第81章 完善大道理念:淨世與混亂，秩序就是混亂！
在使用十二品淨世白蓮完成對自身的淨化後，混沌在感慨的同時，也在細細體悟自己的變化。
去除精氣神上混沌神魔留下的觸手後，他感覺自己渾身上下格外輕盈。
無論是對自己肉身的掌控，還是法力的流轉，乃至於神識的控制，都有了不小的提升。
就連他的思維速度，也變得越發靈敏。
或者說，他恢復了原本該有的狀態。
完成自我淨化後，混沌的第一個目標，就是找出淨世大道對於自身大道理念的幫助。
他的一切修行和行動，都源自於他的大道理念。
所以他未來修行和行動的任何改變，也都源自於大道理念的調整。
在獲得十二品淨世白蓮時，混沌對於淨世大道的規劃，是將其變成秩序的一環，成為實現秩序的某種方式。
他的大道理念一直沒有改變，就是實現混沌狀態。
這種混沌狀態是混亂中的秩序，秩序中的混亂。
混亂的力量源自於他對於混亂大道的理解，而這個秩序，之前的混沌是以自身的意志作為支撐。
就像他之前從灌灌那裡學習到的不惑意志一樣。
只要自我意志堅定，保持不惑，那就能夠在混亂的環境下堅持自我，達成某種秩序的狀態。
這是通過個人修養，在混亂中維持秩序的辦法。
當然，這種秩序僅僅針對於個人而言，頂多只能算是小秩序，並沒有辦法作為洪荒世界的常態。
並且這種秩序受限於修士個人的修行。
因為當外界環境太過混亂的時候，個人的力量有時候並沒有辦法打破這種混亂。
更何況，作為洪荒世界最廣大最基層的修士而言。
無論他們怎麼努力，也都只能隨波逐流，隨著洪荒世界的天地大勢而動。
洪荒世界陷入混亂，他們也就只能夠在混亂中掙扎。
他們的命運，從廣義上來說，並不取決於他們自身的努力。
所以，按照混沌現在的大道修行來說，他或許可以做到秩序中的混亂，以混亂動搖秩序，可是並沒有辦法做到混亂中的秩序。
因為他對於秩序的理解、擁有的秩序的力量，並不足以真正在混亂中維持秩序。
頂多只能以混亂對抗混亂，用混亂來建立某種混亂的秩序。
即便這也是秩序，可並非是混沌理想中的秩序。
可是在得到十二品淨世白蓮之後，這種現象就能夠得到一定程度的舒緩。
淨世大道可以成為混沌實現秩序的一種重要方式。
往小了說，他可以配合混沌的自我意志，實現自身的秩序。
自我意志只能作用於自身，可淨世大道卻能夠作用於整個洪荒世界。
洪荒世界一切大道的力量根源，除了源自於盤古大神開天闢地後的自然發展之外，同樣取決於修士的修行。
就拿混沌自身修行的大道來說。
洪荒世界中的混亂大道、混沌大道，這些原有的大道，從本質上來說，必然比混沌所領悟的更加高深和玄妙。
可這也僅僅只是目前而已。
當混沌證道大羅之後，或許這兩者的水平會趨於一致。
可當混沌證道准聖，乃至於證道混元之後，他所修行的大道或許就能夠壓過洪荒世界原本的大道一頭。
從而反向影響洪荒世界的大道，讓其突破原有的上限，成為洪荒世界本源中更重要的一環。
這也是混沌實現他大道理念「混沌狀態」的最重要的一環。
只要他修行的混沌大道越發高深、完善，那混沌大道在洪荒世界中的占比就會越來越高。
洪荒世界自然就能夠在這種影響下，更容易地進入到混沌狀態。
這是一種能夠拋開混沌個人直接行為之外最好的辦法。
因為混沌不可能永遠實時地關注洪荒世界的動向，不可能永遠直接插手洪荒世界的運轉。
不說他個人的精力能否面面俱到，他也不可能將自己的所有精力都耗費在這上面。
所以，一名高深的修士影響洪荒世界最好的辦法，就是儘可能地提升自身的修為，儘可能完善自己的大道。
