第82章 定遼東
「趙校尉！那是公孫度！」青州騎兵高聲呼喊道。
「快追！別讓他跑了！」
趙旭策馬疾馳，高興道：「抓到公孫度，我親自向主公給你們請賞！」
圍攻襄平近兩個月，趙旭一直游弋城東，雖然沒什麼傷亡，但也沒什麼功勞，如今終於撞上大魚，豈能輕易放過！
他抽出長弓，瞄準江邊殘影，一箭疾射而出。箭矢破空，正中一親衛肩胛，那親衛慘叫一聲跌入水中。
「其餘人跟上，儘量活捉！」
趙旭一揮手，數百騎紛紛張弓搭箭，火光映照下，江堤上人影幢幢，箭如雨下，逼得殘存公孫度親衛步步後退。
公孫度挺立如山，聽出了趙旭也是山東口音，他是如何也想不通，為何身為泰山郡人的羊秘，能將他這個遼東人逼至此地。
看到身邊親衛一個個倒下，公孫度猛然仰天大笑道：「吾今日方才得知，項王為何不肯渡江！」
說罷，橫刀自刎，鮮血噴涌，身軀如斷線之鳶倒向江流。
「哎！怎麼死了！」
趙旭一臉懊惱，死的肯定不如活的功勞大。他急命隨從：「打撈屍首，務必帶回，在主公面前驗明正身！」
看著水中漂浮的公孫度屍首，趙旭「呸」了一句：
「就你，也配當霸王？」
……
當公孫度的屍首抬回襄平府衙時，襄平的安撫工作已經做的差不多了。
羊秘端坐堂上，看著血污浸透的麻布草蓆緩緩揭開，羊秘神色不動，只輕輕抬手，讓屍首入殮。
他輕聲對身邊的邴原說道：「邴君，公孫度已然伏誅，劉公的大仇已經得報了！」
劉公，就是劉政，邴原的摯友，被公孫度當眾殺害。
邴原伏地慟哭，不能起身。
羊秘下堂將他扶起，輕嘆道：「邴君節哀，亂賊已滅，遼東自此可安。」
公孫度的家眷都已經被軟禁了起來，包括公孫度的次子公孫恭，只可惜沒有發現公孫康的身影，料想一個公孫康也翻不起什麼風浪。
如今公孫度已亡，遼東十一縣，正式納入羊秘治下。
羊秘麾下文臣武將，無不歡欣鼓舞，紛紛上前稱賀。
羊秘抬手示意眾人安靜，目光掃過堂下諸將，沉聲道：「遼東苦亂久矣，今日雖定公孫之禍，然百廢待興，諸君當與我共勉，安百姓、修政教、撫夷狄，使海畔之民鹹得其所。」
言罷，命國淵發布安民檄文，各縣開倉賑濟，招撫流亡，修復城池。凡曾為公孫氏所迫者，悉皆赦免，百姓歸田裡，商賈復市肆。
又遣邴原、李遜持節巡行各縣，宣諭德化，務使恩澤下究，民無凍餒之患。同時整飭吏治，選用賢良，立學館，興禮樂，以教化邊民。
安排完工作後，他已經有想返回東萊之意，不過遼東新定，根基未穩，他打算再待一個月以鎮撫民心。
公孫度畢竟是朝廷任命的遼東太守，雖然討伐前未奉明詔，僅僅寫了一篇檄文，但公孫度確實有許多僭越稱王的言論，並且擅自設立祭祀，分封官吏，形同獨立王國。
羊秘遂上表朝廷，陳明公孫度罪狀，請旨定奪其罪，並表太史慈為遼東太守，邴原為遼東郡丞，李遜為遼東郡尉。
遼東太守一職，非心腹之人不可授。太史慈文武雙全，又是羊秘的義兄，非他不能鎮此要地。
邴原德高望重，志節凜然，為遼東士人所敬服，足以輔之；李遜果毅有謀，獻城有功，又是新昌人，足可安境守土。
