第二百二十五章 五嶽劍派的來歷
定逸師太嘆息一聲說道：「左冷禪這個人野心極大，當初也和任我行一樣，都是當世的梟雄，他們的目的都是想要一統江湖，唯我獨尊。
但是要達到這個目的，只依靠自身的實力是不可能的，還要藉助其他的實力。左冷禪本就是五嶽派的人，只有先統一了五嶽派集中力量，才能去和日月神教對抗。」
定閒師太補充說道：「左冷禪此人還想糾集勢力去抗衡少林寺和武當派！」
「五嶽劍派說是聯盟，實際上五嶽各派還是各自為政，左冷禪一直試圖插手各派內務。
少林寺向來為武林領袖，數百年來江湖正派公認的，武當派也是與其並立，五嶽劍派在武林崛起，不過只是這近幾十年的事，雖然興旺得快，但是底蘊來說，還是比不上少林寺和武當派的。
定逸師太又接著說道：「天下名山首推五嶽。五嶽據傳是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結合的形象而名聞天下。
以中原為中心，按東、西、南、北、中方位命名。五嶽各具特色：東嶽泰山，泰山派居之，西嶽華山，由華山派掌管，南嶽衡山，衡山派把持，北嶽恆山，由我恆山派掌管，中嶽嵩山，由嵩山派統領。
當初魔教十長老攻上華山，五嶽聯盟以「五嶽劍派，同氣連枝；一方有難，四方來援」的宗旨，泰山派，恆山派、嵩山派，衡山派都是派出了各派的高手支援。
寧自在點點頭，通過定逸師太和定閒師太的介紹，又問道：「五嶽劍派各派的創始人都是誰啊？他們之間有什麼關聯嗎？」
定逸師太一愣，沒想到寧自在會問這個問題。
不過定逸師太還是緩緩的耐心的說道：「五嶽劍派各派的創始人是沒有什麼關聯的，先說東嶽泰山的泰山派吧，你也知道泰山派有道教淵源。而其創派始祖為東靈道長，傳下掌門鐵劍，代代相傳，已成為泰山派掌門人的信物，得鐵劍者即為掌門，並有遺言「見此鐵劍，如見東靈。」
寧自在聽後訝然，當初自己雖然在泰山派悟道、入道，但是並沒有加入泰山派，所以也不知道泰山派的創始人是誰，當初也沒有叩拜過什麼。
定逸師太又接著說道：「我恆山派創派祖師為曉風師太，華山派的創派祖師乃是郝大通，據說是宋朝全真教的傳人。至于衡山派的創始人是誰，貧尼所知不詳，另外就是嵩山派，貧尼對其也是大概了解到仿佛是具有道家淵源，當初好像是一個道家分支傳人在嵩山立門傳教，後來一直沒有什麼作為，之後才形成嵩山派，但是道家淵源越來越不明顯了，到了左冷禪掌管嵩山派，嵩山派這才勢力發展壯大，超出我們恆山派、華山派、衡山派、泰山派眾多。」
聽著定逸師太的介紹，寧自在仿佛是抓到了什麼，這嵩山派仿佛具有道家淵源，道家分支傳人跑到少林寺隔壁立門傳教，這是怎麼想的？爭奪香火？現在嵩山派壯大之後，道家的身份卻是愈發的不見了，這是怎麼回事呢？是道家失傳了，形成專門的江湖門派？還是避免與少林寺佛道相爭的摩擦糾紛？
還是有人刻意掩蓋嵩山派的歷史淵源，以防止被人追根索源？
如果是刻意掩蓋那就太有意思了，道家分支傳人，江湖上有門有派的道家門派就那幾個，如果是這樣的話，那就太有意思了。寧自在暗自想到。
寧自在又問道：「經過當年魔教十長老在華山上與五嶽劍派的一場大戰，雙方可以說是兩敗俱傷，魔教十長老帶領的魔教高手死傷殆盡，魔教十長老也是命隕華山，而五嶽劍派各派高手也是死傷無數，這才造成了五嶽劍派的青黃不接，華山派除了岳先生和我師父，以及劍宗的封不平、成不憂，叢不棄，幾乎沒有其他傳人了，衡山派也是到了這一代就是莫大先生和劉正風撐起門面，恆山派是你們三位師太支撐，泰山派以修道為主，但是天門道長這一代也是天松道長等寥寥幾人。」