當他做到這一點之後，就已經足以在洪荒世界永恆地留下他的印記，並且永恆地影響洪荒世界未來的發展。
當然，現在的混沌想要達到這一步，還有很遠的距離，還沒有真正到他需要思考這件事情的時候。
收回發散的思維，混沌重新把注意力關注在淨世大道身上。
在混沌理解中的淨世大道，並不僅僅只是恢復最初狀態、消除負面情緒那麼簡單。
淨世，淨世，最核心的點在於「淨」。
那何為「淨」？
何為「不淨」？
是以洪荒世界廣大修士的認知為標準，還是以洪荒世界本身的法則為標準？
不不不。
身為一名修士，大道修行自然不會如此呆板。
混沌心中的答案，當然是以自我的認知為標準。
滿足混沌自身認知的，就是「淨」。
不符合他自身認知的，就是「不淨」。
以我為準，以我為尺，這才是最好的答案。
所以，利用淨世大道，並不僅僅只是消除負面狀態這麼簡單。
它可以淨化一切，將萬事萬物淨化成為混沌心目中秩序的模樣。
這樣一來，通過淨世大道，就可以實現混沌「混亂中的秩序」這一狀態。
從這個角度來說，淨世也可以是某種混亂的手段。
因為改變萬事萬物的狀態，不也是某種混亂嗎？
聯想到這一點之後，混沌對於淨世白蓮之前和混沌神魔斷指對抗、陷入平衡的事情，有了更深層次的認知。
因為他們本身就是一體兩面的存在。
正如陰陽、乾坤一般。
他們的本質，都是改變狀態，都擁有改變現狀的能力。
在秩序狀態時，他們的改變就是一種混亂。
而在混亂狀態時，他們的改變又何嘗不是創造秩序。
有了這個思路之後，混沌的思緒也變得越發靈活。
是啊，秩序與混亂，不也是人為定義的嗎？
對於統治者而言，對於獲益者而言。
能夠維護他們的統治、他們的利益的狀態就是秩序。
打破他們的統治、打破他們的利益就是混亂。
反過來說，對於被統治者、被剝削利益的存在而言。
階級的固化就是混亂，打破階級的固化才是真正的秩序。
去除精氣神上混沌神魔留下的觸手後，他感覺自己渾身上下格外輕盈。
無論是對自己肉身的掌控，還是法力的流轉，乃至於神識的控制，都有了不小的提升。
就連他的思維速度，也變得越發靈敏。
或者說，他恢復了原本該有的狀態。
完成自我淨化後，混沌的第一個目標，就是找出淨世大道對於自身大道理念的幫助。
他的一切修行和行動，都源自於他的大道理念。
所以他未來修行和行動的任何改變，也都源自於大道理念的調整。
在獲得十二品淨世白蓮時，混沌對於淨世大道的規劃，是將其變成秩序的一環，成為實現秩序的某種方式。
他的大道理念一直沒有改變，就是實現混沌狀態。
這種混沌狀態是混亂中的秩序，秩序中的混亂。
混亂的力量源自於他對於混亂大道的理解，而這個秩序，之前的混沌是以自身的意志作為支撐。
就像他之前從灌灌那裡學習到的不惑意志一樣。
只要自我意志堅定，保持不惑，那就能夠在混亂的環境下堅持自我，達成某種秩序的狀態。
這是通過個人修養，在混亂中維持秩序的辦法。
當然，這種秩序僅僅針對於個人而言，頂多只能算是小秩序，並沒有辦法作為洪荒世界的常態。
並且這種秩序受限於修士個人的修行。
因為當外界環境太過混亂的時候，個人的力量有時候並沒有辦法打破這種混亂。
更何況，作為洪荒世界最廣大最基層的修士而言。
無論他們怎麼努力，也都只能隨波逐流，隨著洪荒世界的天地大勢而動。
洪荒世界陷入混亂，他們也就只能夠在混亂中掙扎。
他們的命運，從廣義上來說，並不取決於他們自身的努力。
所以，按照混沌現在的大道修行來說，他或許可以做到秩序中的混亂，以混亂動搖秩序，可是並沒有辦法做到混亂中的秩序。
