帶領下對著聖人、摩-嚴與毗藍恭賀。
等此事告一段落後，准提聖人開口。
「此番喚你等前來，除了講道，還有一件事，除上清道友外，吾等聖人皆屬意人族為天地主角，天定三皇，地決五帝。」
「人族當有三皇五帝出世，統率人族，爭鋒萬族，一步步占據天地主角之位。」
「若能在此事上出力，等日後功成，可獲得不少功德氣運，東方有四聖人，氣運昌盛，人族祖地亦在東方，故而，三皇皆出自人族東方部落。」
「然天地重平衡，五帝不會降生在東方，反而會降臨在其他四方，吾西方人族部落眾多，數量已達百億，僅次於東方，當出兩位帝者。」
「這兩位人皇會由吾西方教教導，至於是否有師徒之緣，就要看你等造化。」
「無論結果如何，你等皆要全力輔佐人皇治理人族，莫要生出驕奢之心，行差踏錯，否則，反而會弄巧成拙，因果業力加身，得不償失，也會被魔主波旬盯上。」
西方教弟子驚喜交加。
想不到還會有這種機緣。
哪怕得不到帝師之位，若能在這個過程中出一把力，也足以獲得些許造化。
聖人叮囑之言，更是被他們放在心上。
魔主波旬就猶如懸在他們頭上的一把刀，隨時都有可能落下，令他們堅守道心，勤修德行，不敢隨意殺生，沾染血債，免得被盯上。
時至今日，西方教已經有兩位弟子心存僥倖，受摩旬懲戒，被七情六慾反噬，一個身死道消，一個墮入魔道。
談起此事，竹隱自始至終都作壁上觀。
他已經在天皇伏羲之事上插了一手，又是地皇神農之師，撈到足夠多的氣運功德。
五帝之事，他不會太摻合。
自己吃肉總要給師弟與弟子們留點湯喝。
等事情談妥，竹隱沒有久留須彌山，辭別准提與接引兩位聖人後，他帶著座下弟子與麾下眾仙離去。
…………
日月交替，光陰荏苒。
五千年後，白虎拉車，竹隱乘坐蓮花車輦，前往洪荒東部。
烈山部落，一座四方祭台巍然聳立。
人族高層再次齊聚，蒼穹火雲洞天再現。
天皇伏羲與人族三祖率領人族先賢魚貫而出，恭賀地皇神農功成身退，同時接他入火雲洞天居住。
鎮元子與竹隱都同時道場，前者腳踏無盡山河，後者周遭是無盡蓮花。
這次不僅太清聖人與女媧聖人親臨，還有準提與接引兩位聖人。
四聖齊至，這是天皇伏羲都沒有的排面。
除了神農與西方二聖有大因果、鎮元子與其前世為生死之交外，還因為神農確實功勳卓著：
在人族種植並推廣五穀。
嘗百草並留下壁畫，撰寫《神農本草經》。
發明犁、鋤、耒耜等後天農具。
與妻子聯手發明麻布，製作衣裳；日中為市，開設人族貿易。
削桐為琴，練絲為弦，以五德為標準，製作出人族五弦琴。
作陶為器，冶制斤斧。
教導人族建造房屋，由樹巢山洞轉移到地上。
另外，在竹隱教導下他還有其他大功績：
傳播武道之種，並將其提升至真仙層次。
完善婚嫁制度，發明烹飪之法，傳下釀酒之道。
等禮官曆數完地皇功績，神農將人族共主之位傳給有熊部落軒轅少典，人族薪火更加旺盛後，儀式將近尾聲。
人族氣運由此再次暴漲數百倍，已經超過絕大多數古老大族，氣運加持下神農順利成就大羅金仙，想起過往記憶，鄭重宣告。
「天道在上，從此日後，再無先天神聖紅雲，唯有人族神農。」
看了眼西方二聖，他再次開口。
「吾證道之日，便是吾與西方兩位聖人因果全消之時。」
後神農先是朝鎮元子行了一禮，感謝他庇佑前世之恩，後朝著竹隱又行了次拜師禮。
「人族神農拜見靈台之主，願重新拜聖者為師，還望聖者能夠成全。」
竹隱答應了神農之求，並將其親手攙扶起來。
