第146章 絕地天通，活佛圓寂
第146章 絕地天通，活佛圓寂
四阿哥胤禛隱隱聽到了這道龍吟之聲，面色微動，眸子眯成了一條縫隙，平靜的等待著阿旺羅桑嘉措的下文。
「劉伯溫斬斷天下龍脈，行至長白山時，此地龍脈已經吸收了其他龍脈的殘餘龍氣，徹底孕育完整，其龍脈氣勢磅礴，與山川渾然天成，融為了一體，若是強行斬斷，極有可能引發不可預知的危險後果。」
「劉伯溫惜命，不敢以身犯險，殃及家族後代子孫，只能放棄斬斷長白山龍脈，這才有了滿洲八旗的崛起，占據了這神州大地，成為了華夏之主！」
「洪武八年，劉伯溫病重，朱元璋派胡惟庸攜御醫探視，服藥後病情惡化，三個月後去世。傳聞是朱元璋因此事不滿，藉機剷除了劉伯溫！」
四阿哥胤禛認真的傾聽著阿旺羅桑嘉措的講述，稚嫩的臉龐上露出了幾分不解之色，連忙開口問道。
「朱元璋命劉伯溫斬斷天下龍脈與天地枷鎖究竟有何關係，為何會讓天下武者再也難以踏入打破虛空，見神不壞的境界？！」
阿旺羅桑嘉措眼中閃爍著智慧的光芒，手中結印，安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏，他進入了一種禪定狀態，好似化身成為了地獄不空，誓不成佛的地藏王菩薩，能夠從禪定中生出神力，智慧，化身千百億，佛光閃耀，照亮無量地獄，淨土佛國，度化眾生，無量光明，無量智慧，無量神通，無量慈悲。
「傳說顓頊帝命重，黎二神絕地天通，天神不降地，地只不升天，切斷了凡人與神靈的直接聯繫，自此人皇治世，確立了人神不擾的秩序。」
阿旺羅桑語氣滄桑，蘊藏著無盡歲月的厚重感，一副上古之世的畫面浮現在了四阿哥胤禛的面前。
一株天地靈根矗立在天地之間，連接著天界與人間，凡人神明可以通過此樹上古時期，都廣之野，遼闊無垠，乃是大地中心，一棵參天神樹矗立在天地之間，聯通了天地人三界，此樹形態奇特，樹幹如牛身，樹皮似蛇皮，葉子如羅網，果實似麻籽，高百萬仞，無分枝，頂端有九曲枝幹。
昊日好懸，神木並無影子的存在，神異非常，一尊尊偉岸威嚴的神明通過建木往返於天界與人間，人神雜居，擾亂了人間的秩序，人皇在世，澤潤蒼生，命重，黎二神斬斷通天建木，絕天地通，結束了這混亂的一切。
「我猜測，劉伯溫斬斷天下龍脈，引發了天地發生了某種變化，因而靈機稀薄，法則晦澀，致使武道修行變得困難，難以打破虛空，見神不壞！」
四阿哥胤禛聽到阿旺羅桑這個推斷，不由身軀一震，心中生出了某種感應，天地間的無形枷鎖形成正是這個原因。
「原來如此！」
四阿哥胤禛臉上露出了恍然之色，心中隱藏已久的疑惑得到了解答，一時間讓他有些感慨，唏噓不已，稚嫩的小臉上老氣縱橫，讓人感到極大的反差。
阿旺羅桑嘉措知曉四阿哥覺醒了宿慧，乃是在世佛陀，至誠之道的聖賢，對胤禛這種極具反差的表現坦然接受，不以為意。
「多謝上師解惑，日後我自會出手相助六世達賴喇嘛度過劫難，償還今日的善緣因果，不知你意下如何？」
四阿哥胤禛心靈深處，他化身成為了一尊正覺佛陀，丈六金身，莊嚴神聖，頭頂一輪太陽，璀璨耀眼，太陽深處有著兩隻三足金烏，展翅翱翔，烏啼震動虛空，他身後矗立著一棵參天菩提樹，散發著七彩霞光，閃耀佛國淨土，座下是一朵十二品金蓮，慈悲祥和，身前有著一方八寶功德池，無數金蓮在其中隨著池水微微搖曳，璀璨艷麗，更有金鯉在其中遊蕩。佛陀頭頂懸浮著三顆斗大的舍利子，白燦燦，圓坨坨，無量光，無量壽，無量智慧，照徹十方世界，為有無眾生開啟智慧，指引方向，虛空中響徹著經文誦讀之聲，祥和安定，無上淨土。
四阿哥胤禛竟在這麼短的時間內就參悟了部分《大日如來真經》的玄妙，智慧通達，悟性超凡，讓阿旺羅桑嘉措感到驚訝。
至誠之道，可以前知，不見不聞，覺險而避，這等精神修為在儒家，是聖賢才有的境界，在道門之中，被稱為天尊，在佛教釋門，證得這個境界的人，就是正覺如來，菩提道果。
