第238章 神明之殤！信仰是凡人贈與神明的毒餌
王真一直不明白作為神明之中頂級存在的羽蛇神魁扎爾·科亞特爾為什麼對於自己想要抽取羽蛇神力無動於衷，甚至還推波助瀾搞出一個用神廟和雕像換取神力的建議，並且親自將阿茲特克金幣之中的神力抽取出來讓他拿走！
他在記憶中運用了大搜索術，可惜羽蛇神魁扎爾·科亞特爾既是阿茲特克神話中的頂級大神，也是瑪雅文明中的羽蛇神庫庫爾坎，但是時至今日，這位大神的蹤跡依然難尋，沒有神廟存身，也沒有神像供奉，即便在人類的記憶中，也只有很少很少的人才知道這位大神的存在，而這還是在現實中，動漫或遊戲裡才偶爾有這位的身影驚鴻一現。
而在《加勒比海盜》劇情世界裡，正是西班牙、大英帝國等歐洲國家展開全球殖民掠奪的時代，而羽蛇神魁扎爾·科亞特爾所在的美洲大陸恰好是重災區，最明顯的例子就是那一箱子阿茲特克金幣。
之前阿茲特克金幣因為擁有特殊的不死詛咒，才引起王真的注意，現在不但見識到了羽蛇神魁扎爾·科亞特爾，還得到了這位的神力，對於這一箱子阿茲特克金幣的奇異詛咒，他也終於有了一些靠譜的猜測。
按王真的猜測，這一箱子金幣本身就應該是一尊羽蛇神魁扎爾·科亞特爾的神像！也就是說，殖民者破壞了神廟，熔毀了羽蛇神的神像，將其改造成一箱子金幣，這等瀆神的行徑必然會遭受詛咒，只不過羽蛇神魁扎爾·科亞特爾的神廟已經沒有了，羽蛇神的神像也沒了，如果按照原本的詛咒，自然是瀆神者死，但是一旦無人與這些阿茲特克金幣有聯繫，這些阿茲特克金幣即羽蛇神像就將沒有了信徒，沉睡於神國之中的羽蛇神也就沒有了回歸的道標，再也無法降臨這個世界。
信仰道標，即是指引神祇回歸的印記！
在沒有遭受殖民者掠奪破壞之前，羽蛇神並不擔心，但是當殖民者憑著堅船利炮以及火槍，野蠻地征服了美洲大陸，這些天主教徒們自然不會對羽蛇神這些美洲土著神靈手下留情，神廟被破，神像被毀，這些土著神明不但被殖民者從歷史文字中抹除，同時也被從信仰中抹除，沒有了信仰道標，神明再無回歸可能。
這就是為什麼羽蛇神魁扎爾·科亞特爾對王真想要抽取神力的行為視而不見的原因！
和信仰道標相比，神力並不算什麼！
尤其是羽蛇神發現王真竟然是遵循等價交換原則的鍊金術師，這簡直是天賜良機！之前，羽蛇神只能憑藉詛咒將巴博薩這些海盜強行轉化為信仰道標，可是這並不保險，畢竟巴博薩這些海盜都是一些貪婪粗鄙的傢伙，根本不存在信仰的可能，果然這些海盜在知道自己雖然不死卻無法享受生活後，就開始謀求解除詛咒，最終也真被他們從海之女神科莉布索那裡得到一種血祭邪法。
因此，當羽蛇神看到王真對自己的神力感興趣的時候，他就知道機會來了！
事實上，羽蛇神魁扎爾·科亞特爾也確實抓住了這個千載難逢的機會，王真雖然不是什麼好人，但是在別人不坑他的時候，他也不會坑人，所以，當羽蛇神真的交出神力後，王真也就很乾脆地，為這位落魄的羽蛇神建造了一座神廟以及一尊黃金神像！
正是這座神廟和神像，才讓羽蛇神魁扎爾·科亞特爾順利固定了信仰道標，也就是之前王真看到的那一道沖天而起，直衝雲霄的金光。正因為王真信守承諾，羽蛇神才沒有陷入無盡沉眠乃至無法回歸的尷尬境地。
當然，這位羽蛇神魁扎爾·科亞特爾也是慷慨大氣，投之以桃報之以李，不但傳授給王真『太陽曆石』的神技，甚至將『熾焰·焚盡神明』這一絕殺技都傳授給了他。