上表那天，卻收到高句麗率兵萬餘犯邊的消息。高句麗本來是陽儀請的援兵，只是還沒抵達襄平，沒想到公孫度一死，高句麗便轉而劫掠遼東縣城。
羊秘大怒，立即命太史慈領兵五千迎擊，令李遜為副，分兵三路夾擊來犯之敵。
高句麗羸弱，不堪一擊，羊秘不用親自出馬，他尚需坐鎮襄平。
不到半個月，戰報傳來，太史慈大破高句麗軍於沸流水上，斬首兩千餘，俘獲輜重無數。
高句麗王請降，獻牛、羊千頭，乞盟罷兵。
羊秘與邴原、國淵等謀士商議後，決定納降，並與其誓言：「永不得越境侵擾，若有違者，雖遠必誅！」
高句麗王叩首受誓，狼狽而去。
不是羊秘不想趁機滅了高句麗，只是高句麗遠據山險，林莽深阻，難以久下，況且遼東新附，民心未固，加上他的士卒早已成疲兵，非修養數月不可復戰。
完美的詮釋了「心有餘而力不足」，只能等中原安定，兵強馬壯之時，再圖長治久安之策。
在太史慈令兵迎戰高句麗軍時，羊秘也查到王烈、管寧二人的隱居處。
王烈隱居於居遼陽縣下的一個亭里。他躬秉農器，編於四民，布衣蔬食，不改其樂。當地的人都十分尊敬他，奉之若君。
在公孫度的暴力統治下，世道混亂，能識別真才實學的人很少，一些人結成朋黨，互相讒言誹謗，當時到遼東避亂的人，很多都被這些人出言誣害，但王烈在那裡居住多年卻沒有問題。王烈感化鄉里，使遼東的強者不欺凌弱者，人多不欺壓勢單力薄的人，商人亦沒有抬高價格牟取暴利。
羊秘聞之，佩服的五體投地，當即備禮親往拜謁。
但王烈閉門不迎，使人傳言：「亂世守節，非為榮祿。」
羊秘立於門外，自辰至暮，終不得見。享受了和北海「鄭公鄉」鄭益恩的同等冷遇。
羊秘也能理解，畢竟像王烈這樣的大儒，非常注意名譽，自己在他心中可能不比公孫度好多少。
臨走之前，留下厚禮於門前，默然離去。回郡後安排郡吏每月慰問，饋贈米糧布帛，令地方善待其里，免其徭役，護其安寧。
管寧則隱居於山谷之間，結廬而居，講學於水畔，弟子相隨者常數十人。羊秘攜手邴原共往造訪，親自聘他為襄平令。
管寧固辭不受，對羊秘道：「吾聞君子當亂世則隱，治世則出。今雖有澄清之志，然民力未蘇，教化未行，非其時也。」
羊秘卻勸道：「先生如隱居於此，僅能照亮一隅，何如出而掌教化之權，使德澤廣被，風俗丕變？今遼東初定，百廢待興，正需先生這般清德之人以正風俗。」
邴原與管寧相交甚篤，他二人與華歆被時人稱呼為「一龍」，邴原與管寧分別是「龍腹」和「龍尾」。
邴原也勸他道：「天下紛亂，非一人可救；教化之行，亦非獨善其身所能成。羊將軍乃明主，幼安當應時而出，以濟蒼生。」
管寧聽出老友的這番話，對羊秘的評價極高，是可以託付的明主，心中為之一動，終於默然頷首，遂與邴原同返襄平。
羊秘為破襄平堅城，不得已引水灌城，肯定不得民心，急需在襄平安撫百姓，管寧願意出山，他自然大喜。
當即命人設壇於城南，又拜管寧為遼東教化之師，尊曰「夫子」。管寧乃定學規，立五常之教，親授《孝經》《論語》，又令弟子分赴鄉邑，宣講禮義，教化黎民。
