第38章 沒有人比我更懂劇本(求追讀求月票)
當他再次睜開眼時,整個人的氣質已然大變。
他微微蹙眉,眼神銳利如鷹,掃視著空曠的試鏡室,仿佛眼前是燈光搖曳、人聲鼎沸的混亂夜店。
他的臉上寫滿了厭惡與緊繃,如同一個對這種環境極度不適的嚴肅刑警。
他模擬著推開擁擠人群的動作,手臂有力地撥開無形的障礙,目光死死鎖定了房間角落一個虛無的「目標」。
突然,他盯著的方向仿佛出現了變故,他臉色一變,迅速掏出「手機」,手指飛快地按動,發送了一條「求助簡訊」。
隨後,他壓低身子,放輕腳步,悄無聲息地靠近。
接近「目標」的瞬間,孔華猛地一個利落的正蹬踹出,緊接著側身模擬擒拿,一手迅速按向腰間並不存在的「配槍」。
槍口指向地面,用帶著一絲刻意壓抑卻依舊充滿威懾力的粵語低吼:
「差人辦事!無關人等,即刻離開!」(警察辦案!無關人員,馬上離開!)
隨即,他側頭對著衣領處的「隱形麥克風」,語速加快,帶著不容置疑的命令口吻:
「目標控制,位置確認,請求迅速支援!」
這段無實物表演,全靠孔華的肢體語言、表情和台詞撐起了一個完整的場景。
沒有道具,沒有對手,沒有預設細節,但他卻憑藉精準的演繹,讓兩位導演清晰地「看到」了一個緊張、專業的抓捕現場。
表演結束,孔華迅速從角色中抽離,恢復平靜,謙遜地站好。
杜齊鋒和韋佳暉不約而同地點了點頭。
這段表演層次分明,細節到位,節奏控制得恰到好處,沒有過度炫技,卻將人物的職業特性、現場情境和心理活動展現得淋漓盡致。
短短几句台詞和一系列動作,構建的信息量遠超表面所見。
「你的演技比我想像中要好太多,對角色的理解和瞬間爆發力,甚至不輸給一些經驗豐富的資深演員。」
杜齊奉毫不吝嗇地讚賞,他翻看著手中的資料,「我聽元彬講,你拍過兩部戲,但都還未播出?」
「是的,杜導。」
孔華坦然承認,眼神中沒有絲毫怯懦或不安。
杜齊奉示意他稍等,隨即與韋嘉暉以及一旁的武術指導元彬低聲交換意見。
隱約能聽到杜齊奉的感嘆:「……基本功紮實,演技有靈氣,身手又咁好,感覺有啲似早幾年嘅梁潮偉,潛力好大,就係履歷暫時淺咗啲……」(……基本功紮實,演技有靈氣,身手又好,感覺有點像早幾年的梁早偉,潛力很大,就是履歷暫時淺了一點……)
元彬見狀,趕緊幫腔:
「老杜,我呢個後生仔真係唔錯!身手比我年輕時可能還要犀利,為人踏實肯學,好相處嘅,用佢絕對無問題!」(老杜,我這個年輕人真的不錯!身手比我年輕時可能還要厲害,為人踏實肯學,好相處的,用他絕對沒問題!)
杜齊奉點點頭:「嗯,我睇得出。」(嗯,我看得出。)
他轉向一直沉思的韋嘉暉,「阿暉,你點睇?」(阿暉,你怎麼看?)
