第519章 政治手腕
戰爭是殘酷的......
原本青鸞還自我懷疑，自己的手段是不是有些過於殘暴了.......但跟這些倭國人殺起自己人比起來，簡直是小巫見大巫！
這些擁宋派的藩主們，為了防止後續還有藩主投降宋軍，從而分割走可能屬於自己的「戰果利益」，居然痛下殺手，在追擊頑固『倒宋派』的藩主們的同時，也將大量『中間派』的藩主勢力斬盡殺絕！
目的很簡單，盤子裡的蛋糕就是這麼大，越多的人，給自己留下的份額就越少，哪怕自己已經鎖定了大份兒，道理依舊是如此......
而且這幫傢伙做事情特別極端，不但殺了倒宋派的藩主們全家，還把他們的武士階層的全部家小斬盡殺絕！
原本，在倭國境內，死於戰場上的倭國士兵可能只有20餘萬，但算上這些擁宋派的藩主們對倒宋派的藩主們的屠殺......無辜者加起來，足足破了百萬！
整個倭國上下簡直血流成河.......
等到最後向宋華陽還有青鸞請功的時候，整個倭國上下也就只剩下了七大藩主了，它們分別是：島根、鳥取、山口、薩摩、尾張、土佐和長州藩。
而青鸞根據它們投降宋軍的次序，還有在戰場上的戰功表現如何，把他們統統授予公爵，侯爵和伯爵.......
並且，還授予了它們金印，允許他們自立建國，統統視天朝為宗主上國。
至此，倭國又重新回到了戰國時代......
只不過，由於剛剛經歷了慘烈的內戰，各大藩國之間的實力都大大的削弱，他們需要長時間的休養生息，短期內不可能再對外發動戰爭！
而且，宋華陽還想出了一個妙招，讓他們彼此相互制約......
那就是七大藩國，每個藩國都有機會成為天朝授權的倭國話事國，一屆是四年！
在這四年之內，將會享受天朝的各項扶持，並且還有關稅上的優惠政策。
話事國可以代替天朝去討伐不聽話的藩國，如果敢有不從，天朝就會直接出兵剿滅它......
如此一來，七個藩國都拼命的想在天朝面前表現，爭取能成為下一屆的話事國。
話事國最多只能連任兩屆，能不能連任，要看它自己對天朝的態度如何......
這樣一來，就相當於在這七個藩屬國的腦袋上懸了一根胡蘿蔔，讓他們爭先恐後的為天國賣命！
政治方面的問題解決後，宋華陽就開始著手從文化和信仰上鞏固戰爭成功了。
文化，政治，經濟，信仰，戰爭......
這其實都不是割裂的，而統治手段的不同表現形式，就像觀音像一樣，在六道之中有不同的面孔。
宋華陽根據倭國百姓信仰的特點，將宋誠塑造成了倭國的『天命大神』，建造了規模宏大的神社，要求全體倭國老百姓信仰！
這種做法，擱在現代社會可能會讓人覺得『強人所難』。
但是在古代社會......宗教迷信，有的時候是要比戰爭更加能夠達到政治目的！
就像是宋誠前世的歷史上，無論是陳勝吳廣起義的學狐狸叫，還是元末農民起義的「石人一隻眼，挑動黃河天下反」，其實是一個道理！
人們最害怕的事情，豈不是眼下的苦難，而是將來沒有希望，來世沒有盼頭......
為了把倭國的造反基因給牢牢的鎖死，宋華陽想出了一個損招兒，把人給分成了四等。
最上一等的人，自然是天朝人。
此等，就是最早歸降天朝，並且在平亂戰爭中立功最大的幾大藩國的藩主家庭，他們享受政治，和軍事的權力。
第三等，就是普通的武士階層，還有廣大的貴族家庭。
第四等，就是普通的老百姓。
當然，還有一個第五等，這第五等，就是一開始反對宋軍，抵抗宋軍，甚至吵吵著要玉碎負隅頑抗的那些藩主和他們的子民們，另外就是跟其他等級結婚，生下來的身份不明者。
這樣一來，直接把倭國階層劃分成了水火不相容的四等分。
並且用第五等賤民，即不可接觸者來威脅和恐嚇階層流通，讓他們無法擰成一股繩。
第二等的人，是既得利益者，他們也害怕子孫後代淪為第五等的賤民，所以只能在同一等級的人群中婚配。
層層壓制，涇渭分明......
