第123章 楊璉真伽的遺言(懶得休息,繼續日萬)

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  第123章 楊璉真伽的遺言(懶得休息,繼續日萬)

  薩迦四祖,堪稱藏地版本的丘處機。

  其在歷史上的光輝事跡,同樣是一言止殺。

  面對窩闊台先鋒帶來的信中大汗的威脅,「若不赴約,則兵戈相見。」

  此時強大的西夏金國,都已經被蒙古人擊破,王族被盡數殺盡。

  弟子們因為恐懼蒙古人的兇殘,竭力勸阻薩迦班智達不要赴約,免得被蒙古人失信伏殺。

  但已經年逾花甲的薩迦班智達並不不作答,只是給弟子們留下詩文一首,次日便帶著自己只有六歲的几子恰那多吉,和只有十一歲的侄子巴斯八前往涼州。

  詩中如此說道。

  「為益眾生饒佛法,吾以深思擇此途。」

  隨著朱元璋的聲音,手中骨節,發出熠熠佛光。

  朱元璋的手指處,傳來一陣刺痛。

  瞬息之間,他便明悟了此物的用法。

  「竟然是這個效果————」

  「太強了————」

  「巴斯八,能靠己身之力,將道果法推演至圓滿境界。」

  「薩迦四祖的舍利,功不可沒。」

  朱元璋看著手中的骨戒。

  眼前,浮現出一行黑色的小字。

  【至道無難,唯嫌揀擇】

  【但莫憎愛,洞然明白】

  「原來如此————」

  朱元璋的表情若有所思。

  「薩迦班智達,生前將天竺的大小五明法,和藏地密法,盡皆融為一爐。」

  」

  「打造出了後世薩迦派,道果法的雛形。」

  「而在巴斯八手中,利用大元國運對其加以完善。」

  「進而練就了一門藏地古今罕有,前所未見的真功。」

  「這骨戒的作用,竟是要將我一身駁雜的功力,熔煉為一爐真功。」

  「繼而通過創造出的新法,躲過修煉舊法到某一境界之後,不可言說的恐怖————」

  看到這裡,朱元璋想到剛入無想尊能寺後,定光伏魔功的異變。

  心念一沉。

  難不成————

  「那大恐怖————或許,指的是法相?或是修成法相之後的事物?」

  畢竟無論是巴斯八,還是薩迦四祖。

  其功力在如今的朱元璋看來。

  依然是不可言,不可說。

  看不清,猜不透。

  但,要知道,現在的朱元璋,憑藉著三門近乎於沒有副作用」的真功,已經能力壓修成三重真功的噶舉派上師。

  也就是在楊璉真伽這等已經站在真功盡頭,即將觸摸到那不可言,不可說境界的修行者面前,才表現得略遜一籌。

  收起骨戒指。

  「現在還不著急將我一身真功融為一爐。」

  「畢竟,自己的大智度禪功還能再容納一門真功。」

  「現在熔煉真功,不符合自己利益最大化的要求。」

  「況且,這薩迦腹地,無想尊能寺,也不是什麼能精心修煉的寶地。」

  「反而在現在看來,禍事重重。」

  想到這,朱元璋將目光看向了巴斯八棺槨前的第二個容器。

  潔白毫無瑕疵,放在外界,千金難求的骨瓷盤中,放著一本經書。

  正是完整版本的《道果法》。

  凝聚了薩迦四祖,藏地昆氏家族和巴斯八五代人的心血。

  《道果法》典籍材質,似金非金、似木非木。

  於斑駁泛黃的文字中,散發著一種鋒銳之氣。

  「果然是不世真功!」

  「道果法,竟然足足有四重。」

  「並且,修成之後,竟然可以同時具備四種不同的法相。」

  「恐怕,道果法的雛形,來源於四門完全不同的真功。」


  「並從四門真功背後的恐怖之地,利用王朝氣運,熔煉了四尊完全不同的法相。」

  我是沒關。」

  你是純開了吧朱元璋越是翻閱道果法,心中越是震撼。

  自己有系統加持,修行成就之路,都走的如此艱難。

  他著實想不通,即使薩迦四祖已經將道果法趨於完善。

  但,巴斯八究竟是如何做到,將四門真功融為一體,毫無衝突。

  並且將每一門真功,都修煉到了極致。

  道果法的境界。

  分為三續和四正量。

  所謂三續,即【因續】【果續】【方便續】。

  分別對應著【顯教中觀】【生起次第】和【樂空雙運】三種圓滿次第。

  「是一門兼收並蓄的禪功。」

  朱元璋若有所思,繼續向下翻動。

  而道果法的核心,則被稱為四正量。

  即【聖教量】【傳承量】【覺受量】【究竟量】

  通過灌頂之法,每一量圓滿,都必能覺醒一門法相。

  「漢地,通過竊取王朝氣運,覺醒法相。」

  「而在藏地,則是通過「灌頂」之法嗎?」

  不知不覺,時間已經過去大半。

  朱元璋翻到了道果法最後一頁。

  上面,巴斯八用朱紅色的筆墨,在上方,用漢文批註道。

  每一個字,都寫得無比認真。

  仿佛對後世弟子,進行著諄諄教誨。

  提醒他們,務必要勤加修行。

  「觀人身難得、生死無常、因果不虛、輪迴是苦。」

  「此四者,如築殿堂之基,基不固則道果傾覆。」

  言語中,飽含了巴斯八,對於後人練就道果法的的的期許。

  「道果法成,則可開三身五智。」

  何為三身?

  即,法身、報身、化身。

  死有光明現時,識認為法身。

  中有幻想現時,識認為報身。

  投生時有現時,識認為化身。

  「竟是死中得活之法————煉成此功後,不光能再活一世,更是能魂靈不朽,進行無休止的轉世,達成另一種逍遙永生。」

  「這巴斯八和諸位薩迦祖師,果然是天縱奇才!」

  朱元璋感嘆道。

  片刻,他捕捉到了此中的一個華點。

  「也就是說轉世之法,實際上是有次數限制的。」

  「並不是高僧大能,隨心所欲,想怎麼轉世就怎麼轉世。」

  這樣想著。

  「嗯?」

  最後一頁經卷,似乎有些粘手。

  並且,似乎相比於前面的書頁,有些太過於厚重了。

  「是夾層!」

  朱元璋的右手食指化指為骨刀,從中小心的輕輕一划。

  嘩啦————

  書頁散開。

  散發著腥氣逼人的血腥味。

  上面,歪歪扭扭,像是人咬破食指,在意識模糊之際,寫下的一片片猩紅文字。

  「不要修行第四門真功。」

  猩紅的文字,橫七豎八,散落在書頁上。

  鋪滿了整整一頁。

  其中,依稀還散落著一些血紅色的固體。

  像是血痂,又像是某種昆蟲的褪殼。

  「是楊璉真伽————」

  看到這熟悉殼體,朱元璋猛然睜大了眼睛。

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