第二十八章 非洲棉
洗漱一番，吃完早飯，方敏就與諸葛亮一起從太守府里出來。
他們今天就要正式開始行動了。
這次沒有坐四輪車，一路步行出了南鄭南城門。
彼時南鄭縣雖是漢中郡的治所，位置卻並不是後世漢中南鄭區。
而是處於漢中市區內，地處褒水與漢水的交匯處，褒水在南鄭西面，漢水在南鄭南面。
出城門後，約一里開外，便是浩浩蕩蕩奔騰不息的漢江。
方敏與諸葛亮並排走著，看到遠處漢江，忍不住輕聲道：「在我們後世，我們的民族叫漢族，加上其它民族，統稱中華民族或者中國人。」
「漢族？」
諸葛亮若有所思地看著漢水道：「是因此而得名嗎？」
「嗯。」
方敏環視一圈，感慨說道：「漢民族自古以來都是吃苦耐勞的，也是飽經滄桑的。它的名字來源於大漢，大漢又源自於漢中，漢中又得名於漢水，它與長江黃河一樣，都象徵著團結、勤勞、勇敢、善良、自強不息的漢民族精神，它是我們漢人的根呀。」
來到漢江邊上，滔滔江水連綿，寬闊的河岸邊長滿了旺盛的野草蓬蒿，在夏日清晨的微風下輕輕搖曳。
這是方敏第二次到漢江邊上。
以前他沒來過漢中，直到穿越後，從巴西路過漢中，渡過漢水前往隴右。
但當時滿心思是在想街亭的事，自然也無心欣賞。
如今來到了漢江邊，心態不同了。
想起了漢民族這個民族稱呼的來源，身份證上寫的漢族兩個字，一時間就有些感慨萬千。
從某種意義上來說，正是這條浩蕩大江，賦予了他們民族的名字。
「長江？」
諸葛亮一頭霧水。
黃河他知道，《漢書》就已經稱呼大河為黃河。
但長江是哪條江？
「這個時候的名字叫大江。」
方敏笑了笑。
長江和黃河在漢代一直稱為大江大河。
「原來如此。」
諸葛亮笑道：「沒想到後來它會叫這個名字。」
說話間已經到了渡口。
兩個人因為有些話內容不適合侍從聽，因此侍從離得稍微遠些。
在二人站在岸邊說話的功夫，侍從叫來了船隻。
漢水奔騰洶湧，河面寬闊，載客的船隻帶著他們一路飄搖著到了對岸。
南岸沃野千里，此刻密密麻麻，紮起了無數帳篷。
這裡其實就是後世漢中市南鄭區的大河坎鎮一帶，西南方向青樹鎮往南便是米倉道。
當時南北兩岸田畝眾多，尤其以南鄭城東北方與西南方兩塊大平原區為主。
按後世位置，就是漢中到城固縣，以及漢中市到南鄭區政府那一片。
但諸葛亮把從隴右帶回來的百姓並未安置在面積更廣闊的漢中東北方平原，而是安置在西南的南鄭區政府附近。
原因很簡單。
離米倉山更近。
從金牛道和米倉道送來的糧食也能更快抵達。
且漢水是從西北往東南流。
褒水則是由北往南流。
這樣挖水渠灌溉的時候，由於水流方向順著走，工程量也會減少許多。
此刻曠野之上，在楊儀和費禕的安排下，隴右遷居的百姓以村落為單位，各自沿著漢水兩岸錯落分布。
大量的士兵以及青壯勞力，正在疏通水渠，修繕房屋。
原來漢水兩岸是有許多村落。
畢竟江水兩岸本就是最富饒的土地，離水源近的村子就是最好的繁衍棲息地。
但可惜的是，曹操盡遷漢中十萬家，數十萬人口全被曹操遷徙帶走，以至於到劉備打下來的時候，漢中近乎已經成為荒原。
現在隴右百姓才剛剛遷徙到這裡，以前的村莊遺址雖然還在，可荒廢了十多年，很多村落早就破敗。