阿旺羅桑嘉措對四阿哥胤鎮的承諾十分滿意，頷首點頭，應道。
「阿彌陀佛，大善！」
「美人不是母胎生，應是桃花樹長成，.....若將此心以學道，即生成佛有何難？.......不觀生滅與無常，但逐輪迴向死亡，......山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身，自嘆神通空具足，不能調伏枕邊人。......靜坐修觀法眼開，祈求三寶降靈台，觀中諸聖何曾見？......曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得兩全法，不負如來不負卿。」
四阿哥胤禛所化的大日如來金身自菩提樹下站起，佛國淨土如夢幻泡影，紛紛消散，他步步生蓮，向著心靈空間之外走去，口中吟誦著詩歌。
阿王羅桑嘉措面色平靜，智慧滄桑的眸子裡無數景象閃爍變化，良久之後，他低頭垂首，雙手合十，寶相莊嚴，口誦經文。
「敬禮聖鬘殊室利童子。敬禮於具足，除滅分別網，甚深廣大身，遍放普賢光。宗法、彼分遍，是因彼唯三。無不生定故。似因謂所余...眾生多著庸俗論，由其無有般若力，非但不求諸善說，反由嫉妒起嗔恚...現量離分別，不錯亂，新生無欺智。」
此乃《量釋論》，藏傳佛教格魯派五大部論之一，隨著阿旺羅桑嘉措的念誦，虛空中浮現出無數金色的文字，光明智慧，映照十方世界，度化有情眾生。
外界，康熙帝，蒙古諸位王爺，文武大臣並未察覺到四阿哥胤禛與阿旺羅桑嘉措之間的精神交流，推杯換盞，大口吃肉，十分熱鬧。
四阿哥胤禛目光自阿旺羅桑嘉措身上收回，雙手再次抓起了眼前的烤羊肉，大快朵頤，仿佛剛剛發生的一切都是幻覺。
當夜，五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措圓寂坐化，其弟子第巴.桑結嘉措秘不發喪，偷偷將其肉身舍利運回了布達拉宮，以其名義繼續掌控著藏地政權和教務。
四阿哥胤禛隱隱聽到了這道龍吟之聲，面色微動，眸子眯成了一條縫隙，平靜的等待著阿旺羅桑嘉措的下文。
「劉伯溫斬斷天下龍脈，行至長白山時，此地龍脈已經吸收了其他龍脈的殘餘龍氣，徹底孕育完整，其龍脈氣勢磅礴，與山川渾然天成，融為了一體，若是強行斬斷，極有可能引發不可預知的危險後果。」
「劉伯溫惜命，不敢以身犯險，殃及家族後代子孫，只能放棄斬斷長白山龍脈，這才有了滿洲八旗的崛起，占據了這神州大地，成為了華夏之主！」
「洪武八年，劉伯溫病重，朱元璋派胡惟庸攜御醫探視，服藥後病情惡化，三個月後去世。傳聞是朱元璋因此事不滿，藉機剷除了劉伯溫！」
四阿哥胤禛認真的傾聽著阿旺羅桑嘉措的講述，稚嫩的臉龐上露出了幾分不解之色，連忙開口問道。
「朱元璋命劉伯溫斬斷天下龍脈與天地枷鎖究竟有何關係，為何會讓天下武者再也難以踏入打破虛空，見神不壞的境界？！」
阿旺羅桑嘉措眼中閃爍著智慧的光芒，手中結印，安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏，他進入了一種禪定狀態，好似化身成為了地獄不空，誓不成佛的地藏王菩薩，能夠從禪定中生出神力，智慧，化身千百億，佛光閃耀，照亮無量地獄，淨土佛國，度化眾生，無量光明，無量智慧，無量神通，無量慈悲。
「傳說顓頊帝命重，黎二神絕地天通，天神不降地，地只不升天，切斷了凡人與神靈的直接聯繫，自此人皇治世，確立了人神不擾的秩序。」
阿旺羅桑語氣滄桑，蘊藏著無盡歲月的厚重感，一副上古之世的畫面浮現在了四阿哥胤禛的面前。
一株天地靈根矗立在天地之間，連接著天界與人間，凡人神明可以通過此樹上古時期，都廣之野，遼闊無垠，乃是大地中心，一棵參天神樹矗立在天地之間，聯通了天地人三界，此樹形態奇特，樹幹如牛身，樹皮似蛇皮，葉子如羅網，果實似麻籽，高百萬仞，無分枝，頂端有九曲枝幹。