並且用迷信來麻痹下面階層的人，你今生受得苦，都是為了來世享福做鋪墊，今生如果反抗的話，那遭的罪就全白費了！
所以，儘可能的多遭罪，早死早投胎，對於底層的人來說，也是一件值得奮鬥的事業！
她的這個靈感......還是當初跟著宋誠下南洋的時候，聽那些荷蘭人描述天竺的情況時說的......
西方殖民者在侵占天竺的時候，遇到了一件他們難以理解的奇葩事兒......
他們占領世界上任何一片土地，都會遭遇當地土著的激烈反抗，然後就是一場大規模的戰爭和屠殺，直到徹底把當地土著給打服！
之後，在奴役和剝削對方的時候，還會繼續遭遇當地人的起義和反抗。
總之，維穩的成本非常高。
但是在天竺，完全沒有這回事兒......你想怎麼捏當地人，當地人都毫無怨言。
實在是對你牴觸的不行了，他們就採取不合作，耍死狗的姿態，但是從來也不會拿起武器反抗。
甚至於，你想殺他們......他們也會覺得這是一種解脫。
這一波操作，直接把西方殖民者給整不會......
通過深入的了解後，荷蘭人才明白，原來是當地的信仰使然！
於是乎，宋華陽就借花獻佛，將這一套天竺的信仰模式，給照搬到了倭國來！
別說......這一手還是真管用！
那些既得利益者，被定義為第二等級的七大藩國的貴族老爺們，為了保持自己的地位和既得利益，拼命的維護這套信仰機制，將宋誠奉為天命大神！
而他們又是掌握司法權，行政權和軍事權的人，直接壓迫的底層無法反抗！
而底層人，也受到了這種思想的影響，開始逆來順受，不再想著能夠推翻這種機制！
因為即使他們推翻了七大藩主，上面還有天朝坐鎮，想想都讓人絕望！
所以......以夷制夷的妙處，就在於讓他們自己給自己加緊箍咒！
原本青鸞還自我懷疑，自己的手段是不是有些過於殘暴了.......但跟這些倭國人殺起自己人比起來，簡直是小巫見大巫！
這些擁宋派的藩主們，為了防止後續還有藩主投降宋軍，從而分割走可能屬於自己的「戰果利益」，居然痛下殺手，在追擊頑固『倒宋派』的藩主們的同時，也將大量『中間派』的藩主勢力斬盡殺絕！
目的很簡單，盤子裡的蛋糕就是這麼大，越多的人，給自己留下的份額就越少，哪怕自己已經鎖定了大份兒，道理依舊是如此......
而且這幫傢伙做事情特別極端，不但殺了倒宋派的藩主們全家，還把他們的武士階層的全部家小斬盡殺絕！
原本，在倭國境內，死於戰場上的倭國士兵可能只有20餘萬，但算上這些擁宋派的藩主們對倒宋派的藩主們的屠殺......無辜者加起來，足足破了百萬！
整個倭國上下簡直血流成河.......
等到最後向宋華陽還有青鸞請功的時候，整個倭國上下也就只剩下了七大藩主了，它們分別是：島根、鳥取、山口、薩摩、尾張、土佐和長州藩。
而青鸞根據它們投降宋軍的次序，還有在戰場上的戰功表現如何，把他們統統授予公爵，侯爵和伯爵.......
並且，還授予了它們金印，允許他們自立建國，統統視天朝為宗主上國。
至此，倭國又重新回到了戰國時代......
只不過，由於剛剛經歷了慘烈的內戰，各大藩國之間的實力都大大的削弱，他們需要長時間的休養生息，短期內不可能再對外發動戰爭！
而且，宋華陽還想出了一個妙招，讓他們彼此相互制約......
那就是七大藩國，每個藩國都有機會成為天朝授權的倭國話事國，一屆是四年！
在這四年之內，將會享受天朝的各項扶持，並且還有關稅上的優惠政策。
話事國可以代替天朝去討伐不聽話的藩國，如果敢有不從，天朝就會直接出兵剿滅它......