所以要想再次入住的話，就得重新修葺房屋，把雜草、爛木都好好清理一番。
當船隻到對岸的時候，方敏看到對岸村口附近正在發糧食。
季漢不比曹魏，哪怕是曹魏也得把人口遷往洛陽，以此避免在關中需要長途運糧導致的成本增加。
在國力不如曹魏，也同樣需要從成都運糧的情況下，對季漢的國力損耗遠比曹魏更大。
但這也是沒有辦法的事情。
因此可以說在來年漢中的這些人口種出糧食之前，季漢每時每刻都在虧本。
甚至因為諸葛亮免除丁稅，只收微薄的田畝稅，並且也不是像曹魏那樣屯田，與這些百姓五五分成，只三十取一。
就目前的情況來看，都不知道何年何月才能夠收回成本。
可不用這樣的辦法也無法吸引那麼多人口。
所以魚與熊掌不可兼得，要想得民心，自然也要善待百姓。
方敏和諸葛亮路過村口，二人看到百姓們穿著打滿補丁的粗布麻衣，面容略顯菜色，正在排隊領米。
他們有些甚至都沒有穿上衣，沒有長褲，只是條麻布兜著胯。連用來裝米的麻袋都沒有，大多都是用木盆、木桶之類的器具。
「唉，太窮了。」
看到這一幕，方敏走在河岸邊，搖頭嘆息。
其實這樣的情況早在當初從巴西郡到隴右的一路上就已經見過。
而且見了很多更慘的情況。
很多沿途村莊的人餓得面黃肌瘦，道路邊偶爾甚至能看到一些餓死的屍體。
在畝產低下，還要繳納高額賦稅的年代，底層百姓常常要累得直不起腰才能勉強生存。
一旦遭遇個天災人禍，頃刻間就是不知道多少條生命逝去。
這也是為何會有那麼多人願意背井離鄉，跟隨諸葛亮來到隴右。
不止是季漢在隴右有一定民心基礎。
最主要的還是這裡給那麼多田，而且賦稅更加低廉而已。
「是呀，現在你總算知道，為何你說能讓糧產倍之，我會如此高興了吧。」
諸葛亮亦是感慨不已。
方敏注意到那邊放米的桌案下，有好幾個衣衫襤褸的小孩在撿米粒。
其中一個孩子甚至光著身子，估摸有七八歲，跟周樵夫的兒子葫蘆兒一個年紀。
他忍不住對身邊的侍衛道：「過來。」
「參軍！」
那侍從是陳到的次子陳瑀，作為諸葛亮的貼身衛士，他很清楚諸葛亮對方敏的看重。
方敏指著那邊的孩子說道：「把他們叫過來。」
「是。」
陳瑀走過去。
片刻後，幾個怯生生的小孩走了過來。
方敏低頭看著那個沒穿衣服的小孩問道：「你叫什麼？」
「我......我叫枝子。」
枝子結結巴巴，有些膽怯地回答道。
「你家裡沒有衣服嗎？」
「衣裳只有兩件，耶耶去地里才能穿，娘和姐姐在家裡只能裹點布。」
「.......」
方敏閉上了眼睛，深呼了一口氣。
他其實知道底層有多貧窮。
《魏略》記載，逵世為著姓，少孤家貧，冬常無袴，過其妻兄柳孚宿，其明無何，著孚袴去。
什麼意思呢？
就是賈逵太窮了，穿著類似於內褲的犢鼻褌去妻兄柳孚家借宿，結果冬天下雪太冷，他沒有長褲，就只能穿柳孚的長褲離開。
對於絕大多數百姓來說，衣服就是件粗布短衣，褲子就是件犢鼻褌。
長褲，也就是「袴」是沒有的。
更別說絨棉製品。
生存何其艱難呢？
方敏略微沉痛地看向另外一個十一二歲的孩子。
他雖然有衣服穿，可明顯穿著大人麻衣，便開口問道：「你叫什麼？」
