第2章 公園採藥，唐人街變現
「賣藥。」程野把背包放櫃檯上。
新鮮的車前草、蒲公英根、俄勒岡葡萄根莖，分門別類用保鮮袋裝好，品相極佳。
老人抬頭，眼神一凜。
他從業四十年，見過太多學生來賣從公園挖的「野菜」。
眼前這個年輕人不一樣：
採集手法專業，根系完整無損。分類清晰，沒有任何污染。每一株的成色，都達到藥用標準。
「你學過中醫？」老人拿起一株車前草，湊鼻尖聞。
「沒有，但我知道怎麼辨別藥材品質。」
程野指著車前草的根部，「您看這根系，顏色純正，沒有發黑。污染土地長出來的，根會暗沉發紫。」
他又拿起蒲公英根：「烘乾過程恆溫48小時，保留了最大藥效。用烤箱，不是曬乾。」
最後拿起俄勒岡葡萄根：
「這個野外很常見，但很少人知道它的藥用價值。小檗鹼含量比黃連低，但勝在產量大，性價比高。」
老人沉默了。
這小子說的每一句話，都是行家才懂的門道。
「你在哪學的？」
「書上。」程野平靜地說，「《北美原住民藥用植物圖鑑》《克里人傳統草藥學》，圖書館都有。」
半真半假。書確實存在，但他三天前才穿越，根本沒時間去讀。
這些知識，全部來自北境饋贈的感知體系。
老人看了程野一眼，拿出戥子開始稱重：
「車前草，鮮品，3.2公斤。按25一公斤，80加元。」
「蒲公英根，烘乾處理優質，1.8公斤。按50一公斤，90加元。」
「俄勒岡葡萄根，1.1公斤。按70一公斤，77加元。」
「總共247加元。」
老人從抽屜里拿出現金，數好遞過來，同時遞上一張名片：
「陳松年，寶芝堂老闆。小伙子，以後有貨直接送來。你要是能找到野生牛蒡根或者北美黃連，價格好商量。」
程野接過錢和名片，點頭：「會的。」
轉身走出藥鋪。
陽光刺眼，他眯起眼睛。
手機屏幕上的銀行餘額跳動：
13.5加元→260.5加元
第一天，賺了247加元。
但程野知道，這條路走不長。
斯坦利公園的藥材資源有限，連續採集會破壞生態，也會引起管理員注意。而且這種賺錢方式，完全是在用體力換錢。
七天賺5000，平均每天需要700+。
他需要一個槓桿，用「北境感知」找到高價值目標，一擊制勝。
晚上七點，東區周末跳蚤市場。
這是溫哥華最大最雜的二手市集，從舊家具、老唱片到來路不明的「古董」，什麼都有。
魚龍混雜，泥沙俱下。
對普通人來說是淘垃圾的地方。
對程野來說，是一座等待挖掘的金礦。
他穿行在擁擠的攤位間，目光快速掃過堆積如山的舊貨。
大腦里，「北境感知」高速運轉：
【鍍銀燭台】
年代：1980年代仿製品
市場價值：15-20加元
【黑膠唱片-披頭士《AbbeyRoad》】
狀態：有劃痕
價值：20-25加元
【青花瓷碗】
鑑定：現代景德鎮工藝品
價值：5加元
垃圾，全是垃圾。
太陽穴開始隱隱作痛，長時間高強度使用「北境感知」的副作用。這具身體太虛，扛不住過載。
程野準備離開。
就在轉身的瞬間，角落裡一個印第安老頭的攤位闖入視線。
攤上擺著粗糙的手工藝品：捕夢網、羽毛掛飾、木雕石器。還有一個塑料籃子，裡面混著動物牙齒、貝殼和各種不知用途的小玩意。
標價牌：10加元/件。
程野的視線落在籃子裡。
意識觸及的瞬間，感知體系浮現一串信息：
【因紐特魚叉頭微縮模型】
【材質：海象牙】
【年代：1940年代】
【文化歸屬：加拿大北極地區圖勒文化晚期】
【工藝：傳統手工打磨，海豹油養護】
【市場估值：2500-3200加元】
【收購渠道：私人收藏家、民俗博物館、UBC人類學系】
程野的心跳漏了一拍。
他強迫自己冷靜，蹲下，像個無聊的遊客一樣隨意撥弄籃子裡的東西。
狼牙（塑料仿製品），熊爪（樹脂工藝品），貝殼（0.5加元）......