「晚輩不解的是為何經過此戰之後，嵩山派仿佛快速壯大，這是什麼原因呢？」
「恆山派、華山派、衡山派、泰山派、嵩山派的劍法武功傳承應該都是有失落的，可是為何嵩山派不受影響一般，人才輩出，門人弟子也是最多，高手也是最多。」
聽著寧自在的疑問，定逸師太、定閒師太、定靜師太一時間也愣住，紛紛想道：「是啊，大家同樣青黃不接，劍法武功秘籍斷了傳承，為何你嵩山派不受影響，在華山派、恆山派、泰山派、衡山派苟延殘喘的時候，獨獨你嵩山派茁壯成長，發展壯大呢？這不合理啊！」
定閒師太想了想說道：「這或許跟左冷禪此人有關吧，雖然左冷禪為人陰險狡詐，但也算是雄途大略吧，在發展門派上還是很有手段的。」
「再有就是嵩山派的十三太保，在嵩山派的壯大過程中也是出力很多。」
寧自在聽後問道：「嵩山派十三太保，都是誰，晚輩只見過陸柏，還有費彬，其他的太保卻是沒有見過！」
定靜師太這時開口說道：「大太保托塔手丁勉、二太保仙鶴手陸柏、四太保陰陽手樂厚、五太保神手摘來孫風、六太保小嵩陽孫神、七太保鐵皮湯英鄂、八太保雙劍歐陽至皮、九太保九曲劍鍾鎮、十太保賊槍張成、十一太保鐵山虎萬元、十二太保虎臉俠李必、十三太保小太保賀英。」
「這些人放到江湖上都是一等一的高手，武功路數各有所長，所以在這一代高手人數上，嵩山派遠遠的超出了我們四派的總和。」
寧自在聽後，掐指一算，確實好像是，恆山派的三位師太，華山派岳不群、師父寧中則，再算上劍宗封不平、成不憂、叢不棄三人也才五人，這三人武功水分也很大。
但是要達到這個目的，只依靠自身的實力是不可能的，還要藉助其他的實力。左冷禪本就是五嶽派的人，只有先統一了五嶽派集中力量，才能去和日月神教對抗。」
定閒師太補充說道：「左冷禪此人還想糾集勢力去抗衡少林寺和武當派！」
「五嶽劍派說是聯盟，實際上五嶽各派還是各自為政，左冷禪一直試圖插手各派內務。
少林寺向來為武林領袖，數百年來江湖正派公認的，武當派也是與其並立，五嶽劍派在武林崛起，不過只是這近幾十年的事，雖然興旺得快，但是底蘊來說，還是比不上少林寺和武當派的。
定逸師太又接著說道：「天下名山首推五嶽。五嶽據傳是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結合的形象而名聞天下。
以中原為中心，按東、西、南、北、中方位命名。五嶽各具特色：東嶽泰山，泰山派居之，西嶽華山，由華山派掌管，南嶽衡山，衡山派把持，北嶽恆山，由我恆山派掌管，中嶽嵩山，由嵩山派統領。
當初魔教十長老攻上華山，五嶽聯盟以「五嶽劍派，同氣連枝；一方有難，四方來援」的宗旨，泰山派，恆山派、嵩山派，衡山派都是派出了各派的高手支援。
寧自在點點頭，通過定逸師太和定閒師太的介紹，又問道：「五嶽劍派各派的創始人都是誰啊？他們之間有什麼關聯嗎？」
定逸師太一愣，沒想到寧自在會問這個問題。
不過定逸師太還是緩緩的耐心的說道：「五嶽劍派各派的創始人是沒有什麼關聯的，先說東嶽泰山的泰山派吧，你也知道泰山派有道教淵源。而其創派始祖為東靈道長，傳下掌門鐵劍，代代相傳，已成為泰山派掌門人的信物，得鐵劍者即為掌門，並有遺言「見此鐵劍，如見東靈。」