「獾子。」
「你爹娘呢？」
「死了。」
「死了？」
「去年凍死的。」
獾子平靜地說道：「家裡破了好幾個大洞，冷風吹來，他們把我和妹妹放在灶邊，一直往裡燒柴火，可是柴火燒沒了，第二天起來他們就死了，臉上還帶著笑。」
聽著這明顯失溫症，方敏心裡更加難受。
因為在周樵夫家的那段經歷讓他知道，在缺少棉衣的漢代社會，冬天的人其實是不能出門的，只能待在家裡。
所以要想熬過冬天，底層百姓就只能不斷地燒柴，靠在柴火邊上取暖。然後每天儘量不活動，一日只吃一頓飯，甚至兩天吃一頓飯純靠挨餓扛過去。
當時在周樵夫家，方敏也是冬天過來，身上還有傷，每天就被丫兒和葫蘆兒在灶邊照顧著，得二十四小時燒柴，保持屋內的溫度。
如果家裡漏風，屋子裡會變得異常寒冷，一旦有個疏忽，柴火沒了，結果就很有可能是活活凍死。
顯然獾子的父母就是這麼死的。
「孔明。」
方敏看向諸葛亮。
「嗯。」
諸葛亮醇厚的嗓音說道：「你說。」
「能否讓費禕向朗楊儀他們把這些人登記，平日裡也托人照料？」
「好。」
「像這樣的家庭，多給些糧食吧。」
「嗯。」
「漢中有煤礦嗎？」
方敏問。
「有的，你打算做什麼？」
諸葛亮問。
「多多煉鐵吧。」
方敏嘆道：「要是以前，我肯定想做蜂窩煤了，但可惜後來真正了解才知道，這東西沒用的。」
蜂窩煤也是穿越古代必做的東西，原理也的確簡單，就是按照一定比例用煤粉、水與黏土進行混合，然後用煤球器按實取出曬乾就行。
但後來他在網上看過一篇北方人對於歷史小說當中出現蜂窩煤的評論。
帖子原文是：不說古代的技術能不能圈出那個鐵皮煙囪，不說百姓買不買得起純鐵的爐子，就算買得起只靠一個爐子在以前冷的時候根本沒辦法保暖。東北的爐子除了爐圈和篦子，其它都是用磚頭搭的，煙囪也是磚頭搭的，爐子的煙要走火牆火炕，最後才從煙囪排出去，像小說里用鐵爐子鐵煙囪把煙直接排外面根本不行。
也就是從那個時候方敏才知道，蜂窩煤這東西其實也是需要鋼鐵產量暴增才能真正普及。
否則最多就是少數權貴能用，對於底層百姓來說，沒有任何意義。
好在他知道怎麼多煉鐵，並且還是用煤煉鐵。
宋代用煤煉鐵，鐵器產量倒是提升上去了，可由於當時不知道煤含硫導致鐵器易碎，使得在與西夏的幾次戰役當中慘敗。
可用木頭煉鐵，看唐宋時期，關中、河南等地被砍得光禿禿的森林就知道。
大量木頭被砍伐用於當柴火，長久以往不止是對黃河等地的環境造成嚴重破壞，使得水土流失，還會加劇人們缺少木頭造房子、燒柴火的困境。
所以用煤煉鐵是不得已的趨勢。
但硫怎麼解決呢？
幸好方敏看過這方面的知識資料。
兩種辦法。
一種是物理水洗，煤和硫密度不同，水洗後就會像油跟水一樣分開。
第二種是在拿煤進行燃燒煉鐵的時候，撒入大量石灰石，讓石灰石與煤炭當中的硫進行反應氧化掉。
事實上這本身就是高爐煉鐵的內容之一。
因此要想多煉鐵，就得多建造高爐，多弄石灰石和煤炭，煉鐵效率將大大增加。
「嗯。」
諸葛亮不懂這些，說道：「都按你說的做便是了。」
「對了，我們可以用糧食跟汶山郡的羌人換大量的氂牛絨。」