最後，他「不經意」地拿起那枚魚叉頭，放在手心掂了掂。
海象牙的觸感介於骨頭和石頭之間，表面有細密的自然裂紋，重量符合密度。
真品。
程野抬頭，看向印第安老頭：「這個多少？」
「十加元。」老人聲音沙啞。
「能便宜點嗎？五加元，再搭這串狼牙。」程野隨手拿起一串明顯是塑料的仿製品。
談判基本功：用廢品當添頭，掩飾真實目標。
老人揮手：「十加元，不講價。」
「成交。」
程野立刻掏錢，拿貨，轉身離開。整個過程不到30秒。
多說一句都可能暴露。
走出市場，夜幕降臨，霓虹燈亮起。
程野捏著那枚魚叉頭，感受著掌心傳來的冰涼觸感。
2500加元。
夠還債了。
但他不會現在就賣。
因為「北境感知」的最後一條信息里，清楚標註著三個收購渠道。
而其中一個：UBC人類學系。
他要找的，不是古董販子，而是真正懂貨的專家。
只有這樣，才能賣出最高價。
程野打開手機，搜索：溫哥華、因紐特、收藏。
二十分鐘後，鎖定目標：
羅伯特·奧爾布賴特，UBC人類學系退休教授，北極文化研究專家。
網頁上有照片：書房裡擺滿因紐特石雕和骨雕，還有公開的聯繫郵箱。
程野沒打電話，發了封郵件：
「奧爾布賴特教授：我是歷史系學生，在二手市場購得一件疑似1940年代因紐特海象牙魚叉頭，希望得到您的鑑定。附圖。」
拍照，發送。
然後，等待。
在極地，獵人最重要的能力就是耐心。
第二天上午10點，手機響了。
奧爾布賴特教授回覆：「今天下午3點，我的研究室。地址：西溫哥華海景路127號。」
程野看了眼時間。
距離虎哥的最後期限，還剩5天。
他不打算等到最後一天。
下午2點45分，程野站在一棟海景獨立屋前。
深灰色雪松外牆，巨大的落地窗，能看到室內擺滿了展示櫃。門口信箱上刻著：R.Albright。
門鈴響起。
開門的是個滿頭銀髮的白人老者，穿駝色羊毛開衫，眼神銳利。
「你就是程野？」
老人打量著他，語氣有些意外，「我還以為會是個研究生。」
「我對北極文化很感興趣。」
說完，程野遞過用黑色軟布包裹的東西。
奧爾布賴特接過，轉身進屋。
客廳更像私人博物館。牆上掛著鯨魚須和魚叉，玻璃櫃裡全是石雕和骨雕，空氣中飄著海豹油和舊木頭的味道。
老人戴上白手套，打開布包，將魚叉頭放在黑色天鵝絨檯面上。
他拿起帶LED燈的放大鏡，湊近觀察。
沉默。
只有呼吸聲和牆上掛鐘的滴答聲。
五分鐘......
十分鐘......
