第七十六章：以險勝為核心的苟道
秦川登上高台，一階一階向上，思路也隨之攀升。
想要贏下絕大多數實戰，還要讓外界認為實戰不行，靠之前的苟道理念肯定行不通。
何況自己同源悟性的身份公開後，勢必會有一些公開場合的實戰。
那時，即便不是萬眾矚目，只要有人在場，自己以演技為外衣的苟道，便有露餡的可能。
更不用說，大多數時候，自己行的苟道和實戰不行沾不上一點邊。
按照鍊氣後期的精元收穫水平，我的實戰能力比同期的師姐和少宗主還強上一籌，怎可能是實戰不行？
如此說來，之前的苟道理念行不通，得優化、得升級。
問題是，如何優化、如何升級？
怎麼看，實戰不行和贏下絕大多數實戰都是硬幣的兩面，示人的永遠只有一面。
好像也不是，也可以兩面……
正想著，一腳踏在玉階邊緣，險些踩空摔一跤。
站穩身形，秦川不由得自嘲：
身為修仙者，若走路摔上一跤，真是丟人丟到姥姥家了。
好在只是險些摔跤……
險些摔跤？
險些？
對啊！
秦川瞬間明悟。
既然有險些摔跤，自然有險些輸掉實戰。
險些輸掉實戰即是險勝。
若我每一場實戰都是險勝，即便贏了，同樣會被外界視為實戰不行。
不對。
不能每一場實戰都是險勝，而應該視對手修為以及對手多寡而定。
若對手法衣朦朧，與自己修為相差一個大境界以內，則險勝；
若對手法衣清晰，比自己修為低一個大境界，則輕鬆勝；
若對手法衣虛幻，比自己修為高一個大境界，則跑路。
這樣一來，配合自己背道而馳、修習一切所見功法的理念，外界便會給我貼上實戰不行的標籤。
正當秦川以為大功告成之時，一個新的念頭在腦海中浮現：
若對方的實戰能力很厲害，自己在實戰中贏了他，贏一個，或許外界會認為是僥倖。
但贏的人多了，外界又不都是賀之春，還會自大的認為我實戰不行。
看來，還得為這苟道理念加上我獨一無二的理解。
所謂獨一無二的理解絕不是忽悠，而是另一種道，與大道相悖的道，或是被人遺棄的道。
亦或是只有少數人堅持的道。
秦川步步登高，思維如同即將噴薄的火山一樣活躍。
既然大家的共識是「精、廣無法兼得，重廣必然輕精，重精必然輕廣，兩者都重等於兩者都輕。」
那我就背道而馳，仗著自己是同源悟性，兩者都重，然後順理成章的兩者都輕。
但這只是表象，絕不能作為結果。
畢竟，我是同源悟性，如此簡單的道理，不可能不懂。
所以，我得編織一條大道，讓別人深信不疑卻又望塵莫及的大道。
秦川一面登高，一面在心裡完善自己的「大道」。
他們把精和廣視為二元對立，那我就高舉兩者是統一的整體。
他們認為專精和求廣不可兼得，我偏唱反調，說精和廣應該兼得。
而且，堅定不移地相信，這是大道。
若要讓外界相信，必然得有一套自圓其說的理論。
那麼，專精的精就不是專精於功法，而是專精於道法。
功法千千萬，道法卻只有十條。
功法生於道法，道法又生於什麼？
千千萬萬的功法能合為一道，十道能否合為一道？
若能合為一道，那一道又是什麼？
又該如何參悟？
常言道，大道至簡。
悟道也應該至簡。
何為簡？
通過身體力行、腳踏實地，修習十道衍生而來的功法悟道，即是簡。
修習的功法越多，越接近十道的本源。
越接近十道的本源，便越接近真正的大道。
想著想著，秦川自己也信以為真，一拍大腿，當機立斷：
就它了！
現在理論有了，接下來便是實踐。
理論可以讓外界深信不疑，但實踐必須讓外界望塵莫及。
大白話，我可以，但你不行。
我是同源悟性，修習功法如飲水，所以我能修習我見到的所有功法，其他悟性卻辦不到。
而修習功法只是開始，想要將其精通還需花費很多時間。