方敏說道：「另外再想辦法前往印度，獲取非洲棉，雖然不能馬上得到大量冬衣，但可以製作廣軋棉機、彈棉弓和腳踏紡車，這樣改進紡織技術，先用氂牛絨就可以製做棉衣了。」
說著他感嘆道：「這個時期冬天的取暖太殘酷了，我其實也知道想短時間內儲備出冬衣很難，但如果以國家的方式強制種植推廣的話，還是有一定作用。」
「非洲棉？能否告知樣貌？」
「讓我想想，我國傳統亞洲棉是木棉，是樹木，在這時應該叫吉貝。非洲棉在很早就傳入印度，好像是南北朝傳入我國，在當時應該叫白疊？」
「白疊？」
諸葛亮睜大了眼睛，隨後說道：「此物在益州就有呀。」
「有？」
方敏詫異道：「不會吧。」
諸葛亮肯定地點點頭道：「是的，我記得在建寧等地就有，當地人多有種植。」
「那太好了。」
方敏雖然不知道非洲棉早在東漢就由南絲綢之路的茶馬古道、蜀身毒道傳入雲南等地。
但這並不妨礙他說道：「雖然非洲棉產量很低，可在美洲棉傳入之前，它是唯一能大規模推廣種植的棉花作物，只是元朝之前，缺乏有效的紡織工具，直到元朝的黃道婆發明了廣軋棉機、彈棉弓和腳踏紡車，朱元璋才有條件全國下令種植非洲棉，中國底層百姓才有了冬天出門的資格。如果能夠在益州廣泛種植的話，相信不用等到千年之後才能讓百姓擺脫寒冷了。」
說話間。
他們就已經來到了東南一處遠離村落的破敗莊園外。
這裡是曾經漢中某位當地豪強的莊園。
莊園中不僅有大量房屋瓦舍，莊園外有許多田地。
並且還有廡殿、角樓、馬廄、豬圈、倉庫、桑林、工匠坊等等設施。
占地千餘畝，一應俱全。
此刻。
劉禪從成都調撥來的大量工匠已經入住，等待著方敏下達任務。
他們今天就要正式開始行動了。
這次沒有坐四輪車，一路步行出了南鄭南城門。
彼時南鄭縣雖是漢中郡的治所，位置卻並不是後世漢中南鄭區。
而是處於漢中市區內，地處褒水與漢水的交匯處，褒水在南鄭西面，漢水在南鄭南面。
出城門後，約一里開外，便是浩浩蕩蕩奔騰不息的漢江。
方敏與諸葛亮並排走著，看到遠處漢江，忍不住輕聲道：「在我們後世，我們的民族叫漢族，加上其它民族，統稱中華民族或者中國人。」
「漢族？」
諸葛亮若有所思地看著漢水道：「是因此而得名嗎？」
「嗯。」
方敏環視一圈，感慨說道：「漢民族自古以來都是吃苦耐勞的，也是飽經滄桑的。它的名字來源於大漢，大漢又源自於漢中，漢中又得名於漢水，它與長江黃河一樣，都象徵著團結、勤勞、勇敢、善良、自強不息的漢民族精神，它是我們漢人的根呀。」
來到漢江邊上，滔滔江水連綿，寬闊的河岸邊長滿了旺盛的野草蓬蒿，在夏日清晨的微風下輕輕搖曳。
這是方敏第二次到漢江邊上。
以前他沒來過漢中，直到穿越後，從巴西路過漢中，渡過漢水前往隴右。
但當時滿心思是在想街亭的事，自然也無心欣賞。
如今來到了漢江邊，心態不同了。
想起了漢民族這個民族稱呼的來源，身份證上寫的漢族兩個字，一時間就有些感慨萬千。
從某種意義上來說，正是這條浩蕩大江，賦予了他們民族的名字。
「長江？」
諸葛亮一頭霧水。
黃河他知道，《漢書》就已經稱呼大河為黃河。
但長江是哪條江？
「這個時候的名字叫大江。」
方敏笑了笑。