程野安靜等著，眼神平靜。
「難以置信…」
老人終於直起身，摘下放大鏡，用指尖輕撫魚叉頭表面：
「完美的圖勒晚期風格。你看這鑽孔，是弓弦鑽留下的痕跡，不是現代電鑽。還有這包漿......至少七十年以上。這是真品，毫無疑問。」
老人抬頭，眼神複雜地看著程野：「你在哪找到的？」
「東區跳蚤市場，和一堆塑料狼牙混在一起，賣家標價10加元。」
「暴殄天物！」
奧爾布賴特一拍桌子，「這是藝術品！是歷史！應該在博物館裡！」
他深吸一口氣，平復情緒：「你打算怎麼處理？」
新鮮的車前草、蒲公英根、俄勒岡葡萄根莖，分門別類用保鮮袋裝好，品相極佳。
老人抬頭，眼神一凜。
他從業四十年，見過太多學生來賣從公園挖的「野菜」。
眼前這個年輕人不一樣：
採集手法專業，根系完整無損。分類清晰，沒有任何污染。每一株的成色，都達到藥用標準。
「你學過中醫？」老人拿起一株車前草，湊鼻尖聞。
「沒有，但我知道怎麼辨別藥材品質。」
程野指著車前草的根部，「您看這根系，顏色純正，沒有發黑。污染土地長出來的，根會暗沉發紫。」
他又拿起蒲公英根：「烘乾過程恆溫48小時，保留了最大藥效。用烤箱，不是曬乾。」
最後拿起俄勒岡葡萄根：
「這個野外很常見，但很少人知道它的藥用價值。小檗鹼含量比黃連低，但勝在產量大，性價比高。」
老人沉默了。
這小子說的每一句話，都是行家才懂的門道。
「你在哪學的？」
「書上。」程野平靜地說，「《北美原住民藥用植物圖鑑》《克里人傳統草藥學》，圖書館都有。」
半真半假。書確實存在，但他三天前才穿越，根本沒時間去讀。
這些知識，全部來自北境饋贈的感知體系。
老人看了程野一眼，拿出戥子開始稱重：
「車前草，鮮品，3.2公斤。按25一公斤，80加元。」
「蒲公英根，烘乾處理優質，1.8公斤。按50一公斤，90加元。」
「俄勒岡葡萄根，1.1公斤。按70一公斤，77加元。」
「總共247加元。」
老人從抽屜里拿出現金，數好遞過來，同時遞上一張名片：
「陳松年，寶芝堂老闆。小伙子，以後有貨直接送來。你要是能找到野生牛蒡根或者北美黃連，價格好商量。」
程野接過錢和名片，點頭：「會的。」
轉身走出藥鋪。
陽光刺眼，他眯起眼睛。
手機屏幕上的銀行餘額跳動：
13.5加元→260.5加元
第一天，賺了247加元。
但程野知道，這條路走不長。
斯坦利公園的藥材資源有限，連續採集會破壞生態，也會引起管理員注意。而且這種賺錢方式，完全是在用體力換錢。
七天賺5000，平均每天需要700+。
他需要一個槓桿，用「北境感知」找到高價值目標，一擊制勝。
晚上七點，東區周末跳蚤市場。
這是溫哥華最大最雜的二手市集，從舊家具、老唱片到來路不明的「古董」，什麼都有。
魚龍混雜，泥沙俱下。
對普通人來說是淘垃圾的地方。
對程野來說，是一座等待挖掘的金礦。
他穿行在擁擠的攤位間，目光快速掃過堆積如山的舊貨。
大腦里，「北境感知」高速運轉：
【鍍銀燭台】
年代：1980年代仿製品
市場價值：15-20加元
【黑膠唱片-披頭士《AbbeyRoad》】
狀態：有劃痕
價值：20-25加元
【青花瓷碗】
鑑定：現代景德鎮工藝品
價值：5加元
垃圾，全是垃圾。
太陽穴開始隱隱作痛，長時間高強度使用「北境感知」的副作用。這具身體太虛，扛不住過載。
程野準備離開。
就在轉身的瞬間，角落裡一個印第安老頭的攤位闖入視線。
攤上擺著粗糙的手工藝品：捕夢網、羽毛掛飾、木雕石器。還有一個塑料籃子，裡面混著動物牙齒、貝殼和各種不知用途的小玩意。
標價牌：10加元/件。
程野的視線落在籃子裡。
意識觸及的瞬間，感知體系浮現一串信息：
【因紐特魚叉頭微縮模型】
【材質：海象牙】
【年代：1940年代】
【文化歸屬：加拿大北極地區圖勒文化晚期】
【工藝：傳統手工打磨，海豹油養護】
【市場估值：2500-3200加元】
【收購渠道：私人收藏家、民俗博物館、UBC人類學系】
程野的心跳漏了一拍。
他強迫自己冷靜，蹲下，像個無聊的遊客一樣隨意撥弄籃子裡的東西。
狼牙（塑料仿製品），熊爪（樹脂工藝品），貝殼（0.5加元）......