其他同源悟性可以和我一樣修習很多功法，但卻無法做到像我一樣以戰代練。
第一，我有萬無一失隨身陣護身，抗揍，容錯率百分百；
第二，我沒有天驕包袱，實戰中挨揍對我沒有影響，我只要贏，而他們不僅要贏還要贏得漂亮；
第三，我的法力是他們同期的小20倍，可以和對手打消耗戰，也可以隨時給對手致命一擊，但他們做不到。
對，就這樣，以戰代練，干中學，讓所有人望塵莫及。
秦川登上高台，頓覺渾身舒暢，就連吸入的空氣也感覺清新了許多。
回望湖面，遙看蒼穹。
腦海里再度浮現出師父那句忠告——真的假不了，假的真不了，若要假為真，唯有假是真。
秦川望向未名湖的方向，心裡悔過：
師父，弟子之前不知天高地厚，無禮了！
至此，他發自內心認獨孤清玄為師，而不再似之前，僅僅因為嫣然的緣故，承認並維繫兩者之間的師徒關係。
望著懸在天上的皎皎巨月，秦川不由得生出一個念頭：
既然自己選擇背道而馳，法衣也沒必要是大眾白，應換成自己喜歡的玄色。
念頭轉動。
羽白色的法衣瞬間變換成玄色鑲金繡雲式。
望著身上的玄色法衣，秦川心裡愈加舒服：
如今自己是同源悟性已公之於眾，雖然認識我的人不多，但大眾化的打扮已沒有任何意義。
收回視線，秦川朝臥房走去，一面走，一面沉思：
現在自己的苟道不同於前人的苟道，而是以險勝為核心的苟道。
前人的很多經驗已不再適用，但最核心的謹慎、穩健、跑路、遁術等依舊適用，且仍是苟道基石。
如今確定以險勝作為苟道的核心，接下來便是踐行以險勝為核心的苟道。
師父說留給我的時間不多了，不僅僅是我確立苟道理念的時間，還包括踐行新的苟道理念、並將新的苟道理念完美融入自己的一言一行之中。
而踐行離不開實戰。
然而，最近會有多雙眼睛盯著我，要讓他們從現在開始便認為我實戰不行，是個不小的考驗。
想要贏下絕大多數實戰，還要讓外界認為實戰不行，靠之前的苟道理念肯定行不通。
何況自己同源悟性的身份公開後，勢必會有一些公開場合的實戰。
那時，即便不是萬眾矚目，只要有人在場，自己以演技為外衣的苟道，便有露餡的可能。
更不用說，大多數時候，自己行的苟道和實戰不行沾不上一點邊。
按照鍊氣後期的精元收穫水平，我的實戰能力比同期的師姐和少宗主還強上一籌，怎可能是實戰不行？
如此說來，之前的苟道理念行不通，得優化、得升級。
問題是，如何優化、如何升級？
怎麼看，實戰不行和贏下絕大多數實戰都是硬幣的兩面，示人的永遠只有一面。
好像也不是，也可以兩面……
正想著，一腳踏在玉階邊緣，險些踩空摔一跤。
站穩身形，秦川不由得自嘲：
身為修仙者，若走路摔上一跤，真是丟人丟到姥姥家了。
好在只是險些摔跤……
險些摔跤？
險些？
對啊！
秦川瞬間明悟。
既然有險些摔跤，自然有險些輸掉實戰。
險些輸掉實戰即是險勝。
若我每一場實戰都是險勝，即便贏了，同樣會被外界視為實戰不行。
不對。
不能每一場實戰都是險勝，而應該視對手修為以及對手多寡而定。
若對手法衣朦朧，與自己修為相差一個大境界以內，則險勝；
若對手法衣清晰，比自己修為低一個大境界，則輕鬆勝；
若對手法衣虛幻，比自己修為高一個大境界，則跑路。
這樣一來，配合自己背道而馳、修習一切所見功法的理念，外界便會給我貼上實戰不行的標籤。
正當秦川以為大功告成之時，一個新的念頭在腦海中浮現：
若對方的實戰能力很厲害，自己在實戰中贏了他，贏一個，或許外界會認為是僥倖。
但贏的人多了，外界又不都是賀之春，還會自大的認為我實戰不行。
看來，還得為這苟道理念加上我獨一無二的理解。