長江和黃河在漢代一直稱為大江大河。
「原來如此。」
諸葛亮笑道：「沒想到後來它會叫這個名字。」
說話間已經到了渡口。
兩個人因為有些話內容不適合侍從聽，因此侍從離得稍微遠些。
在二人站在岸邊說話的功夫，侍從叫來了船隻。
漢水奔騰洶湧，河面寬闊，載客的船隻帶著他們一路飄搖著到了對岸。
南岸沃野千里，此刻密密麻麻，紮起了無數帳篷。
這裡其實就是後世漢中市南鄭區的大河坎鎮一帶，西南方向青樹鎮往南便是米倉道。
當時南北兩岸田畝眾多，尤其以南鄭城東北方與西南方兩塊大平原區為主。
按後世位置，就是漢中到城固縣，以及漢中市到南鄭區政府那一片。
但諸葛亮把從隴右帶回來的百姓並未安置在面積更廣闊的漢中東北方平原，而是安置在西南的南鄭區政府附近。
原因很簡單。
離米倉山更近。
從金牛道和米倉道送來的糧食也能更快抵達。
且漢水是從西北往東南流。
褒水則是由北往南流。
這樣挖水渠灌溉的時候，由於水流方向順著走，工程量也會減少許多。
此刻曠野之上，在楊儀和費禕的安排下，隴右遷居的百姓以村落為單位，各自沿著漢水兩岸錯落分布。
大量的士兵以及青壯勞力，正在疏通水渠，修繕房屋。
原來漢水兩岸是有許多村落。
畢竟江水兩岸本就是最富饒的土地，離水源近的村子就是最好的繁衍棲息地。
但可惜的是，曹操盡遷漢中十萬家，數十萬人口全被曹操遷徙帶走，以至於到劉備打下來的時候，漢中近乎已經成為荒原。
現在隴右百姓才剛剛遷徙到這裡，以前的村莊遺址雖然還在，可荒廢了十多年，很多村落早就破敗。
所以要想再次入住的話，就得重新修葺房屋，把雜草、爛木都好好清理一番。
當船隻到對岸的時候，方敏看到對岸村口附近正在發糧食。
季漢不比曹魏，哪怕是曹魏也得把人口遷往洛陽，以此避免在關中需要長途運糧導致的成本增加。
在國力不如曹魏，也同樣需要從成都運糧的情況下，對季漢的國力損耗遠比曹魏更大。
但這也是沒有辦法的事情。
因此可以說在來年漢中的這些人口種出糧食之前，季漢每時每刻都在虧本。
甚至因為諸葛亮免除丁稅，只收微薄的田畝稅，並且也不是像曹魏那樣屯田，與這些百姓五五分成，只三十取一。
就目前的情況來看，都不知道何年何月才能夠收回成本。
可不用這樣的辦法也無法吸引那麼多人口。
所以魚與熊掌不可兼得，要想得民心，自然也要善待百姓。
方敏和諸葛亮路過村口，二人看到百姓們穿著打滿補丁的粗布麻衣，面容略顯菜色，正在排隊領米。
他們有些甚至都沒有穿上衣，沒有長褲，只是條麻布兜著胯。連用來裝米的麻袋都沒有，大多都是用木盆、木桶之類的器具。
「唉，太窮了。」
看到這一幕，方敏走在河岸邊，搖頭嘆息。
其實這樣的情況早在當初從巴西郡到隴右的一路上就已經見過。
而且見了很多更慘的情況。
很多沿途村莊的人餓得面黃肌瘦，道路邊偶爾甚至能看到一些餓死的屍體。
在畝產低下，還要繳納高額賦稅的年代，底層百姓常常要累得直不起腰才能勉強生存。
一旦遭遇個天災人禍，頃刻間就是不知道多少條生命逝去。
這也是為何會有那麼多人願意背井離鄉，跟隨諸葛亮來到隴右。
不止是季漢在隴右有一定民心基礎。