昊日好懸，神木並無影子的存在，神異非常，一尊尊偉岸威嚴的神明通過建木往返於天界與人間，人神雜居，擾亂了人間的秩序，人皇在世，澤潤蒼生，命重，黎二神斬斷通天建木，絕天地通，結束了這混亂的一切。
「我猜測，劉伯溫斬斷天下龍脈，引發了天地發生了某種變化，因而靈機稀薄，法則晦澀，致使武道修行變得困難，難以打破虛空，見神不壞！」
四阿哥胤禛聽到阿旺羅桑這個推斷，不由身軀一震，心中生出了某種感應，天地間的無形枷鎖形成正是這個原因。
「原來如此！」
四阿哥胤禛臉上露出了恍然之色，心中隱藏已久的疑惑得到了解答，一時間讓他有些感慨，唏噓不已，稚嫩的小臉上老氣縱橫，讓人感到極大的反差。
阿旺羅桑嘉措知曉四阿哥覺醒了宿慧，乃是在世佛陀，至誠之道的聖賢，對胤禛這種極具反差的表現坦然接受，不以為意。
「多謝上師解惑，日後我自會出手相助六世達賴喇嘛度過劫難，償還今日的善緣因果，不知你意下如何？」
四阿哥胤禛心靈深處，他化身成為了一尊正覺佛陀，丈六金身，莊嚴神聖，頭頂一輪太陽，璀璨耀眼，太陽深處有著兩隻三足金烏，展翅翱翔，烏啼震動虛空，他身後矗立著一棵參天菩提樹，散發著七彩霞光，閃耀佛國淨土，座下是一朵十二品金蓮，慈悲祥和，身前有著一方八寶功德池，無數金蓮在其中隨著池水微微搖曳，璀璨艷麗，更有金鯉在其中遊蕩。佛陀頭頂懸浮著三顆斗大的舍利子，白燦燦，圓坨坨，無量光，無量壽，無量智慧，照徹十方世界，為有無眾生開啟智慧，指引方向，虛空中響徹著經文誦讀之聲，祥和安定，無上淨土。
四阿哥胤禛竟在這麼短的時間內就參悟了部分《大日如來真經》的玄妙，智慧通達，悟性超凡，讓阿旺羅桑嘉措感到驚訝。
至誠之道，可以前知，不見不聞，覺險而避，這等精神修為在儒家，是聖賢才有的境界，在道門之中，被稱為天尊，在佛教釋門，證得這個境界的人，就是正覺如來，菩提道果。
阿旺羅桑嘉措對四阿哥胤鎮的承諾十分滿意，頷首點頭，應道。
「阿彌陀佛，大善！」
「美人不是母胎生，應是桃花樹長成，.....若將此心以學道，即生成佛有何難？.......不觀生滅與無常，但逐輪迴向死亡，......山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身，自嘆神通空具足，不能調伏枕邊人。......靜坐修觀法眼開，祈求三寶降靈台，觀中諸聖何曾見？......曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得兩全法，不負如來不負卿。」
四阿哥胤禛所化的大日如來金身自菩提樹下站起，佛國淨土如夢幻泡影，紛紛消散，他步步生蓮，向著心靈空間之外走去，口中吟誦著詩歌。
阿王羅桑嘉措面色平靜，智慧滄桑的眸子裡無數景象閃爍變化，良久之後，他低頭垂首，雙手合十，寶相莊嚴，口誦經文。
「敬禮聖鬘殊室利童子。敬禮於具足，除滅分別網，甚深廣大身，遍放普賢光。宗法、彼分遍，是因彼唯三。無不生定故。似因謂所余...眾生多著庸俗論，由其無有般若力，非但不求諸善說，反由嫉妒起嗔恚...現量離分別，不錯亂，新生無欺智。」
此乃《量釋論》，藏傳佛教格魯派五大部論之一，隨著阿旺羅桑嘉措的念誦，虛空中浮現出無數金色的文字，光明智慧，映照十方世界，度化有情眾生。
外界，康熙帝，蒙古諸位王爺，文武大臣並未察覺到四阿哥胤禛與阿旺羅桑嘉措之間的精神交流，推杯換盞，大口吃肉，十分熱鬧。
四阿哥胤禛目光自阿旺羅桑嘉措身上收回，雙手再次抓起了眼前的烤羊肉，大快朵頤，仿佛剛剛發生的一切都是幻覺。
當夜，五世達賴喇嘛阿旺羅桑嘉措圓寂坐化，其弟子第巴.桑結嘉措秘不發喪，偷偷將其肉身舍利運回了布達拉宮，以其名義繼續掌控著藏地政權和教務。