第280章 破浪盛會

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  這一天的青羊宮,是血脈僨張的忙碌,是匠心獨運的雕琢,更是袍哥會百年傳承,與時代新風的激盪交融。

  袍哥會的麼滿堂堂主周飛,這位素以雷厲風行著稱的漢子,此刻正立於前殿廣場中央。

  一身得體的唐裝,裹著周飛精悍的身軀,他的額角沁出了細密汗珠,卻掩飾不住眼中的灼灼精光。

  周飛振臂一呼,聲若洪鐘:

  「兄弟們,總瓢把子有令,擂台設於此處,今日務必妥帖,大家加把勁,不要丟了袍哥會的排場。」

  周飛話音未落,數十名精壯漢子,已經開始開幹起來,有的搬運青石,有的丈量尺寸,有的校準方位。

  他們動作嫻熟,配合默契,每一步都浸透著袍哥會,「仁義禮智信」的深厚底蘊。

  按照總瓢把子王江鴻的嚴令,擂台須摒棄浮華,回歸武道本真。

  基座取自峨眉山上整塊青石,經能工巧匠三日精琢,稜角分明,卻無一絲斧鑿之痕,穩穩托起一方天地。

  四根鐵木巨柱深扎土中,木質堅硬如鐵,紋理中隱現暗紅,傳說是取自川西深山百年的鐵力木,經桐油反覆浸漬,既承千鈞之力,又顯古樸風骨。

  台面不覆金匾,唯懸一匾,以蒼勁有力的魏碑體,鐫刻「破浪」二字,墨色沉厚,筆鋒如刀,似要劈開萬頃波濤。

  台角不懸彩綢,唯懸四盞素白燈籠,絹紗透亮,燈面以硃砂,工整書寫「義」字。

  燭光搖曳之間,那「義」字仿佛活了過來,灼灼生輝,無聲訴說著,江湖兒女的肝膽相照。

  廣場之上,更見匠心。

  每隔五步,便立一桿丈二高旗,旗杆取自岷江岸邊老竹,韌如精鋼。

  旗幟以厚實素絹製成,正面墨書「即義於此」四字,筆力千鈞,透著不容置疑的莊重。

  背面則是書寫「男兒自強」四字,鐵畫銀鉤,激盪著昂揚銳氣。

  微風過處,旌旗獵獵,墨香隱隱,將整個前殿廣場,化作了一片浩然正氣的海洋。

  周飛親自執尺丈量,時不時的蹲下身,仔細察看青石接縫,確保分毫不差。

  周飛深知這方寸之間的布置,不僅關乎明日盛會的體面,更承載著袍哥會,「以武證道、以義立身」的百年信諾。

  當最後一盞燈籠,穩穩懸起時,夕陽灑下的餘暉,為素白燈紗鍍上了一層金邊,「義」字在暮色中愈發醒目。

  周飛長長的舒了一口氣,他的目光掃過了,這簡樸而雄渾的會場,心中默念:

  「總瓢把子所求的『以武證道』真意,當在此間。」

  廣場的秩序,更在周飛縝密的調度中,徐徐鋪展。

  座次的安排,乃江湖盛會之綱領,牽一髮而動全身。

  既要彰顯袍哥會的革新氣象,又須顧全各路英豪的體面與傳統。

  王江鴻總瓢把子上任伊始,便力倡「破舊立新」,曾當眾擲地有聲:

  「關公忠義,吾輩當效其神髓,豈可拘泥於虛妄名號?」

  王江鴻大刀闊斧的,廢除了袍哥會沿襲百年的,諸多陳規陋習,其中尤以「排行忌諱」為甚。

  舊制度中,因敬畏關公,民間尊稱「關二爺」,故不設「二」的位置。

  因趙子龍在桃園結義中,被奉為四弟,故避諱「四」字。

  「七」字則因隋唐瓦崗寨,叛將羅成排行第七,而被視為不祥。

  「八」「九」二字,又因楊家將中,八姐九妹乃女流之輩,恐損男子漢氣概而遭摒棄。

  王江鴻斥之其為「迷信糟粕」,力主以「三」代「二」,副總舵主皆稱「三爺」,取「三才」天地人之和諧,其餘虛位亦當務實。

  袍哥會內部早已欣然接納此革新,上下一心,氣象一新。

  然此次破浪擂非比尋常,乃匯聚天下英豪之盛事。

  青龍幫,大刀會,小刀會等中原名門自不必說,更有金山洪門,朝鮮白鶴社,南洋七星門等海外幫派遠道而來。

  王江鴻在籌備會上,曾諄諄告誡:

  「各幫各派雖說各行其事,然拜的皆是關二爺,奉的皆是忠義魂。」

  「彼輩規矩,或與我舊制相仿。」

  「今我既倡新風,亦當存敬意。」

  「該守的規矩,便是對兄弟的尊重。」

  總瓢把子此言,深得眾兄弟的人心。

  周飛深諳此意,故在排布座次時,以「頭、三、五、六、十」五排為序,巧妙規避了「二、四、七、八、九」之諱,既承古意,又顯新風。

  頭排座位,設於擂台正前方,視野無遮,乃整場盛會之核心。

  頭排專為各幫派的「一把手」預留:

  總瓢把子、總舵主、社長、掌門等執牛耳者,方有資格入座。

  座椅以整塊楠木精雕,扶手處嵌以雲紋銅飾,沉穩厚重。

  另有「閒位大哥」數席,位置稍偏卻仍居首列,此乃袍哥會特有之禮制。

  多為德高望重之鄉紳,巨賈,或與幫派淵源深厚的「紳夾皮」。

  他們或曾仗義疏財,或憑聲望,襄助袍哥會於危難之中,雖無實職,卻以「大爺」之尊,享有袍哥會的崇高禮遇。

  此等人物,往往一言可定乾坤,一諾重於千金,其存在本身,便是袍哥會紮根鄉土、融於市井的生動註腳。

  第三排緊隨其後,座椅略低半寸,此乃「三哥」之位,江湖中副總舵主、副龍頭、副社長等副首領的專屬席次。

  袍哥會中,徐暢與左元兩位副手,便將端坐於此,運籌帷幄,協理全局。

  五排座位則設於廣場中段,此排人物被尊為「五哥」,實乃各幫派中流砥柱、砥柱中流。

  他們或為山堂堂主,或稱香主,瓢把子,扛把子。

  他們執掌一方實務,威望素著。

  袍哥會下設十六堂口,每堂堂主皆在此列,如周飛本人,便將位列五排,以麼滿堂堂主身份統攝全局。

  六排與五排相鄰,亦可稱之為「五哥」,然所坐者乃各山堂副堂主及堂內小首領。

  比如麼滿堂副堂主欒四娘,先鋒堂副堂主洪十三,以及麼滿堂下設,青竹枝十三太保之首羅超,皆可入座此排。

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