最主要的還是這裡給那麼多田，而且賦稅更加低廉而已。
「是呀，現在你總算知道，為何你說能讓糧產倍之，我會如此高興了吧。」
諸葛亮亦是感慨不已。
方敏注意到那邊放米的桌案下，有好幾個衣衫襤褸的小孩在撿米粒。
其中一個孩子甚至光著身子，估摸有七八歲，跟周樵夫的兒子葫蘆兒一個年紀。
他忍不住對身邊的侍衛道：「過來。」
「參軍！」
那侍從是陳到的次子陳瑀，作為諸葛亮的貼身衛士，他很清楚諸葛亮對方敏的看重。
方敏指著那邊的孩子說道：「把他們叫過來。」
「是。」
陳瑀走過去。
片刻後，幾個怯生生的小孩走了過來。
方敏低頭看著那個沒穿衣服的小孩問道：「你叫什麼？」
「我......我叫枝子。」
枝子結結巴巴，有些膽怯地回答道。
「你家裡沒有衣服嗎？」
「衣裳只有兩件，耶耶去地里才能穿，娘和姐姐在家裡只能裹點布。」
「.......」
方敏閉上了眼睛，深呼了一口氣。
他其實知道底層有多貧窮。
《魏略》記載，逵世為著姓，少孤家貧，冬常無袴，過其妻兄柳孚宿，其明無何，著孚袴去。
什麼意思呢？
就是賈逵太窮了，穿著類似於內褲的犢鼻褌去妻兄柳孚家借宿，結果冬天下雪太冷，他沒有長褲，就只能穿柳孚的長褲離開。
對於絕大多數百姓來說，衣服就是件粗布短衣，褲子就是件犢鼻褌。
長褲，也就是「袴」是沒有的。
更別說絨棉製品。
生存何其艱難呢？
方敏略微沉痛地看向另外一個十一二歲的孩子。
他雖然有衣服穿，可明顯穿著大人麻衣，便開口問道：「你叫什麼？」
「獾子。」
「你爹娘呢？」
「死了。」
「死了？」
「去年凍死的。」
獾子平靜地說道：「家裡破了好幾個大洞，冷風吹來，他們把我和妹妹放在灶邊，一直往裡燒柴火，可是柴火燒沒了，第二天起來他們就死了，臉上還帶著笑。」
聽著這明顯失溫症，方敏心裡更加難受。
因為在周樵夫家的那段經歷讓他知道，在缺少棉衣的漢代社會，冬天的人其實是不能出門的，只能待在家裡。
所以要想熬過冬天，底層百姓就只能不斷地燒柴，靠在柴火邊上取暖。然後每天儘量不活動，一日只吃一頓飯，甚至兩天吃一頓飯純靠挨餓扛過去。
當時在周樵夫家，方敏也是冬天過來，身上還有傷，每天就被丫兒和葫蘆兒在灶邊照顧著，得二十四小時燒柴，保持屋內的溫度。
如果家裡漏風，屋子裡會變得異常寒冷，一旦有個疏忽，柴火沒了，結果就很有可能是活活凍死。
顯然獾子的父母就是這麼死的。
「孔明。」
方敏看向諸葛亮。
「嗯。」
諸葛亮醇厚的嗓音說道：「你說。」
「能否讓費禕向朗楊儀他們把這些人登記，平日裡也托人照料？」
「好。」
「像這樣的家庭，多給些糧食吧。」
「嗯。」
「漢中有煤礦嗎？」
方敏問。
「有的，你打算做什麼？」
諸葛亮問。
「多多煉鐵吧。」
方敏嘆道：「要是以前，我肯定想做蜂窩煤了，但可惜後來真正了解才知道，這東西沒用的。」
蜂窩煤也是穿越古代必做的東西，原理也的確簡單，就是按照一定比例用煤粉、水與黏土進行混合，然後用煤球器按實取出曬乾就行。
但後來他在網上看過一篇北方人對於歷史小說當中出現蜂窩煤的評論。