所謂獨一無二的理解絕不是忽悠，而是另一種道，與大道相悖的道，或是被人遺棄的道。
亦或是只有少數人堅持的道。
秦川步步登高，思維如同即將噴薄的火山一樣活躍。
既然大家的共識是「精、廣無法兼得，重廣必然輕精，重精必然輕廣，兩者都重等於兩者都輕。」
那我就背道而馳，仗著自己是同源悟性，兩者都重，然後順理成章的兩者都輕。
但這只是表象，絕不能作為結果。
畢竟，我是同源悟性，如此簡單的道理，不可能不懂。
所以，我得編織一條大道，讓別人深信不疑卻又望塵莫及的大道。
秦川一面登高，一面在心裡完善自己的「大道」。
他們把精和廣視為二元對立，那我就高舉兩者是統一的整體。
他們認為專精和求廣不可兼得，我偏唱反調，說精和廣應該兼得。
而且，堅定不移地相信，這是大道。
若要讓外界相信，必然得有一套自圓其說的理論。
那麼，專精的精就不是專精於功法，而是專精於道法。
功法千千萬，道法卻只有十條。
功法生於道法，道法又生於什麼？
千千萬萬的功法能合為一道，十道能否合為一道？
若能合為一道，那一道又是什麼？
又該如何參悟？
常言道，大道至簡。
悟道也應該至簡。
何為簡？
通過身體力行、腳踏實地，修習十道衍生而來的功法悟道，即是簡。
修習的功法越多，越接近十道的本源。
越接近十道的本源，便越接近真正的大道。
想著想著，秦川自己也信以為真，一拍大腿，當機立斷：
就它了！
現在理論有了，接下來便是實踐。
理論可以讓外界深信不疑，但實踐必須讓外界望塵莫及。
大白話，我可以，但你不行。
我是同源悟性，修習功法如飲水，所以我能修習我見到的所有功法，其他悟性卻辦不到。
而修習功法只是開始，想要將其精通還需花費很多時間。
其他同源悟性可以和我一樣修習很多功法，但卻無法做到像我一樣以戰代練。
第一，我有萬無一失隨身陣護身，抗揍，容錯率百分百；
第二，我沒有天驕包袱，實戰中挨揍對我沒有影響，我只要贏，而他們不僅要贏還要贏得漂亮；
第三，我的法力是他們同期的小20倍，可以和對手打消耗戰，也可以隨時給對手致命一擊，但他們做不到。
對，就這樣，以戰代練，干中學，讓所有人望塵莫及。
秦川登上高台，頓覺渾身舒暢，就連吸入的空氣也感覺清新了許多。
回望湖面，遙看蒼穹。
腦海里再度浮現出師父那句忠告——真的假不了，假的真不了，若要假為真，唯有假是真。
秦川望向未名湖的方向，心裡悔過：
師父，弟子之前不知天高地厚，無禮了！
至此，他發自內心認獨孤清玄為師，而不再似之前，僅僅因為嫣然的緣故，承認並維繫兩者之間的師徒關係。
望著懸在天上的皎皎巨月，秦川不由得生出一個念頭：
既然自己選擇背道而馳，法衣也沒必要是大眾白，應換成自己喜歡的玄色。
念頭轉動。
羽白色的法衣瞬間變換成玄色鑲金繡雲式。
望著身上的玄色法衣，秦川心裡愈加舒服：
如今自己是同源悟性已公之於眾，雖然認識我的人不多，但大眾化的打扮已沒有任何意義。
收回視線，秦川朝臥房走去，一面走，一面沉思：
現在自己的苟道不同於前人的苟道，而是以險勝為核心的苟道。
前人的很多經驗已不再適用，但最核心的謹慎、穩健、跑路、遁術等依舊適用，且仍是苟道基石。
如今確定以險勝作為苟道的核心，接下來便是踐行以險勝為核心的苟道。
師父說留給我的時間不多了，不僅僅是我確立苟道理念的時間，還包括踐行新的苟道理念、並將新的苟道理念完美融入自己的一言一行之中。
而踐行離不開實戰。
然而，最近會有多雙眼睛盯著我，要讓他們從現在開始便認為我實戰不行，是個不小的考驗。