第3章：只有穿越者明白的世界。
就在陸離沉浸於這山的壯觀時，一陣飄香襲來，陸離不由自主地深吸了一口氣。
那是桂花的飄香，此刻他的眼睛所能夠看到的樹木好像都是桂花樹，這其實很不正常。
正常來說，桂花這種樹在野外並不是強力選手，能在野外活著就已經不容易了，怎麼可能會成片成片地出現。
而且這已經不是成片成片的問題了，這完全就是一片由桂花樹組成的樹海，一眼望不到頭的樹海。
一條大河從樹海的中間穿過，朝著西方流去，陸離此刻就處於河邊。
陸離不敢貿然進山，一來是山上的桂樹太多了，按照網絡上的倖存者對於這個世界的描述，陸離嚴重懷疑山里可能會有桂樹成精的情況。
其次就是他想起了命運攻略中的提示。
這個世界沒有山海經，命運攻略卻提示他需要山海經。
山海經的內容很複雜，它是事實與幻想交織的產物，它既可以是地理志，也是吃貨指南，也可以是博物志，甚至可以是神話志。
看過山海經的人或許有，但研究山海經的人很少，陸離就屬於那種看過，但沒有深入研究過的。
「不過……山海經的開頭還是記得的。」陸離低聲自言自語，然後在心中默默地背誦了起來。
「南山經之首，曰鵲山。其首曰招搖山，臨於西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如丘而青華，其名曰祝於食之不飢，有木焉其狀如骨……」
眼前的這山和山海經中的鵲山確實如出一轍。
多桂樹，有河向西……
至於鵲山特有的異獸和寶藥？
雖然現在他還沒有找到，但陸離已經能大概確定眼前這座山可能就是山海經中的鵲山。
而且極有可能是神話版本的鵲山。
想到這裡，陸離瞬間肅然起敬。
看了一眼身後的空間裂縫，陸離選擇沿著河流往前走一段路。
陸離小心翼翼地沿著河流探索，雖然只走了幾百米，但陸離卻大受震撼。
他終於知道為什麼網上有人說異世界魂滿地是寶了。
只走了幾百米，他就看到了好幾塊疙瘩狀的金塊，那金黃色的光澤，在陽光的照射下格外顯眼。
那如果不是黃銅之類的東西，應該就是黃金沒跑了，這還只是在河邊的鵝卵石里，如果仔細找的話可能會更多。
異世界遍地是寶，此言非虛。
不過陸離並沒有去動那些金塊，如果真是黃金的話，等一下回來時撿幾塊也是一樣的，現在最重要的是去拜山頭。
如果這山真的是山海經中的鵲山，那這座山是真有神的。
來到了一個相對空曠的地段，陸離停了下來，放下後背上的旅行背包，陸離不緊不慢地掏出祭祀用品。
白狗一隻、瑜玉一塊、稻米與白茅席，依禮陳列並埋玉於山，以敬奉「鳥身龍首」之神。
這是山海經中所記載的祭祀鵲山山神的流程。
東西擺好後，陸離開始念禱告詞。
大概內容就是告訴鵲山山神，今天是什麼時間什麼地點，然後什麼人在這裡祭祀，並提點訴求之類的。
比如保佑自己探索順利，最好是能有點收穫之類的。
「咦~」
鵲山深處的山神洞府中，鳥身龍首的鵲山山神驚訝地看著鵲山山腳的西方方向。
「嘶~」鵲山山神深吸了一口香氣。
確認過的香味，那確實是香火氣，而且還是來自其他世界的人類所產生的香火氣。
那個人類確實是在祭祀自己。
祂已經好久沒有受到人們的供奉了，平常信奉祂的都是鵲山中的那些動物。
雖然陸離身上的信仰並不虔誠，但鵲山山神還是很高興，這就好比一個十八線明星出門碰到認識自己的粉絲一樣。
雖然表面上不動聲色，但心中實則暗爽。
沒有猶豫，鵲山山神決定給小老弟一點好處。
如果不出意外的話，祂是異獸界第一位被其他世界的人類祭拜的神了。
單說這件事就足夠祂吹很久了。
「該給什麼好呢？」鵲山山神思索了起來。
異世界的人類和本土人比不了，這個世界的人類可以說是獸的一種，但另一個世界的人類並不是獸的一種。
