第一百五十五章 陽明先生講學

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  寧自在看著一臉躍躍欲試的朱厚照道:「還真有需要你出力的地方!」

  朱厚照道:「什麼事需要我大顯身手啊!」

  寧自在說道:「我需要向你借一個人!」

  朱厚照納悶道:「借人?你要借誰啊?」

  寧自在道:「王守仁!」

  ……………………

  這幾日在鄉紳、士子、以及名流風雅之輩的圈子裡流傳了一個消息,那就是三日後,陽明先生要在城西的道觀裡面開展講學,詩詞歌賦、佛經典籍、道門玄學、儒家的孔孟之道都會涉及。

  此時陽明先生風頭正盛,治學、入仕都是士子的楷模,所以聽到陽明先生要在道觀講學論道,無不驚喜,都紛紛的前往城西十里的道觀,想要一睹陽明先生的風采!

  三日後,那個寂寂無名的小道觀,此時已經有了很多的人聚集,這時候裡面出來一個人,正是那個千里馬護衛假扮的陽明先生的學生,說他叫徐愛,而且還喬裝改扮一番。

  出來說道:「現在我家先生講學準備開始了,大家有序進道觀,不要慌,不要擁擠啊!」

  然後外面這些人就慢慢的前進著。

  在道觀的房頂後屋脊山那趴著三個人,正是張成棟、沖雲道長、還有寧自在。他們三個都不能露面,因為那位剽竊大師認識他們三個。

  看著人進來的隊伍,張成棟、沖雲道長、還有寧自在都是瞪大了雙眼看著那位大師有沒有來,可是看了又看,找了又找,還是沒找到!

  張成棟喪氣道:「難道師叔回龍山了,還是去別的地方了,或者他不知道這個消息?」

  寧自在說道:「應該不會啊,三天前我們就把這個消息船樣出去了,他應該能知道的,除非路上慢了…………」

  正說著呢,忽然寧自子啊停住了,眼睛也瞪大了,拍了拍張成棟說道:「你快看,那人是不是?」

  張成棟一看,有揉了揉眼睛,失聲激動道:「沒錯,就是他,可是他怎麼這副打扮啊!」

  來人一身員外地主的打扮,手上還帶著好幾個金戒指。

  沖雲道長看了又看說道:「沒錯,就是這個老雜毛,他化成灰,貧道也能將他認出來!」

  只見這員外地主跟著人群進來了,然後記載人群中間找了個角落做了下來。

  這時候陽明先生也出來了,坐在上面開始講學了。

  諸生相從於此,甚盛。恐無能為助也,以四事相規,聊以答諸生之意。一曰立志,二曰勤學,三曰改過,四曰責善。其慎聽毋忽!

  下面聽講的人都靜靜地聽著陽明先生的講學。

  志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,未有不本於志者。今學者曠廢隳惰,玩歲愒時,而百無所成,皆由於志之未立耳。故立志而聖,則聖矣;立志而賢,則賢矣;志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?

  昔人有言:「使為善而父母怒之,兄弟怨之,宗族鄉黨賤惡之,如此而不為善,可也。為善則父母愛之,兄弟悅之,宗族鄉黨敬信之,何苦而不為善、為君子?使為惡而父母愛之,兄弟悅之,宗族鄉黨敬信之,如此而為惡,可也。為惡則父母怒之,兄弟怨之,宗族鄉黨賤惡之,何苦必為惡、為小人?」諸生念此,亦可以知所立志矣。

  這是陽明先生的《教條示龍場諸生》,之前有拜讀過的人頓時就聽出來,然後更加認真的聽講著。

  陽明先生又講道:「已立志為君子,自當從事於學。凡學之不勤,必其志之尚未篤也。從吾游者,不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上。諸生試觀儕輩之中,苟有「虛而為盈,無而為有」,諱己之不能,忌人之有善,自矜自是,大言欺人者,使其人資稟雖甚超邁,儕輩之中有弗疾惡之者乎?」

  「有弗鄙賤之者乎?彼固將以欺人,人果遂為所欺,有弗竊笑之者乎?苟有謙默自持,無能自處,篤志力行,勤學好問;稱人之善,而咎己之失;從人之長,而明己之短,忠信樂易,表里一致者,使其人資稟雖甚魯鈍,儕輩之中,有弗稱慕之者乎?彼固以無能自處,而不求上人,人果遂以彼為無能,有弗敬尚之者乎?諸生觀此,亦可以知所從事於學矣。」

  夫過者,自大賢所不免,然不害其卒為大賢者,為其能改也。故不貴於無過,而貴於能改過。諸生自思,平日亦有缺於廉恥忠信之行者乎?亦有薄於孝友之道,陷於狡詐偷刻之習者乎?諸生殆不至於此。不幸或有之,皆其不知而誤蹈,素無師友之講習規飭也。諸生試內省,萬一有近於是者,

  固亦不可以不痛自悔咎,然亦不當以此自歉,遂餒於改過從善之心。但能一旦脫然洗滌舊染,雖昔為盜寇,今日不害為君子矣。若曰吾昔已如此,今雖改過而從善,將人不信我,且無贖於前過,反懷羞澀疑沮,而甘心於污濁終焉,則吾亦絕望爾矣。

  寧自在在房頂上聽著,知道這是陽明先生龍場悟道的基礎,立志、勤學,改過,後面應該有是關於責善的。

  責善,朋友之道」;然須「忠告而善道之」,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。若先暴白其過惡,痛毀極詆,使無所容,彼將發其愧恥憤恨之心;雖欲降以相從,而勢有所不能。是激之而使為惡矣。故凡訐人之短,攻發人之陰私以沽直者,皆不可以言責善。雖然,我以是而施於人,不可也;人以是而加諸我,凡攻我之失者,皆我師也,安可以不樂受而心感之乎?某於道未有所得,其學鹵莽耳。謬為諸生相從於此,每終夜以思,惡且未免,況於過乎?人謂「事師無犯無隱」,而遂謂師無可諫,非也;諫師之道,直不至於犯,而婉不至於隱耳。使吾而是也,因得以明其是;吾而非也,因得以去其非。蓋教學相長也。諸生責善,當自吾始。

  陽明先生講到這裡,稍微喝了幾口茶。

  這時候千里馬護衛上來了,說道:「諸位,來著皆是勤學好問的同道之人,然後下面環節就是學生問答,陽明先生講解,或者其他人又聽不懂的或者不理解的難題疑惑,都可一想陽明先生提出來,陽明先生一定知無不言,言無不盡、有問必答!」

  說完之後,千里馬護衛就退了下去。

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