因為窺破神明的信仰道標之秘，王真猛然覺得自己想要成神，恐怕還有些麻煩，畢竟想要獲得信仰支持，就得建立宗教，傳播教義，培育信徒，收割信仰，可以說非常的麻煩，而且，一旦傳教，就必然和劇情世界的宗教產生矛盾，到時候，勢必會引起衝突和爭鬥，這種信仰之戰，堪比你死我活的死斗，遠比團戰都要殘酷，因為團戰還有可能敗而不死，但是信仰之戰那就真的是既分高下也決生死，贏家絕對不會允許輸家存活的。
連羽蛇神魁扎爾·科亞特爾這種阿茲特克神話中的大神、美洲大陸的頂級神明，也依然因為殖民者伐山破廟的做法，險些連信仰道標都被摧毀，失去回歸世界的可能，這對於一個神明來說，絕對是悲哀的。
尤其是看到幻境中，羽蛇神魁扎爾·科亞特爾的神技和終結技，霸氣四射，威力絕倫，即便是提亞馬特這種美索不達米亞神話中的創世神明、諸神之母的存在，依舊險些被這位羽蛇神一腳踢出大結局，可見這位阿茲特克神話中的大神實力有多強！
可是，即便如此強大的神明，依舊因為信仰的缺失，神力流散，隨著信仰道標的損毀，甚至連回歸世界都成了奢望，這是何等的悲哀！
「信仰？這東西是誰給眾神獻上的毒餌？」
「誠然，信仰能夠增強神明的神力，讓神明更加強大，可是，一旦信仰流失，神明的神力也會隨之流散。」
「也就是說，信仰能夠讓神明更強大，也能讓神明更弱小。」
「如果沒有了信仰道標，神明別說回歸，甚至連降臨都無法做到，只能在神國中沉睡。」
「這種神明可不是我的未來！」
『赫拉芬克爾號』在大海上狂飆，蒼茫大海，無邊無際，讓這艘八岐大蛇分身為核心的巨艦可以沒有任何顧忌的隨意航行，站在船首的王真，一直在思考神明和信仰的問題，所以也沒給腳下這艘戰艦設立一個目標，按照他的想法，以八岐大蛇分身為核心的『赫拉芬克爾號』也不會有對手存在。
哪怕是其他三艘傳奇海盜船也不行！
他在記憶中運用了大搜索術，可惜羽蛇神魁扎爾·科亞特爾既是阿茲特克神話中的頂級大神，也是瑪雅文明中的羽蛇神庫庫爾坎，但是時至今日，這位大神的蹤跡依然難尋，沒有神廟存身，也沒有神像供奉，即便在人類的記憶中，也只有很少很少的人才知道這位大神的存在，而這還是在現實中，動漫或遊戲裡才偶爾有這位的身影驚鴻一現。
而在《加勒比海盜》劇情世界裡，正是西班牙、大英帝國等歐洲國家展開全球殖民掠奪的時代，而羽蛇神魁扎爾·科亞特爾所在的美洲大陸恰好是重災區，最明顯的例子就是那一箱子阿茲特克金幣。
之前阿茲特克金幣因為擁有特殊的不死詛咒，才引起王真的注意，現在不但見識到了羽蛇神魁扎爾·科亞特爾，還得到了這位的神力，對於這一箱子阿茲特克金幣的奇異詛咒，他也終於有了一些靠譜的猜測。
按王真的猜測，這一箱子金幣本身就應該是一尊羽蛇神魁扎爾·科亞特爾的神像！也就是說，殖民者破壞了神廟，熔毀了羽蛇神的神像，將其改造成一箱子金幣，這等瀆神的行徑必然會遭受詛咒，只不過羽蛇神魁扎爾·科亞特爾的神廟已經沒有了，羽蛇神的神像也沒了，如果按照原本的詛咒，自然是瀆神者死，但是一旦無人與這些阿茲特克金幣有聯繫，這些阿茲特克金幣即羽蛇神像就將沒有了信徒，沉睡於神國之中的羽蛇神也就沒有了回歸的道標，再也無法降臨這個世界。
信仰道標，即是指引神祇回歸的印記！