異獸界的人族一般都比較強大，有些甚至天生神聖，具備強大的力量。
而異世界的人類就比較脆弱了，所以……
鵲山山神很快便有了主意。
首先就是御獸之法。
御獸之法在這個世界並不盛行，因為這個世界的人族天生強大，他們完全可以自己修煉。
只有那些比較弱小的生命，才會選擇與獸締結契約來抱團取暖。
但對於異世界的人類來說，御獸之法確實是他們世界的人類能夠選擇的唯一超凡之道。
其次就是觀想法。
觀想法可以提升修煉者的神魂，對於御獸師來說，神魂比肉體重要多了。
最後……
鵲山山神想了想，決定再把自己的手藝也傳下去。
在沒有化神之前，祂可是方圓萬里內有名的藥師，如果不是後來化神成功了，祂甚至都可以去玉山學丹術了。
…………
陸離祭祀完了後，剛想抬頭起身就看到了一個巨大的虛影。
僅僅只是看一眼，陸離就有種心跳驟停的錯覺。
那是一位不可直視，只可名狀的恐怖存在。
祂的體型像一隻大鳥，但卻有著人類的雙腿和龍一樣的腦袋。
就在恍惚間，那個身影突然消失了，而陸離腦子裡突然多了一些特殊的知識。
《觀神論》、《御獸書》、《百草經》。
三篇經文上面的文字類似於甲骨文，陸離可以很確定自己並沒有系統地學過這些文字，但詭異的是，他就是能夠看懂經文中的內容，而且還不僅僅是看懂，他理解得很深入。
首先是觀神論，按照經文上所說，這門功法的主要修煉途徑就是觀神然後模仿神，最後理解神成為神。
所以修煉觀神論分為四個階段，一為觀神、二為演神、三為理解神，最後則是成神。
但可惜的是這拜神觀想法只有前兩個階段的修煉方法。
最重要的是，這觀想法還有個非常要命的缺陷。
那就是觀察神明的選擇，必須和修煉者本身有一定的形同，如果沒有這個前置條件，貿然修煉就會變成不可名狀之物。
用比較科學的話語來說，就是瞎練會使自身產生畸變。
那是桂花的飄香，此刻他的眼睛所能夠看到的樹木好像都是桂花樹，這其實很不正常。
正常來說，桂花這種樹在野外並不是強力選手，能在野外活著就已經不容易了，怎麼可能會成片成片地出現。
而且這已經不是成片成片的問題了，這完全就是一片由桂花樹組成的樹海，一眼望不到頭的樹海。
一條大河從樹海的中間穿過，朝著西方流去，陸離此刻就處於河邊。
陸離不敢貿然進山，一來是山上的桂樹太多了，按照網絡上的倖存者對於這個世界的描述，陸離嚴重懷疑山里可能會有桂樹成精的情況。
其次就是他想起了命運攻略中的提示。
這個世界沒有山海經，命運攻略卻提示他需要山海經。
山海經的內容很複雜，它是事實與幻想交織的產物，它既可以是地理志，也是吃貨指南，也可以是博物志，甚至可以是神話志。
看過山海經的人或許有，但研究山海經的人很少，陸離就屬於那種看過，但沒有深入研究過的。
「不過……山海經的開頭還是記得的。」陸離低聲自言自語，然後在心中默默地背誦了起來。
「南山經之首，曰鵲山。其首曰招搖山，臨於西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如丘而青華，其名曰祝於食之不飢，有木焉其狀如骨……」
眼前的這山和山海經中的鵲山確實如出一轍。
多桂樹，有河向西……
至於鵲山特有的異獸和寶藥？
雖然現在他還沒有找到，但陸離已經能大概確定眼前這座山可能就是山海經中的鵲山。
而且極有可能是神話版本的鵲山。
想到這裡，陸離瞬間肅然起敬。
看了一眼身後的空間裂縫，陸離選擇沿著河流往前走一段路。
陸離小心翼翼地沿著河流探索，雖然只走了幾百米，但陸離卻大受震撼。
他終於知道為什麼網上有人說異世界魂滿地是寶了。