韋甲暉摸著下巴,沉吟片刻,語出驚人:
「我在想……是不是可以把他造型弄成熟一點,讓他試試重案組鍾sir那個角色?」
這個提議讓杜齊奉和元彬都有些意外,鍾sir雖是配角,但戲份吃重,設定上是男二號,對演員的氣場和演技都有相當要求。
「他有格鬥同武術功底,演技我哋都見到,確實唔錯。唯一問題就係佢嘅演出經歷確實少……」(他有格鬥和武術功底,演技我們都見到,確實不錯。唯一問題就是他的演出經歷確實少……)杜齊奉沉吟。
韋嘉暉補充道:
「我查過他那兩部待播劇,製作陣容和合作演員都很有分量,說明他本身是受到業內認可的。」
這話透露出他們私下已做過功課,也隱含了對孔華潛質的肯定。
杜齊奉思考良久,最終拿起一份不厚的劇本遞給孔華:
「這是部分劇本,你大致睇下,等陣我考考你對故事同角色嘅理解。」(這是部分劇本,你大致看一下,等下我考考你對故事和角色的理解。)
《大隻佬》的劇本表面情節並不複雜,但其內核關於「因果」的哲學探討卻非常深邃,這也是後來影片引發廣泛討論的原因。
因為站在後世的眼光上,孔華對這部電影的內涵早有了解,他接過劇本,快速而專注地閱讀起來。
大約十幾分鐘後,孔華合上劇本,閉眼凝神,將故事脈絡和人物關係在腦中梳理了一遍。
他睜開眼,目光清澈而自信地看向兩位導演:「杜導、韋導,我準備好了,請問吧。」
杜奇峰目光如炬,凝視著眼前的這位內地年輕演員,聲音沉穩的說道:
「這個劇本涉及不少哲理與宗教層面的思考,你看完結局之後,有什麼理解?」
劇本攤在桌面上,紙頁間有不少杜奇峰親手標註的細節。
其中最關鍵的一場戲,是劉得華所飾的「大隻佬」在山林中追逐一名神秘人。
當他終於追上對方,卻發現那個衣衫襤褸、形同野人的身影,竟長著和自己一模一樣的臉。
普通觀眾看到這裡,常會聯想到精神分裂類的懸疑設定,認為這是主角多重人格的顯現,甚至誤以為張百芝的角色是被主角的另一人格所殺。
然而,這場戲實為編劇韋嘉輝精心構建的隱喻——並非真實發生的外部事件,而是劉得華內心善惡掙扎的外化投射。
孔華略作沉吟,從容不迫地開口:
「我認為,如果大隻佬真的打死了逃犯孫果,就會種下新的因,形成新的業障。
電影中出現的倭寇兵形象,並不是李鳳儀的前世,那只是業力呈現的一種表象。」
他進一步深入剖析:
「很多人燒香拜佛,以為是在做功德交易。
但佛家所講的善行,本質並非功利性的交換。
一個人所作的惡,未必會由後代或來世直接償還,有時反而會波及無辜;
而所行之善,也不一定回報於自身,卻可能惠及毫無關聯的人。」
「就像我隨手丟出一個瓶子,這是因。」
孔華舉了一個生動的例子,「一位拾荒老人撿去賣錢,這是果。
我們素不相識,但我無需為這個結果承擔直接責任。
善惡的果報,往往以這種看似偶然的方式在世間流轉。」
——
(PS:各位大佬,老闆,兄弟們,求追讀啊!多支持啊,不然沒推薦的呀,嗚!嗚!嗚!作者在這裡90度鞠躬拜謝了!
還有一個最重要的就是月底了,作者厚點臉皮求點月票嗎?)
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他模擬著推開擁擠人群的動作,手臂有力地撥開無形的障礙,目光死死鎖定了房間角落一個虛無的「目標」。
突然,他盯著的方向仿佛出現了變故,他臉色一變,迅速掏出「手機」,手指飛快地按動,發送了一條「求助簡訊」。
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沒有道具,沒有對手,沒有預設細節,但他卻憑藉精準的演繹,讓兩位導演清晰地「看到」了一個緊張、專業的抓捕現場。
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杜齊鋒和韋佳暉不約而同地點了點頭。
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孔華坦然承認,眼神中沒有絲毫怯懦或不安。
杜齊奉示意他稍等,隨即與韋嘉暉以及一旁的武術指導元彬低聲交換意見。
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元彬見狀,趕緊幫腔:
「老杜,我呢個後生仔真係唔錯!身手比我年輕時可能還要犀利,為人踏實肯學,好相處嘅,用佢絕對無問題!」(老杜,我這個年輕人真的不錯!身手比我年輕時可能還要厲害,為人踏實肯學,好相處的,用他絕對沒問題!)
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他轉向一直沉思的韋嘉暉,「阿暉,你點睇?」(阿暉,你怎麼看?)
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電影中出現的倭寇兵形象,並不是李鳳儀的前世,那只是業力呈現的一種表象。」
他進一步深入剖析:
「很多人燒香拜佛,以為是在做功德交易。
但佛家所講的善行,本質並非功利性的交換。
一個人所作的惡,未必會由後代或來世直接償還,有時反而會波及無辜;
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