最後，他「不經意」地拿起那枚魚叉頭，放在手心掂了掂。
海象牙的觸感介於骨頭和石頭之間，表面有細密的自然裂紋，重量符合密度。
真品。
程野抬頭，看向印第安老頭：「這個多少？」
「十加元。」老人聲音沙啞。
「能便宜點嗎？五加元，再搭這串狼牙。」程野隨手拿起一串明顯是塑料的仿製品。
談判基本功：用廢品當添頭，掩飾真實目標。
老人揮手：「十加元，不講價。」
「成交。」
程野立刻掏錢，拿貨，轉身離開。整個過程不到30秒。
多說一句都可能暴露。
走出市場，夜幕降臨，霓虹燈亮起。
程野捏著那枚魚叉頭，感受著掌心傳來的冰涼觸感。
2500加元。
夠還債了。
但他不會現在就賣。
因為「北境感知」的最後一條信息里，清楚標註著三個收購渠道。
而其中一個：UBC人類學系。
他要找的，不是古董販子，而是真正懂貨的專家。
只有這樣，才能賣出最高價。
程野打開手機，搜索：溫哥華、因紐特、收藏。
二十分鐘後，鎖定目標：
羅伯特·奧爾布賴特，UBC人類學系退休教授，北極文化研究專家。
網頁上有照片：書房裡擺滿因紐特石雕和骨雕，還有公開的聯繫郵箱。
程野沒打電話，發了封郵件：
「奧爾布賴特教授：我是歷史系學生，在二手市場購得一件疑似1940年代因紐特海象牙魚叉頭，希望得到您的鑑定。附圖。」
拍照，發送。
然後，等待。
在極地，獵人最重要的能力就是耐心。
第二天上午10點，手機響了。
奧爾布賴特教授回覆：「今天下午3點，我的研究室。地址：西溫哥華海景路127號。」
程野看了眼時間。
距離虎哥的最後期限，還剩5天。
他不打算等到最後一天。
下午2點45分，程野站在一棟海景獨立屋前。
深灰色雪松外牆，巨大的落地窗，能看到室內擺滿了展示櫃。門口信箱上刻著：R.Albright。
門鈴響起。
開門的是個滿頭銀髮的白人老者，穿駝色羊毛開衫，眼神銳利。
「你就是程野？」
老人打量著他，語氣有些意外，「我還以為會是個研究生。」
「我對北極文化很感興趣。」
說完，程野遞過用黑色軟布包裹的東西。
奧爾布賴特接過，轉身進屋。
客廳更像私人博物館。牆上掛著鯨魚須和魚叉，玻璃櫃裡全是石雕和骨雕，空氣中飄著海豹油和舊木頭的味道。
老人戴上白手套，打開布包，將魚叉頭放在黑色天鵝絨檯面上。
他拿起帶LED燈的放大鏡，湊近觀察。
沉默。
只有呼吸聲和牆上掛鐘的滴答聲。
五分鐘......
十分鐘......
程野安靜等著，眼神平靜。
「難以置信…」
老人終於直起身，摘下放大鏡，用指尖輕撫魚叉頭表面：
「完美的圖勒晚期風格。你看這鑽孔，是弓弦鑽留下的痕跡，不是現代電鑽。還有這包漿......至少七十年以上。這是真品，毫無疑問。」
老人抬頭，眼神複雜地看著程野：「你在哪找到的？」
「東區跳蚤市場，和一堆塑料狼牙混在一起，賣家標價10加元。」
「暴殄天物！」
奧爾布賴特一拍桌子，「這是藝術品！是歷史！應該在博物館裡！」
他深吸一口氣，平復情緒：「你打算怎麼處理？」