只走了幾百米，他就看到了好幾塊疙瘩狀的金塊，那金黃色的光澤，在陽光的照射下格外顯眼。
那如果不是黃銅之類的東西，應該就是黃金沒跑了，這還只是在河邊的鵝卵石里，如果仔細找的話可能會更多。
異世界遍地是寶，此言非虛。
不過陸離並沒有去動那些金塊，如果真是黃金的話，等一下回來時撿幾塊也是一樣的，現在最重要的是去拜山頭。
如果這山真的是山海經中的鵲山，那這座山是真有神的。
來到了一個相對空曠的地段，陸離停了下來，放下後背上的旅行背包，陸離不緊不慢地掏出祭祀用品。
白狗一隻、瑜玉一塊、稻米與白茅席，依禮陳列並埋玉於山，以敬奉「鳥身龍首」之神。
這是山海經中所記載的祭祀鵲山山神的流程。
東西擺好後，陸離開始念禱告詞。
大概內容就是告訴鵲山山神，今天是什麼時間什麼地點，然後什麼人在這裡祭祀，並提點訴求之類的。
比如保佑自己探索順利，最好是能有點收穫之類的。
「咦~」
鵲山深處的山神洞府中，鳥身龍首的鵲山山神驚訝地看著鵲山山腳的西方方向。
「嘶~」鵲山山神深吸了一口香氣。
確認過的香味，那確實是香火氣，而且還是來自其他世界的人類所產生的香火氣。
那個人類確實是在祭祀自己。
祂已經好久沒有受到人們的供奉了，平常信奉祂的都是鵲山中的那些動物。
雖然陸離身上的信仰並不虔誠，但鵲山山神還是很高興，這就好比一個十八線明星出門碰到認識自己的粉絲一樣。
雖然表面上不動聲色，但心中實則暗爽。
沒有猶豫，鵲山山神決定給小老弟一點好處。
如果不出意外的話，祂是異獸界第一位被其他世界的人類祭拜的神了。
單說這件事就足夠祂吹很久了。
「該給什麼好呢？」鵲山山神思索了起來。
異世界的人類和本土人比不了，這個世界的人類可以說是獸的一種，但另一個世界的人類並不是獸的一種。
異獸界的人族一般都比較強大，有些甚至天生神聖，具備強大的力量。
而異世界的人類就比較脆弱了，所以……
鵲山山神很快便有了主意。
首先就是御獸之法。
御獸之法在這個世界並不盛行，因為這個世界的人族天生強大，他們完全可以自己修煉。
只有那些比較弱小的生命，才會選擇與獸締結契約來抱團取暖。
但對於異世界的人類來說，御獸之法確實是他們世界的人類能夠選擇的唯一超凡之道。
其次就是觀想法。
觀想法可以提升修煉者的神魂，對於御獸師來說，神魂比肉體重要多了。
最後……
鵲山山神想了想，決定再把自己的手藝也傳下去。
在沒有化神之前，祂可是方圓萬里內有名的藥師，如果不是後來化神成功了，祂甚至都可以去玉山學丹術了。
…………
陸離祭祀完了後，剛想抬頭起身就看到了一個巨大的虛影。
僅僅只是看一眼，陸離就有種心跳驟停的錯覺。
那是一位不可直視，只可名狀的恐怖存在。
祂的體型像一隻大鳥，但卻有著人類的雙腿和龍一樣的腦袋。
就在恍惚間，那個身影突然消失了，而陸離腦子裡突然多了一些特殊的知識。
《觀神論》、《御獸書》、《百草經》。
三篇經文上面的文字類似於甲骨文，陸離可以很確定自己並沒有系統地學過這些文字，但詭異的是，他就是能夠看懂經文中的內容，而且還不僅僅是看懂，他理解得很深入。
首先是觀神論，按照經文上所說，這門功法的主要修煉途徑就是觀神然後模仿神，最後理解神成為神。
所以修煉觀神論分為四個階段，一為觀神、二為演神、三為理解神，最後則是成神。
但可惜的是這拜神觀想法只有前兩個階段的修煉方法。
最重要的是，這觀想法還有個非常要命的缺陷。
那就是觀察神明的選擇，必須和修煉者本身有一定的形同，如果沒有這個前置條件，貿然修煉就會變成不可名狀之物。
用比較科學的話語來說，就是瞎練會使自身產生畸變。