不管是他，還是聖人，都看懂了神農之意，此前他被西方教優待，是因為前世因果。
如今，他距離證道只差一步，一旦成功，因果皆消，神農不想與西方教繼續牽扯，畢竟，間接因西方二聖，他才會在紫霄宮讓座。
雖然紅雲心胸豁達，與人為善，但前世今生終究是此事有些介懷。
可又不想斷了與竹隱的師徒緣分，才會有這般舉動，從今往後，他只是靈台山弟子，卻非西方教門徒。
等重新拜入竹隱門下，神農很快就帶著麾下屬臣飛升火雲洞。
對人族目前實力狀況，太清聖人與女媧聖人都十分滿意，西方二聖也頗為看好。
這次人族氣運增長，不僅神農及其麾下臣子受益，誕生一位大羅金仙與十幾位太乙圓滿存在，火雲洞眾仙也獲益不少。
伏羲修為增至大羅後期，人族三祖修為臻至大羅後期巔峰，其他先賢也修為增長迅速，不但誕生二十多位太乙圓滿存在，而且有數位觸控到大羅門檻。
人族已經徹底有了與頂尖大族爭鋒的資格，足以讓人族第三位人皇軒轅氏開疆拓土。
等人族交接完畢，地皇順利入火雲洞鎮壓人族氣運，竹隱轉身離開。
…………
西方大地。
靈氣蒸騰，造化漸盛。
在西方二聖、竹隱、白虎族與西方教弟子等西方大能眾志成城地治理與修補下，經過一個紀元積累，西方已經恢復大半。
尤其是須彌山、靈鷲山、西方天柱、大風山與靈台法界等大能道場周遭地脈更是盡數復甦，天材地寶層出不窮，已經擺脫貧瘠之名。
越來越多的生靈選擇在西方紮根，繁衍修行，休生養息。
剛返回靈台山，竹隱就看到蒼穹烏雲密布，雷霆涌動，電舞銀蛇。
有生靈在渡大羅劫難。
「當為吾西方教第四代首徒。」
須彌山，極樂世界。
准提聖人欣慰朗笑，接引聖人頷首~贊同。
重明鳥出生便有金仙修為，跟腳潛力不俗，哪怕放在玄門三代弟子裡都-排得上號。
「恭喜師父！」
「恭喜大師兄！」
「恭喜毗藍師侄！」
西方教眾仙同樣歡喜，在彌勒與藥師帶領下對著聖人、摩-嚴與毗藍恭賀。
等此事告一段落後，准提聖人開口。
「此番喚你等前來，除了講道，還有一件事，除上清道友外，吾等聖人皆屬意人族為天地主角，天定三皇，地決五帝。」
「人族當有三皇五帝出世，統率人族，爭鋒萬族，一步步占據天地主角之位。」
「若能在此事上出力，等日後功成，可獲得不少功德氣運，東方有四聖人，氣運昌盛，人族祖地亦在東方，故而，三皇皆出自人族東方部落。」
「然天地重平衡，五帝不會降生在東方，反而會降臨在其他四方，吾西方人族部落眾多，數量已達百億，僅次於東方，當出兩位帝者。」
「這兩位人皇會由吾西方教教導，至於是否有師徒之緣，就要看你等造化。」
「無論結果如何，你等皆要全力輔佐人皇治理人族，莫要生出驕奢之心，行差踏錯，否則，反而會弄巧成拙，因果業力加身，得不償失，也會被魔主波旬盯上。」
西方教弟子驚喜交加。
想不到還會有這種機緣。
哪怕得不到帝師之位，若能在這個過程中出一把力，也足以獲得些許造化。
聖人叮囑之言，更是被他們放在心上。
魔主波旬就猶如懸在他們頭上的一把刀，隨時都有可能落下，令他們堅守道心，勤修德行，不敢隨意殺生，沾染血債，免得被盯上。
時至今日，西方教已經有兩位弟子心存僥倖，受摩旬懲戒，被七情六慾反噬，一個身死道消，一個墮入魔道。
談起此事，竹隱自始至終都作壁上觀。
他已經在天皇伏羲之事上插了一手，又是地皇神農之師，撈到足夠多的氣運功德。
五帝之事，他不會太摻合。
自己吃肉總要給師弟與弟子們留點湯喝。