在沒有遭受殖民者掠奪破壞之前，羽蛇神並不擔心，但是當殖民者憑著堅船利炮以及火槍，野蠻地征服了美洲大陸，這些天主教徒們自然不會對羽蛇神這些美洲土著神靈手下留情，神廟被破，神像被毀，這些土著神明不但被殖民者從歷史文字中抹除，同時也被從信仰中抹除，沒有了信仰道標，神明再無回歸可能。
這就是為什麼羽蛇神魁扎爾·科亞特爾對王真想要抽取神力的行為視而不見的原因！
和信仰道標相比，神力並不算什麼！
尤其是羽蛇神發現王真竟然是遵循等價交換原則的鍊金術師，這簡直是天賜良機！之前，羽蛇神只能憑藉詛咒將巴博薩這些海盜強行轉化為信仰道標，可是這並不保險，畢竟巴博薩這些海盜都是一些貪婪粗鄙的傢伙，根本不存在信仰的可能，果然這些海盜在知道自己雖然不死卻無法享受生活後，就開始謀求解除詛咒，最終也真被他們從海之女神科莉布索那裡得到一種血祭邪法。
因此，當羽蛇神看到王真對自己的神力感興趣的時候，他就知道機會來了！
事實上，羽蛇神魁扎爾·科亞特爾也確實抓住了這個千載難逢的機會，王真雖然不是什麼好人，但是在別人不坑他的時候，他也不會坑人，所以，當羽蛇神真的交出神力後，王真也就很乾脆地，為這位落魄的羽蛇神建造了一座神廟以及一尊黃金神像！
正是這座神廟和神像，才讓羽蛇神魁扎爾·科亞特爾順利固定了信仰道標，也就是之前王真看到的那一道沖天而起，直衝雲霄的金光。正因為王真信守承諾，羽蛇神才沒有陷入無盡沉眠乃至無法回歸的尷尬境地。
當然，這位羽蛇神魁扎爾·科亞特爾也是慷慨大氣，投之以桃報之以李，不但傳授給王真『太陽曆石』的神技，甚至將『熾焰·焚盡神明』這一絕殺技都傳授給了他。
因為窺破神明的信仰道標之秘，王真猛然覺得自己想要成神，恐怕還有些麻煩，畢竟想要獲得信仰支持，就得建立宗教，傳播教義，培育信徒，收割信仰，可以說非常的麻煩，而且，一旦傳教，就必然和劇情世界的宗教產生矛盾，到時候，勢必會引起衝突和爭鬥，這種信仰之戰，堪比你死我活的死斗，遠比團戰都要殘酷，因為團戰還有可能敗而不死，但是信仰之戰那就真的是既分高下也決生死，贏家絕對不會允許輸家存活的。
連羽蛇神魁扎爾·科亞特爾這種阿茲特克神話中的大神、美洲大陸的頂級神明，也依然因為殖民者伐山破廟的做法，險些連信仰道標都被摧毀，失去回歸世界的可能，這對於一個神明來說，絕對是悲哀的。
尤其是看到幻境中，羽蛇神魁扎爾·科亞特爾的神技和終結技，霸氣四射，威力絕倫，即便是提亞馬特這種美索不達米亞神話中的創世神明、諸神之母的存在，依舊險些被這位羽蛇神一腳踢出大結局，可見這位阿茲特克神話中的大神實力有多強！
可是，即便如此強大的神明，依舊因為信仰的缺失，神力流散，隨著信仰道標的損毀，甚至連回歸世界都成了奢望，這是何等的悲哀！
「信仰？這東西是誰給眾神獻上的毒餌？」
「誠然，信仰能夠增強神明的神力，讓神明更加強大，可是，一旦信仰流失，神明的神力也會隨之流散。」
「也就是說，信仰能夠讓神明更強大，也能讓神明更弱小。」
「如果沒有了信仰道標，神明別說回歸，甚至連降臨都無法做到，只能在神國中沉睡。」
「這種神明可不是我的未來！」
『赫拉芬克爾號』在大海上狂飆，蒼茫大海，無邊無際，讓這艘八岐大蛇分身為核心的巨艦可以沒有任何顧忌的隨意航行，站在船首的王真，一直在思考神明和信仰的問題，所以也沒給腳下這艘戰艦設立一個目標，按照他的想法，以八岐大蛇分身為核心的『赫拉芬克爾號』也不會有對手存在。
哪怕是其他三艘傳奇海盜船也不行！