第411章 君不仁，臣投他國
李光華看不懂林淵到底想做什麼。
但現在有一點他能肯定。
如果林淵所言都是真心話，那他一定是不想當皇帝的。
只要對皇位有那麼一絲一毫的渴望，他便說不出這近乎於純槓精的話來。
連君不仁，臣可推翻暴政都來了。
任何一個皇帝，哪怕對自己自信到盲目的程度，都不可能說出這種話來。
「你不用管我想做什麼，你只需要知道，這本書，是錯的。」
「莫說站在古人的肩上超越古人，你甚至都不如古人。」
「禁錮思想，散播愚忠、愚孝的言論，單只這一條，你就是毫無疑問的千古罪人。」
「不可能！」
「老夫此舉，乃是為了王朝穩定。」
「唯有穩定的王朝，方才能讓百姓安居樂業。」
對於林淵的否定，李光華並未太過激動。
他知道自己在做什麼，也知道這本書的缺點在哪。
不過這點問題，相較於千載萬世的江山穩固，甚至都算不得缺點。
他並非不在意百姓的死活。
相反，他很在意，只是他有自己的考量。
他認為，亂世百姓最苦，只有穩定的王朝，才有資格說開創盛世，讓天下百姓安居樂業的話。
而為了維持王朝的穩固，這些手段都是有必要的。
「想法沒錯，但路走錯了。」
「依著你說的，王朝是可能穩固了，但若皇位上的人是昏君呢？」
「若接連幾代，皆是自私自利，只圖個人享樂，不在意天下百姓的昏君呢？」
「你將奴性刻在讀書人的骨子裡，到那個時候，誰還敢站出來？」
年輕人是一個王朝的脊樑。
李光華正在做的，是打斷這脊樑，將奴性刻在每一個年輕人的內心深處。
他是為了穩固王朝，可他沒想過，用這般手段讓王朝穩固下來，又該如何制衡皇權？
「且不說我想做的是什麼，即便真的是持續封建王朝，皇權也是需要制衡的。」
「沒有制衡的皇權，盛不過百年。」
便是五龍同朝的曠世奇觀，也未能將盛世維持超過百年。
「天人感應之說，既是維護皇權，亦是……」
亦是制衡皇權的手段。
可林淵卻又先一步抬手制止了他的話。
「不可能，你想的太過天真 ，君權神授這個說法只有在剛開始需要雙方默契來維持，再往後，當皇權的神聖性深入人心，你要如何制衡？」
「憑你一張嘴？」
「君權神授是你說的，後面再以天人感應之說否定皇權的神聖性，又有多少人會信？」
他相信，李光華的目的是好的。
只是他忽略了很重要的一點。
人性。
皇帝也是人，是人就會有劣根性。
沒有制衡的手段，能夠真正意義上實現大權獨攬，那便會迅速墮落下去。
一代、兩代，興許能憑藉自身的意志以及對後代的良好教育來維持，後面呢？
王侯將相寧有種乎這句話，是由起義軍喊出來的。
自那場轟轟烈烈的起義之後，這句話也就成了每個皇帝頭頂上懸著的一把刀，這才是唯一能夠制衡皇權的手段！
而李光華所編撰的這本書，就是要折斷這把刀，讓皇權重新恢復至高無上。
沒了這把刀，後世出現昏君的概率，更是會幾何數倍的增加。
「這才是儒家聖學真正的可取之處。」
「君不仁，臣投他國，父不慈，子奔他鄉。」
「李先生，你覺得呢？」
李光華沒有回答，他陷入了沉思。
林淵所言的這些話，從前與他辯經的那些人都並未說過。
或者說，除了林淵，大抵也沒人敢說皇帝需要制衡這樣的話。
哪怕李光華自己，也只敢暗戳戳的想著用天人感應來制衡君權神授的神聖性。
可眼下，林淵不僅將他這點暗戳戳的想法給徹底否決，還將整個華麗的外皮給全數扒了下來，將無比陰暗的真相，展露在了他的面前。
「這些話，大概也只有林先生你敢說了。」
良久之後，李光華深深的吐出一口濁氣。
他，聽進去了。
「那敢問林先生，君權非神授，又該從何而來？」