「快追！別讓他跑了！」
趙旭策馬疾馳，高興道：「抓到公孫度，我親自向主公給你們請賞！」
圍攻襄平近兩個月，趙旭一直游弋城東，雖然沒什麼傷亡，但也沒什麼功勞，如今終於撞上大魚，豈能輕易放過！
他抽出長弓，瞄準江邊殘影，一箭疾射而出。箭矢破空，正中一親衛肩胛，那親衛慘叫一聲跌入水中。
「其餘人跟上，儘量活捉！」
趙旭一揮手，數百騎紛紛張弓搭箭，火光映照下，江堤上人影幢幢，箭如雨下，逼得殘存公孫度親衛步步後退。
公孫度挺立如山，聽出了趙旭也是山東口音，他是如何也想不通，為何身為泰山郡人的羊秘，能將他這個遼東人逼至此地。
看到身邊親衛一個個倒下，公孫度猛然仰天大笑道：「吾今日方才得知，項王為何不肯渡江！」
說罷，橫刀自刎，鮮血噴涌，身軀如斷線之鳶倒向江流。
「哎！怎麼死了！」
趙旭一臉懊惱，死的肯定不如活的功勞大。他急命隨從：「打撈屍首，務必帶回，在主公面前驗明正身！」
看著水中漂浮的公孫度屍首，趙旭「呸」了一句：
「就你，也配當霸王？」
……
當公孫度的屍首抬回襄平府衙時，襄平的安撫工作已經做的差不多了。
羊秘端坐堂上，看著血污浸透的麻布草蓆緩緩揭開，羊秘神色不動，只輕輕抬手，讓屍首入殮。
他輕聲對身邊的邴原說道：「邴君，公孫度已然伏誅，劉公的大仇已經得報了！」
劉公，就是劉政，邴原的摯友，被公孫度當眾殺害。
邴原伏地慟哭，不能起身。
羊秘下堂將他扶起，輕嘆道：「邴君節哀，亂賊已滅，遼東自此可安。」
公孫度的家眷都已經被軟禁了起來，包括公孫度的次子公孫恭，只可惜沒有發現公孫康的身影，料想一個公孫康也翻不起什麼風浪。
如今公孫度已亡，遼東十一縣，正式納入羊秘治下。
羊秘麾下文臣武將，無不歡欣鼓舞，紛紛上前稱賀。
羊秘抬手示意眾人安靜，目光掃過堂下諸將，沉聲道：「遼東苦亂久矣，今日雖定公孫之禍，然百廢待興，諸君當與我共勉，安百姓、修政教、撫夷狄，使海畔之民鹹得其所。」
言罷，命國淵發布安民檄文，各縣開倉賑濟，招撫流亡，修復城池。凡曾為公孫氏所迫者，悉皆赦免，百姓歸田裡，商賈復市肆。
又遣邴原、李遜持節巡行各縣，宣諭德化，務使恩澤下究，民無凍餒之患。同時整飭吏治，選用賢良，立學館，興禮樂，以教化邊民。
安排完工作後，他已經有想返回東萊之意，不過遼東新定，根基未穩，他打算再待一個月以鎮撫民心。
公孫度畢竟是朝廷任命的遼東太守，雖然討伐前未奉明詔，僅僅寫了一篇檄文，但公孫度確實有許多僭越稱王的言論，並且擅自設立祭祀，分封官吏，形同獨立王國。
羊秘遂上表朝廷，陳明公孫度罪狀，請旨定奪其罪，並表太史慈為遼東太守，邴原為遼東郡丞，李遜為遼東郡尉。
遼東太守一職，非心腹之人不可授。太史慈文武雙全，又是羊秘的義兄，非他不能鎮此要地。
邴原德高望重，志節凜然，為遼東士人所敬服，足以輔之；李遜果毅有謀，獻城有功，又是新昌人，足可安境守土。
