第100章 第100章

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  三清鬆了口氣,這並不難。

  齊聲應道:「能!」

  李鵬又豎起第三指,道:「第三,你們選出的五帝之師,不可越俎代庖,替五帝行事。」

  「這是為何?」三清不解。

  「因你們代勞之事並無功德,唯有五帝親自為人族做出的貢獻方能……」

  能夠獲得天道認可,從而得到功德。「李鵬提醒道

  三清聽聞此言,方才明白李鵬話中深意。

  於是三清齊聲應道:「可以!」

  李鵬見三清皆已應允,便淡然說道:「你們各自想要擔任五帝中哪一帝的帝師?但說無妨。」

  元始天尊與通天教主聽罷,皆將目光投向老子。

  老子身為三清之首,元始天尊與通天教主自然需等他先選。

  況且三清雖內部矛盾重重,但在外人面前絕不會表露分毫。

  老子見二人目光,淡然道:「吾便選五帝中第一位五帝的帝師之位。」

  「可以。」李鵬淡然點頭。

  隨後元始天尊上前一步道:「那吾便選五帝中第二位五帝的帝師之位。」

  「可以。」李鵬再次淡然點頭。

  「吾便要五帝中第三位五帝的帝師之位。」通天教主隨意說道。

  「可以。」李鵬繼續淡然應允。

  三清見五帝之師的位置皆已敲定,頓時鬆了口氣。

  隨即三清齊聲道:「既然如此,吾等便告辭回去挑選帝師了。」

  「諸位請便。」李鵬點頭道。

  三清見李鵬應允,便各自打開空間通道離去。

  李鵬見三清離去,便帶著女媧一個閃身回到后土等女子身邊,繼續遊歷洪荒。

  蚩尤接任人族人皇之後,便開始勵精圖治,改善純種人族與巫人之間的關係。

  然而令蚩尤無奈的是,無論他如何努力,純種人族始終對巫人一脈心存芥蒂。

  經過一段時間的觀察,蚩尤驚訝地發現,純種人族排斥巫人一脈的根本原因,並非因為他們身負巫族血脈,而是因為他們蠻橫無理的行事風格。

  發現問題後,蚩尤陷入沉思。

  片刻之後,蚩尤做出決定:將儒道傳入巫人一脈。

  以往蚩尤在巫人部落中亦曾見過儒道的蹤跡,但儒道在巫人部落中並不受重視,少有孩童學習。

  想到這裡,蚩尤不禁感到為難。

  儒道之門始終為巫人敞開,只是他們不願踏入罷了。

  如何能讓巫人一脈主動修習儒道?