這個問題在明面上的答案，那當然是槍桿子裡出來的。
有兵、有糧，有兵器有盔甲，那便有機會一刀一槍的拼出這江山。
大楚太祖，大齊太祖皆是如此。
但李光華想要的，顯然不是這樣的答案。
「君權非神授，乃人授。」
「皇帝不是神的選擇，而是人的選擇，是百姓的選擇。」
「每當王朝末年，君王昏庸，朝堂之上亂臣賊子橫行，底層民不聊生之時，百姓便會做出新的選擇。」
「自那句王侯將相寧有種乎開始，每逢亂世，百姓都會做出新的選擇，這便是得民心者得天下。」
所以這皇權，當是來自於百姓之中。
這樣的說法是李光華從未聽過，甚至連想都從未往這個方向去想過的。
他眼中能看到底層百姓，相較於其他貴族門閥，這已經算是難能可貴了。
但即便是他，也從未真正重視過百姓，從未覺得那些底層的存在能有什麼能耐。
而林淵卻如此高看百姓，以至於說出百姓決定皇帝的話來。
他是認真的嗎？
「百姓，要如何決定皇位歸屬？」
思索片刻，李光華想不明白，他也顧不得言語上的冒犯，直接開口問道。
「民心在誰，誰便能得到百姓最大的支持，便大概率能得江山，這很難理解？」
林淵沒好氣的道。
這難道不是很基礎的常識嗎？
「很難，或者說，老夫沒法理解。」
「難道百姓的支持不是來自於英雄的人格魅力嗎？」
「當年大楚的太祖皇帝，比名聲、比作為，比百姓口中的讚譽，他都比不過仁善的舊漢皇帝。」
「可最後得天下的，依舊是太祖陛下，這樣的結果似乎與林先生所言背道而馳。」
雖說在楚太祖口中，舊漢皇帝是個偽善的人，但李光華並不認為這仁善的名聲是憑空捏造。
「你再仔細想想，真的背道而馳嗎？楚太祖，是真的比不過舊漢的那位皇帝嗎？」
「舊漢最後的皇帝，他仁善的名聲究竟是百姓傳出來的，還是門閥傳出來的？」
「他，真的得到了天底下絕大部分百姓的認同嗎？」
但現在有一點他能肯定。
如果林淵所言都是真心話，那他一定是不想當皇帝的。
只要對皇位有那麼一絲一毫的渴望，他便說不出這近乎於純槓精的話來。
連君不仁，臣可推翻暴政都來了。
任何一個皇帝，哪怕對自己自信到盲目的程度，都不可能說出這種話來。
「你不用管我想做什麼，你只需要知道，這本書，是錯的。」
「莫說站在古人的肩上超越古人，你甚至都不如古人。」
「禁錮思想，散播愚忠、愚孝的言論，單只這一條，你就是毫無疑問的千古罪人。」
「不可能！」
「老夫此舉，乃是為了王朝穩定。」
「唯有穩定的王朝，方才能讓百姓安居樂業。」
對於林淵的否定，李光華並未太過激動。
他知道自己在做什麼，也知道這本書的缺點在哪。
不過這點問題，相較於千載萬世的江山穩固，甚至都算不得缺點。
他並非不在意百姓的死活。
相反，他很在意，只是他有自己的考量。
他認為，亂世百姓最苦，只有穩定的王朝，才有資格說開創盛世，讓天下百姓安居樂業的話。
而為了維持王朝的穩固，這些手段都是有必要的。
「想法沒錯，但路走錯了。」
「依著你說的，王朝是可能穩固了，但若皇位上的人是昏君呢？」
「若接連幾代，皆是自私自利，只圖個人享樂，不在意天下百姓的昏君呢？」
「你將奴性刻在讀書人的骨子裡，到那個時候，誰還敢站出來？」
年輕人是一個王朝的脊樑。
李光華正在做的，是打斷這脊樑，將奴性刻在每一個年輕人的內心深處。
他是為了穩固王朝，可他沒想過，用這般手段讓王朝穩固下來，又該如何制衡皇權？
「且不說我想做的是什麼，即便真的是持續封建王朝，皇權也是需要制衡的。」
「沒有制衡的皇權，盛不過百年。」
便是五龍同朝的曠世奇觀，也未能將盛世維持超過百年。