等事情談妥，竹隱沒有久留須彌山，辭別准提與接引兩位聖人後，他帶著座下弟子與麾下眾仙離去。
…………
日月交替，光陰荏苒。
五千年後，白虎拉車，竹隱乘坐蓮花車輦，前往洪荒東部。
烈山部落，一座四方祭台巍然聳立。
人族高層再次齊聚，蒼穹火雲洞天再現。
天皇伏羲與人族三祖率領人族先賢魚貫而出，恭賀地皇神農功成身退，同時接他入火雲洞天居住。
鎮元子與竹隱都同時道場，前者腳踏無盡山河，後者周遭是無盡蓮花。
這次不僅太清聖人與女媧聖人親臨，還有準提與接引兩位聖人。
四聖齊至，這是天皇伏羲都沒有的排面。
除了神農與西方二聖有大因果、鎮元子與其前世為生死之交外，還因為神農確實功勳卓著：
在人族種植並推廣五穀。
嘗百草並留下壁畫，撰寫《神農本草經》。
發明犁、鋤、耒耜等後天農具。
與妻子聯手發明麻布，製作衣裳；日中為市，開設人族貿易。
削桐為琴，練絲為弦，以五德為標準，製作出人族五弦琴。
作陶為器，冶制斤斧。
教導人族建造房屋，由樹巢山洞轉移到地上。
另外，在竹隱教導下他還有其他大功績：
傳播武道之種，並將其提升至真仙層次。
完善婚嫁制度，發明烹飪之法，傳下釀酒之道。
等禮官曆數完地皇功績，神農將人族共主之位傳給有熊部落軒轅少典，人族薪火更加旺盛後，儀式將近尾聲。
人族氣運由此再次暴漲數百倍，已經超過絕大多數古老大族，氣運加持下神農順利成就大羅金仙，想起過往記憶，鄭重宣告。
「天道在上，從此日後，再無先天神聖紅雲，唯有人族神農。」
看了眼西方二聖，他再次開口。
「吾證道之日，便是吾與西方兩位聖人因果全消之時。」
後神農先是朝鎮元子行了一禮，感謝他庇佑前世之恩，後朝著竹隱又行了次拜師禮。
「人族神農拜見靈台之主，願重新拜聖者為師，還望聖者能夠成全。」
竹隱答應了神農之求，並將其親手攙扶起來。
不管是他，還是聖人，都看懂了神農之意，此前他被西方教優待，是因為前世因果。
如今，他距離證道只差一步，一旦成功，因果皆消，神農不想與西方教繼續牽扯，畢竟，間接因西方二聖，他才會在紫霄宮讓座。
雖然紅雲心胸豁達，與人為善，但前世今生終究是此事有些介懷。
可又不想斷了與竹隱的師徒緣分，才會有這般舉動，從今往後，他只是靈台山弟子，卻非西方教門徒。
等重新拜入竹隱門下，神農很快就帶著麾下屬臣飛升火雲洞。
對人族目前實力狀況，太清聖人與女媧聖人都十分滿意，西方二聖也頗為看好。
這次人族氣運增長，不僅神農及其麾下臣子受益，誕生一位大羅金仙與十幾位太乙圓滿存在，火雲洞眾仙也獲益不少。
伏羲修為增至大羅後期，人族三祖修為臻至大羅後期巔峰，其他先賢也修為增長迅速，不但誕生二十多位太乙圓滿存在，而且有數位觸控到大羅門檻。
人族已經徹底有了與頂尖大族爭鋒的資格，足以讓人族第三位人皇軒轅氏開疆拓土。
等人族交接完畢，地皇順利入火雲洞鎮壓人族氣運，竹隱轉身離開。
…………
西方大地。
靈氣蒸騰，造化漸盛。
在西方二聖、竹隱、白虎族與西方教弟子等西方大能眾志成城地治理與修補下，經過一個紀元積累，西方已經恢復大半。
尤其是須彌山、靈鷲山、西方天柱、大風山與靈台法界等大能道場周遭地脈更是盡數復甦，天材地寶層出不窮，已經擺脫貧瘠之名。
越來越多的生靈選擇在西方紮根，繁衍修行，休生養息。
剛返回靈台山，竹隱就看到蒼穹烏雲密布，雷霆涌動，電舞銀蛇。
有生靈在渡大羅劫難。