  這念頭在蚩尤心中一閃而過。

  苦思無果,蚩尤只得向軒轅求教。

  軒轅淡然道:「昔日巫人重武輕文,原是因體魄強健,適於武道。但今時不同——你習儒道而成皇,便是明證。」

  蚩尤打斷道:「 ** 猜拳贏你才當上人皇,與儒道何干?」

  「還想不想讓巫人自願學儒了?」軒轅怒道。

  蚩尤頓時噤聲,低聲道:「你繼續說。」

  見蚩尤這般模樣,軒轅心中暗爽,續道:「你只需宣稱因修儒道而通治世之理,故得聖父青睞繼任人皇。巫人自會明白蠻力難成皇者,從此主動修習儒道。」

  蚩尤目光驟亮,鄭重行禮:「多謝指點!」

  軒轅無奈扶起他:「既為人皇,當有皇者威儀。」

  「曉得曉得。」蚩尤起身嬉笑。

  次日,蚩尤命武殿仙殿廣傳「修儒成皇」之說。

  未及十載,此訊傳遍人族。巫人聞之終悟儒道之重——畢竟本族唯一皇者正因儒道而立。

  自此巫人將儒道列為必修之學。蚩尤亦大開方便之門,遣儒教**前往巫族任教。

  更何況,許多與蚩尤一同成長的儒道學子,難以拒絕他的請求。

  隨著巫人一族修習儒道,他們逐漸擺脫野蠻與無理,慢慢融入純種人族之中,不再受到排斥。

  巫人一脈為此欣喜不已。

  不過,也有部分部落仍以自身巫人血脈為榮,不願學習儒道,執意延續舊路。


  對這類固執之人,蚩尤自覺無力施救,只能任其自生自滅。

  解決巫人一脈的困境後,蚩尤著手整軍備武,掃蕩周邊威脅人族的勢力。

  同一時間,老子的 ** 玄機子收顓頊為徒,悉心教導。

  兩千年後,蚩尤功德圓滿,得功德加持,一舉突破至准聖巔峰。

  他能有此成就,是因倉頡將自己兩成人皇之師功德轉贈於他。

  修為突破後,蚩尤也恢復了前世記憶。

  可惜他已成人皇,需鎮守人族氣運,無法再歸巫族。

  軒轅氏因輔佐蚩尤有功,亦分得不少功德,成就大羅金仙圓滿。

  蚩尤功德圓滿後,依約將人皇之位傳予少昊。

  玄機子身為道教大能,見識與實力皆不凡。

  少昊得玄機子教導,繼位後將人族治理得井然有序。

  雖無三皇那般卓著功績,卻也未犯任何過錯。

  三千年後,少昊在玄機子指導下功德圓滿,借功德之力修為晉至准聖中期。

  他功績不顯,圓滿時僅玄仙境界,遠不及三皇。

  玄機子亦因此得功德,修為提升至大羅金仙圓滿。

  可惜老子收徒太遲,否則玄機子或可藉機突破准聖。

  少昊圓滿後,未斷絕與玄機子的師徒關係,只是不如從前那般尊敬。

  畢竟少吳師從玄機子,所得功德遠不及三皇那般深厚。

  因此少吳心有不滿,也情有可原。

  少昊功德圓滿後,便將人皇之位傳予廣成子之徒顓頊。

  顓頊繼位不久,廣成子便慫恿他打壓人教、道教與截教,意圖為闡教爭奪更多人族氣運。

  甚至他還鼓動顓頊壓制武道與儒道。

  這般公然排除異己之舉,不僅引起人族高層強烈不滿,連顓頊本人也對廣成子心生反感。

  此後,人族諸事顓頊皆不再徵詢廣成子意見,令其帝師之位形同虛設。

  廣成子無奈,只得向元始天尊稟報。然而元始天尊推演前因後果之後,神情驟變。

  只因廣成子今日之果,皆是他咎由自取。

  儘管護短的元始天尊有心懲戒顓頊,

  可剛至人族祖地,便被倉頡與李武攔阻。

  元始天尊只得將怒氣轉向廣成子。

  但他對廣成子終究偏愛,即便其犯下大錯,也只罰他在崑崙山閉關思過萬年。

  其餘闡教門人對此偏袒雖心懷不滿,卻也無可奈何。

  畢竟元始天尊既是聖人,亦是他們的師尊。

  三千年後,顓頊功德圓滿,借功德之力晉入准聖后期。

  雖無顯赫功績,卻因無帝師分走功德,修為反比少吳高出一境。

  顓頊退位後,將人皇傳予多寶之徒帝譽。

  多寶汲取廣成子之教訓,並不插手人族內務,只專心教導帝嚳修行與治世之道。

  他不僅授以上清仙法,更悉心教導治國安民之策,凡帝嚳所問,皆耐心解答;