「天人感應之說，既是維護皇權，亦是……」
亦是制衡皇權的手段。
可林淵卻又先一步抬手制止了他的話。
「不可能，你想的太過天真 ，君權神授這個說法只有在剛開始需要雙方默契來維持，再往後，當皇權的神聖性深入人心，你要如何制衡？」
「憑你一張嘴？」
「君權神授是你說的，後面再以天人感應之說否定皇權的神聖性，又有多少人會信？」
他相信，李光華的目的是好的。
只是他忽略了很重要的一點。
人性。
皇帝也是人，是人就會有劣根性。
沒有制衡的手段，能夠真正意義上實現大權獨攬，那便會迅速墮落下去。
一代、兩代，興許能憑藉自身的意志以及對後代的良好教育來維持，後面呢？
王侯將相寧有種乎這句話，是由起義軍喊出來的。
自那場轟轟烈烈的起義之後，這句話也就成了每個皇帝頭頂上懸著的一把刀，這才是唯一能夠制衡皇權的手段！
而李光華所編撰的這本書，就是要折斷這把刀，讓皇權重新恢復至高無上。
沒了這把刀，後世出現昏君的概率，更是會幾何數倍的增加。
「這才是儒家聖學真正的可取之處。」
「君不仁，臣投他國，父不慈，子奔他鄉。」
「李先生，你覺得呢？」
李光華沒有回答，他陷入了沉思。
林淵所言的這些話，從前與他辯經的那些人都並未說過。
或者說，除了林淵，大抵也沒人敢說皇帝需要制衡這樣的話。
哪怕李光華自己，也只敢暗戳戳的想著用天人感應來制衡君權神授的神聖性。
可眼下，林淵不僅將他這點暗戳戳的想法給徹底否決，還將整個華麗的外皮給全數扒了下來，將無比陰暗的真相，展露在了他的面前。
「這些話，大概也只有林先生你敢說了。」
良久之後，李光華深深的吐出一口濁氣。
他，聽進去了。
「那敢問林先生，君權非神授，又該從何而來？」
這個問題在明面上的答案，那當然是槍桿子裡出來的。
有兵、有糧，有兵器有盔甲，那便有機會一刀一槍的拼出這江山。
大楚太祖，大齊太祖皆是如此。
但李光華想要的，顯然不是這樣的答案。
「君權非神授，乃人授。」
「皇帝不是神的選擇，而是人的選擇，是百姓的選擇。」
「每當王朝末年，君王昏庸，朝堂之上亂臣賊子橫行，底層民不聊生之時，百姓便會做出新的選擇。」
「自那句王侯將相寧有種乎開始，每逢亂世，百姓都會做出新的選擇，這便是得民心者得天下。」
所以這皇權，當是來自於百姓之中。
這樣的說法是李光華從未聽過，甚至連想都從未往這個方向去想過的。
他眼中能看到底層百姓，相較於其他貴族門閥，這已經算是難能可貴了。
但即便是他，也從未真正重視過百姓，從未覺得那些底層的存在能有什麼能耐。
而林淵卻如此高看百姓，以至於說出百姓決定皇帝的話來。
他是認真的嗎？
「百姓，要如何決定皇位歸屬？」
思索片刻，李光華想不明白，他也顧不得言語上的冒犯，直接開口問道。
「民心在誰，誰便能得到百姓最大的支持，便大概率能得江山，這很難理解？」
林淵沒好氣的道。
這難道不是很基礎的常識嗎？
「很難，或者說，老夫沒法理解。」
「難道百姓的支持不是來自於英雄的人格魅力嗎？」
「當年大楚的太祖皇帝，比名聲、比作為，比百姓口中的讚譽，他都比不過仁善的舊漢皇帝。」
「可最後得天下的，依舊是太祖陛下，這樣的結果似乎與林先生所言背道而馳。」
雖說在楚太祖口中，舊漢皇帝是個偽善的人，但李光華並不認為這仁善的名聲是憑空捏造。
「你再仔細想想，真的背道而馳嗎？楚太祖，是真的比不過舊漢的那位皇帝嗎？」
「舊漢最後的皇帝，他仁善的名聲究竟是百姓傳出來的，還是門閥傳出來的？」
「他，真的得到了天底下絕大部分百姓的認同嗎？」