如此一來，七個藩國都拼命的想在天朝面前表現，爭取能成為下一屆的話事國。
話事國最多只能連任兩屆，能不能連任，要看它自己對天朝的態度如何......
這樣一來，就相當於在這七個藩屬國的腦袋上懸了一根胡蘿蔔，讓他們爭先恐後的為天國賣命！
政治方面的問題解決後，宋華陽就開始著手從文化和信仰上鞏固戰爭成功了。
文化，政治，經濟，信仰，戰爭......
這其實都不是割裂的，而統治手段的不同表現形式，就像觀音像一樣，在六道之中有不同的面孔。
宋華陽根據倭國百姓信仰的特點，將宋誠塑造成了倭國的『天命大神』，建造了規模宏大的神社，要求全體倭國老百姓信仰！
這種做法，擱在現代社會可能會讓人覺得『強人所難』。
但是在古代社會......宗教迷信，有的時候是要比戰爭更加能夠達到政治目的！
就像是宋誠前世的歷史上，無論是陳勝吳廣起義的學狐狸叫，還是元末農民起義的「石人一隻眼，挑動黃河天下反」，其實是一個道理！
人們最害怕的事情，豈不是眼下的苦難，而是將來沒有希望，來世沒有盼頭......
為了把倭國的造反基因給牢牢的鎖死，宋華陽想出了一個損招兒，把人給分成了四等。
最上一等的人，自然是天朝人。
此等，就是最早歸降天朝，並且在平亂戰爭中立功最大的幾大藩國的藩主家庭，他們享受政治，和軍事的權力。
第三等，就是普通的武士階層，還有廣大的貴族家庭。
第四等，就是普通的老百姓。
當然，還有一個第五等，這第五等，就是一開始反對宋軍，抵抗宋軍，甚至吵吵著要玉碎負隅頑抗的那些藩主和他們的子民們，另外就是跟其他等級結婚，生下來的身份不明者。
這樣一來，直接把倭國階層劃分成了水火不相容的四等分。
並且用第五等賤民，即不可接觸者來威脅和恐嚇階層流通，讓他們無法擰成一股繩。
第二等的人，是既得利益者，他們也害怕子孫後代淪為第五等的賤民，所以只能在同一等級的人群中婚配。
層層壓制，涇渭分明......
並且用迷信來麻痹下面階層的人，你今生受得苦，都是為了來世享福做鋪墊，今生如果反抗的話，那遭的罪就全白費了！
所以，儘可能的多遭罪，早死早投胎，對於底層的人來說，也是一件值得奮鬥的事業！
她的這個靈感......還是當初跟著宋誠下南洋的時候，聽那些荷蘭人描述天竺的情況時說的......
西方殖民者在侵占天竺的時候，遇到了一件他們難以理解的奇葩事兒......
他們占領世界上任何一片土地，都會遭遇當地土著的激烈反抗，然後就是一場大規模的戰爭和屠殺，直到徹底把當地土著給打服！
之後，在奴役和剝削對方的時候，還會繼續遭遇當地人的起義和反抗。
總之，維穩的成本非常高。
但是在天竺，完全沒有這回事兒......你想怎麼捏當地人，當地人都毫無怨言。
實在是對你牴觸的不行了，他們就採取不合作，耍死狗的姿態，但是從來也不會拿起武器反抗。
甚至於，你想殺他們......他們也會覺得這是一種解脫。
這一波操作，直接把西方殖民者給整不會......
通過深入的了解後，荷蘭人才明白，原來是當地的信仰使然！
於是乎，宋華陽就借花獻佛，將這一套天竺的信仰模式，給照搬到了倭國來！
別說......這一手還是真管用！
那些既得利益者，被定義為第二等級的七大藩國的貴族老爺們，為了保持自己的地位和既得利益，拼命的維護這套信仰機制，將宋誠奉為天命大神！
而他們又是掌握司法權，行政權和軍事權的人，直接壓迫的底層無法反抗！
而底層人，也受到了這種思想的影響，開始逆來順受，不再想著能夠推翻這種機制！
因為即使他們推翻了七大藩主，上面還有天朝坐鎮，想想都讓人絕望！
所以......以夷制夷的妙處，就在於讓他們自己給自己加緊箍咒！