上表那天，卻收到高句麗率兵萬餘犯邊的消息。高句麗本來是陽儀請的援兵，只是還沒抵達襄平，沒想到公孫度一死，高句麗便轉而劫掠遼東縣城。
羊秘大怒，立即命太史慈領兵五千迎擊，令李遜為副，分兵三路夾擊來犯之敵。
高句麗羸弱，不堪一擊，羊秘不用親自出馬，他尚需坐鎮襄平。
不到半個月，戰報傳來，太史慈大破高句麗軍於沸流水上，斬首兩千餘，俘獲輜重無數。
高句麗王請降，獻牛、羊千頭，乞盟罷兵。
羊秘與邴原、國淵等謀士商議後，決定納降，並與其誓言：「永不得越境侵擾，若有違者，雖遠必誅！」
高句麗王叩首受誓，狼狽而去。
不是羊秘不想趁機滅了高句麗，只是高句麗遠據山險，林莽深阻，難以久下，況且遼東新附，民心未固，加上他的士卒早已成疲兵，非修養數月不可復戰。
完美的詮釋了「心有餘而力不足」，只能等中原安定，兵強馬壯之時，再圖長治久安之策。
在太史慈令兵迎戰高句麗軍時，羊秘也查到王烈、管寧二人的隱居處。
王烈隱居於居遼陽縣下的一個亭里。他躬秉農器，編於四民，布衣蔬食，不改其樂。當地的人都十分尊敬他，奉之若君。
在公孫度的暴力統治下，世道混亂，能識別真才實學的人很少，一些人結成朋黨，互相讒言誹謗，當時到遼東避亂的人，很多都被這些人出言誣害，但王烈在那裡居住多年卻沒有問題。王烈感化鄉里，使遼東的強者不欺凌弱者，人多不欺壓勢單力薄的人，商人亦沒有抬高價格牟取暴利。
羊秘聞之，佩服的五體投地，當即備禮親往拜謁。
但王烈閉門不迎，使人傳言：「亂世守節，非為榮祿。」
羊秘立於門外，自辰至暮，終不得見。享受了和北海「鄭公鄉」鄭益恩的同等冷遇。
羊秘也能理解，畢竟像王烈這樣的大儒，非常注意名譽，自己在他心中可能不比公孫度好多少。
臨走之前，留下厚禮於門前，默然離去。回郡後安排郡吏每月慰問，饋贈米糧布帛，令地方善待其里，免其徭役，護其安寧。
管寧則隱居於山谷之間，結廬而居，講學於水畔，弟子相隨者常數十人。羊秘攜手邴原共往造訪，親自聘他為襄平令。
管寧固辭不受，對羊秘道：「吾聞君子當亂世則隱，治世則出。今雖有澄清之志，然民力未蘇，教化未行，非其時也。」
羊秘卻勸道：「先生如隱居於此，僅能照亮一隅，何如出而掌教化之權，使德澤廣被，風俗丕變？今遼東初定，百廢待興，正需先生這般清德之人以正風俗。」
邴原與管寧相交甚篤，他二人與華歆被時人稱呼為「一龍」，邴原與管寧分別是「龍腹」和「龍尾」。
邴原也勸他道：「天下紛亂，非一人可救；教化之行，亦非獨善其身所能成。羊將軍乃明主，幼安當應時而出，以濟蒼生。」
管寧聽出老友的這番話，對羊秘的評價極高，是可以託付的明主，心中為之一動，終於默然頷首，遂與邴原同返襄平。
羊秘為破襄平堅城，不得已引水灌城，肯定不得民心，急需在襄平安撫百姓，管寧願意出山，他自然大喜。
當即命人設壇於城南，又拜管寧為遼東教化之師，尊曰「夫子」。管寧乃定學規，立五常之教，親授《孝經》《論語》，又令弟子分赴鄉邑，宣講禮義，教化黎民。