帖子原文是：不說古代的技術能不能圈出那個鐵皮煙囪，不說百姓買不買得起純鐵的爐子，就算買得起只靠一個爐子在以前冷的時候根本沒辦法保暖。東北的爐子除了爐圈和篦子，其它都是用磚頭搭的，煙囪也是磚頭搭的，爐子的煙要走火牆火炕，最後才從煙囪排出去，像小說里用鐵爐子鐵煙囪把煙直接排外面根本不行。
也就是從那個時候方敏才知道，蜂窩煤這東西其實也是需要鋼鐵產量暴增才能真正普及。
否則最多就是少數權貴能用，對於底層百姓來說，沒有任何意義。
好在他知道怎麼多煉鐵，並且還是用煤煉鐵。
宋代用煤煉鐵，鐵器產量倒是提升上去了，可由於當時不知道煤含硫導致鐵器易碎，使得在與西夏的幾次戰役當中慘敗。
可用木頭煉鐵，看唐宋時期，關中、河南等地被砍得光禿禿的森林就知道。
大量木頭被砍伐用於當柴火，長久以往不止是對黃河等地的環境造成嚴重破壞，使得水土流失，還會加劇人們缺少木頭造房子、燒柴火的困境。
所以用煤煉鐵是不得已的趨勢。
但硫怎麼解決呢？
幸好方敏看過這方面的知識資料。
兩種辦法。
一種是物理水洗，煤和硫密度不同，水洗後就會像油跟水一樣分開。
第二種是在拿煤進行燃燒煉鐵的時候，撒入大量石灰石，讓石灰石與煤炭當中的硫進行反應氧化掉。
事實上這本身就是高爐煉鐵的內容之一。
因此要想多煉鐵，就得多建造高爐，多弄石灰石和煤炭，煉鐵效率將大大增加。
「嗯。」
諸葛亮不懂這些，說道：「都按你說的做便是了。」
「對了，我們可以用糧食跟汶山郡的羌人換大量的氂牛絨。」
方敏說道：「另外再想辦法前往印度，獲取非洲棉，雖然不能馬上得到大量冬衣，但可以製作廣軋棉機、彈棉弓和腳踏紡車，這樣改進紡織技術，先用氂牛絨就可以製做棉衣了。」
說著他感嘆道：「這個時期冬天的取暖太殘酷了，我其實也知道想短時間內儲備出冬衣很難，但如果以國家的方式強制種植推廣的話，還是有一定作用。」
「非洲棉？能否告知樣貌？」
「讓我想想，我國傳統亞洲棉是木棉，是樹木，在這時應該叫吉貝。非洲棉在很早就傳入印度，好像是南北朝傳入我國，在當時應該叫白疊？」
「白疊？」
諸葛亮睜大了眼睛，隨後說道：「此物在益州就有呀。」
「有？」
方敏詫異道：「不會吧。」
諸葛亮肯定地點點頭道：「是的，我記得在建寧等地就有，當地人多有種植。」
「那太好了。」
方敏雖然不知道非洲棉早在東漢就由南絲綢之路的茶馬古道、蜀身毒道傳入雲南等地。
但這並不妨礙他說道：「雖然非洲棉產量很低，可在美洲棉傳入之前，它是唯一能大規模推廣種植的棉花作物，只是元朝之前，缺乏有效的紡織工具，直到元朝的黃道婆發明了廣軋棉機、彈棉弓和腳踏紡車，朱元璋才有條件全國下令種植非洲棉，中國底層百姓才有了冬天出門的資格。如果能夠在益州廣泛種植的話，相信不用等到千年之後才能讓百姓擺脫寒冷了。」
說話間。
他們就已經來到了東南一處遠離村落的破敗莊園外。
這裡是曾經漢中某位當地豪強的莊園。
莊園中不僅有大量房屋瓦舍，莊園外有許多田地。
並且還有廡殿、角樓、馬廄、豬圈、倉庫、桑林、工匠坊等等設施。
占地千餘畝，一應俱全。
此刻。
劉禪從成都調撥來的大量工匠已經入住，等待著方敏下達任務。