因為他對於秩序的理解、擁有的秩序的力量，並不足以真正在混亂中維持秩序。
頂多只能以混亂對抗混亂，用混亂來建立某種混亂的秩序。
即便這也是秩序，可並非是混沌理想中的秩序。
可是在得到十二品淨世白蓮之後，這種現象就能夠得到一定程度的舒緩。
淨世大道可以成為混沌實現秩序的一種重要方式。
往小了說，他可以配合混沌的自我意志，實現自身的秩序。
自我意志只能作用於自身，可淨世大道卻能夠作用於整個洪荒世界。
洪荒世界一切大道的力量根源，除了源自於盤古大神開天闢地後的自然發展之外，同樣取決於修士的修行。
就拿混沌自身修行的大道來說。
洪荒世界中的混亂大道、混沌大道，這些原有的大道，從本質上來說，必然比混沌所領悟的更加高深和玄妙。
可這也僅僅只是目前而已。
當混沌證道大羅之後，或許這兩者的水平會趨於一致。
可當混沌證道准聖，乃至於證道混元之後，他所修行的大道或許就能夠壓過洪荒世界原本的大道一頭。
從而反向影響洪荒世界的大道，讓其突破原有的上限，成為洪荒世界本源中更重要的一環。
這也是混沌實現他大道理念「混沌狀態」的最重要的一環。
只要他修行的混沌大道越發高深、完善，那混沌大道在洪荒世界中的占比就會越來越高。
洪荒世界自然就能夠在這種影響下，更容易地進入到混沌狀態。
這是一種能夠拋開混沌個人直接行為之外最好的辦法。
因為混沌不可能永遠實時地關注洪荒世界的動向，不可能永遠直接插手洪荒世界的運轉。
不說他個人的精力能否面面俱到，他也不可能將自己的所有精力都耗費在這上面。
所以，一名高深的修士影響洪荒世界最好的辦法，就是儘可能地提升自身的修為，儘可能完善自己的大道。
當他做到這一點之後，就已經足以在洪荒世界永恆地留下他的印記，並且永恆地影響洪荒世界未來的發展。
當然，現在的混沌想要達到這一步，還有很遠的距離，還沒有真正到他需要思考這件事情的時候。
收回發散的思維，混沌重新把注意力關注在淨世大道身上。
在混沌理解中的淨世大道，並不僅僅只是恢復最初狀態、消除負面情緒那麼簡單。
淨世，淨世，最核心的點在於「淨」。
那何為「淨」？
何為「不淨」？
是以洪荒世界廣大修士的認知為標準，還是以洪荒世界本身的法則為標準？
不不不。
身為一名修士，大道修行自然不會如此呆板。
混沌心中的答案，當然是以自我的認知為標準。
滿足混沌自身認知的，就是「淨」。
不符合他自身認知的，就是「不淨」。
以我為準，以我為尺，這才是最好的答案。
所以，利用淨世大道，並不僅僅只是消除負面狀態這麼簡單。
它可以淨化一切，將萬事萬物淨化成為混沌心目中秩序的模樣。
這樣一來，通過淨世大道，就可以實現混沌「混亂中的秩序」這一狀態。
從這個角度來說，淨世也可以是某種混亂的手段。
因為改變萬事萬物的狀態，不也是某種混亂嗎？
聯想到這一點之後，混沌對於淨世白蓮之前和混沌神魔斷指對抗、陷入平衡的事情，有了更深層次的認知。
因為他們本身就是一體兩面的存在。
正如陰陽、乾坤一般。
他們的本質，都是改變狀態，都擁有改變現狀的能力。
在秩序狀態時，他們的改變就是一種混亂。
而在混亂狀態時，他們的改變又何嘗不是創造秩序。
有了這個思路之後，混沌的思緒也變得越發靈活。
是啊，秩序與混亂，不也是人為定義的嗎？
對於統治者而言，對於獲益者而言。
能夠維護他們的統治、他們的利益的狀態就是秩序。
打破他們的統治、打破他們的利益就是混亂。
反過來說，對於被統治者、被剝削利益的存在而言。
階級的固化就是混亂，打破階級的固化才是真正的秩序。