  若遇不解之處,便親往金鱉島請教通天,事事力求周全。

  帝嚳亦不負所望,將人族治理得井然有序,百姓安居,人族得以穩步發展。

  其間雖遇 ** ,但有眾多截教門人相助,帝嚳在位期間始終風調雨順,國運昌隆。

  三千載光陰流轉,帝嚳功德圓滿,修為臻至准聖中期;多寶亦借功德之力,踏入准聖初期。

  帝嚳功成之後,趙公明所扶持的唐堯承繼大統。

  昔日趙公明曾教導軒轅,然軒轅終未成人皇,令趙公明徒勞往返。

  李鵬只得安排趙公明擔任唐堯之師,以作彌補。

  唐堯在位期間,得仙殿與武殿庇佑,諸事順遂。

  三千年後,唐堯功德圓滿,憑藉功德加持,修為直達准聖中期;趙公明亦藉此突破至准聖初期。

  唐堯功成後,便將帝位傳予六耳之徒虞舜。

  為何稱其為大 ** ?

  因六耳降臨人族後,不僅收虞舜為徒,更將大禹納入門下。


  為何要收大禹為徒?

  此問實屬多餘!

  大禹乃後世赫赫有名之人!

  治理黃河水患,鑄造九鼎穩固九州。

  其功績堪比三皇,若不入三仙島一脈,豈不辜負李鵬先知先覺之能?

  惜大禹未列三皇五帝之位,否則以其對人族之功,或可再添一位準聖巔峰。

  六耳雖降服黃河作亂的赤尻馬猴無支祁,令水勢暫平,

  然黃河水患未絕。

  因河道狹窄、支流稀少,稍遇大雨便易泛濫。

  故仍需大禹治水。

  果然虞舜即位不久,黃河再度泛濫,百姓死傷無數。

  虞舜聞訊,急遣能臣治水,卻無功而返。

  虞舜震怒,連派數批大臣,皆治標不治本。

  不久水患復起。

  虞舜無奈,只得向六耳求教。

  六耳聽罷,指身旁大禹笑道:此事交予你師弟便可。

  大禹聞言,方悟師父平日為何傳授治水築壩、疏通河道之術。

  原是早有意讓他為人族效力!

  大禹心生感激。

  虞舜對六耳之言深信不疑,亦不疑大禹之能。

  畢竟大禹是六耳的 ** ,而六耳又是聖父的門徒。

  以他師父這樣的地位,自然不會做沒有把握的事。

  於是虞舜直接委任大禹全權負責治理黃河水患。

  接到任命後,大禹便準備立即動身。

  六耳見狀無奈地搖了搖頭,從法寶空間中取出一件斧型靈寶交給大禹,說道:「這是吾師煉製的開山斧,乃後天至寶,可助你劈開大山,更快地開闢黃河支流。」

  「多謝師父!」大禹接過開山斧感激地說道。

  「先別急著謝,東西還沒給完呢!」六耳擺手笑道。

  大禹一聽,頓時提起了興趣。

  畢竟他已經得到了一件後天至寶,難道還有別的?

  在大禹期待的目光中,六耳取出一根棍子遞給他,說道:「這是師祖煉製的定海神針,是後天上品靈寶。」

  在原本的洪荒歷史中,大禹所得的定海神針為老子所煉。

  但如今大禹是六耳的 ** ,李鵬自然不會讓他去求別人。

  因此李鵬早已為他備好了這定海神針。

  「師父,這定海神針有何用處?」大禹好奇地問道。

  「此寶不僅能測量水位,預判水患,還可鎮守一方水域,使水勢趨於溫和。」六耳解釋道。

  「那若是將定海神針投入黃河,水患豈不是就能解決了?」大禹認真地問道。

  六耳聽了,搖頭笑道:「黃河水患的根本在於河道狹窄、支流不足,無法分流過多的河水。即便你用定海神針使某段水域平靜,也改變不了黃河泛濫的事實。」

  大禹聞言,略有失望。

  但這失望只持續了片刻。他想,若僅憑一件靈寶就能解決水患,又何須他大禹出手?

  想通之後,大禹接過定海神針,向外走去。

  六耳微微一笑,自語道:「若只靠你一人,進度太慢,吾還是讓東海龍族來助你一臂之力吧!」

  說完,六耳身形一閃,消失在原地。

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