寧自在聽後訝然，當初自己雖然在泰山派悟道、入道，但是並沒有加入泰山派，所以也不知道泰山派的創始人是誰，當初也沒有叩拜過什麼。
定逸師太又接著說道：「我恆山派創派祖師為曉風師太，華山派的創派祖師乃是郝大通，據說是宋朝全真教的傳人。至于衡山派的創始人是誰，貧尼所知不詳，另外就是嵩山派，貧尼對其也是大概了解到仿佛是具有道家淵源，當初好像是一個道家分支傳人在嵩山立門傳教，後來一直沒有什麼作為，之後才形成嵩山派，但是道家淵源越來越不明顯了，到了左冷禪掌管嵩山派，嵩山派這才勢力發展壯大，超出我們恆山派、華山派、衡山派、泰山派眾多。」
聽著定逸師太的介紹，寧自在仿佛是抓到了什麼，這嵩山派仿佛具有道家淵源，道家分支傳人跑到少林寺隔壁立門傳教，這是怎麼想的？爭奪香火？現在嵩山派壯大之後，道家的身份卻是愈發的不見了，這是怎麼回事呢？是道家失傳了，形成專門的江湖門派？還是避免與少林寺佛道相爭的摩擦糾紛？
還是有人刻意掩蓋嵩山派的歷史淵源，以防止被人追根索源？
如果是刻意掩蓋那就太有意思了，道家分支傳人，江湖上有門有派的道家門派就那幾個，如果是這樣的話，那就太有意思了。寧自在暗自想到。
寧自在又問道：「經過當年魔教十長老在華山上與五嶽劍派的一場大戰，雙方可以說是兩敗俱傷，魔教十長老帶領的魔教高手死傷殆盡，魔教十長老也是命隕華山，而五嶽劍派各派高手也是死傷無數，這才造成了五嶽劍派的青黃不接，華山派除了岳先生和我師父，以及劍宗的封不平、成不憂，叢不棄，幾乎沒有其他傳人了，衡山派也是到了這一代就是莫大先生和劉正風撐起門面，恆山派是你們三位師太支撐，泰山派以修道為主，但是天門道長這一代也是天松道長等寥寥幾人。」
「晚輩不解的是為何經過此戰之後，嵩山派仿佛快速壯大，這是什麼原因呢？」
「恆山派、華山派、衡山派、泰山派、嵩山派的劍法武功傳承應該都是有失落的，可是為何嵩山派不受影響一般，人才輩出，門人弟子也是最多，高手也是最多。」
聽著寧自在的疑問，定逸師太、定閒師太、定靜師太一時間也愣住，紛紛想道：「是啊，大家同樣青黃不接，劍法武功秘籍斷了傳承，為何你嵩山派不受影響，在華山派、恆山派、泰山派、衡山派苟延殘喘的時候，獨獨你嵩山派茁壯成長，發展壯大呢？這不合理啊！」
定閒師太想了想說道：「這或許跟左冷禪此人有關吧，雖然左冷禪為人陰險狡詐，但也算是雄途大略吧，在發展門派上還是很有手段的。」
「再有就是嵩山派的十三太保，在嵩山派的壯大過程中也是出力很多。」
寧自在聽後問道：「嵩山派十三太保，都是誰，晚輩只見過陸柏，還有費彬，其他的太保卻是沒有見過！」
定靜師太這時開口說道：「大太保托塔手丁勉、二太保仙鶴手陸柏、四太保陰陽手樂厚、五太保神手摘來孫風、六太保小嵩陽孫神、七太保鐵皮湯英鄂、八太保雙劍歐陽至皮、九太保九曲劍鍾鎮、十太保賊槍張成、十一太保鐵山虎萬元、十二太保虎臉俠李必、十三太保小太保賀英。」
「這些人放到江湖上都是一等一的高手，武功路數各有所長，所以在這一代高手人數上，嵩山派遠遠的超出了我們四派的總和。」
寧自在聽後，掐指一算，確實好像是，恆山派的三位師太，華山派岳不群、師父寧中則，再算上劍宗封不平、成不憂、叢不棄三人也才五人，這三人武功水分也很大。